|
إلى وليد ومحبا , مع المحبا ,,
بسم الله الرحمن الرحيم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته (( لمن اتبع الهدى )) الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده سيدنا وحبيبنا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم , أما بعد اللهم لاعلم لنا إلى ماعلمتنا , اللهم إنا نسألك من رحمتك ماتحول به بيننا وبين عذابك , ومن طاعتك مايبلغنا به جنتك , ومن اليقين مايهون علينا مصائبنا , اللهم انفعنا وارفعنا بالقرآن العظيم الذي رفعت مكانه وأيدت سلطانه وقلت ياأعز من قائل سبحانه إنا علينا بيانه , أحسن كتبك نظاما وأفصحها كلاما, وابينها حلالاً وحراما , محكم البيان ظاهر البرهان محفوظ من الزيادة والنقصان , فيه وعد ووعيد وتخويف وتهديد لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه تنزيل من حفيظ عليم , اللهم من أراد إهانة نبيك أو استنقاص من حقه أو تكذيب رسالته اللهم إن لم ترد به هداية . فسلط عليه عذابك إن عذابك الجد بالكفار ملحق .. اللهم من أراد أن يستنقص من حق النبي أو زوجاته رضوان الله عليهم .اللهم إن لم ترد به هداية اللهم شل أركانه ورد كيده في نحره وأجعله عضة وعبره لمن هم خلفه .. اللهم من أرادنا وأراد الإسلام بسوء فأشغله في نفسه .. اللهم من أراد لنسائنا وبناتنا وأهلينا وأهل جميع المسلمين سواً , اللهم فأجعل النار مثواه اللهم إنهم استهزأو بنبيك فأجعل لهم فيما كتبوا نصيبا من عذابك .. محبا وليد . :D أمرنا الله سبحانه وتعالى بعدم التهجم أو السب مثل ماكتب أو سب الغالي وليد لكن ليس لينا حيلة إلى الدعاء ,, أقدم شكري وفائق إعتذاري إن اخطأت فأنتم تعلمون ان خير الخطاؤون التاوابون .. حسبنا الله ونعم الوكيل . حسبنا الله ونعم الوكيل !! تحياتي لكم .. وفي الختام اللهم صلى على محمد وعلى آله .. والسلام على من اتبع الهدى |
هناك الكثيرون لا يرون نور المسيح. علينا نحن أن نعكسه في هذا العالم إنها لمسؤولية كبرى ملقاة على أكتافنا. علينا أن نلتزم بحوار الأديان و نظهر أن الله إله السلام. و لكن الحوار لا يعني اللامبالاة و علينا نحن المسيحيين أن نؤدي الشهادة إلى الإيمان الذي فينا (1 بطرس 3/15) و مع احترام حرية كل واحد علينا أن نعلن محبة الله الذي "هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لأجلنا" ( يوحنا3/16 ) و في هذا ليس من مساومة ممكنة .
ولا يمكن للكنيسة أن تتخلى عن واجبها الإرساليّ تجاه الشعوب لتعلن أن في المسيح الطريق والحق والحياة (يوحنا 14/6) يجد البشر خلاصهم. بيد أن الواجب الإرساليّ لا يمنعنا من الدخول في الحوار بقلب منفتح على الإصغاء. روح الله يهبُّ حيث يشاء و الكنيسة تستغني بحوارها مع الديانات والفلسفات والثقافات وتقر الكنيسة بأنها ليس فقط أعطت بل استفادت من تاريخ وتطور الجنس البشري (قرار المجمع الفاتيكاني الفرح و الرجاء بند 44). المسيح يحمينا يارب اغفر لهم لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون لقد علمنا السيد المسيح على المحبة والسلام تحياتي :D :D :D |
اقتباس:
ويعلمنا ويقول لنا Lk:6:31: 31 وكما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا انتم ايضا بهم هكذا. (SVD) Lk:6:32: 32 وان احببتم الذين يحبونكم فاي فضل لكم.فان الخطاة ايضا يحبون الذين يحبونهم. (SVD) Lk:6:33: 33 واذا احسنتم الى الذين يحسنون اليكم فاي فضل لكم.فان الخطاة ايضا يفعلون هكذا. (SVD) ويقول Mt:5:44: 44 واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم. (SVD) أرأيت الفرق بين الهي والهك ايهما اله محبة برأيك وايهما هو كلام الله |
اقتباس:
|
اقتباس:
ما أكثرها في القرآن (وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ)(فصلت:34) (وَيَسْأَلونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ)(البقرة: من الآية219) (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)(آل عمران:134) (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ)(آل عمران:159) (فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ رَبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ)(الأنعام:147) (قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ)(الحجر:56) )وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُلْ لَهُمْ قَوْلاً مَيْسُوراً)(الاسراء:28) (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)(الزمر:53) هل تريد أكثر إطلب تجد |
الاستاذ قاعد يقارن بين كلام الهه وبين كلام الأخ (( قل هو الله أحد )) معتقداً ان الأخ الفاضل يحكي من القرآن وهذا أكبر دليل انو ما شاف القرآن ولا يدري ماذا فيه ولا مافي الاسلام
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
:D |
اقتباس:
حبيب المهم ليس الآيات بل الخلفية الدينية التي تتولد عند الشخص بهذا المنتدى هل شاهدت احد من المسيحيين يطلب ان ينزل الله بكم اشد انواع العذاب هل فهمت ماقصدته الآن |
اقتباس:
|
اقتباس:
السيف ياصديقي بالىية التي أوردها هي سيف الكلمة لأن من سيؤمن بالمسيح سيشعل حربا بعائلته يكون سلاحة فيها سيف الحق وسيف الكلمة وليس السيف المعدني فلو كان الأب يهوديا والأبن آمن بالمسيح سينشأ خلاف حتما بينهم وسيكون سلاح الأبن سيفا من نار الحق النار المقدسة الكلمة وليس سيف المعدن |
محبا أريد أن أقول لك , هل يوجد بكتابكم الشيق لمهذب الذي يحمل كل أنواع الحب . أنواع العذاب يوم
القيامه ..؟؟؟ هل يوجد بكتابكم الشيق مايدل على أنه من عند الله .؟؟ ثم لماذا تستشهد بكلام محرف يعني كلام بشر . وهنا أو جه دعوه لجميع المسلمين بعدم الإستشهاد بهكذا كلام لماذا .. لأنه كلام بشر .. أخذو يغيرون الكلام عن موظعه .. الأمر الآخر محبا آيات القتال هي لقتال المشركين . ثم كيف تقارن كلام الله بكلام البشر ... نعم إنكم تخافون حتى من ذكر الموت . مع العلم ان كل نفس ذائقة الموت .. لذلك هنيئا لك كتابك الذي يتكلم عن المحبه . والسلام .. وهو كلام بشر ؟؟ بينما انظر في كتاب اللله عذاب ونعيم ... جنة ونار .... حب بين الإخوان المسلمين .. توجيهات إلهيه .. وغيرها بينما كتابكم حاولت أن استجمع او اجمع كلمة واحد فلم أستطع ؟.؟ |
عمتقول انو بكتابكون بيجمع بين جميع المسلمين ...
ليش بالانجيل المقدس شو ؟؟؟؟؟ بدي اقلك شغلي لا تحكي من عندك ابل ما تقرا الانجيل ماشي؟؟؟ معم اتقلي ما استجمعت كلمتين ...كل العالم استجمعو الانجيل المقدس الا انت (ابصر ليش) زيادة معلومات الانجيل بيجمع بين كل المسيحية بالحب و السلام... |
بعدين مين قلك انو من خاف من الموت ؟؟؟؟ :evil:
ولله شكلك ابضاي ما بتخاف مو هيك؟؟؟ :evil: |
انا لا أخاف الى من رب العالمين الذي خلقني ورزقني وهداني إلى الإسلام .....
أما الموت فأسأل الله سبحانه أن يجعلنا ممن يموتون شهداء في سبيله .. |
اقتباس:
صبحان الله عنا هون فلاسفة كبار بدون مراجع كل واحد حسب نظريتو الفلسفية بيكتب :jakoush: :jakoush: :jakoush: :jakoush: :jakoush: :jakoush: |
اقتباس:
والمحبة العارمة التي تجدها بكل كلمة به اقتباس:
سلام اقتباس:
شو الله تبعكن كثير يعتمد عليكن مابيقدر يساوي شي من دونكن اقتباس:
حبيب عندنا آية من آمن بي وإن مات فسيحيا من شو رح نخاف |
اقتباس:
والمحبة العارمة التي تجدها بكل كلمة به اقتباس:
سلام اقتباس:
شو الله تبعكن كثير يعتمد عليكن مابيقدر يساوي شي من دونكن اقتباس:
حبيب عندنا آية من آمن بي وإن مات فسيحيا من شو رح نخاف |
اقتباس:
وكان هناك عند الجبال قطيع كبير من الخنازير يرعى. فطلب إليه كل الشياطين قائلين: أرسلنا إلى الخنازير لندخل فيها. فأذن لهم يسوع للوقت، فخرجت الأرواح النجسة، ودخلت في الخنازير" (مرقس 5/2 - 13). لكن متى جعل صاحب القصة مجنونان بدلاً من واحد فقال: "ولما جاء إلى العبر إلى كورة الجرجسيين استقبله مجنونان خارجان من القبور هائجان جداً...وإذا هما قد صرخا قائلين: ما لنا ولك يا يسوع ابن الله! أجئت إلى هنا قبل الوقت لتعذبنا؟ وكان بعيداً منهم قطيع خنازير كثيرة ترعى. فالشياطين طلبوا إليه قائلين: إن كنت تخرجنا فأذن لنا أن نذهب إلى قطيع الخنازير. فقال لهم: امضوا، فخرجوا ومضوا إلى قطيع الخنازير" ( متى 8/28 - 32 ). ====== "وفيما هو خارج من أريحا مع تلاميذه وجمع غفير كان بارتيماوس الأعمى ابن تيماوس جالساً على الطريق يستعطي. فلما سمع أنه يسوع الناصري ابتدأ يصرخ ويقول: يا يسوع ابن داود، ارحمني... فأجاب يسوع، وقال له: ماذا تريد أن أفعل بك؟ فقال له الأعمى: يا سيدي أن أبصر. فقال له يسوع: اذهب. إيمانك قد شفاك. فللوقت أبصر، وتبع يسوع في الطريق " (مرقس 10/46 - 52، وانظر لوقا 18/35 - 42 ). لكن متى روى نفس القصة وجعل الأعمى أعميين اثنين، فقال: " فيما هم خارجون من أريحا تبعه جمع كثير. وإذا أعميان جالسان على الطريق، فلما سمعا أن يسوع مجتاز صرخا قائلين: ارحمنا يا سيد، يا ابن داود... فوقف يسوع وناداهما وقال: ماذا تريدان أن أفعل بكما؟ قالا له: يا سيد أن تنفتح أعيننا. فتحنن يسوع ولمس أعينهما، فللوقت أبصرت أعينهما، فتبعاه " ( متى 20/29 - 34 )، فهذا غلو من متى وتحريف للقصة التي ينقلها عن مرقس. ==== وأخبر مرقس عن قدوم المسيح لأورشليم راكباً على جحش فيقول: "أرسل اثنين من تلاميذه، وقال لهما: اذهبا إلى القرية التي أمامكما، فللوقت وأنتما داخلان إليها تجدان جحشاً مربوطاً لم يجلس عليه أحد من الناس. فحلاه وأتيا به... فأتيا بالجحش إلى يسوع وألقيا عليه ثيابهما (أي التلميذين) فجلس عليه" (مرقس11/1- 7 ). لكن متى بالغ في روايته لنفس الخبر، فجعل المسيح راكباً على أتان وجحش في وقت واحد! يقول متى: " حينئذ أرسل يسوع تلميذين قائلاً لهما: اذهبا إلى القرية التي أمامكما، فللوقت تجدان أتاناً مربوطة وجحشاًَ معها، فحلاهما وأتياني بهما....وأتيا بالأتان والجحش، ووضعا عليهما ثيابهما، فجلس عليهما" ( متى 21/1 - 7 ). ===== ومن التناقضات أن مرقس يذكر وصية المسيح لتلاميذه بعد أن أعطاهم سلطاناً على الأرواح النجسة فقال : "وأوصاهم أن لا يحملوا شيئاً للطريق غير عصا فقط، لا مزوداً ولا خبزاً ولا نحاساً في المنطقة، بل يكونوا مشدودين بنعال، ولا يلبسوا ثوبين " ( مرقس 6/8 - 9 ). لكن الوصية في لوقا تتفق مع مرقس في أمور وتختلف في أخرى فقد جاء فيها: " وأرسلهم ليكرزوا بملكوت الله ويشفوا المرضى، وقال لهم: لا تحملوا شيئاً للطريق، لا عصا ولا مزوداً ولا خبزاً، ولا فضة ولا يكون للواحد ثوبان " ( لوقا 9/2-3). فقد تناقضا في وصية المسيح بخصوص العصا. كما ناقض إنجيلُ متى القديسَ مرقس في حمل العصا والأحذية، إذ نسب للمسيح قوله: "لا تقتنوا ذهباً ولا فضة، ولا نحاساً في مناطقكم، ولا مزوداً للطريق ولا ثوبين، ولا أحذية ولا عصا" (متى 10/9-10)، فقد نص متى على منعهم من اقتناء (أي تملك) الأحذية والعصا، مخالفاً ما جاء في إنجيل مرقس. ===== يتحدث يوحنا عن الله الآب فيقول: "والآب نفسه الذي أرسلني يشهد لي، لم تسمعوا صوته قط ولا رأيتم هيئته" (يوحنا 5/37)، وعليه فإن أحداً لم يسمع صوت الله. في حين أن الإنجيليين الثلاثة يتحدثون عن صوت لله سمعه الناس بعد عمادة المسيح على يد يوحنا المعمدان، يقول مرقس: "وكان صوت من السماوات: أنت ابني الحبيب الذي به سررتُ" (مرقس 1/11)، و(انظر متى 17/5، ولوقا 3/22)، فكيف يتحدث الإنجيليون عن صوت الله وهو يبشر بالمسيح في حين أن يوحنا يذكر أن أحداً لم يسمع صوت الله ولم يره؟ ===== وجاءت المرأة تشكو إلى المسيح مرض ابنتها بالجنون، وهذه المرأة عند متى " كنعانية " ( متى 15/22 )، غير أنها عند مرقس " فينيقية سورية " ( مرقس 7/26 )، فأيهما الصحيح ؟ ===== ويذكر الإنجيليون موعظة المسيح الطويلة لتلاميذه، والتي عزّى فيها الفقراء والجياع، وتهدد الأغنياء والمتخمين، لكنهم اختلفوا في الموضع الذي كانت فيه الموعظة ، "ولما رأى الجموع صعد إلى الجبل، فلما جلس تقدم إليه تلاميذه .. " (متى 5/1)، فمتّى يرى أن الموعظة كانت على الجبل. وهو ما يخالفه فيه لوقا، والذي يجعل الموعظة في سهل، لا في الجبل، فيقول: "ونزل معهم، ووقف في موضع سهل هو وجمع من تلاميذه .." (لوقا 6/17). ====== " أحبوا أعداءكم، وأحسنوا إلى مبغضيكم، وباركوا لاعنيكم " ( لوقا 6/27 - 38 ). " أما أعدائي الذين لم يريدوا أن أملك عليهم، فأتوا بهم إلى هنا، واذبحوهم قدامي " ( لوقا 19/27 )، فأي الموقفين صدر من المسيح؟ ==== عزيزي ma7aba انا آسف على إيراد مثل هذه التناقضات ولكن هي رداً على كلامك وادعائك وهي قليلة جداً اختصرتها وهناك الكثير ولك تحياتي |
اقتباس:
الرسول كان عنده كتبه يكتبون له الآيات التي يمليها عليهم ثم أن القرآن كان يحفظ مقروءا وليس مكتوبا لأنه نزل من عند الله مقروءا وليس مكتوبا وهناك شئ آخر لا تعرفونه أنتم وهو الحفظ عندنا والحمد لله تجد الطفل عمره 6 سنوات ويحفظ القرآن بالكامل بكل تشكيله صحيح ولكن هذا أمر بعيد على أكبر قساوستكم ورهبانكم ثم كل آية كانت توضع في القرآن لا توضع إلا حينما يستدل عليها من ثلاثة من الصحابة الموثوق بهم وكل آية في القرآن لها سندها الكامل كل آية كانت تكتب عن فلان بن فلان عن فلان ابن فلان إلى أن يصل إلى الشخص الذي سمعها من الرسول شخصيا وهذا أيضا أمر تفتقدوه أنتم تماما فلا تقارن بين القرآن والإنجيل في هذا الجانب :D |
اقتباس:
أنا لا أخاف الله بل أحبه..قل لي هل تستطيع أن تخاف شيئا و في الوقت ذاته أحبه.. الله ليس بحاجة إلى من يخاف منه و يهرب منه و لم يخلقنا لها السبب.. الله محبة..و فقط.. أبو عبسي.. و سلام..! |
اقتباس:
|
تجميع آيات المصحف كان له شروط
1- أن يستدل على كل آية بثلاثة أشخاص من الصحابة الذين عاشوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم 2- أن يكون هذا الصحابي من المشهود لهم بعدة أمور( الصدق - الإيمان - قوة الحفظ) 3- ذكر سلسلة الرواه لكل آية بالكامل وكل هذا أنتم تفتقدونه في إنجيلكم طبعا :P وكل مصحف كان مخالف للمصحف الذي وضع بهذه الشروط حرقه عثمان وشكرا :D |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
لأن هذه الشروط لا تدع مثقال ذرة إحتمال للخطأ أو التحريف وما زلت أصر أن هذا ما تفتقدونه في الإنجيل تماما |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
محبا أنا أطلب منك شخصيا أن تتحدث في موضوعك هذا :D صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام.
ثم أتمنى أن تورد لي الأحاديث التي تقول أن القرآن محرف يعني نستنتج أن الرسول عليه الصلاة والسلام يكذب :confo: تعالى عن ذلك . يعني نقول على غرار كلامك أن الرسول لم يمت :confo: في عهد عثمان :confo: محبا :( يكفي فقد اصابني قرحة حينما أقرأ ماتكتبه :cry: |
اقتباس:
الصحابة كانوا يتعرضون للتعذيب والقتل والذبح حتى يتركوا ما هم عليه أو أن يحرفوا فيه وما فعلوا وتعرض الرسول الكريم شخصيا لبطش هؤلاء الأوغاد وكانوا يقذفونه بالحجارة حتى ينزف كل جزء في جسمه دما حتى يترك هذا الأمر ولم يفعل حتى أنهم تركوا مكة بالكامل وهاجروا سرا من شدة الإيزاء والبغي والقتل وتقول فدى بدمه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ألاف الصحابة فدوا القرآن والرسول بدمائهم وكما أعلنت لك أتحدى أكبر قساوسة المسيحية أن يقول أنه يحفظ الإنجيل ثم أنا فرضت فرض مهم جدا قبل أن أقول الكلام الآتي اقتباس:
لو كنت غير مسلم وحيادي وغير حاقد وسمعت هذا الكلام وسلاااااااااااااااااااااا اااااااام |
مبتقول انو ولادكون من عمر ال6 بيحفظوا القران فيني حفظ ولد عمرو 3 سنين الانجيل المقدس بس المشكلة ما هون انو حفظو طيب عم يطبق الايات؟؟؟؟؟بيروح عند ابو يلله سمع بسمعوا وبيطلع مبسوط.... :o
بعدين عم بتقول بتتحدى اي قس اي شو مفكر حالك حبيبي ؟؟؟؟وللمعلومات القس بيكون حافظوا اكتر منك ومن شيوختكون ما حافظين القران..... |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
ان الكتاب المقدس هو كتاب حياة وليس ألفاظاً بلاغية وسجع وطباق قال المعري((ضعوا شعرنا في المساجد 400 سنة مجوداً ومرتلاً لكان أفصح وأبلغ من القرأن نقسه)) كنا تعلمنا اللغة العربية ومشي الحال قال السيد المسيح((ان الحرف يقتل وأما الروح فتحيي فنحن كمسيحيين نتمسك بروح الكتاب المقدس وبشخص السيد المسيح كلمة الله المتجسدة وهو ايماننا وإمامنا ومرتجانا)) ان قرآنك لم يتعرض لهجوم مثل ما تعرض له الكتاب المقدس قديماً وحديثاً بدئاً من الوثنيين في الدولة الرومانية واليهو د إلى أن جاء الإسلام بكل ما له من بلاغة وقوة حجة فلذلك هب المدافعون الغيورون لتفنيد ضلالتهم وحثهم للعودة عن ضلالهم |
... :roll: يا وليد قلو اي
|
طيب هات لنا صبيا أو طفلا حف الإنجيل المتنوع , أنا اتحدى :D
|
اقتباس:
اقتباس:
منز تنزله في مكة وحتى عصر بوش وهو يتعرض للهجوم وأهم الهجمات التي تعرض لها كانت التتار و الحملة الصليبية قديما ثم الحرب الصليبية الأمريكية الحديثة اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
بوش قالها في الكونجرس الأمريكي أمام مليارات من الناس (ولتكن حربا صليبية) وكان يتحدث عن العراق ولكن أكيد طبعا نحن لا نعد مسيحي الشرق أنهم تابعين لهذه الحملة القذرة لأنهم منا ومصيرهم نفس مصيرنا في هذا العدوان هم يقتلون فلا يميزون بين المسلم والمسيحي وذكري لهذا الموضوع في إطار ما ذكره وليد من الهجوم على الإنجيل والقرآن أرجو أن تكون قد فهمت قصدي :D |
يا حبيبي ما فينك تقارن هالحرب ضد العرب اجمعين(كلنا سوا) مع الحرب اللي كانت ضد الانجييل بشكل خاص ..
بعدين يا اخي ابو مريم انا ما قلتلك انو الانجيل المقدس للحفظ انا قلت انو فيني حفظو لطفل كما انت ادعيت... :) :D |
لا ولكن يفرقنا الدين
لأنه هناك يوم القيامه لاتنفعك العروبة الشمطاء .. يعني بقولك هذا ان المسلم الإمريكي لايدخل الجنه ان لم يكون عربي ايها الفاضل الإسلام لايعرف مثل تلك الأمور |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 16:20 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون