|
الإعجاز العددى في القرآن { الجزء الثانى }
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد علية أفضل الصلاة والسلام والحمد لله الذي وفقفنى على سرد هذا الموضوع ووفقفنى لاتمامة لاخراجة بهذه الصورة الجزء الثانى من الاعجاز العددى في القرآن ونذكر ونتحدث عن السنة والأيام بلغة الأرقام ومن البديهى أن من اهتم بتأليف كتاب على درجة كبيرة من البلاغة كلقرآن لن يهتم بلغة الأرقام وسيكون شغلة الشاغل سرد اللغة ورصف بلاغة هذا الكتاب وهذا ما ينطبق على القرآن حيث جاء معجزا ببلاغته ومعجزا بمضمونه حيث لم يكن كتابا أجوفا فارغا من المعانى بل جاء مخرجا الناس من الظلمات الى النور مكتملا لا لعب أو تحريف فيه حيث شاء الله ذلك نعرف جميعا أن السنه 12 شهر وأن السنة 365 يوم هل تستطيع أن تكتب كتابا به شريعة كاملة وعلى درجة كبيرة من البلاغة وبه تحريمات وقوانين مواريث وغيرها من الأمور الاجتماعية والسلوكية والحكم والمعانى والألفاظ المتناهية الدقة ومع ذلك تحكم فيه أمور علمية ودنيوية كهذه أولا كلمة شهر : ذكرت في القرآن 12 مرة مع العلم : حتى نرد أيديكم الى أفواهكم من البداية نتائج الدراسة والبحث ستكون على كلمة شهر فققط وهى موضوع البحث لانة مثلا عند البحث سنجد كلمة أشهر سواء مخصصة مثل ( أربعة أشهر ) أو ( ثلاثة أشهر ) أو جاءت محددة ( أشهر معلومات ) سنجد أنها ذكرت 6 مرات فقط ونجدها ذكرت 17 مرة في القرآن على صيغة ( شهر - و الشهر - وأشهر ) وبطرح 17( شهر - و الشهر ) - 6 مرات ( أشهر ) = 11 اذا ينقص ذكرها مرة لكي تكون 12 شهرا ( فنجدها ذكرت مرتين في سورة سبأ الآية 12 ) { ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير } [سبأ : 12] وبذلك تكون ذكرت في القرآن 12 مرة وهى ععد شهور السنة ثانيا كلمة يوم : السنة تتكون من 365 يوم عند البحث عن كلمة يوم سنجدها ذكرت 415 مرة ولكن سنجد أن البحث يشمل كلمة ( يومئذ ) ونجدها ذكرت ( يومئذ ) 69 مرة :. 415 - 69 = 346 مرة ينقص السنة 19 مرة لكى تكون صحيحة 365 يوم سنجدها تكررت في 19 موضوع ولكى نردع كيد السائلين استهزاء وانكارا سوف اعد عدد الأيات التى ذكرت كلمة يوم وانت كانت كثيرة وأجد فيها مشقة على سردها لكن الله سيوفقنى والسلام على من اتبع الهدى |
امركم عجيب والله
يا اخي الا تخجل من هذا الكلام الا تخجل ان تقول اعجاز لك انو اعجااااااااز عم تحكي عنو لك روح العاب بعيد وبيكفي تفاهات وجهل اقتباس:
وبيكفي اعجازات على فكره يا شباب اعجاز جديد عني الكم 34 * 44 +الم = قهيعص :? احسبها كيف ما بدك استهزاء او يلي بدك اياتو شنو ما عاد في اتحمل جهل اكثر من هيك اقتباس:
حبيب انه ليس بكيد انما شفقه على عقول ضد التقدم والتطور اصلا والكلام ليس موجه لامه بل لاشخاص ذات تفكير بعيد كل البعد عن الايمان والمحبه والحياة الحقيقية سلام |
انجاز علمي جديد السنة 12 شهر والله غريبة والسنة 365 كمان اعجاز عن جد ماعاد اعرف شو بدي احكي
|
فعلا انت أذكى واحد في العالم
أو على الخصوص في النتدى هنا بس بس على فكرة بيبقى باين عليك جدا ومن كلامك وانت متعصب كده ومتشدق على نفسك ومغتاظ وهوا حد قالك ان احنا مش عارفين ان السنه 12 شهر ده من أز الازلين لكن انك طبعا لفطنتك الحادة كان لازم تاخد بالك من العنوان الأعجاز العددى وممكن تسمية ( التماثل العددي ) وممكن تسمية ( التوافق العددى ) وياريت يا محبة تجيب تماثل من الأنجيل أو التوراة مثل القرآن على فكرة انت بتضحك اللى يقرا ردودك ( انت دمك خفيف أصلك ) والله نفسي أقابلك بس مسير الحي يتلاقى وان شاء الله نتلاقى في الجنه لما ربنا يهديك كده وتبطل تعصب أعمى والسلام على من اتبع الهدى........... |
انا نسيت صحيح واندمجت في الرد على حوار التعصب ( مع ان المسلمين أعصابهم هادية جدا ) ونسيت حوار الأديان
اقتباس:
|
اقتباس:
ثانية عندما ننتقي نعود واقول لك استطيع ان اخترع لك اجمل دين بالأنتفقاء هل فهمت قصدي |
اقتباس:
|
اقتباس:
واسمه هناك قهيعص وهو مشابه لكهيعص بتاعكو ا بس ده اصلو اعجاز اقوى لانو حرف ال ق اقوى من حرف ال ك لانه مدموج بتحريك الاعداد الاعجازيه واعجاز جديد نازل من الفرن سحلب * شاي = سمك مشوي سلام :wink: |
اقتباس:
|
اقتباس:
آيات من الأنجيل بنرسم عليها احلامنا ( والله تلاقيك مش فاهم انت بتقول ايه ) |
اقتباس:
اقتباس:
|
اربعة هي الاصغر في الارض ولكنها حكيمة جدا. النمل طائفة غير قوية ولكنه يعدّ طعامه في الصيف. الوبار طائفة ضعيفة ولكنها تضع بيوتها في الصخر. الجراد ليس له ملك ولكنه يخرج كله فرقا فرقا. العنكبوت تمسك بيديها وهي في قصور الملوك.
امثال 30: 24-28 |
السموات تحدث بمجد الله والفلك يخبر باعمال يديه مز:19:10
|
اقتباس:
|
طب تكرم
ذكر روح الحق بموضوعه ذكرت الخمر فى عدة مواضع فى الكتاب المقدس وسنبدا فى ذكرها تباعا لنرى هل الخمر محرمة فى المسيحية ام لا فى سفر الامثال 31-4 "لا يَليقُ بالمُلوكِ أنْ يَشرَبوا الخمرَ، ولا بالعُظَماءِ أن يُدمِنوا المُسكِرَ، 5لِئلاَ يَسكروا فَيَنسَوا حُقوقَ النَّاسِ، ويُهمِلوا دَعوى المَساكينِ" ومن هذه الايه نجد ان الشرب محرم على الملوك والعظماء حتى لا يهملوا حقوق الناس وهو شئ جميل فالخمر تبعا لهذه الايه شئ محرم ولكن قارئ الكتاب المقدس يجد المفاجاة بعد اسطر قليلة ففى سفر الامثال 31-6 "أعطِ المُسكِرَ للهالِكينَ، والخمرَ لأِصحابِ النُّفوسِ المُّرَّةِ، 7فيَسكروا ويَنسَوا فَقْرَهُم ولا يَذكُروا تَعاسَتَهُم بَعدُ" اذن الخمر حلال ولكن لمن للهالكين لينسوا فقرهم وتعاستهم اهذا منطق ,هل من العقل ان ازيدهم بلاءا بتعاطى الخمور حتى ينسوا اليس هذا هو ما يريده اى حاكم مستبد ان يسكر الضعفاء والفقراء حتى لا يثوروا عليه ويروا فساده ويدافعوا عن حقوقهم اهذا ما يريده الرب الا يشرب العظماء الخمر وفى نفس الوقت يجعل الفقراء مدمنى للخمر فطلبت منه أن يقرأ الآية كاملة من بدايتها ولكنه ظل مصر على اقواله انها كلام الله وامر الله وتناسى ان التوراة هو شريعة الله وقصص الأنبياء وتاريخ بني اسرائيل بأخطائهم وافعالهم الجيدة فعندما تقرأ الآية من بدايتها تكتشف امرا هاما هو : 1. كلام لموئيل ملك مسّا.علّمته اياه امه. (SVD) Prv:31:2: 2 ماذا يا ابني ثم ماذا يا ابن رحمي ثم ماذا يا ابن نذوري (SVD) Prv:31:3: 3 لا تعطي حيلك للنساء ولا طرقك لمهلكات الملوك. (SVD) Prv:31:4: 4 ليس للملوك يا لموئيل ليس للملوك ان يشربوا خمرا ولا للعظماء المسكر. (SVD) Prv:31:5: 5 لئلا يشربوا وينسوا المفروض ويغيّروا حجة كل بني المذلة. (SVD) Prv:31:6: 6 اعطوا مسكرا لهالك وخمرا لمرّي النفس. (SVD) أي هو كلام بشر وليس كلام الله هل عرفت ماهي الأنتقائية الآن |
بتغنى وبنرد على نفسك يا محبة
أنا مستغرب حالك ليه ما شنتش هجماتك على الموضوع الاصلى كما فعلت بسابقة وتركت هذا الموضوع وذهبت لأخر تغنى فيه وترد على نفسك مش فاهمك!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وشكرا على الموضوع اللي اتقفل بس مش ها اسيبة يروح وسط طيات المنتدى سأرجع بغيرة وأقوى من ما أغلقتة والسلام على من اتبع الهدى................... |
اقتباس:
اقتباس:
|
محبه لا يشن الهجمات انت لو مشيت من المنتدى مش هنلاقى حد ذيك
وها نفتقدك كتير والله أما بالنسبة لكلامك : آيات ايه يا شيخ محبة اللي بتقول عليها هو لا سمح الله حد من لمسلمين بيقول أدلة أو آيات ناقصة ولا انت تصد اية بالظبط ياريت توضح لو سمحت وأشكرك على الأسلوب الهادئ ( وده جديد عليك طبعا ) سؤال : لاأقصد به الأهانة أنت عيان ولا حاجة عشان كده انت أسلوبكأصبح أكثر مرونه وهدوء ؟؟؟ :confo: والسلام على من اتبع الهدى.............. |
اقتباس:
وبالنسبة لموضوع الآيات واحد من المسلمين وكل المسلمين الذي يأخذون من المواقع يتبعون هذا الأسلوب وقد شرحت لك بمثال سابق |
على فكرة مش كل المسلمين مؤمنين بموضوع الاعجاز العددي اذ فيه نظر :
حيث يرى البعض أن القرآن لو أراد شيئا لقاله مباشرة دون اللجوء لهذا العلم لمعرفته واذ يحتمل العديد من الاحتمالات والتوافقات في النصوص والحسابات . عموما أنا ليس لدي علم بهذا رغم توافر بعض كتبه لدى ولم أستطع فهم شئ منها . |
اقتباس:
|
معليش بس رايي ان اللجوء الى علم العدد في القران يشبه التنجيم والعرافه :P
|
يا محبه الله لا ينقض ( بضم الياء ) لذلك على مر العصور اجلا ام عاجلا لا يستطسع بش نقض كلام الله أبدا
وبالنسبة للمداخلة التى ذكرتها عن ما هو حال القرآن في المتغيرات الكونيه اذا حدث تغير في الكون ومعها سوف يكون الاعجاز العلمى والعددي للقرآن في ذاكة النسيان لانه سسيتغير ملامح الآيات لو حدث تغير فيما أثبتته الايات أحب أن أوضح لك أنه لن يحدث هذا لأن القرآن جاء يخاطب كل البش على مر العصور وملم بجميع المتغيرات وأقرب الأمثلة والآيات المعجزة في ذلك َوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللّهُ يَحْكُمُ لاَ مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ [الرعد : 41] هل علمت أن القرآن يعلم المغيبات ( لأنه كلام الله المنزل على رسوله وخاتم انبيائة ) محمد بن عبد الله صلى الله علية وسلم والسلام على من اتبع الهدى .................. |
اقتباس:
الله اعطانا العقل وعقلاء علماء الإسلام نوهوا واصدر الأزهر تحذير بأن هذه ليست إلا بدعة يهودية مدسوسة سلام |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 07:56 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون