أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   تاريخ (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=49)
-   -   الأدب التركي قبل الإسلام (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=110068)

Nihal Atsiz 28/09/2008 13:34

الأدب التركي قبل الإسلام
 
امتلك الأتراك قبل الإسلام أدباً عظيماً ووافراً، وينقسم الأدب التركي قبل الإسلام إلى قسمين:

1- الأدب المنقول عبر التواتر (الشفهي)

2- الأدب المكتوب



سأبحث في مقالتي المتواضعة هذه وبشكلٍ مختصر للغاية عن الأدب التركي المنقول عبر التواتر، تاركاً الأدب المكتوب لمقالة أخرى هادفاً من ذلك عدم الإطالة ليتسنى للأخوة قراءة المقالة كاملةً دون أن يشعروا بالملل جراء الإطالة.

1- الأدب المنقول عبر التواتر (الشفهي)، وهو الأدب الذي نقلته حافظات الأجداد إلى الأبناء، وينقسم هذا الأدب إلى أربعة أقسام هي:

أ‌- الرثاء (sagu):

وسأورد نموذجاً عن هذا الأدب مما قيل بحق خاقان الترك ألب أر تونغا (أفراسياب) بعد وفاته في 750 قبل الميلاد:

Alp Er Tunga o'ldü mü

Issız ajun kaldı mu

O'dlek o'cin aldı mu

Emdi yürek yırtılır



Ko'nglüm için o'rtedi

Yitmiş yaşığ kartadı

Kiçmiş o'dig irtedi

Tün kün kiçip irtelür



أي:

هل مات البطل ألب أر تونغا

وهل بقيت الدنيا الفانية

وهل أخد الدهل تأره من هذا البطل

حان الآن الوقت للقلب أن يتقطّع حزناً وكمداً



لقد حرق موته فؤادي من الصميم

ليصبح فؤادي كما لو أنه في السبعين من عمره

بحث فؤادي عن تلك الأيام الماضية مع ذلك الملك

وستبقى الأفئدة تنتظر تلك الأيام بفارغ الصبر



ب – الوصف (Koşuk):

وسأورد نموذجاً عن هذا الأدب لنرى الحس المرهف والأسلوب الوصفي الذي كان يمتلكه أجدادنا الأتراك قبل الإسلام في وصفهم للطبيعة وما إلى ذلك:

Tümen çiçek tizildi

Bükünden ol yazıldı

O'küş yatıp üzildi

Yirde kopa adrışur



Türlük çiçek yerildi

Barçın yadım kerildi

Uçmak yeri ko'rüldü

Tumluğ yana kelgüsüz



Kızıl sarığ akaşıp

Yipkin yaşıl yüzkeşip

Bir bir kerü yürkeşip

Yalnguk anı tanğlaşur



أي:

عشرة آلاف زهرة قد اصطفّت

وانبثقت من براعمها

لقد سئمت طول الرقاد

وبدأت تتفتح فور خروجها من الأرض



تفتحت أنواعٌ عديدة من الأزهار

تناثرت كالحرير على السهوب العشبية

بدت الأرض كما لو أنها جنّة حقيقية

لتنهي بذلك عصر الشتاء المقيت



تبارز الأحمر والأصفر لنيل الجمال

أبان تفتح أزهار البنفسج

لتعانق الجميع

ولتترك الإنسان في حيرة من هذا المشهد



ج – الأقوال التي تتضمن العبر (Sav).

وهي خلاصة تجربة الأجداد عبر السنين من حكم أرادوا من خلالها أن يستفيد من سيأتي بعدهم بأسلوبٍ فيه الكثير من الذكاء واللباقة والغير المباشرة مما يفتح المجال للإنسان للتفكر بالمعنى المرام:

Arpasız at aşumas

لا يركض الفرس دون أن يأكل الشعير



Esende ivek yok

لا عجلة في العمل المتقن



Yılan kendi egrisin bilmes

Tevi boynung egri tir

الأفعى لا تدري بأنها ملتوية

وتسخر من الجمل لأن رقبته ملتوية



Yir basruku tağ

Budun basruku beg

الجبال تحافظ على اتزان الأرض

والأمراء على اتزان الشعوب



Od tese ağız ko'ymes

لا تحترق الشفاه بقول كلمة نار



د – الأساطير (Destan ve Efsane):

هي جملة تصورات الشعب التركي وإجاباته عن أسئلة عديدة بقالب قصصي شيق، لا تأخذ الأساطير منحى الفوز المطلق للأبطال الأتراك، فأغلب الأبطال في الأساطير التركية هم من استشهد في سبيل شعبه بعد مقارعة مريرة مع العدو.

أهم الأساطير التركية قبل الإسلام هي:

1- أسطورة الخلق (Yaradılış Destanı): تعتبر أقدم أسطورة تركية، جاءت عن طريق التواتر كباقي الأساطير التركية، ولا يعرف حتى يومنا هذا العصر الذي نشأت فيه هذه الأسطورة.

2- أسطورة آلب أر طونغا (Alp Er Tunga Destanı): تعود هذه الأسطورة لعهد الأتراك الإسكيت (السقا) في العقد القرن الثامن قبل الميلاد.

3- أسطورة أوغوز خان (Oğuz Han Destanı): نشأت هذه الأسطورة في عهد الأتراك الهون في القرن الرابع قبل الميلاد.

4- أسطورة أركانقون (Ergenekon Destanı): تعود لعهد الأتراك الكوك تورك

5- أسطورة الذئب الأغبر (Bozkurt Destanı): تعود لعهد الأتراك الكوك تورك أيضاً

6- أسطورة التكاثر (Türeyiş Destanı): تعود لعهد الأتراك الايغور

7- أسطورة الهجرة (Go'ç Destanı): تعود لعهد الأتراك الأيغور

8- أسطورة كورشاد (Kürşad Destanı): تعود لعهد الأتراك الكوك تورك

9- أسطورة الأمير شو (şu Destanı): تعود لفترة الإسكندر المقدوني.



المصدر:

Türk Dili ve Edebiyatı, Açıko'ğretim Lisesi Yayınları – ANKARA - 2002




الساعة بإيدك هلق يا سيدي 18:35 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.02474 seconds with 10 queries