|
أحكام قاسية تصدر للمخالفين أوامر الرب، لكن قولوا لي ما هو ذنب نسلهم لتشملهم اللعنة؟!!
أحكام قاسية تصدر للمخالفين أوامر الرب، لكن قولوا لي ما هو ذنب نسلهم لتشملهم اللعنة؟ -------------------------------------------------- بسبب الزانية يذبح الأولاد وتحرق البيوت لتتأدب بقية النساء: 43 فَقُلْتُ عَنِ الْبَالِيَةِ فِي الزِّنَا: آلآنَ يَزْنُونَ زِنًا مَعَهَا وَهِيَ. 44 فَدَخَلُوا عَلَيْهَا كَمَا يُدْخَلُ عَلَى امْرَأَةٍ زَانِيَةٍ. هكَذَا دَخَلُوا عَلَى أُهُولَةَ وَعَلَى أُهُولِيبَةَ الْمَرْأَتَيْنِ الزَّانِيَتَيْنِ. 45 وَالرِّجَالُ الصِّدِّيقُونَ هُمْ يَحْكُمُونَ عَلَيْهِمَا حُكْمَ زَانِيَةٍ وَحُكْمَ سَفَّاكَةِ الدَّمِ، لأَنَّهُمَا زَانِيَتَانِ وَفِي أَيْدِيهِمَا دَمٌ. 46 لأَنَّهُ هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: إِنِّي أُصْعِدُ عَلَيْهِمَا جَمَاعَةً وَأُسَلِّمُهُمَا لِلْجَوْرِ وَالنَّهْبِ. 47 وَتَرْجُمُهُمَا الْجَمَاعَةُ بِالْحِجَارَةِ، وَيُقَطِّعُونَهُمَا بِسُيُوفِهِمْ، وَيَذْبَحُونَ أَبْنَاءَهُمَا وَبَنَاتِهِمَا، وَيُحْرِقُونَ بُيُوتَهُمَا بِالنَّارِ. 48 فَأُبَطِّلُ الرَّذِيلَةَ مِنَ الأَرْضِ، فَتَتَأَدَّبُ جَمِيعُ النِّسَاءِ وَلاَ يَفْعَلْنَ مِثْلَ رَذِيلَتِكُمَا. 49 وَيَرُدُّونَ عَلَيْكُمَا رَذِيلَتَكُمَا، فَتَحْمِلاَنِ خَطَايَا أَصْنَامِكُمَا، وَتَعْلَمَانِ أَنِّي أَنَا السَّيِّدُ الرَّبُّ». ---------------------------- ما ذنب المخصي حتى يحرم من جماعة الرب؟ وما ذنب ابن الزنى؟ يحرم حتى الجيل العاشر!! كيف تحرم هذه الأجيال بسبب آبائهم من أجل عدم الملاقاة بالخبز والماء؟!! 1 «لاَ يَدْخُلْ مَخْصِيٌّ بِالرَّضِّ أَوْ مَجْبُوبٌ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ. 2 لاَ يَدْخُلِ ابْنُ زِنًى فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ. حَتَّى الْجِيلِ الْعَاشِرِ لاَ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ. 3 لاَ يَدْخُلْ عَمُّونِيٌّ وَلاَ مُوآبِيٌّ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ. حَتَّى الْجِيلِ الْعَاشِرِ لاَ يَدْخُلْ مِنْهُمْ أَحَدٌ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ إِلَى الأَبَدِ، 4 مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمْ لَمْ يُلاَقُوكُمْ بِالْخُبْزِ وَالْمَاءِ فِي الطَّرِيقِ عِنْدَ خُرُوجِكُمْ مِنْ مِصْرَ، وَلأَنَّهُمُ اسْتَأْجَرُوا عَلَيْكَ بَلْعَامَ بْنَ بَعُورَ مِنْ فَتُورِ أَرَامِ النَّهْرَيْنِ لِكَيْ يَلْعَنَكَ. 5 وَلكِنْ لَمْ يَشَإِ الرَّبُّ إِلهُكَ أَنْ يَسْمَعَ لِبَلْعَامَ، فَحَوَّلَ لأَجْلِكَ الرَّبُّ إِلهُكَ اللَّعْنَةَ إِلَى بَرَكَةٍ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكَ قَدْ أَحَبَّكَ. 6 لاَ تَلْتَمِسْ سَلاَمَهُمْ وَلاَ خَيْرَهُمْ كُلَّ أَيَّامِكَ إِلَى الأَبَدِ. ---------------- وعقاب أيضا ينتظر نسل شِمْعِيَا: 30 ثُمَّ صَارَ كَلاَمُ الرَّبِّ إِلَى إِرْمِيَا قَائِلاً: 31 «أَرْسِلْ إِلَى كُلِّ السَّبْيِ قَائِلاً: هكَذَا قَالَ الرَّبُّ لِشِمْعِيَا النِّحْلاَمِيِّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّ شِمْعِيَا قَدْ تَنَبَّأَ لَكُمْ وَأَنَا لَمْ أُرْسِلْهُ، وَجَعَلَكُمْ تَتَّكِلُونَ عَلَى الْكَذِبِ. 32 لِذلِكَ هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: هأَنَذَا أُعَاقِبُ شِمْعِيَا النِّحْلاَمِيَّ وَنَسْلَهُ. لاَ يَكُونُ لَهُ إِنْسَانٌ يَجْلِسُ فِي وَسْطِ هذَا الشَّعْبِ، وَلاَ يَرَى الْخَيْرَ الَّذِي سَأَصْنَعُهُ لِشَعْبِي، يَقُولُ الرَّبُّ، لأَنَّهُ تَكَلَّمَ بِعِصْيَانٍ عَلَى الرَّبِّ». ماذنب هؤلاء ليؤخذوا بجريرة آبائهم؟ أليس هذا حكما قاسيا ينافي العدل؟ |
جزاك الله خيرا أخي ديدات
ما هو ذنب النسل هل يعاقبون بذنب لم يقترفوه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ هل هذا هو العدل الإلهي؟؟؟؟؟؟ |
لا حول ولا قوة الا بالله
ما ذنب هؤلاء كيب يؤخذون بجريرة آبائهم المخطئين . فعلا لذلك لا نستغرب تصرفات النصارى في مصر (مثلا) تجاه ذرية و أبناء من خرج عن دينهم للاسلام مثلا بل يهينونه ويعايروه بهذا الخارج عنهم أيما اهانة وليس كما يدعون يحيطوه بكل محبة وسلام لأنه لم يذنب في شئ . |
اقتباس:
اقتباس:
من تعاليمه : القتل والذبح للاطفال. حرق البيوت نسف المدن الارهاب لفرض السيطرة. وغيرها من التعاليم القاسية التي لا تعرف الرحمة ولا العطف . لا حول ولا قوة الا بالله. |
أين أنت يا answer me muslims أين أنت أيها الهمام لتجيبنا أم أنك موكّل بالتشويش و التهتهة فقط ؟!
|
فينو
اقتباس:
|
اضغط أيقونة الرد الصاروخي في أي مشاركة لتنشيط هذا الصندوق.
|
لماذا هذا التجاهل من أحبتي النصارى في هذه الأخوية ؟؟؟؟؟؟؟؟
الموضوع من صلب كتابكم إخوتي فلماذا الإعراض...... ألا يستحق بعض الدفاع عن كلام يرفضه كل ذي عقل؟؟؟ أنا بانتظار الإجابة كما هو حال كل القراء الأفاضل....... |
اقتباس:
|
غالبا هذا سوف نعتبره من أسباب عدم صلاحية نصرانية هذه الأيام بكتابها المقدس لكل زمان .
أو يأتينا مجيب يقول ان هذه الأحكام نسخت باحكام اخرى يحضرها او على الأقل يذكر الذنب الذي جناه هؤلاء لتبرير العقاب . |
اقتباس:
|
اقتباس:
فهو يبحث بواحدة من شخصياته المتعددة :) عن كيفية لتشويش هذا الموضوع ربما سيطرح علينا الآن (( كنوع من التشويش )) أن الصومال لا علاقة لها بما يطرح أو سيحاول العمل على اجراء دراسة منهجية عن ثمن كيلو الطماطم بين العلم و الدين و يطرحها هنا ظنا منه أنه يردعنا عن قول الحق !!!! تقبلوا تحياتي :) |
طماطم
اقتباس:
على اي حال ... بالنسبة لموضوع تشريع قطع اليد للسارق ...... الشخص اللي عم يندد بهالموضوع عم يسرق الكباية من راس الماعون :x ... وشرحنا موضوع الحدود بالأسلام مراراً وتكرارا ..وشرحنا أنه لتطبيق أي حد من حدود الاسلام يجب أن يطبق الشرع كاملا حتى نستطيع تطبيق الحد ...... وأول شيئ يجب أن يتوفر هو بيت مال المسلمين .... وما أدراك ما بيت مال المسلمين .. ولتعرف معنى بيت مال المسلمين يجب عليك الرجوع إلى عصر عمر ابن عبد العزيز ولا أستهزء بقولي هذا بل أعنيه , حيث أن هذا العصر هو الشباب بالنسبة للاسلام اي العصر الذهبي حيث لا يوجد فيها محسوبيات ولا رشاوي ولا دعارة ولا اغتصاب ولا سرقات الخ . ..... ولاحظ أنو موضوع قطع اليد لم يفرض على سارقي المحفظات وسارقي البيوت أو المحلات ... بل كان يطبق على اللصوص الموجودين بإدارة الدولة ( الحرامية الكبار ) والذين هم سبب كل داء وسبب كل هذا السرقات وهذا الرشاوي ....... يعني شرع مدروس .... وطبق عمليا لاكثر من 500 سنه .... والناتج تستطيع أن تراه عندما تقرأ العصر الذهبي للاسلام ... تستطيع أن ترى العلماء الذين ظهروا في ذلك الزمان والذين وزعوا العلم على كل أنحاء العالم ...... ( إقرأ لتعرف ) ... بما معناه نحن نتكلم عن تجربة عملية وليست نظرية .... وطبقت لفترة ليست بالقصيرة ...وكانت نتائجها واضحة ..... وفي النهاية ... لا يحق للشرع الأن أن يقطع يد أحد أو يطبق حد الردة على احد .. وذلك لاسباب كثيرة أولها عدم وجود بيت مال المسلمين الذي يمنع كل هذه المهالك الموجودة في عصرنا هذا ... وأنت لا تستطيع أن تضرب بحجارك الاسلام وتشريعاته .. الأن ... لأنه غير موجود .. وبقي منه الأشخاص فقط ....... وتذكر دائما أني عندما أتكلم عن أمر ما في الاسلام لا أعطيه حقة بمثل هذا الكلام القليل ... بل يتطلب مني الأمر كتابات كثيرة حتى اوفيه حقه وحق تشريعاته التي تشيبها اي شائبة والسلام للجميع ......أعتذر عن الا طالة |
ومدام الموضوع يتعلق بالغلابة اللي يشملهم العقاب ومالهمشي ذنب.. بص شوف المرأة الغلبانة وبص شوف الحكم الصادر عليها ولا ينفعشي نيابة عامة ولا محامين ولا عفو السيد رئيس الجمهورية...
(لماذا احتقرت كلام الرب لتعمل الشر في عينيه.قد قتلت اوريا الحثّي بالسيف واخذت امرأته لك امرأة واياه قتلت بسيف بني عمون. والآن لا يفارق السيف بيتك الى الابد لانك احتقرتني واخذت امرأة اوريا الحثّي لتكون لك امرأة. هكذا قال الرب هانذا اقيم عليك الشر من بيتك وآخذ نساءك امام عينيك واعطيهنّ لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس. لانك انت فعلت بالسرّ وانا افعل هذا الأمر قدام جميع اسرائيل وقدام الشمس.)2صم 12:9-12:12 ------------------------------ |
اقتباس:
لا حول ولا قوة الا بالله |
خطأ غير مقصود
أسف الظاهر اختلط علي الموضوع جيت حطيت اجابة بموضوع تاني جد أسف
يا شباب أنا بعتذر أخر مرة يا شباب يا شباب أخر مره بعتذر للصبح |
هذا موضوع لم أر َ أحدا من كتاب زملائنا المسيحيين يرد عليه؟
لماذا هذه الأحكام القاسية التي تصدر للمخالفين أوامر الرب وتشمل نسلهم ونسل نسلهم مع أن نسلهم لم يكن لهم ذنب بما اقترفت أيدي آباؤهم؟؟!! هناك رد أعطيكم إياه، ولكم أن تقبلوه ولكم أن ترفضوه: (هل هذا إخبار من الله بعلم الغيب أن هؤلاء النسل حتى أجيال قادمة مغضوب عليهم لإقتفائهم أعمال آبائهم لا بسبب ذنب آبائهم؟؟).. 1 اِرْحَمْنِي يَا اَللهُ لأَنَّ الإِنْسَانَ يَتَهَمَّمُنِي، وَالْيَوْمَ كُلَّهُ مُحَارِبًا يُضَايِقُنِي. 2 تَهَمَّمَنِي أَعْدَائِي الْيَوْمَ كُلَّهُ، لأَنَّ كَثِيرِينَ يُقَاوِمُونَنِي بِكِبْرِيَاءَ. 3 فِي يَوْمِ خَوْفِي، أَنَا عَلَيْكَ أَتَّكِلُ. 4 اَللهُ أَفْتَخِرُ بِكَلاَمِهِ. عَلَى اللهِ تَوَكَّلْتُ فَلاَ أَخَافُ. مَاذَا يَصْنَعُهُ بِي الْبَشَرُ؟ 5 الْيَوْمَ كُلَّهُ يُحَرِّفُونَ كَلاَمِي. عَلَيَّ كُلُّ أَفْكَارِهِمْ بِالشَّرِّ. 6 يَجْتَمِعُونَ، يَخْتَفُونَ، يُلاَحِظُونَ خُطُواتِي عِنْدَمَا تَرَصَّدُوا نَفْسِي. 7 عَلَى إِثْمِهِمْ جَازِهِمْ. بِغَضَبٍ أَخْضِعِالشُّعُوبَ يَا اَللهُ. --------------------------------- 4 « وَتَقُولُ لَهُمْ: هكَذَا قَالَ الرَّبُّ: هَلْ يَسْقُطُونَ وَلاَ يَقُومُونَ، أَوْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ وَلاَ يَرْجعُ؟ 5 فَلِمَاذَا ارْتَدَّ هذَا الشَّعْبُ فِي أُورُشَلِيمَ ارْتِدَادًا دَائِمًا؟ تَمَسَّكُوا بِالْمَكْرِ. أَبَوْا أَنْ يَرْجِعُوا. 6 صَغَيْتُ وَسَمِعْتُ. بِغَيْرِ الْمُسْتَقِيمِ يَتَكَلَّمُونَ. لَيْسَ أَحَدٌ يَتُوبُ عَنْ شَرِّهِ قَائِلاً: مَاذَا عَمِلْتُ؟ كُلُّ وَاحِدٍ رَجَعَ إِلَى مَسْرَاهُ كَفَرَسٍ ثَائِرٍ فِي الْحَرْبِ. 7 بَلِ اللَّقْلَقُ فِي السَّمَاوَاتِ يَعْرِفُ مِيعَادَهُ، وَالْيَمَامَةُ وَالسُّنُوْنَةُ الْمُزَقْزِقَةُ حَفِظَتَا وَقْتَ مَجِيئِهِمَا. أَمَّا شَعْبِي فَلَمْ يَعْرِفْ قَضَاءَ الرَّبِّ! 8 كَيْفَ تَقُولُونَ: نَحْنُ حُكَمَاءُ وَشَرِيعَةُ الرَّبِّ مَعَنَا؟ حَقًّا إِنَّهُ إِلَى الْكَذِبِ حَوَّلَهَا قَلَمُ الْكَتَبَةِ الْكَاذِبُ. 9 خَزِيَ الْحُكَمَاءُ. ارْتَاعُوا وَأُخِذُوا. هَا قَدْ رَفَضُوا كَلِمَةَ الرَّبِّ، فَأَيَّةُ حِكْمَةٍ لَهُمْ؟ 10 لِذلِكَ أُعْطِي نِسَاءَهُمْ لآخَرِينَ، وَحُقُولَهُمْ لِمَالِكِينَ ، لأَنَّهُمْ مِنَ الصَّغِيرِ إِلَى الْكَبِيرِ، كُلُّ وَاحِدٍ مُولَعٌ بِالرِّبْحِ. مِنَ النَّبِيِّ إِلَى الْكَاهِنِ، كُلُّ وَاحِدٍ يَعْمَلُ بِالْكَذِبِ. |
للرفع و الصفع !!
|
سبحان الله ما هذا التجاهل ؟؟؟؟؟؟؟؟
ألا تريدون أن تنصروا دينكم ؟؟؟؟ أم أن الأمر لا يعنيكم !!!!!!!! أو أنه لا جواب !!!!!!! |
أعتقد أن المنتدى أصبح إسلاميا :gem: :gem: :gem:
|
اقتباس:
على أول المتل الهريبة تلتين المراجل...... |
اقتباس:
من يعلق الجرس؟ هل نغلق هذا الموضوع؟ عجيب أمركم!!! هل هي أسئلة صعبة، أم أسئلة محرجة؟ ننتظر!! |
اقتباس:
|
فصل جديد من فصول الجهل:
يا جماعه عيب كده ادرسوا اولا قبل انت تتكلموا لو قرات الفقره السابقه لتلك الفقرع لعلمت ان((وولدتا بنين وبنات واسمهما السامره((اهوله))و اورشليم__اهولبيه)) (حزقيال 4:23) اذن اخوتي العزاز ما تتكلمون عنه ما حدث من حنين الامم اليهوديه الى فترات زناهم((كفرهم)) قبل خروجهم من مصر على ايدي موسى وهذا العقاب عقاب امه كفرت وارجوا ان تدرسوا ان تكلفوا انفسكم وتدرسوا حتى لا يكون جدل عقيم........... |
بل فاصل جديد من المهزلة والكذب والتدليس
إشرح لنا يا عالم يا فذ دغدغوا ثَدْييهِما ما هو ثدي المدينة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وداعبوا نُهودَ بكارتِهِما ما هي نهود بكارة المدينة ؟؟؟؟؟؟؟؟ وعَشِقت مُحبِّيها بَني أشُّورَ جيرانِها، كفروا بالرب ولا عشقوا بني آشور؟؟؟؟؟؟ وما علاقة آشور بالكفر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وجميعِ الفتيانِ الأقوياءِ ما علاقة قوة الفتيان بالكفر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ قوة الفتيان للدلالة على القوة الجنسية التي لديهم للزنى أليس كذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ حَيثُ ضاجعوها في صِباها وداعبوا نُهودَ بكارتِها وأفرغوا شهوتَهُم علَيها إشرح إشرح يا علامة؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ما معنى هذا ؟؟؟ 20وعَشِقت رجالاً في شهوةِ الحميرِ والخيل. إشرح ما علاقة هذا بالكفر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 21هكذا يا أهوليبةُ اشتَقتِ إلى فُجورِ صِباكِ، حينَ داعبَ المصريُّونَ نهدَيكِ وثَدييكِ الفتيَّينِ.؟؟؟؟ ما هو الفرق بين ثدي المدينة وبين نهد المدينة؟؟؟ ثدي مدينة الإسكندرية فين يا ترى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هاهاهاهاهاهاهاهاها من الواضح أنكم حينما عجزتم عن الرد في هذه النصوص القبيحة أضفتم هذا الجزء "أهولةُ هيَ السَّامرةُ وأهوليبةُ هيَ أُورُشليمُ. تَزوَّجتُهُما فأنجبتا ليَ البنينَ والبَناتِ." حتى تداروا بها على الفضائح ولكن هيهات الفضائح واضحة |
ايه يا عم اللى دخل اهولة واهيلبة في الموضوع هنا
والا ده فصل جديد من فصول الجهل بس من ابتكارك الموضوع هنا عن العدل الالهي الواضح في كتاب المقدس عندك ليه رد حطه والا اسكت وبلاش وجع قلب |
الظاهر واحد حب يعمل استعارة مكنية ساء فيها وافتكرها بجد
|
رساله الى اولي الالباب:
اقراء حزقيال الاصحاح السادس عشر لترى فيه ما يلي ((و كانت الي كلمة الرب قائله:يا ابن ادم عرف اورشليم برجاستها وقل هكذا قال السيد الرب لاورشليم مخرجك ومولدك من ارض كنعان ابوك اموري وامك حثيه(ما رايك هل لاورشليم اب او ام )اما ميلادك يوم ولدت فلم تقطع سرتك(هل لاورشليم سره)ولم تغسلي بالماء للتنظف ولم تملحي تمليحا ولم تقمطي (كيف تقمط اورشليم)لم تشفق عليك عين لتصنع لا ةاحد من هذه لترق لك بل طرحت على وجه الحقل بكراهة نفسكيوم ولدت(اورشليم ولدت وطرحت في الحقل)..............فربوت وكبرت وبلغن زينة الازيان نهد ثدياك ونبت شعرك(لاورشليم شعر وثديين) ارجو منك اخي المتحدث . اولا: اشتري كتاب مقدس وقبل ان تنزل الشبهه اقرا الكلام كاملا ثانيا لا تكابر فما كتبته لك في المره الاولى كان كافيا لا تعلم ان الكلام به كنايات واستعارات الم تدرس بلاغه وارجو منك ان تتخلى عن جهلك وتاتي بالانجيل وتقراء اولا الاصحاح السادس عشر ثم الاصحاح الثالث والعشرون ثم تعالي واسالني وانا اجيبك حتى يكون كلامك عن علم :D |
في قاموس الكتاب المقدس وردت كلمة زنا بالمعاني التالية :
زِنا: خطيئة تلوث حياة الإنسان ونفسه وتنجسه وتستحق عقاب الله الصارم حسب إعلاناته. وهي: ( 1 ) المعنى الموسوي-كل اتصال جنسي غير شرعي. كأن يضاجع رجل امرأة غيره، أو فتاة مخطوبة لرجل آخر، أو فتاة حرة غير مخطوبة الخ. وكان عقاب هذه الخطيئة الرجم والموت ( لا 20: 10 و تث 22: 22-29 ). وهناك تفاصيل عديدة بخصوص هذه الخطيئة وطريقة إظهارها ومعاقبتها في أسفار موسى ( عد 5: 11-31 ). ( 2 ) المعنى المسيحي-كل نجاسة في الفكر والكلام والأعمال. وكل ما يشتم منه شيء من ذلك ولعل هذا المعنى مأخوذ من الوصية السابعة بتفسير المسيح في موعظته على الجبل ( خر 20: 14 وتث 5: 18 ومت 5: 27 و 28 ). ( 3 ) المعنى المجازي-الانحراف عن العبادة للإله الحقيقي إلى الآلهة الوثنية. أو كل عدم أمانة بالنسبة للعهد مع الله ( ار 3: 8 و 9 وحز 23: 37 و 43 هو 2: 2-13 ). وقد وردت هذه اللفظة في الكتاب المقدس كثيراً للدلالة على خيانة شعب الله ونكثهم للعهود المقدسة وكأن الله يطلب كل قلوبنا المحبة باعتباره زوجاً ينتظر من عروسه كل قلبها. ابن زِنى: انظر (( ولد )) ابن ولد نتيجة لعلاقة غير شرعية بين رجل وامرأة. وقد حرّم على ابن الزنى أن يدخل في جماعة الرب ( تث 23: 2 ). اما كلمتا زان وزانية فذكرت في قاموس الكتاب المقدس كما يلي : زَانٍ زانية: تطلق هاتان الكلمتان على الرجل والمرأة الفاجرين. وأول زانية تحدث عنها الكتاب هي ثامار ( تك 38: 6 و 24 ). وقصة الزانيتين في 1 مل 3: 16-28 تبرز حكمة سليمان وقد نهى الناموس الموسوي الآباء عن تعريض بناتهم للزنى وحكم بإحراق ابنة الكاهن عندما تزني ( لا 21: 9 ). وكانت الزانية تحسب نجسة. وقد قرن اسمها باسم الكلب ( تث 23: 18 ). وشبهت بالهوة العميقة والحفرة الضيقة ( ام 23: 27 ). وحذّر الشباب أشد تحذير من معاشرتها ( ام 7: 10-27 و 29: 3 ). وتستعمل في الكتاب المقدس لتدل على تعدي بني إسرائيل على حق الله وعهده واتباعهم لعبادة الأصنام وللنجاسة ( اش 1: 21 وار 2: 20 و 3: 1 وحز 16: 15 وهو 2: 2 و 4: 15 ونا 3: 4 ) انظر (( راحاب )). اما راحاب فهي : رَاحاب: اسم عبري معناه (( رحب )) أو (( متسع )). هي امرأة زانية من أريحا ( يش 2: 1 ) أضافت الجاسوسين اللذين ارسلهما يشوع ليتجسسا المدينة، وخبأتها لدى البحث عنهما، وأخيراً أنزلتهما بحبل من الكوة إذ كان بيتها ملاصقاً لسور المدينة. وبهذه الطريقة أنقذتهما فعادا سالمين إلى محلة العبرانيين وقبل أن أطلقتهما قطعت عليهما عهداً ليتوسطا في إنقاذ حياتها وكل بيت أبيها إذا ما دخل العبرانيون المدينة وخربوها، وأعطياها علامة أن تربط حبلاً من خيوط القرمز في الكوة التي أنزلتهما منها ( يش 2: 1024 ). وعندما أخذ يشوع أريحا نجت راحاب مع كل بيتها فسكنوا جميعاً في وسط بني إسرائيل ( يش 6: 17-25 وعب 11: 31 ويع 2: 25 ). وهي التي تزوجت سلمون من سبط يهوذا فصارت ضمن سلسلة نسب الملك داود وبالتالي ضمن سلسلة نسب الرب يسوع ( مت 1: 5 ). والان وبعد هذه التفسيرات من قاموس الكتاب المقدس ، هل يعود النصارى للنصوص التي ذكروها الاخوة ديدات وابو مريم للتطبيق عليها ؟ لا حول ولا قوة الا بالله تحياتي |
اقتباس:
أمرك عجيب جدا جدا هل تسألني أنا هذه الأسئلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل إذهب لمزوري الكتاب المقدس واسألهم هذه الأسئلة واسألهم هل للمدن ثدي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل للمدن بكارة ونهود وعذرية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وأضف هذه الأسئلة لمزوري الكتاب المقدس اقتباس:
ثم أنك لماذا تحور الموضوع عن مساره الموضوع بعنوان أين عدل الرب في حكمه في عقيدتكم؟؟؟؟ هل تستطيع أن تجاوب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
الرب عادل حينما يكون بعيدا عن تحريف كلماته و تزويرها
طبعا لا عدل في كلمات الكتاب المقدس ما دامت على هذا النحو من اللاعدل |
الرد على الموضوع كله على اللينك هيدا
- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - |
عزيزي samolb
لماذا تحورون الموضوع عن مساره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟ إليكم أسئلة الأخ ديدات مرة أخرى لعلها تجد من يجيب عليها --------------------------------------------------------------------------------- بسبب الزانية يذبح الأولاد وتحرق البيوت لتتأدب بقية النساء ما ذنب المخصي حتى يحرم من جماعة الرب؟ وما ذنب ابن الزنى؟ يحرم حتى الجيل العاشر!! كيف تحرم هذه الأجيال بسبب آبائهم من أجل عدم الملاقاة بالخبز والماء؟!! وعقاب أيضا ينتظر نسل شِمْعِيَا ماذنب هؤلاء ليؤخذوا بجريرة آبائهم؟ أليس هذا حكما قاسيا ينافي العدل؟ ولتقرأ أول مشاركة للأخ ديدات حتى ترى الأسئلة والأدلة عليها - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - -------------------------------------------------------------- أما بخصوص موضوع الكلمات الجنسية فهو موضوع فرعي والرد الذي أتيت به أنت لم يجيب على أسألتي اقتباس:
|
تسجيل حضور
|
لعما
الشباب جاوبوا مراراً وتكراراً ويعود المسلمون لطلب الرد ! ظاهرة منتشرة كثيراً في أخوية وفي منتديات أخرى ! هل يمكن أن يكون السبب برنامج جدار ناري مطور جداً يستخدمه المسلمون لحماية أدمغتهم من الفايروسات ؟ أو يمكن أن يكون بسبب عدم قدرة نظام التشغيل في أدمغتهم على تحليل الإجابات والردود عليهم ! يمكن انو الحوار كلو مالو لزوم لأنو قد ما تحاور الحائط وتتكلم معه ما رح تستفيد شي لأنو حيط ! |
اقتباس:
السؤال هو : اقتباس:
|
اقتباس:
|
مدق
اذا لم تفهم ما كتبه لك الاخ ديدات باللغة الانجليزية فاليك ترجمتها : عفوا ، اين الرد يا مدق ؟ تحياتي |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 19:28 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون