أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   حوار الاديان (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=14)
-   -   اله الاسلام ورسول الاسلام بيحلو الزنا والدعاره (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=12343)

answer me muslims 13/09/2005 06:56

اله الاسلام ورسول الاسلام بيحلو الزنا والدعاره
 
طبعا هذا الكلام ليس من فراغ سوف ااتى لكم بالدليل من القران والسنه النبويه
اولا الرسول يحلل الدعاره
نص الحديث
محمد يحلل الدعارة

‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن أبي خالد ‏ ‏عن ‏ ‏قيس ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال ‏‏كنا مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ونحن شباب فقلنا يا رسول الله ألا ‏ ‏نستخصي ‏ ‏فنهانا ثم رخص لنا في أن ننكح المرأة بالثوب إلى ‏ ‏الأجل ‏ ‏ثم قرأ ‏ ‏عبد الله لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم.


رابط الحديث
مسند أحمد .. مسند المكثرين من الصحابة .. مسند عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -


ماهو بقا ياجماعه نكاح المراه بالثوب الى اجل اقول لكم وهقولها بالبلادى علشان الكل يفهم يعنى فى ايام الرسول لو حد من اتباعه شاف وحده حلوة كده وعجبتو يروح لها علطول ويتفق معاها انه يقضى معاها يوم شهر شهرين سنه سناتين حسب الوقت والاجر الهيتفقو عليه بالزمه يامسلمين اليست هذه هى الدعاره بعينها؟
شوفو ونبى الحديث ده كمان
‏و حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏الحسن بن محمد ‏ ‏يحدث عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏وسلمة بن الأكوع ‏ ‏قالا ‏‏خرج علينا منادي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قد ‏ ‏أذن لكم أن تستمتعوا ‏ ‏يعني ‏ ‏متعة النساء

‏و حدثنا ‏ ‏الحسن الحلواني ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال قال ‏ ‏عطاء ‏‏قدم ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏معتمرا فجئناه في منزله فسأله القوم عن أشياء ثم ذكروا ‏ ‏المتعة ‏ ‏فقال ‏ ‏نعم ‏ ‏استمتعنا ‏ ‏على عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وأبي بكر ‏ ‏وعمر

‏و حدثني ‏ ‏أمية بن بسطام العيشي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد يعني ابن زريع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏روح يعني ابن القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏سلمة بن الأكوع ‏ ‏وجابر بن عبد الله ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أتانا ‏ ‏فأذن لنا في ‏ ‏المتعة


صحيح مسلم .. كتاب النكاح ..

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -


لا تعليق
نيجى بقا للقران الكريم شوفو بيقول ايه
زواج المتعة

وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (النساء 24).

انكح و ادفع الأجر


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ (الممتحنة 11).


اعتقد لا تعليق وله كلام بعدكلام القران :lol: :lol: :lol: :lol: :lol:

answer me muslims 13/09/2005 17:49

:o

yvision 13/09/2005 18:06

الآن لو عملنا نظرة على العالم الاسلامي و العالم المسيحي وين بتلاقوا خريطة الزنى و الحريات الجنسية
و العري و التعري و زنا المحارم !!!!

في العالم الاسلامي !! أم المسيحي !!!!

أكيد في العالم المسيحي !!!

غريب شلون هيك صار بعد ما حضرتك طلع معك من إستنتاجات . ؟؟؟؟؟

معقول نحن يلي إلهنا بيؤمر بهيك شغلات تكون عندنا هيك شغلات في أقل وأضيق إطار
ومعقول يلي إنتوا إلهكم مابيؤمر بهيك شغلات يكون الزنى و العري و التعري منشر بشكل مرضي !!!

ثم معقول إله يشجع على الزنى ويحط عقوبة للزاني الغير محصن الجلد 100 جلدة
و الرجم حتى الموت للزاني المحصن

ومعقول إله لا يشجع على الزنى ويسقط أي عقوبة عن الزاني !!! أيهما يشجع ويتساهل !!!!!

تاني شي تصحيح لمعلوماتك الضعيفة ماعندنا إله خاص بالاسلام يعني الله الذي نعبده ليس إلهنا وحدنا
هو إله الكون و الخلائق كلهم بمافيهم غير المؤمن به !!!

بيجوز إنتوا طورتوا إله خاص فيكن يلبي الاحتياجات و الطموحات و التقلبات و الأمزجة هاد أمر بخصكم
بس نحن مافي عندنا شي بالاسلام إسمه (( رب المسلمين )) في عندنا (( رب العالمين))

وشكرا.

Anonymous 13/09/2005 18:14

UP :gem: :gem: :gem:

Anonymous 13/09/2005 18:14

UP :gem: :gem: :gem:

just4asm 13/09/2005 18:15

يعني عن جد أتفه من هيك تفسير لهلق ما لقيت ... انت بدك تنكش الجب بابره .. وجايب حديث انا متأكد انو ما بتعرف امتى ووين وبمين نزل .. وما بتعرف يا استاذ انو بعلم الحديث والتفسير هناك أحاديث قيلت من الرسول الكريم لمناسبات وظروف معينة ومن المستحيل المستحيل المستحيل أن الرسول صلى الله عليه وسلم يأمر بالزنا والعياذ بالله !!!

بس المثقفين أمثالك اللي مسمين حالهن ( جاوبوني يا مسلمين ) هم اللي بيصطادوا بالمي العكره وبيدوروا على كل حديث ضعيف أو مشكوك فيه أو قيل في زمان ومكان لا انا ولا أنت بنقدر نقدر ظروفه يا مثقف !!!

answer me muslims 13/09/2005 18:46

ياجماعه اتقو الله هو انا جايب الكلام ده من عندى ماهو من القران والاحديث الشريفه انتو بقا مش مصدقين الموجود فى دينكم ده شى بقا يخصكم انتم لكن انا اتكلم بادليل من كتابكم وبالطبع مش هلقى رد منكم انا عارف انها صدمه بالنسبه لكم ارجو يامسلم ان تفكرولو لمرة وحده وتقراء كتبك وتعرف دينك كويس وانت هتعرف الحقيقه بالنسبه للاخ البيقول المجتمع والمجتمع ياستاذى من امتى الدين بيقاس بالمجتمع الدين تعاليم واخلاق يعنى عندك مثلا السعوديه الفيها الكعبه الشريفه السعوديه كلها شذوذ ويفعلون كمان كنو يفعلون قوم لوط والصراحه هما مشين على الدين الاسلامى الصحيح وسوف اثبت هذا فى المرات القدمه تعلى فى المسيحه كده اتحداك لو جبتلى نص واحد يامر بالزنه والفحشاء مثل الاسلام انا ثبت لكم الان ان الاسلام واله الاسلام ورسول الاسلام كانو يبيحو الزنا والدعاره وشكرا :hart: :hart:

a99101464 13/09/2005 19:02

الله يشفيك
:mrgreen: :mrgreen: :mrgreen:

Anonymous 13/09/2005 19:04

سلامات للمشلوح

:jakoush:

a99101464 13/09/2005 19:13

اقتباس:

انا عارف انها صدمه بالنسبه لكم
وانا عارف اني سمعت الكلام ده والرد عليه في المدرسة
في اولى ابتدائي غالبا والله أعلم
اقتباس:

ارجو يامسلم ان تفكرولو لمرة وحده
كلنا مفكرين الدور والباقي عليك
اقتباس:

وتقراء كتبك وتعرف دينك
ده أكيد
اقتباس:

يعنى عندك مثلا السعوديه الفيها الكعبه الشريفه السعوديه كلها شذوذ ويفعلون كمان كنو يفعلون قوم لوط
وسعادتك ان شاء الله شفت حاجة
أم ماذا ؟
:confo:
والا مبدأ "قالولو"
اقتباس:

والصراحه هما مشين على الدين الاسلامى الصحيح
شهادة من مصدر غير موثوق فيه كمرجعية
ولكنها شهادة وخلاص
شكرا على كل حال
اقتباس:

يامر بالزنه والفحشاء مثل الاسلام
لهو انت فاكر ان الاسلام بيأمر بكده؟
خلاص خليك فاهم ما تريد ان تفهمه .
وعندما تريد تغيير رأيك اسأل كويس.
اقتباس:

ان الاسلام واله الاسلام ورسول الاسلام كانو يبيحو الزنا والدعاره
حكم لاسلام : الزنا حرام
واله العالمين :"بكيفك ام لا" لم يأمر بزنا بل أمر بنكاح (عندك يسمى زواج شرعي)
ولم يبيح أحد من طرفنا
لا زنا ولا دعارة
اللهم عندكم فقط مع بعض الديانات الشاذة الأخرى
:D


:mrgreen: :jakoush: :mrgreen: :jakoush: :mrgreen: :jakoush:
:gem: :gem: :gem:

answer me muslims 13/09/2005 19:52

طيب ياحبيى رد على الايات القرائنيه والاحديث البتامر بالزنا والدعاره

a99101464 13/09/2005 21:40

طيب حبيبي طالما لم تلتزم انت والآخر
بآداب طرح الأسئلة والشبهات
واحترام الطرف الآخر
والتوقف عن وضع نفسك
في صيغة المعلم للغير
====================
وقتها فقط سترى ردود منطقية جيدة
شريطة ان تفهم المكتوب والشرح
جيدا
====================
و
شكرا ليك

answer me muslims 14/09/2005 07:02

حضرتك انا ملتزم باداب الحوار ومنتظرك للرد واشكرك وانا هكون مستمع لك :hart:

Love_You_Jesus 14/09/2005 10:07

السلام عليكم ورحمة الله
هذا الموضوع معاد
ولكن عكل حال

اهتم الاسلام بالمرآه اهتماما كبيرا، فقال الرسول صلوات الله وسلامه عليه
" استوصوا بالنساء " و" .. رفقاً بالقوارير ". حديثان صحيحان رواهما البخاري ومسلم وغيرهما

زواج المتعة هو الزواج الذي يقصد به الطرفان الاستمتاع الجسدي بينهما فترة محددة من الزمان، وهذا النوع من النكاح كان موجودا في الجاهلية.
فلما جاء الإسلام تدرج في إلغائه كعادته في فطام النفس عن مألوفاتها كتدرجه في تحريم الخمر، فجعله الإسلام جائزا ( زواج المتعة ) في نطاق ضيق يصل إلى حد الضرورة، وذلك أثناء سفر الرجال في الغزوات الطويلة، وعدم صبرهم عن النساء فأباح لهم المتعة في هذا الظرف الطاريء.
ثم أعلن الرسول صلى الله عليه وسلم الكلمة الأخيرة فيه
فحرمه في كل الأحوال.

Love_You_Jesus 14/09/2005 10:19

ارى انه من الاولى لك يا Answer_me_Muslims ان تتطلع على الدين الاسلامي واحكامه وتشريعاته وكل ما يتعلق به وخاصة الناسخ والمنسوخ لأنو كل تعليقاتك تتعلق بهذا المجال وهذا يدل على جهلك بالدين او بغضك الشديد والاعمى له
كل ما تقوم به هو ان تقرأ من الاحاديث صحيحها وضعيفها وتقوم بفهمها كما تشاء ونسخها ولصقها دون معرفة باحكام شريعة الله
هذا كلو رح تتحاسب عليه ورح يسألك عليه الله سبحانه وتعالى حساب عسير
ورح يسألك ليش ما بتحكّـم عقلك وبتخلي اهواءك هي اللي تلعب فيك
على العموم
هدانا الله واياكم

answer me muslims 14/09/2005 11:13

اتحداك لو جبت لى ايه قرانيه تنسخ زواج المتعه :gem: ثانيا بتقول انه ابيح ثم نسخ ثم ابيح هل الله ورسوله كانو ضعفاء فكانو يمشون على هواء الشيطان ياستاذى كيف الرسول يبحالزنا فى اى وقت او اى زمان اوحتى نسخ او تلغى المهم انك اعترفت انه اباحه فى يوم من الايام وقولت لك بالنسبه للزواج المتعه اتحداك لو جبت ايه قرانيه تنسخ زواج المتعه وشكرا :hart:

Love_You_Jesus 14/09/2005 11:30

اقتباس:

ارى انه من الاولى لك يا Answer_me_Muslims ان تتطلع على الدين الاسلامي واحكامه وتشريعاته وكل ما يتعلق به وخاصة الناسخ والمنسوخ لأنو كل تعليقاتك تتعلق بهذا المجال وهذا يدل على جهلك بالدين او بغضك الشديد والاعمى له
اكررها مرة اخرى

اقتباس:

اتحداك لو جبت ايه قرانيه تنسخ زواج المتعه
ما هي مصادر التشريع الاسلامي يا شاطر يا ذكي يا متشيدق؟
مش من المعقول انو يحتوي القرآن على كل اشي... لعاد ليش الله انزل الانبياء والرسل، على حكيلك خلص بنزّل كتاب من السماء وفيّـو كل اشي
اقتباس:

ثانيا بتقول انه ابيح ثم نسخ ثم ابيح
كلام يدل عن جهل وعدم فهم باللغة العربية وعدم المقدرة على التركيز... انا متى قلت انو ابيح ثم نسخ ثم ابيح؟

بترجّـاك مرة ثانية تترك الحكي لغيرك لأنك بضيع وقتنا ووقتك والاحسن من كل هاد انك تقرأ شوي عن الاسلام قبل ما تحكي وتفتي من عندك

answer me muslims 14/09/2005 18:36

انا سوف اثبت لك الان انك تجهل مايوجد فى الاسلام تماما اولا انت تقول اين ذالك الذى اباح ثم نسخ ثم ابيح من عنيا قول لى وانا اعلمك ماهو الاسلام


صحيح مسلم .. كتاب النكاح .. باب ‏نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ثم أبيح ثم نسخ‏

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -


افتح حضرتك السيت من موقع الازهر وشوف بنفسك ثانيا افهم من كلامك ان معندكش ايه تنسخ ايه المتعه؟ وتقول ان الرسول هو ممكن ينسسخ الايه بكلامه واحديث سوالى هنا هل الرسل تنسخ كلام اللله وشكرا :hart:

أبومريم 14/09/2005 18:40

*** تعديل اداري ***
تم تعديل الرد لخروجه عن الموضوع

انذار

krimbow
*** تعديل اداري ***

answer me muslims 14/09/2005 18:46

[quote="أبومريم"]وسعادتك ان شاء الله شفت حاجة
أم ماذا ؟
لا لقد افحمتنى ياابو مريم :o يارجل يامسلمين ركذو بقا وردو بدل التعليقات الهيفه دى :oops:

a99101464 14/09/2005 21:48

اين هذه الآية الخاصة بزواج المتعه اساسا :
===========
هتان الآيتان تتحدثان عن الآتي :

وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا
(النساء 24).

هذه تبين ما يحدث في الزواج العادي عندنا ولم تختص بالمتعة في شئ
الاحصان : الزواج فمن تزوج احصن ضد شهواته ووجد لها سبيلا مشروعا .
كما تبين الآتي :
- فرض الاجر مقابل الزواج (المهر).


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآَتُوهُمْ مَا أَنْفَقُوا وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ إِذَا آَتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (10) وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ فَآَتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ (11)
(الممتحنة ).

وهذه الآية تبين حكم الله في الفصل بين الأزواج الكفار والمسلمات وهو:
- التفريق بينهم
- رد اموال الكفار اليهم
- ما ان تنتهي عدتها وطهرت يمكنها الزواج بمن تريد من المسلمين
وكذلك تبين حكم الله بين الكافرات والمسلمين :
- التفريق بينهم
- استرداد الرجل لما انفقه

====================
نكاح المتعة هو الآتي :
النكاح الى اجل مسمى بعيدا كان او قربيا اى
الزواج العادي الا انه يختلف عنه في تحديد موعد انتهاءه فقط
يعني الزواج المشروع ولكن لأجل (زمن مشروط سابقا)

وكل ما اتى عن النسخ وما الى ذلك يثبت ان هذا الزواج يتم فقط بامر من الرسول
حتى منع مطلقا

فحكمه الآن في الاسلام (مذهب جميع اهل السنة والجماعة)
البطلان ويجب فسخه متى وقع ويثبت المهر للزوجه ان دخل بها .
==================
والى ان تأتي بآية تختص بهذا النكاح دون غيره يكون كلامك ادناه غير صحيح
اقتباس:

اتحداك لو جبت لى ايه قرانيه تنسخ زواج المتعه
اقتباس:

من موقع الازهر وشوف بنفسك
هذا الموقع ليس للأزهر فلا تزور
اقرأ جيدا:
"المملكة العربية السعودية
وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد"


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 02:26 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.03359 seconds with 10 queries