أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   الصـــــــــــالون (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=11)
-   -   عرفي متعتة مسيار حل ام سوء اختيار (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=116844)

nour333 23/01/2009 09:24

عرفي متعتة مسيار حل ام سوء اختيار
 
طبعا موضوعي تم التطرق الو لكن حببت انو اعرف رأي الشباب فيه من عدة جوانب

الزواج العرفي اغلب انتشارو في مصر وفي الفترة الاخيرة انتشر بين طلبة الجامعات
وفيه يكتب الشاب والفتاه ورقعه ويوقع على هذه الورقة اثنان شهود

المتعة عند اخواننا الشيعة ويقوم على مبدأ يحق للرجل عمل عقد زواج غير موثق للمتعة فقط على ان تكون المرأة ثيب ( ارملة او مطلقة) و اصبح الآن حتى للمرأة البكر

المسيار منتشر بالسعوديه ودول الخليخ وهاي الدول بتعاني من نسب طلاق مرتفعة

ما بدي طول بشرح بس بدي ناقش الموضوع بموضوعية في ناس بتقول انو مرفوض قطعيا(وانا منهم)
وفي ناس بقولو بضل اسمو زواج بظل الظروف الصعبه في كتير شباب من الجنسين ما بيقدرو ع تكاليف الزواج العادي فبدل ما يلجؤوا للعلاقات الغير شرعية هاد الزواج بيحصرها يعني ع الاقل البنت او الشب ما بيتنقل بأكتر من علاقه

وفي رأي معتدل بيوافق على هاد الزواج للمرأة الثيب(ارملة او مطلقة) حتى هاي المرأة تعف نفسها وكمان هؤولاء النساء بالمجتمعات الشرقية بتقل الرغبة بالزواج منهم او بيضطرو يتزوجو من رجال مسنين أضافة انو المرأة الثيب ما رح تتأثر متل البكر بهذا الزواج

هاي مجموعة من الآراء لخصتها ومستني وجهة نظركم

osian 23/01/2009 11:32

ضد ضد ضد
هادا زوااااج مو حياالله يعني ألو شروطه وأحكامه ولكل طرف حقوق وواجبات
وكل الزواجات السابقة (مسيار -عرفي -...) فيها تقليل من حقوق المرأه كتير موشوي ,وهالشي ما بجوز حتى لو هيي وافقت
لأن الشغله مو ما يطلبه الجمهور يعني أنا هيك بدي بقوم بحلله ,وبرأيي الزواجات هدول ما بيتسمو زواج
:D

أإأبو العبد 23/01/2009 13:36

اذا كان في قبول من الطرفين ليش لا:D

MadMax 23/01/2009 14:08

أي زواج بصير بدون ما يكون دافعو الحب .... و هدفو تشكيل اسرة ...أو علاقة أبدية بين شخصين
فهو عبارة عن زنى شرعي .... لا بل أسوأ

*Marwa* 23/01/2009 14:20

كلـو أضرب من بعضـو ..

وانا ضد هيك زواجات حتى لو في حب بين الطرفين.. الزواج الشرعي هوي واحد وشروطه محددة ..انا ضد أي تغيير بـ بند من بنود الزواج!!
وبالنسبة للتكـاليف والظروف الصعبة..ازا بيحبوا بعض عنجد.. ما رح تقعد البنت تطّلع على قصة المهر والمصاري والقصص هاي كلها ..

عطر الايام 23/01/2009 14:34

انا ضد هالانواع كلها
ومتل ماحكت marwa انو ازا في حب محا توقف البنت على قصة المصاري
بالعكس حيبنوا حياتهن سوا بس انو يلجأوا لهيك طرق لاااااااااااا

أإأبو العبد 23/01/2009 15:19

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : بنت الشام (مشاركة 1205402)
انا ضد هالانواع كلها
ومتل ماحكت marwa انو ازا في حب محا توقف البنت على قصة المصاري
بالعكس حيبنوا حياتهن سوا بس انو يلجأوا لهيك طرق لاااااااااااا

ياجماعة انتو عن اي حب عمتحكو لك اذا انتو الله رازقن بشوية حرية
في غيركون ماعندو حرية حتى يطلع من البيت مشان يحب خصوصي بالخليج وتحديدا السعودية
شو يعملو هدول وكلنا منعرف المهور يلي بيطلبوها هناك اقل مهر اقل مهر ها يعني الي عند الفئة المتوسطة او الاقل من المتوسطة 100.000 ريال سعودي ضرب 13 بيطلع 1.300.000 سوري في منو هالشي بسوريا او ببلادنا عموما

واكيد الشب رح يروح يدور على شي بنت يتزوجا بوحدة من هالطرق

وبمصر بتلاقي الشب والصبية بيحبو بعض تلاتمية الف سنة والشب بعدو عميدور على وظيفة لحتى يبدا يكون نفسو فبيلجأو للعرفي لحتى يحطو اهليهن تحت الامر الواقع

ومنجي للبنت او المرأة البنت اذا صار عمرا قوق 30 راحت عليها واذا كانت ارملة او مطلقة نفس الشي فكمان هي رح اتدور على هالطرق للزواج


انا شخصيا ضد الزواج بدون حب بس بهالحالات شو بدنا نعمل

osian 23/01/2009 15:39

يعملو يلي بدن :frown:
بس هالأنواع مو زواج
الزواج إلو قدسية وهالأنواع فيها اعتداء ع قدسية الزواج

flower bomb 23/01/2009 16:42

ضد ضد ومليون ضد:sly:
الزواج علاقة مقدسة تتطلب شروط وبنود لتكون علاقة معترف فيها
الانواع كلها(عرفي,متعه ,مسيار..............الخ)مو زواج ,شاطرين بس يخترعوا اسماء وطرق ليحللوا لأنفسهم العلاقات الغير مشروعه :pos::frown:

ِAbu Alzooz 23/01/2009 16:55

اووووووووووووف ايلي رجعة و مطولة كمان

saman 23/01/2009 17:05

انا بصراحة مع .. واشدد على كلمة مع ...بس ليش ؟!:?
لانو يا عيني هلأ الواحد بيحب وحدة .. بدو يروح يخطبها ... ما بتزبط .. لانو بدهن بيت وسيارة وعفش ومهر ولبس بدن ودهب ... الخ الخ الخ ... يعني هون بتوقع ازا كان الشب ما عندو قدرة لكل هدول فا ما رح يتجوزها حتى لو كان بيحبها ... يا اما بيجي حل ...متعة او عرفي ...(المسيار ما بعرف شو هوي ) ....:pos:

اضافة لانو من الناحية الجنسية ... البنت والشب في كتيييييير منههن ما بيقدر يتحمل انو يضل لعمر الـ 25 او 28 بلا ما يعمل علاقة مع الجنس الآخر ... يعني يا اما بدو يعمل هالعلاقة عن طريق الزنا .. يا اما بدو يمارس العادة السرية .. وهدول الشغلتين يعتبروا بالشرع حرام ... يا اما بدو يتجوز متعنة او عرفي .. ويفضي شهوتو بالمرأة .. والمرأة تفضي شهوتها فيه .. وهادا برأيي علاج مناسب لهالقصة ....:pos:

بالنهاية .. مالي حابب ادخل بقصة المذاهب .. وانو عند عالم هالزواج حلال وعند عالم تانين هق ... انا بالنسبة الي ما عندي مشكلة .. ازا حبيت شي وحدة وتزوجتها متعة او عرفي ... لانو بالنهاية انا بعتبر هي مرحلة انتقالية ... لاتجوزها بعدين ... زواج دائم :oops:

بس ملاحظة :

[QUOTEالمتعة عند اخواننا الشيعة ويقوم على مبدأ يحق للرجل عمل عقد زواج غير موثق للمتعة فقط على ان تكون المرأة ثيب ( ارملة او مطلقة) و اصبح الآن حتى للمرأة البكر[/QUOTE]
زواج المتعة بيقوم على صيغة الزواج الطبيعية بين الرجل والمرأة .. يعني في مهر وفي كل شي .. بس الفرق .. انو هوي زواج مؤقت .. يعني ممكن ساعة .. ممكن شهر .. ممكن سنة .. ممكن عشر سنين ...يعني الفارق فقط انو هادا الزواج محدد بوقت معين وينتهي بانتهاء هاد الوقت ...
وشغلة تانية انو زواج المتعة للبكر لازم يكون بموافقة ولي أمرها .. اما الارملة والطلقة فهيي ولية نفسها ...(هادا حسب علماء الشيعة طبعاً)

:D

لمعه الالماسه 23/01/2009 18:23

انا ضد متل هذه المسمى الزواج
الزواج هو استقرار وحب وعائلة
وانا اكره لما البنت بتقبل تتزوج متعه او اي نوع اخر غير الشرعي
والبنت مش سلعه ولما يحب الرجل ان يمتع نفسو وما بدو يتحمل مسؤليه بيلجأ لهيك زواج سهل بالنسبه ايلو
والرجل مفروض يكون سند وعاطفه وحمايه ورعايه
وانا مع ان البنت تفضل عانس اشرف لها بأن تكون بضاعه رخيصه
ومشكور على الموضوع الجميل
وتقبل مروري

أإأبو العبد 23/01/2009 18:39

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : لمعه الالماسه (مشاركة 1205587)
انا ضد متل هذه المسمى الزواج
الزواج هو استقرار وحب وعائلة
وانا اكره لما البنت بتقبل تتزوج متعه او اي نوع اخر غير الشرعي
والبنت مش سلعه ولما يحب الرجل ان يمتع نفسو وما بدو يتحمل مسؤليه بيلجأ لهيك زواج سهل بالنسبه ايلو
والرجل مفروض يكون سند وعاطفه وحمايه ورعايه
وانا مع ان البنت تفضل عانس اشرف لها بأن تكون بضاعه رخيصه
ومشكور على الموضوع الجميل
وتقبل مروري

خلينا نكون واقعيين اكتر

mhsen77 24/01/2009 03:51

كلها مسميات لتحليل المحرم على مين عم يضحكوا؟
عالرب او عالدين؟؟؟
الزواج زواج
متلها متل شغلة المحلل (( بالعامية بيسموها تجحيش ))
يعني عم يبرمو حول الدين وهي اصعب شي بهالقصة
والزواج المدني اشرف بالف مرة من هيك قصص عالاقل مانو باسم الدين ((مع اني ضد الزواج المدني))
ام ان الغاية تبرر الوسيلة

nour333 24/01/2009 06:41

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : أإأبو العبد (مشاركة 1205364)
اذا كان في قبول من الطرفين ليش لا:D

نسيت كمان موافقة الولي بالنسبة للمرأة غير هيك يعتبر العقد باطل عند اغلب اهل السنة

nour333 24/01/2009 06:43

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : MadMax (مشاركة 1205385)
أي زواج بصير بدون ما يكون دافعو الحب .... و هدفو تشكيل اسرة ...أو علاقة أبدية بين شخصين
فهو عبارة عن زنى شرعي .... لا بل أسوأ

من دون كلمة الحب انا معك 100%
اما الحب هاد حكي افلام بس الواقع شي تاني

nour333 24/01/2009 06:46

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : *Marwa* (مشاركة 1205392)
كلـو أضرب من بعضـو ..

وانا ضد هيك زواجات حتى لو في حب بين الطرفين.. الزواج الشرعي هوي واحد وشروطه محددة ..انا ضد أي تغيير بـ بند من بنود الزواج!!
وبالنسبة للتكـاليف والظروف الصعبة..ازا بيحبوا بعض عنجد.. ما رح تقعد البنت تطّلع على قصة المهر والمصاري والقصص هاي كلها ..

الموضوع اكبر من قصة مهر وحفلة عرس لنفرض انو الشب ما دفع شي بالبنت المشكلة بدهم لو غرفة يعيشو فيها بدهم ياكلو يشربو يمرضو مو معقول يتزوجو ويعيشو
ع البناء الضوئي

أإأبو العبد 24/01/2009 08:07

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : nour333 (مشاركة 1206077)
نسيت كمان موافقة الولي بالنسبة للمرأة غير هيك يعتبر العقد باطل عند اغلب اهل السنة

هلا بدنا نضحك على بعضنا الزنى الشرعي (العرفي) بدو موافقة الولي
الولي بكون بالبيت ومركب قرون ومو دريان عن شي:pos:

اما اذا قصدك عن المسيار فهاد الموضوع كبير ومتشعب وانا شخصيا مامقتنع فيه بس اذا بدنا نشوف حال هالشباب والشابات الي عندن كبت جنسي شو بدن يعملو بيضل احسن من الزنى الي مش شرعي:pos:
بس انا برايي يابخت مين وفق راسين عالمخدة:deal:

هو اكيد مافي احلى من انو الواحد يكون قاعد حد المدام عالكوشة والكل عميرقصو ويغنو حوليه وهو وهي ماسكين ايدين بع
ض:cj:
:sosweet:
ايييييه الله يفرجا:cry:

satoman 24/01/2009 08:12

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : ABU WILLIAM (مشاركة 1205508)
اووووووووووووف ايلي رجعة و مطولة كمان

اووووووووف طولت كتير

nour333 24/01/2009 08:30

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : أإأبو العبد (مشاركة 1206098)
هلا بدنا نضحك على بعضنا الزنى الشرعي (العرفي) بدو موافقة الولي
الولي بكون بالبيت ومركب قرون ومو دريان عن شي:pos:

اما اذا قصدك عن المسيار فهاد الموضوع كبير ومتشعب وانا شخصيا مامقتنع فيه بس اذا بدنا نشوف حال هالشباب والشابات الي عندن كبت جنسي شو بدن يعملو بيضل احسن من الزنى الي مش شرعي:pos:
بس انا برايي يابخت مين وفق راسين عالمخدة:deal:

هو اكيد مافي احلى من انو الواحد يكون قاعد حد المدام عالكوشة والكل عميرقصو ويغنو حوليه وهو وهي ماسكين ايدين بعض:cj:
:sosweet:
ايييييه الله يفرجا:cry:

زكرتني بأغنية بيبعت الله كبير بيبعت مرات شوي بيبعت مرات كتير

بس بتعرف من هون لعشر سنين
حالة واحدة زواج شرعي مقابل 10 حالات عرفي ضمن دراسة عشوائية اجريت على 5000 عينة من كلا الجنسين من الفئة العمرية 18-35

أإأبو العبد 24/01/2009 08:34

الله يبشركة بالخير على هيك لشو الواحد متغرب وعمينحت بالصخر :frown:
عمتمزحي صح:cry:

nour333 24/01/2009 08:39

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : أإأبو العبد (مشاركة 1206105)
الله يبشركة بالخير على هيك لشو الواحد متغرب وعمينحت بالصخر :frown:
عمتمزحي صح:cry:

بس سؤال انت وين متغرب ما يكون من محافظه لمحافظه

هلا ما دخل الزواج بالوضع المادي صاحبتي اخو جوزها ملتي مليونيير وعمرو 40 سنه بس مضرب عن الزواج قال انو صحابو الي تزوجو فشلو فالعرفي مو بس للاوضاع المادية اللي مو كتير كمان للي ما بدو بنضب ويستقر

أإأبو العبد 24/01/2009 08:51

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : nour333 (مشاركة 1206107)
بس سؤال انت وين متغرب ما يكون من محافظه لمحافظه

هلا ما دخل الزواج بالوضع المادي صاحبتي اخو جوزها ملتي مليونيير وعمرو 40 سنه بس مضرب عن الزواج قال انو صحابو الي تزوجو فشلو فالعرفي مو بس للاوضاع المادية اللي مو كتير كمان للي ما بدو بنضب ويستقر

بيني وبين الدولة الي فيها اهلي 4 ساعات بالطيارة:cry:
انشاءالله هالترم اخر ترم يعني اسبوعين وراجع ووداعا للبيض والاندومي والحواضر:clap:
هاد اذا ماحملت شي مادة:frown:

وبالنسبة لاسباب فشل الزواج انا بشوف انو من اهم اسباب الفشل انو نحنا خسرنا كتير من القيم والاخلاق والعادات تاعت جدودنا والبيت ماعاد الو قدسيتو متل زمان وبكرة البيت حيبطل الو حرمتو كمان بس طولو بالكو
رح تقولولي انو انا رجعي ومتخلف ياسيدي انا هيك بشوف حالي صح :larg:

nour333 24/01/2009 11:08

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : ABU WILLIAM (مشاركة 1205508)
اووووووووووووف ايلي رجعة و مطولة كمان

ناطريين فتوى بهالخصوص

MadMax 24/01/2009 13:20

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : nour333 (مشاركة 1206077)
نسيت كمان موافقة الولي بالنسبة للمرأة غير هيك يعتبر العقد باطل عند اغلب اهل السنة

و الله جد ..؟؟ :?

nour333 24/01/2009 14:05

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : MadMax (مشاركة 1206203)
و الله جد ..؟؟ :?

ما بعرف ازا لسؤل الجواب اه جد
بس ازا بدك تتمسخر انا بحكي عن اوراق رسمية للمحاكم الشرعية

MadMax 24/01/2009 14:10

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : nour333 (مشاركة 1206230)
ما بعرف ازا لسؤل الجواب اه جد
بس ازا بدك تتمسخر انا بحكي عن اوراق رسمية للمحاكم الشرعية

بس على علمي ... البنت بتقدر تكون ولية أمر نفسها

MadMax 24/01/2009 14:11

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : nour333 (مشاركة 1206078)
من دون كلمة الحب انا معك 100%
اما الحب هاد حكي افلام بس الواقع شي تاني

الحب ... أهم من كل الاسباب السابقة ..

nour333 24/01/2009 14:12

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : MadMax (مشاركة 1206231)
بس على علمي ... البنت بتقدر تكون ولية أمر نفسها

صحيح ازا 25 فما فوق والاب كان متعسف بسحبو ولايتو والقاضي هو بيصير وليها

شكلو بدك توخد وحده من ورا اهلها اوعى ماد بعدين يطلعو صعايده ويقوصوك

MadMax 24/01/2009 14:25

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : nour333 (مشاركة 1206233)
صحيح ازا 25 فما فوق والاب كان متعسف بسحبو ولايتو والقاضي هو بيصير وليها

هون فتنا بقصص القوانين




عنا بسوريا بيكفي يكون عمرها 18 لتقدر تكون ولية أمر نفسها


شو ما كانت حالة الاب

nour333 24/01/2009 14:28

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : MadMax (مشاركة 1206240)
هون فتنا بقصص القوانين




عنا بسوريا بيكفي يكون عمرها 18 لتقدر تكون ولية أمر نفسها


شو ما كانت حالة الاب

بتعرف انا برأيي المشكلة مو انو تتزوج بعدم رضى اهلها المشكلة لو تخلى زوجها عنها (والرجال طبعهم الغدر) شو رح بصير فيها اما ازا متأكده انو منيح الها الحق تكفي حياتها معو

Abu ToNi 24/01/2009 14:37

تعددت الاساليب ... وتشريع الزنى واحد :D

zen 24/01/2009 14:45

تعددت الأسماء والدعارة واحدة
:D

nour333 24/01/2009 15:05

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : Abu ToNi (مشاركة 1206248)
تعددت الاساليب ... وتشريع الزنى واحد :D

صحيح لأنو من شروط الزواج الاشهار فيعتبر زنى بس كبيرة كلمة زنى يعني فينا نقول شبه زنى

Abu ToNi 24/01/2009 15:54

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : nour333 (مشاركة 1206269)
صحيح لأنو من شروط الزواج الاشهار فيعتبر زنى بس كبيرة كلمة زنى يعني فينا نقول شبه زنى

لا بعتقد الزنى بكون شوي ارقى منه ... باتوسة صغيرة ما اكتر ...

عبر المحيط 24/01/2009 16:01

للمعلومية زواج المسيار... هو زواج عادي فيه شهود+ مهر+توثيق في المحكمة+موافقة الولي ..الشي المختلف عن الزواج العادي هو ان الزوج يشترط عدم النفقه على الزوجه ( يسقط حق النفقة) والسكن واذا مات الزوج ترث الزوجه حالها حال الزواج العادي واذا انجبت يسجل الاولاد بأسم الزوج..يعني زواج شرعي وسمي بالمسيار لان الزوج يذهب و يسير عند زوجته اي سيران وغالبا ما يلجأ لهذا النوع من الزواج هم النساء المقتدرات على الصرف على انفسهم او ماتحب ان تترك منزلها او تنتقل الى مدينه او بلد اخر او امراة كبيره في السن او هي وحيدة امها وابوها ولها الحق ان تشترط ان يسير عليها كل اسبوع مره او مرتين حسب االمتفق عليه....

Nay 24/01/2009 16:12

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : MadMax (مشاركة 1206240)
هون فتنا بقصص القوانين




عنا بسوريا بيكفي يكون عمرها 18 لتقدر تكون ولية أمر نفسها


شو ما كانت حالة الاب

بما انو فتنا بالقوانين فأنا هون
لمادة 20
الكبيرة التي أتمت السابعة عشرة إذا أرادت الزواج يطلب القاضي من وليها بيان رأيه خلال مدة يحددها له فإذا لم يعترض أو كان اعتراضه غير جدير بالاعتبار يأذن القاضي بزواجها بشرط الكفاءة
شو معناتا غير جدير بالاعتبار.. هي الكلمة مطاطة وعلى الواقع بتعني مستحيل زواج البنت دون موافقة وليها
المادة 21
الولي في الزواج هو العصبة بنفسه على ترتيب الإرث بشرط أن يكون محرما

المادة 23
إذا غاب الولي الأقرب ورأى القاضي أن في انتظار رأيه فوات مصلحة في الزواج انتقلت الولاية لمن يليه

المادة 24
القاضي ولي من لا ولي له

يعني ما في شي اسمو البنت تزوج نفسها بنفسها لازم يكون ولي وعند عدم وجوده يكون الولي هو القاضي يعني لازم تكون البنت مقطوعة من شجرة لا عم ولا اخ ولا اب لحتى تزوج نفسها بنفسها ومو متل ما بينفهم احيانا انو الاب غير حاضر اثناء عقد النكاح

لمادة 27
إذا زوجت الكبيرة نفسها من غير موافقة الولي فان كان الزوج كفؤاً لزم العقد وإلا فللولي طلب فسخ النكاح
كمان هون شو معناتا الزوج كفؤ هي كلمة كمان مطاطة وبتختلف من مجتمع لمجتمع ومن عائلة لعائلة

Abu ToNi 24/01/2009 16:22

اقتباس:

لمادة 27
إذا زوجت الكبيرة نفسها من غير موافقة الولي فان كان الزوج كفؤاً لزم العقد وإلا فللولي طلب فسخ النكاح
كمان هون شو معناتا الزوج كفؤ هي كلمة كمان مطاطة وبتختلف من مجتمع لمجتمع ومن عائلة لعائلة

مع انه سؤالي برات الموضوع
ما بدنا بالعوائل والمجتمعات بدنا قانونيا شو بتقصد هالكلمة وشو حكما ؟!
وبحكم انك مطلعة على القانون ، شو هوي الزواج اللي معترف عليه بالقانون السوري ؟!
يعني هدول كلن مسيار متعة وبقية الشلة التعامل معن بتم بشكل قانوني او بتم بشكل استفادة من نصوص غير واضحة .
:D

أإأبو العبد 24/01/2009 16:34

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : عبر المحيط (مشاركة 1206288)
للمعلومية زواج المسيار... هو زواج عادي فيه شهود+ مهر+توثيق في المحكمة+موافقة الولي ..الشي المختلف عن الزواج العادي هو ان الزوج يشترط عدم النفقه على الزوجه ( يسقط حق النفقة) والسكن واذا مات الزوج ترث الزوجه حالها حال الزواج العادي واذا انجبت يسجل الاولاد بأسم الزوج..يعني زواج شرعي وسمي بالمسيار لان الزوج يذهب و يسير عند زوجته اي سيران وغالبا ما يلجأ لهذا النوع من الزواج هم النساء المقتدرات على الصرف على انفسهم او ماتحب ان تترك منزلها او تنتقل الى مدينه او بلد اخر او امراة كبيره في السن او هي وحيدة امها وابوها ولها الحق ان تشترط ان يسير عليها كل اسبوع مره او مرتين حسب االمتفق عليه....

يسير عليها لكان:o

عبر المحيط 24/01/2009 16:48

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : أإأبو العبد (مشاركة 1206304)
يسير عليها لكان:o

يسييير بكسر السين وتشديد الياء الثانية

صعبه عليك تفهمها;)

على نظم القوافي في معانيها...............وما علي اذا لم تفهم البقرُ

الله يرحمك يا زكي قمعه;)


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 10:33 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.05247 seconds with 11 queries