أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   موسيقى (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=40)
-   -   اسبوع موسيقي (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=97995)

LiOnHeArT.3LA2 22/05/2008 16:02

المعزوفة الرابعة عشر
من الذاكرة

الحجم


1,487 KB

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -


LiOnHeArT.3LA2 22/05/2008 16:06

المعزوفة الرابعة عشر
من آشور الى اشبيلية
الحجم


1,299 KB

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -



,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


المعزوفة الخامسة عشر
نسمات عذبة
الحجم


897 KB

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -



LiOnHeArT.3LA2 22/05/2008 16:09

المعزوفة السادسة عشر
قصة حب شرقية
الحجم


1,307 KB

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -



,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


المعزوفة السابعة عشر
قصة كردية
الحجم


1,451 KB

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -





LiOnHeArT.3LA2 22/05/2008 16:12

المعزوفة الثامنة عشر
رقصة
الحجم


1,258 KB

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -



,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


المعزوفة التاسعة عشر
رقصة الفرس
الحجم


1,882 KB

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -





LiOnHeArT.3LA2 23/05/2008 22:06

المعزوفة الثامنة عشر
صلاة بابلية
الحجم


1,403 KB

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -



,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,



المعزوفة التاسعة عشر
سليمة مراد
الحجم


1,999KB

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -


LiOnHeArT.3LA2 23/05/2008 22:08

قبل ما كمل .......... تنويه هدول اللي فوق

المعزوفة العشرين

والواحد وعشرين

وسوري عالخربطة :)

LiOnHeArT.3LA2 23/05/2008 22:10

المعزوفة الثانية والعشرين
سكون الليل في بغداد
الحجم


1,451KB

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -



,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,



المعزوفة الثالثة والعشرين
اغنية عراقية
الحجم


1,870KB

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -


LiOnHeArT.3LA2 23/05/2008 22:13

المعزوفة الرابعة والعشرين
والاخيرة

وجد
الحجم


2,534KB

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -



وهيك بيكونو خلصو .. بتمنى ازا في شي ناقص
او في شي وحدة قولولنا :ss:
هلأ رح نزل كم صورة لنصير

LiOnHeArT.3LA2 23/05/2008 22:19


عيون لموسيقى الصالة العربية




أسسها الفنان نصير شمة في القاهرة عام 1999، على أساس نظام الورشة الذي يؤسس للعازف قيمة عالية في الحقل الموسيقي وفي علاقته مع أداته الموسيقية، ومع استخدامنا لللآلات الموسيقية التي عٌرف بها التخت العربي، اضفنا الآت أخرى استحدثت على التخت بصورته التقليدية. وكما عرفنا أن التخت هو شكل لفرقة تضم خمسة عازفين أو اقل أو أكثر حتى سبعة أفراد، ويذكر ان هذا الشكل أخذ تميزه في العصر العباسي، وبالتحديد بعهد "هارون الرشيد" وفي كل المراحل الزمنية التي تلت ذلك. وكان التخت حاضرا ويتغير مع تغيير شكل الموسيقى والحالة الثقافية العامة.
وعلى نفس النظام، بدأت العمل شبه اليومي ولساعات طويلة مع مجموع "عيون"، التي أردناها منافذ على سحرالشرق وعيون تلتقط الجميل من الموسيقى الكلاسيكية العربية، ليس بغرض اعادة تقديمها بل لتبدأ من حيث توقفت اكثر التجارب غزارة في موسيقانا العربية. وعلى هذا الاساس قدمنا عروضا مستحدثة ضمن الموسيقى العربية الكلاسيكية، وأعني بذلك شكل وقيمة الموسيقى الكلاسيكية وان كتبت حاضراَ.
يعتمد التخت على مهارة عازفيه وقدرتهم على جعل الموسيقى تنبض بالحياة والروح لذا تحتاج المجموعة الى جهد طويل ومتواصل حتى تتبلور النتائج المرجوه منها.
قدمت وسجلت مجموعة "عيون" سلسلة من الأعمال بأماكن مختلفة. وجاء عملنا مع ( شهرزاد - كورساكوف ) غاية في الاتقان والروعة، لذا أعطيته وقتا طويلا للدراسة كي انفذ الى روح هذا المؤلف دون أن أتخلى عن بيئتي الوسيقية والروح التي تنطلق بها موسيقانا، وبنفس الوقت دون أن تتضاد معه، بل صار لشهرزاد وجهات نظر مختلفة في الثقافة وفي الأدوات وفي الأزمان والتناول. ومجموعة "عيون" أجادت تقديم تصوراتي ورؤيتي لشهرزاد والتي نأمل أن تفتح لمخيلة جديدة في أي مكان وزمان.
وكل ماتقدمه مجموعة "عيون" هو تأليف جديد خاص لهذه المجموعة، وهي محاولة بنفس الوقت لايجاد صيغ وقوالب موسيقية مستحدثة لغرض تعزيز الموسيقى الالية بدءا من مجتمعاتنا ووصولا الى افاق أوسع. لذلك لم تتوقف المجموعة على شكل أو اطار موسيقي معروف من قبل، بل تعمقت فيما يشكل همّا لراهن الموسيقى العربية. فجاءت متكاتفة مع التجارب الموسيقية لزملاء اخرين يسعون لنفس الهدف.
قدمت مجموعة "عيون" عرضا لافتتاح مهرجان حلق الوادي بتونس، فكان هناك خمسة أصوات غربية قدموا نصوصا لخمسة شعراء عرب. وكل ماقٌدم كان جديدا ومستحدثا ومحاولة لتقديم البديل العملي الذي نتحدث عنه تنظيرا. وقدمت الفرقة ايضا تجارب أخرى ضمن مهرجان الموسيقى العربية بالقاهرة.
وليس من الصعب على الملتقي أن يكتشف أن لهذه المجموعة لهجة موسيقية جديدة موزعة بين مهارات العازفين والأفكار المطروحة في المؤلفات وشكل الموسيقى.
افراد المجموعة:

صابر عبد الستارقانون
الغندور حسينكمان
سعيد كمالكمان
عمرو مصطفىرق
هاني البدريناي
نهاد السيدعود
صلاح رجبكونتر باص
عماد الدين عبد المنعم تشيللو




شاركت مجموعة "عيون" في : مهرجان الموسيقى العربية 1999 بالقاهرة
مهرجان حلق الوادي 1999 بتونس
عدة عروض على المسرح الصغير بدار الأوبرا المصرية
تسجيل موسيقى الأدعية الدينية في شهر رمضان لأذاعة "صوت العرب" عام 1999
افتتاح ( ليالي رمضان ) في " بيت الهراوي" 1999 بالقاهرة
موسيقى " شهرزاد " مع فرقة الرقص المسرحي الحديث 2000
عرض بعنوان فك الفوارق يونيو ميشا فان هوغ في رافيينا - ايطاليا

LiOnHeArT.3LA2 23/05/2008 22:27


عيون لموسيقى الصالة العربية




أسسها الفنان نصير شمة في القاهرة عام 1999، على أساس نظام الورشة الذي يؤسس للعازف قيمة عالية في الحقل الموسيقي وفي علاقته مع أداته الموسيقية، ومع استخدامنا لللآلات الموسيقية التي عٌرف بها التخت العربي، اضفنا الآت أخرى استحدثت على التخت بصورته التقليدية. وكما عرفنا أن التخت هو شكل لفرقة تضم خمسة عازفين أو اقل أو أكثر حتى سبعة أفراد، ويذكر ان هذا الشكل أخذ تميزه في العصر العباسي، وبالتحديد بعهد "هارون الرشيد" وفي كل المراحل الزمنية التي تلت ذلك. وكان التخت حاضرا ويتغير مع تغيير شكل الموسيقى والحالة الثقافية العامة.
وعلى نفس النظام، بدأت العمل شبه اليومي ولساعات طويلة مع مجموع "عيون"، التي أردناها منافذ على سحرالشرق وعيون تلتقط الجميل من الموسيقى الكلاسيكية العربية، ليس بغرض اعادة تقديمها بل لتبدأ من حيث توقفت اكثر التجارب غزارة في موسيقانا العربية. وعلى هذا الاساس قدمنا عروضا مستحدثة ضمن الموسيقى العربية الكلاسيكية، وأعني بذلك شكل وقيمة الموسيقى الكلاسيكية وان كتبت حاضراَ.
يعتمد التخت على مهارة عازفيه وقدرتهم على جعل الموسيقى تنبض بالحياة والروح لذا تحتاج المجموعة الى جهد طويل ومتواصل حتى تتبلور النتائج المرجوه منها.
قدمت وسجلت مجموعة "عيون" سلسلة من الأعمال بأماكن مختلفة. وجاء عملنا مع ( شهرزاد - كورساكوف ) غاية في الاتقان والروعة، لذا أعطيته وقتا طويلا للدراسة كي انفذ الى روح هذا المؤلف دون أن أتخلى عن بيئتي الوسيقية والروح التي تنطلق بها موسيقانا، وبنفس الوقت دون أن تتضاد معه، بل صار لشهرزاد وجهات نظر مختلفة في الثقافة وفي الأدوات وفي الأزمان والتناول. ومجموعة "عيون" أجادت تقديم تصوراتي ورؤيتي لشهرزاد والتي نأمل أن تفتح لمخيلة جديدة في أي مكان وزمان.
وكل ماتقدمه مجموعة "عيون" هو تأليف جديد خاص لهذه المجموعة، وهي محاولة بنفس الوقت لايجاد صيغ وقوالب موسيقية مستحدثة لغرض تعزيز الموسيقى الالية بدءا من مجتمعاتنا ووصولا الى افاق أوسع. لذلك لم تتوقف المجموعة على شكل أو اطار موسيقي معروف من قبل، بل تعمقت فيما يشكل همّا لراهن الموسيقى العربية. فجاءت متكاتفة مع التجارب الموسيقية لزملاء اخرين يسعون لنفس الهدف.
قدمت مجموعة "عيون" عرضا لافتتاح مهرجان حلق الوادي بتونس، فكان هناك خمسة أصوات غربية قدموا نصوصا لخمسة شعراء عرب. وكل ماقٌدم كان جديدا ومستحدثا ومحاولة لتقديم البديل العملي الذي نتحدث عنه تنظيرا. وقدمت الفرقة ايضا تجارب أخرى ضمن مهرجان الموسيقى العربية بالقاهرة.
وليس من الصعب على الملتقي أن يكتشف أن لهذه المجموعة لهجة موسيقية جديدة موزعة بين مهارات العازفين والأفكار المطروحة في المؤلفات وشكل الموسيقى.
افراد المجموعة:

صابر عبد الستارقانون
الغندور حسينكمان
سعيد كمالكمان
عمرو مصطفىرق
هاني البدريناي
نهاد السيدعود
صلاح رجبكونتر باص
عماد الدين عبد المنعم تشيللو




شاركت مجموعة "عيون" في : مهرجان الموسيقى العربية 1999 بالقاهرة
مهرجان حلق الوادي 1999 بتونس
عدة عروض على المسرح الصغير بدار الأوبرا المصرية
تسجيل موسيقى الأدعية الدينية في شهر رمضان لأذاعة "صوت العرب" عام 1999
افتتاح ( ليالي رمضان ) في " بيت الهراوي" 1999 بالقاهرة
موسيقى " شهرزاد " مع فرقة الرقص المسرحي الحديث 2000
عرض بعنوان فك الفوارق يونيو ميشا فان هوغ في رافيينا - ايطاليا

LiOnHeArT.3LA2 23/05/2008 22:27

عيون لموسيقى الصالة العربية




أسسها الفنان نصير شمة في القاهرة عام 1999، على أساس نظام الورشة الذي يؤسس للعازف قيمة عالية في الحقل الموسيقي وفي علاقته مع أداته الموسيقية، ومع استخدامنا لللآلات الموسيقية التي عٌرف بها التخت العربي، اضفنا الآت أخرى استحدثت على التخت بصورته التقليدية. وكما عرفنا أن التخت هو شكل لفرقة تضم خمسة عازفين أو اقل أو أكثر حتى سبعة أفراد، ويذكر ان هذا الشكل أخذ تميزه في العصر العباسي، وبالتحديد بعهد "هارون الرشيد" وفي كل المراحل الزمنية التي تلت ذلك. وكان التخت حاضرا ويتغير مع تغيير شكل الموسيقى والحالة الثقافية العامة.
وعلى نفس النظام، بدأت العمل شبه اليومي ولساعات طويلة مع مجموع "عيون"، التي أردناها منافذ على سحرالشرق وعيون تلتقط الجميل من الموسيقى الكلاسيكية العربية، ليس بغرض اعادة تقديمها بل لتبدأ من حيث توقفت اكثر التجارب غزارة في موسيقانا العربية. وعلى هذا الاساس قدمنا عروضا مستحدثة ضمن الموسيقى العربية الكلاسيكية، وأعني بذلك شكل وقيمة الموسيقى الكلاسيكية وان كتبت حاضراَ.
يعتمد التخت على مهارة عازفيه وقدرتهم على جعل الموسيقى تنبض بالحياة والروح لذا تحتاج المجموعة الى جهد طويل ومتواصل حتى تتبلور النتائج المرجوه منها.
قدمت وسجلت مجموعة "عيون" سلسلة من الأعمال بأماكن مختلفة. وجاء عملنا مع ( شهرزاد - كورساكوف ) غاية في الاتقان والروعة، لذا أعطيته وقتا طويلا للدراسة كي انفذ الى روح هذا المؤلف دون أن أتخلى عن بيئتي الوسيقية والروح التي تنطلق بها موسيقانا، وبنفس الوقت دون أن تتضاد معه، بل صار لشهرزاد وجهات نظر مختلفة في الثقافة وفي الأدوات وفي الأزمان والتناول. ومجموعة "عيون" أجادت تقديم تصوراتي ورؤيتي لشهرزاد والتي نأمل أن تفتح لمخيلة جديدة في أي مكان وزمان.
وكل ماتقدمه مجموعة "عيون" هو تأليف جديد خاص لهذه المجموعة، وهي محاولة بنفس الوقت لايجاد صيغ وقوالب موسيقية مستحدثة لغرض تعزيز الموسيقى الالية بدءا من مجتمعاتنا ووصولا الى افاق أوسع. لذلك لم تتوقف المجموعة على شكل أو اطار موسيقي معروف من قبل، بل تعمقت فيما يشكل همّا لراهن الموسيقى العربية. فجاءت متكاتفة مع التجارب الموسيقية لزملاء اخرين يسعون لنفس الهدف.
قدمت مجموعة "عيون" عرضا لافتتاح مهرجان حلق الوادي بتونس، فكان هناك خمسة أصوات غربية قدموا نصوصا لخمسة شعراء عرب. وكل ماقٌدم كان جديدا ومستحدثا ومحاولة لتقديم البديل العملي الذي نتحدث عنه تنظيرا. وقدمت الفرقة ايضا تجارب أخرى ضمن مهرجان الموسيقى العربية بالقاهرة.
وليس من الصعب على الملتقي أن يكتشف أن لهذه المجموعة لهجة موسيقية جديدة موزعة بين مهارات العازفين والأفكار المطروحة في المؤلفات وشكل الموسيقى.
افراد المجموعة:

صابر عبد الستارقانون
الغندور حسينكمان
سعيد كمالكمان
عمرو مصطفىرق
هاني البدريناي
نهاد السيدعود
صلاح رجبكونتر باص
عماد الدين عبد المنعم تشيللو




شاركت مجموعة "عيون" في : مهرجان الموسيقى العربية 1999 بالقاهرة
مهرجان حلق الوادي 1999 بتونس
عدة عروض على المسرح الصغير بدار الأوبرا المصرية
تسجيل موسيقى الأدعية الدينية في شهر رمضان لأذاعة "صوت العرب" عام 1999
افتتاح ( ليالي رمضان ) في " بيت الهراوي" 1999 بالقاهرة
موسيقى " شهرزاد " مع فرقة الرقص المسرحي الحديث 2000
عرض بعنوان فك الفوارق يونيو ميشا فان هوغ في رافيينا - ايطاليا

phoenixbird 23/05/2008 22:32

لطيفة رح نحكي عنها بعد نصير شما حدا حابب يستلم ؟

LiOnHeArT.3LA2 23/05/2008 22:38

انا رح استلم .. ورح بلش
..

LiOnHeArT.3LA2 23/05/2008 22:38

الاسم: لطيفة بنت عليّه العرفاوي.
مكان وتاريخ الميلاد: تونس حي منوبة منطقة (سيدي عمر) - 14 شباط فبراير

الجنسية: عربية تونسية.
ولدت لطيفة بين بساتين الياسمين والمشموم التونسي، في بيت مثل كل البيوت التونسية أبيض اللون، فاختزنت هدا اللون ونشرته، فهي محبة للوضوح وكارهة للأقنعة، تعشق تراب الوطن الممزوج بالمطر، حين تسمع صوتها تشعر بحنين لزمن جميل مضى، وترى في صوتها قوة وسط انكسارات الحاضر، وتجد به أملا لتحيا في غد أجمل.
منذ بداية مشوارها الفني لم تتعامل إلا مع الكبار الذين وثقوا بمدى موهبتها ومدى التزامها الإنساني والفني، واستمرت على هذا النهج حيث لا تقدم عملاً إلا ويكون بتوقيع واحد من أكبر الأسماء في الوطن العربي والعالم، ومن الشعراء الكبار الذين تعاملت معهم مع حفظ الألقاب: عبد الوهاب محمد، نزار قباني، ومن الملحنين عمار بليغ حمدي، عمار الشريعي، صلاح الشرنوبي، كاظم الساهر وحالياً تحضر لعمل هام من ألحان زياد الرحباني.
في رصيدها عشرات الألبومات الغنائية، تضم مختلف الألوان الغنائية واللهجات العربية، وكانت من أوائل الفنانين العرب الذين صوروا أغنياتهم على طريقة السينما كليب وأيضاً بكاميرا الكبير عاطف سالم.

LiOnHeArT.3LA2 23/05/2008 22:39

التجربة السينمائية





لطيفة والمخرج العالمي يوسف شاهين



للطيفة تجربة سينمائية واحدة مع المخرج المصري العالمي يوسف شاهين
الذي أخرج للطيفة فيلم سكوت ح نصور عام 2001م بإنتاج مصري وفرنسي مشترك
، شاركها البطولة الفنان الكبير أحمد بدير،
الفنانة القديرة ماجدة الخطيب وعدد من الوجوه الجديدة أمثال مصطفى شعبان
، أحمد وفيق وغيرهم. وقد عرض الفيلم بالدول العربية والأوروبية
بالإضافة لمشاركته بمهرجان فينيسيا ومهرجان مراكش السينمائي،
ويعرض بشكل مكثف عبر الفضائيات العربية.

LiOnHeArT.3LA2 23/05/2008 22:41

لطيفة والمسرح


عروض مسرحية "حكم الرعيان"

توجت لطيفة تعاملها مع الكبار
عندما اختارها أحد أهم أعمدة المسرح
بلبنان والوطن العربي
الفنان الكبير منصور الرحباني لتكون بطلة مسرحيته الجديدة حكم الرعيان
أمام نخبة من الفنانين اللبنانيين،
لتغني فيها لطيفة باللهجة اللبنانية لأول مرة،
وعرضت المسرحية بمهرجانات بيت الدين وبمدينة بيروت،
وقامت بجولة عربية شملت قطر وسوريا.

phoenixbird 24/05/2008 13:20

كمل علاء

amey 03/06/2008 17:19

وأنا كمان عم تاااااااابع بشغف كبير


كل الي حاطينه أكتر بكتير من كلمة روووووووعه



و رح شاركم بإشيا من عندي


بس لمن خلص امتحاناتي


إدعولي


وربي يكون معكم



سلام


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 23:24 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.04493 seconds with 11 queries