|
أسئلة للنصارى ....... أرجو الاجابة
السلام على من اتبع الهدى و بعد .........
حبيت أسأل كم سؤال ... لا أريد النقاش فقط سؤال و جواب حالياً ........ حاليا في سؤالين و رح ارجع اطرح كم سؤال ...... 1- ما هي صكوك الغفران ؟؟ 2- إلى ماذا يحتكم النصارى عند وفاة شخص ما بشأن الورث ؟؟ كيف يحددون الورثة و ما إلى ذلك ...... و شكراً سلف |
اقتباس:
جاء عثمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم بألف دينار قال الحسن بن واقع وكان في موضع آخر من كتابي في كمه حين جهز جيش العسرة فينثرها في حجره قال عبد الرحمن فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه " ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم" أي فلا على عثمان بأس الذي عمل بعد هذه من الذنوب فإنها مغفورة مكفرة , ونحوه قوله صلى الله عليه وسلم في حديث حاطب بن أبي بلتعة : " لعل الله قد اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم " . قال الطيبي وغيره . يعني عم تسأل عن صكوك الغفران وهي بدعة للكنيسة الكاثوليكية وقد انتقدتها الكنائس وهي تعبر عن ملذات شخص وليس لها علاقة بالدين بدك تسأل أسأل ضمن حدود الشريعة المسيحية وليس عن افعال اشخاص فالمسيح قال اسمعوا اقوالهم ولا تفعلوا افعالهم اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
تعديل إداري يمنع الشتم والسب محبة |
تعديل إداري
يرجى عدم تبادل الشتائم محبة |
اقتباس:
و ما هذا الجواب على السؤال الثاني !!! أتمنى الاجابة بالتفصيل بغض النظر عن ديانتي أنا ...... انتبه أريد جواباً منك كونك نصراني فقط بانتظار ردك |
اقتباس:
اما بشان السؤال الثاني يقسم بالتساوي على الأبناء والزوجة فكلنا متساوون بناءا على اننا كلنا ابناء الله ندعى |
محبة
رح تجلطني شو هاي صكوك الغفران ؟؟؟؟؟؟؟؟انا عم اسألك ما عم ناقشك أنا ما بعرف شو هاي صكوك الغفران ممكن تشرح ؟ بعدين كيف التقسيم بالتساوي ؟ و مين الأم و مين الولاد ؟ و مين قلك أن عم احكي عن عيلة مات أبوهم هههههههه أنا بسأل عن الإرث بشكل عام كيف التقسيم لناخد المثال اللي جبتو انت عيلة مؤلفة من بنت و شب و أم و أبوهن توفي الوالد البئية بحياتك شو مصير أملاكو ؟ سلام |
اقتباس:
|
محبا أتمنى أن تذكر الحديث بالسند الصحييح
أستطيع أن أسرد لك عدة رواه وفي الأخير يأتي رواي ضعيف الحفظ ولايأخذ بالحديث .. ثم قلي أي شرع تتكلم عنه إذا لم يكن هناك شي مشرع لكم كي تعبدوا عبدا من عباد الله,.. ثم تقول لي أنه الإله الثاني أو أي رقم ليدكم .. إذا متى ستعبد الذي خلق عيسى متى سيجىء الوقت الذي ستعبده .. ومن الذي سيحاسبك عيسى أم رب عيسى وربك .؟؟؟؟ بعدين ممكن تفهمني شو اللي فهمته من الحديث ؟؟؟؟ تحياتي لك .. والسلام على من اتبع الهدى ودين الحق |
ولماذا العجب أخي أبو مريم
كالعادة ليس لديهم موقع معتمد والله العظيم ثلاث أيمان بالله انه قمة الافلاس والجهل اتفضل وشوف من وين جايبو الاستاذ - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - يا عزيز ma7aba شو بدي اقلك هل هذا عناد ام افلاس ام جهل والله ما بعرف ياكم حكينا قبل هيك بدنا مراجع تلزمنا كمسلمين ما تروح وتجيب لي كلام من مواقع معادية للاسلام مثل هذا الموقع يا ليت نشوف تجاوب يبدو ان الاستاذ مو عربي :( راح لصاحبو (googel) وبدل ما يكتب صكوك الغفران باللسان العربي لا كتب ( سكوك الغفران ) :o ولكن صاحبو قوقل ما راد يخيبو لانو مو حابب يخسرو وبالتالي جابلو الي حو حابب ومسوي حالة عالم وأكبر قس يا عيني على قوقل هاد فيك تجرب وتشوف النتيجة تحياتي :D |
اقتباس:
اقتباس:
- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - |
محبة ممكن تجاوبني :cry:
ما عم ترد عليي :? خيو لح اجي معك فرضاً جدلاً انت التبس عليك الامر و قلت ان في بالاسلام صكوك غفران بمسمى آخر انت عم تبرر الغلط بالغلط ؟ :oops: بعدين شغلة الارث ما علقت عليها شو هاي بالتساوي ؟؟ الأم كالبنت الابن ............... ؟ أم ماذا تقصد بالتساوي ؟ اذا ما حابب تحكي هون راسلني ع الخاص :angel: سلام |
وهل تقارن هذا بصكوك الغفران يا جاهل
خذ هذا الحديث يمكن تفهم .....يمكن حدثنا محمد بن بشار حدثنا أبو داود حدثنا السكن بن المغيرة ويكنى أبا محمد مولى لآل عثمان حدثنا الوليد بن أبي هشام عن فرقد أبي طلحة عن عبد الرحمن بن خباب قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحث على جيش العسرة فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله علي مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله ثم حض على الجيش فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله علي مائتا بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله ثم حض على الجيش فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله علي ثلاث مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل عن المنبر وهو يقول ما على عثمان ما عمل بعد هذه ما على عثمان ما عمل بعد هذه قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه لا نعرفه إلا من حديث السكن بن المغيرة وفي الباب عن عبد الرحمن بن سمرة الشرح ( مائة بعير بأحلاسها وأقتابها ) الأحلاس جمع حلس بالكسر وسكون اللام وهو كساء رقيق يجعل تحت البرذعة , والأقتاب جمع قتب بفتحتين وهو رحل صغير على قدر سنام البعير وهو للجمل كالإكاف لغيره , يريد على هذه الإبل بجميع أسبابها وأدواتها قوله : " ما عمل بعد هذه" موصولة اسم ليس أي ليس عليه ولا يضره الذي يعمل في جميع عمره بعد هذه الحسنة , والمعنى أنها مكفرة لذنوبه الماضية مع زياده سيئاته الآتية كما ورد في ثواب صلاة الجماعة , وفيه إشارة إلى بشارة له بحسن الخاتمة , وقيل ما فيه إما موصولة أي ما بأس عليه الذي عمله من الذنوب بعد هذه العطايا في سبيل الله , أو مصدرية أي ما على عثمان عمل من النوافل بعد هذه العطايا لأن تلك الحسنة تنوب على جميع النوافل . قال المظهر أي ما عليه أن لا يعمل بعد هذه من النوافل دون الفرائض لأن تلك الحسنة تكفيه عن جميع النوافل كذا في المرقاة . هل فهمت؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لو لم تفهم أخبرني وأنا أشرح لك :D |
آه نسيت
إليك هذه الآية من القرآن (وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ)(هود:114) هل تعلم ما معنى هذا؟؟؟؟ أن الله يغفر لمن يسيئ ويمحوا له سيئاته بمجرد أن يفعل بعض الحسنات أرجو أن تكون قد فهمت .... مع أني أشك ومع ذلك لو لم تفهم أخبرني وأنا أشرح لك :D |
اقتباس:
|
اقتباس:
وقلت لك إذا لم تفهم إسأل ولم تسأل الفرق واضح يا حبيبي صكوك الغفران كان يقوم بها مجموعة من النصابين المحتالين يأخذون الأموال من الناس ويكتبون لهم صكوك أنهم قد غفر لهم ما تقدم من ذنبهم ويكتبون لهم الصكوك بذلك ويأخذون الأموال لأنفسهم لأنهم هم المقربون إلى الله أما عثمان فقد تصدق في سبيل الله وهذه الصدقة تعود على المسلمين كافة وكما قلت واستدللت من القرآن أن الحسنة عندنا تذهب السيئة ولكن الحسنة من من؟؟؟؟ الحسنة من الإنسان المحسن الطائع المؤمن فوقع في سيئة وليست للنصابين الذين يفعلون ما يشائون ومعهم صكوك الغفران لتحميهم (كارنيه إشتراك في الجنة) وهل تعلم أن عثمان هذا عندنا من المبشرين بالجنة ؟؟؟؟ روح يا حبيبي الله يهديك إقرأ وإفهم :D |
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
وهذا ثابت في صفاته وشهد على ذلك أهل الكفر أنفسهم أما صكوك الغفران فكانت تعتبر بمثابة (الكارنيه في عصرنا الحالي)أبونيه أو إشتراك في الجنة ههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههه ههههههه عندك إنت إشتراك في الجنة؟؟؟؟؟ أنا أعتقد إن عندك فدان ونصف يا ترى دفعت فيهم كام؟؟؟؟؟؟ :lol: :lol: :lol: |
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
:lol: :lol: :lol: :lol: اقتباس:
ثم ما علاقة هذا بصكوك الغفران؟؟؟؟؟ أقصد كارنيه الإشتراك في الجنة ثم لم تجيبني لك كم فدان في الجنة وبكم إشتريتهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ثانيا موضوع الغنائم هذا كان ما يحدث في الغنائم فجمع الغنائم كلها ، فبدأ بالأسلاب فأعطاها لأهلها ، ثم أخرج خمس الباقي ، فوضعه حيث أراه الله وأمره به من مصالح الإسلام ثم يرضخ من الباقي لمن لا سهم له من النساء والصبيان والعبيد ثم قسم الباقي بالسوية بين الجيش للفارس ثلاثة أسهم سهم له وسهمان لفرسه وللراجل سهم هذا هو الصحيح الثابت عنه . وشكرا :D |
اقتباس:
حبيب ان من يأخذ اكثر من غيره من غنائم وله مايحرم على الآخرين بنظري انا ونظر كل انسان لا يؤمن بأن هذا رسول هو شخص لا يتمتع بأخلاق العدل والمساواة وليس اهلا لأن يحفظ الأموال من اجل القتال والخ صكوك الغفران حبيب انا شرقي هل لك ان تقول لي اي كنيسة شرقية عملت بها |
أنت تنحرف بالموضوع إلى طريق آخر
نحن نتكلم عن صكوك الغفران اقتباس:
أما بخصوص الغنائم فهذا موضوع آخر لا علاقة له بصكوك الغفران اقتباس:
أعتقد أنك لا تستطيع القراءة 1- فبدأ بالأسلاب فأعطاها لأهلها ، 2- ثم أخرج خمس الباقي ، فوضعه حيث أراه الله وأمره به من مصالح الإسلام لاحظ هنا أننا نقول وضعه ولم نقل أخذه وضعه جائت من فعل وَضَعَ .... ووضع تعني أنه عمل به أمرا ما لمنفعة المسلمين ولم يأخذه :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: إذهب للحضانة حتى تتعلم القراءة جيدا 3- ثم يرضخ من الباقي لمن لا سهم له من النساء والصبيان والعبيد 4- ثم قسم الباقي بالسوية بين الجيش للفارس ثلاثة أسهم سهم له وسهمان لفرسه وللراجل سهم هذا هو الصحيح الثابت عنه . وشكرا :D |
اقتباس:
شرقية ؟ بدأت بالدفاع عن صكوك الغفران و اتهمتنا بالتعامل مع تأشيرة الدخول للجنة كما تفعلون :P ثم تنصلت و قلت أنكم لا تتعاملون بها بعد أن أفحمك أبو مريم ؟ :cry: أنت قلت : اما بشان السؤال الثاني يقسم بالتساوي على الأبناء والزوجة فكلنا متساوون بناءا على اننا كلنا ابناء الله ندعى كيف يقسم الارث بالتساوي و هل "التساوي هذا " هو تشريع من كتابكم المقدس أم أنه اجتهاد من حضرتكم و هل تطبقون هذا التساوي في المحاكم عند تقسيم الارث ؟ |
اقتباس:
اقتباس:
|
الى ابو مريم والاسمر اخلاق الشخص واحدة لا تتجزء فليس هناك شخص في مرة يكون طامعا وفي مرة اخرى عادلا إما طامع وله كل شيء او عادل وعليه ينطبق كل شيء
وفهمكم كفاية |
اقتباس:
ما هي الاية التي تدل على هذا التشريع من كتابكم المقدس ؟ سلام يا حيادي |
اقتباس:
حبيب الطبيعي بدون اي تشريع بما اننا متساوون عند الله ان تكون القسمة متساوية ولكن من غير الطبيعي تفضيل الذكر على الأنثى وهذا يحتاج لتشريع كي نسكت البنات الضعفاء الذين لا حول ولا قوة لهم بسبب التشريع الذكوري الذي يملئ القرآن من اوله لآخره |
[quote="ma7aba"]
اقتباس:
[quote] أبو مريم يجمع الكل على خطأ واحد هذا المبدأ الذي يتبعه بالنسبة للمسيحيين .. أما عندما يتعلق الأمر به وبالمسلمين فيرمينا بمئات التفاسير ليقول لنا افهموا هذا ما نقوله .. ويستغرب عدم تقبلنا شروط الحوار غير هذه يا أبو مريم والأخ محبة قال الحقيقة في ان الكنيسة الأرثوذكسية تدين كل تلك المرحلة القاتمة في تاريخ الكنيسة الرومانية الكاثوليكية لما اساءت للمسيحية , كما تدين صكوك الغفران وعن سؤال ابو مريم الساخر : كم فدان في الجنة وبكم اشتريناها ؟ لنا الجنة كلها يا أبو مريم ولكننا لم نشتريها . نحن اشتُرينا لها . أتعرف بكم ؟ بقدر ما يساوي دم المسيح له المجد عند المسيحي المؤمن .هل تعرف كم يساوي دم المسيح لدينا يا أبو مريم ؟ لنا وقفة قريباً مع صكوك الغفران في إطار موضوع يتحدث عن المغفرة في المسيحية وسأعده قريباً وسيكون موضوعاً للحوار لو احببتم . |
اقتباس:
في عائلة مؤلفة من بنتان و صبيان و أم و أب مثلا مات الاب :cry: هل من العدل أن يأخذ الاولاد مثل حظ الام ؟هل هذا ما تقصد ؟ |
اقتباس:
طبيعة العائلة المسيحية تختلف عن طبيعة العائلة الإسلامية فالزواج فيها مقدس وليس رابط عقد وبالتالي كل شيء فيها مقدس وبالطبع بالنسبة للمسيحيين ولا انكر ان هناك تجاوزات الورثة لا تقسم إلا بعد وفات الوالدين فيتقاسم الأولاد الورثة ولكن قد تعطي الأم وتقسم الحصص قبل وفاتها ولعلمك الأم تعطي حتى ورثتها لأبنائها عندنا هلا ننتقل لهذه النقطة اقتباس:
الجنة وماسيحصل عليه فيها الذكر وماهو نصيب المرأة سطوة الرجل على المرأة ولا تنسى حقه بضربها والكثير الكثير ياصديقي المجتمع الإسلامي معروف انه 1ذكوري وببساطة محرمات المرأة اكثر بكثير من الرجل والتطبيق على ارض الواقع خير دليل |
اقتباس:
اقتباس:
هذا أمر آخر أضيفه إلى عقليتك بالنقاش .... 1- محبة يستشهد بالمسلسلات (طارق بن زياد بتتذكر ؟ ) 2- محبة يرى أن التطبيق (خاطئ كان أم صحيح ) خير دليل ... سعدنا بنقاشك سيدنا الله معك |
اقتباس:
هذا هو الترتيب وتستهجنه بالنهاية اقتباس:
اقتباس:
|
فالج لا تعالج
منكون بوضوع منصير بموضوع ... كلامك كلو له جواب و رح حط الرد على ضرب الزوجة و تعدد الزوجات قريباً ان شاء الله لأ و جاي يبرر استشهاده بالمسلسلات و السورية تحدييييييييييداً :lol: |
اقتباس:
انا لا استشهد بمسلسل ولكن انوه ان هذا المسلسل قد مر على الف جهة مراقبة وبالطبع لعدم معرفتك بأسلوب كتابة وإنتاج المسلسلات السورية حصرا ولا اتكلم عن غيرها تهاجم ماأقوله عزيزي المسلسل يمر على لجنة مراقبة مؤلفة من 10 اشخاص يقرأونة ويتأكدون من مراجعه التاريخية ومن بعدها يقرونه ثم ينتقل لدائرة الإنتاج التي تثقرأه وتعرضه على 3 مراقبين متخصصين بأمور التاريخ ويقرون صحة ماورد فيه بالنسبة لمراجع الكاتب ويوافقون عليه ثم يأتي ليد المخرج الذي يقرأه ويبحث بمصداقيته ويعرض ىرائه على لجنة الرقابة ومن بعدها يكون هناك مدقق لغوي ومدقق تاريخي اثناء التصوير لعدم وقوع تجاوزات وأخيرا الممثل نفسه الذي يبحث بدوره هذا هو الترتيب وتستهجنه بالنهاية |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 10:09 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون