التغيير .. قراءة في نتائج انتخابات الكويت .
 

بسبب الرشاوي يلي كترت كتييير بهالفترة ..
ومشان هالانتخابات يلي صارت .. خربطولنا جداول الامتحانات:frown:
بس عهو ما دريت انو كتيير شغلات حتتغير وكتير قرارات رح تتطلع ... على هوا وعودهم .. يعني يمكن يكون سبب في تطور أو ربما تشدد .. فالإثنان متوقعان
:D

صديقي الباشق:
انا معك 100% وبرأي موضوع الديمقراطية المنقوصة رح يكون موجود بكل الدول العربية يلي رح يصير فيها تغيير سواء كان نظامها ملكي أو لأ طبعا ماعدا لبنان لاختلاف النظام السياسي فيها ويلي بيقوم على الطائفة والعراق لكونه يخضع لتجربة تحويل بمعطيات خارجية قسرية جديدة على التاريخ العربي.
وبرأي أن الديمقراطية المرهونة بشخص الحاكم كما في الكويت بشخص الأمير صباح الأحمد هي ديمقراطية ضمانها شخص الأمير بحد ذاتها فهذه الديمقراطية لم تكن لتنشأ لولا توجهات الأمير ولم تكن لتستمر لولا رعايته لها لان القوى العشائرية والسلفية كانت لتحبطها وبنفس الوقت التجربة رهينة هذه الضمانة.
ولكني أرى بأن التحول الذي يجري في الكويت تحول رائد على مستوى الخليج والدول العربية ليس من حيث الانجازات وإنما من حيث التغيير والرغبة بالتغيير بالنسبة للمحيط الخليجي وخصوصا بالنسبة للتجربة الوهابية في السعودية.
وبالتالي التجربة الديمقراطية المنتقصة قد تكون السبيل لعملية التحول الديقراطي في المجتمعات العربية لأنها تحمل ضمانتها معها بشخص الحاكم صاحب التوجه ولكنها تتحمل السقف الذي يحدده لها ولان التحول القسري للعلمانية كما حدث في تركيا قد يكون انقضى زمانه الآن خصوصا مع الموجة الدينية الحالية ومع توجهات ابعاد المظاهر العسكرية عن الحياة المدنية والسياسية.

من مقالة أفراح الهندال :

لا موءودة بعد اليوم!

هل لاحظتم الوجوه «المكفهرّة» بعد إعلان نتائج الانتخابات؟
المولودة لم توءد هذه المرة، واللّحى المُسدلة على المشهد الديمقراطي لم يسعفها فرض وصاية الاختيار والحديث باسم الشعب في أن تسلب صوته.. فالفكر الحر لا يسلّم خلاياه الحيّة لصراخ التضليل، أو بالأصح
لا يتعاطى الشعارات المخدرة!
حريّ بأولئك أن يردموا الحُفر التي تحاشدت معاولها، وأن يدفنوا معها كل الهتافات والشعارات المزيفة، وأن يقفوا أمام حقيقة الفارق الحضاري الكبير بيننا اليوم «حيث النقلة الحضارية بعد أكثر من 40 عاما من عمر مجلس الأمة»، وعصر الاحتيال على طبيعة الخَلق... بالحُفَر!
وفيما تدخل مجلس الأمة كفاءات من النساء، أثبتن جدارتهن دون استعطاف نظام «الكوتا» أو التمسّح بأضرحة «الحَرَمْلك»؛ تتقدم المدنية أخيرا خطوات نحو الأمام، حيث عمار المستقبل الحقيقي المتعلق بالتنمية البشرية المستدامة عبر تعاون المؤسسات وتكاتف أفراد المجتمع بـ«القبول والرضا» لسُنة الحياة السائرة نحو «التطور والتقدم» لا «الانكفاء والتقوقع» بمدوّنات الماضي وأحافيره.
إن الإشارة الفاضحة للخطأ الكبير الذي يقترفه هؤلاء الغاضبون الحانقون على ظهور علامات وعي المجتمع واستيعابه لمتطلبات العصر وحاجات الوطن والمجتمع تكمن بدخول 4 نساء دفعة واحدة في تشكيلة البرلمان، وهنّ: الدكتورة معصومة المبارك والدكتورة أسيل العوضي والدكتورة رولا دشتي والدكتورة سلوى الجسار، إضافة إلى ذلك تقدّم نتائج المرشحين ذوي الشعارات التنويرية والتقدمية وتقهقر نتائج ذوي المواقف المؤزمة للأوضاع. وذلك يدق في المقابل ناقوسا وسط ضجيج الاحتفال بالتغيير، لينبّه إلى ضرورة العمل الدؤوب بما لا يقل عمّا بُذل لدخول المرأة، وهو اقتناص الفرصة بأكبر قدر لتحقيق المأمول، فوصول المرأة ونجاحها يجب أن يتسامى فوق اختلاف التوجهات ليجتمع على وحدة الهدف والغاية، والقوة تكمن فيمن يظل صامدا في مضيّه لا وصوله فقط.
إننا نهنئ كل من نجح باختيار الشعب، ونهنئ كل من دشّن أفكاره ومهامّ العمل منذ لحظة إعلان فوزه يوم أمس الأول، ولا نحاول هنا التذكير بالأولويات وبما يخدم مصلحة الوطن، لأنها مسلّمات ثابتة يفترض أن تُدرج في أجندة أعضاء البرلمان؛ وإنما نحاول لفت النظر إلى أولويات أخرى مغيّبة ومهمّشة قلما يضعها النواب في دائرة اهتمامهم؛ وهي فيما يخص الجانب التنويري والثقافة ووعي المجتمع، فآمال كثيرة معقودة على هذا الوجه الجديد للمجلس.. فالنقص الكبير والخواء الذي أخّر وصول المرأة إلى المجلس وأسهم في وصول غير الكفاءات من قبل، يسهم كذلك باستشراء المرض، ونستذكر في ذلك تحقيقا أجريناه في «أوان» مع تشكيل البرلمان في الدورة قبل الأخيرة في مايو 2008، ما عبّر عنه مجموعة من الأكاديميين والمثقفين من خيبة أمل، لمعرفتهم المسبقة بمواقف بعض النوّاب القديمة، وكان واضحا ما مرّ به البلد مذّ ذاك حتى أمر صاحب السمو بحلّه وإعادة تشكيله من جديد أخيرا، كما كان وعي الدرس فجاء هذا الوجه المنير اليوم، وعليه نعوّل بالكثير الغائب.
لا نريد مجلسا يطالب بتقنين مظاهر الوعي والثقافة، لانريد مجلسا يحيي محرقة كتب ابن رشد ويطالب بمنع دراسة الفلسفة، لانريد مجلسا يبعثر المكتبات ويمنع الكتب،
لا نريد مجلسا يترصد حضور شاعر بحجم أدونيس ليزبد ويرعد، أو يترقب اعتقال شاعر مات منذ 60 عاما كما حدث من قبل!
متعطشون نحن لسيول دور النشر وعروض المسارح وظهور الأوركسترا ودخول معرض كتاب يشبه بداياته، محتاجون لندوات تعقد في المناطق السكنية، راغبون نحن بأجيال تفهم وتعي أن المجتمع مشكّل من جميع أفراده باختلاف أجناسهم وجنسياتهم وأديانهم وتوجهاتهم، آملون بصباحات دائمة شمسها المعرفة والوعي والثقافة، ومحركها مصلحة الوطن لا أي شيء آخر.

من التساؤلات الكثيره التي طرحت .. كيف سيتعامل النواب الاسلاميون مع النساء في المجلس؟؟

هل ستخرج فتوى تحلل نظر النائب للنائبه؟؟ ام انهم سيخاطبونهم من وراء حجاب !!!

اما عن التجربه الكويتيه .. أو اي تجربه عربيه في الديمقراطيه .. فماتزال نظرية الشخص الواحد الذي يقود الأمه للنصر سائده لدى الجميع .. أعتقد انه عندما يتعود شعبنا على تغيير رجل السلطه او انتقاده (اما الايجابي او السلبي) على اقل تقدير... هنا نستطيع ان نشهد عرسا ديمقراطيا