|
دفاعأً عن سارية السواس
بين سارية السواس والمثقف تستجيب سارية السواس من حيث لا تدري لميول الاغلبية وليس للاغلبية في هذا المحل ثقافة انما رغبات تتقاطع في منطقة المرح وتفترق بعده .في منطقة التقاطع تلك يكمن الطيش البهيج .طيش مؤطر .شعبي وسوري بامتياز. فان غنت سارية السواس اغنيتها الشهيرة (بس امسع مني ) فانها تطابق الذوق العام على الفور وتاتي على صورته وقياسه .تختصر المسافة بينها وبين سامعها وتشعره انه هو الذي يغني .باسلوبه ومنطقه في الحب ومخاطبة المحبوب.حيثت تنادي محبوبها الذي اعتذر كما يبدو باعذار واهية لم تقلها الاغنية فقاطعته وذكرته انه سبب لها الجنون بمبالغة شائعة الفها الجمهور. في لهوه وجده. كحد من حدود التحمل وتكمل الاغنية ضمن هذه الحدود .ثم تستانف ب(اسمع بس اسمع مابدأت به) بنقلة جديدة ضمن الطابق نفسه.حيث قطع وامر ثم قطع وامرين ونشوة تضع ذروتها في محل سهل بمتناول الايدي كدفع باب غير مقفل وعبور غرفة قليلة الاثاث .تدرك بانتباهة واحدة يكاد سائق السرفيس عند سماعها ان يرفع يداً للرقص ويترك الاخرى على المقود فلايريد ولاتريد منه الاغنية ان يترك الطريق بل يبقي التسلية بمكانها المنضبط المريح كالذهاب الى حفلة عرس . سارية التي ترعرعت مع الحفلات تجلب العرس الى السامع بطبل وزمر ومقدم ظريف يجعلها دلوعة للشعب ويبدو الشعب في حفلاتها المصورة سعيدا جدا .فلقد عثر على لحظته الذهبية.لحظة البسط التي تملأ الرأس.خالصة من غير نتوءات الحزن والتأمل ووفق ما أعتاد عليه من وضوح وخفة . راضيا باقل المعاني ولايطلب اكثر .في بلاغة لاتتفوق على بلاغته ومسرة من عجينة مسراته.فان هيمن على اللحظة بمد الذراع فوق الطاولة فانه يقضي على كل الشكوك كأنه يقول هاهو الفرح . وترقص مضخة الفرح بعفوية ومن غير اتقان ككل البنات تحرك يديها بدولاب او تطوي ركبتيها ثم تستقيم لتركل الهواء . رقص من غير تكلف يشبه اللعب . يطول احيانا ويستغنى به عن الكلام يعزز المونتاج البدائي لبعض تسجيلاتها ذلك اللعب فيستنسخها على الشاشة الى ساريتين ترقصان وقد يتدخل واحد من طاقمها الجذل ويقول عبر مكبر الصوت (يرجى الاطلاع واجراء اللازم)يوظف عبارة بيروقراطية بشيء من الهزء والفصاحة ليحطم بها بيروقراطية اخرى تعيق الانفلات الطفولي وبصوته الحاسم يشحن العبارة الرسمية بمعان مضمرة كلها مضاد للالتزام ولبرهة قصيرة فقط بعيدة عن التعقل وضمن المزاج. ومن يقتطع مضغة من مزاج الجماهير يجد طفلا يرتدي شاربا ولحية ويفتح الشباك دوما لكل قافز للشابة التي بلغ اجرها خمس ملايين ليرة في احدى المرات .ولغيرها ممن اراد الفوز في المناقصة . فارقص كما تشاء يامواطن .ولاتلتفت لمثقف يدور حول نفسه.يبحث عن شيء ليقول عنه شيئا ولايجد غير مزاجك الثمين ليشنأط عليه (بتشديد الطاء وفتحها) ويحزر لماذا تسمع سارية السواس ولماذا يعلو صوتها الغلامي الصداح من وسائط النقل وغرف العزاب ومهاجع الجنود ويتهمها بانها تهبط بالذوق وكانه كان راقيا قبلها وقبل غيرها ممن سبقوها في طريق العسل الى مخيخ الاكثرية ينطلق مدلل الابوين في ادانته لنجمة العرب (كما قدمت بنادي الكاستيلو برعاية الاخوين جانم في حلب) او نجمة العرب (في طاحونة الحلاوة في الغاب) من معطف نخبوي يستعيره لليلة واحدة فيبدو فضفاضا عليه ويكاد ينعت الجو بالبروليتاري الرث (لولا حميمية الكلمة على قلبه)ويحجم عن ذلك ويذكر بمطربيه البروليتاريين ويجعلهم مسطرة تقيس الضعة والرفعة فيما يسمع الناس ويشتهون والمفارقة انه يستقوي بهذه الشهوات الوضيعة في مواقع اخرى اكثر وعورة .حين يجد الجد ويزيغ عقله الكربوج فلايبصرويعجز عن ادخال ابرة بخيط في الفن وغير الفن .والعلة جهله بجهله وجهله بقصور معرفته فيمضي بجهليه ليحاكم الظاهرة السواسية وغيرها من الظواهر . فلاينبغي والحال هذه .لدلوعة الشعب ان تشتكي من محاكمة غير لازمة لها .ومما لاشك فيه ان وظيفة من نمط ناطق رسمي او مستشار لسارية السواس هي وظيفة لذيذة ولو بنصف اجر .حيث ينافح المرء عن مغنية على وجهها ضوء وطيبة ويفند نقدا ثقافيا في مكانه الخاطئ بيسر وسهولة وعلى طريقة اسمع بس اسمع .فدع سارية السواس تعمل . دعها تغني. واستمع :Dمنقووووووووووووووووووووو ووووول من موقع الجمل |
حيو سارية
تؤبشني هيي واب جعفر :o |
اي تجنن غنونتها
بس اسمع اسمع |
اي والله حلوة الغنية بتعئد ولي على تولها شو حبيت غنياتها كلون مو بس غنية اسمع بس اسمع:yahoo:
|
والله ببلدنا وصارو النوريات بمقام المثقفين |
والله ببلدنا وصارو النوريات بمقام المثقفين هههههههه لا بس غنيتها حلوة بس أسمع مني صرعت ماما فيها بالبيت |
يعني لو صاحب هالمقال ميكتب عن المتنبي ما طلع معو هيك
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
على قصة عالمشفى يابو فهد مرة ماشي بأسطنبول . كان في سيارة واقفة على أشارة المرور . والشوفير معلي المسجلة على الأخير . ومشغل غنية دبكة كردية او تركية . طبعا ماكنت فهمان شي بس تفاجئت أنو بقلب المعمكة يلي نازل فيها المغني وبللللا وبللللا بالتركي صرخ وعالمشفى يابو فهد :shock: الأحلى من هيك . مرة دخلت على محل ألبسة رجالي بالشام . كان فيه سبين وحابب طابب على المكتب والتاني قام يبيعني . كانو مشغلين مايدعون أنو هو موال . مافهمت منو شي كلو جعير بجعير . حاولت اشتري بس بعدين ضاج مخي . عم صرخ لقلو على القياس وما أسمع شو بيقلي . قلتلو مشان الله سكتو لهل الحمار يلي عم يجعر . قام قلي عفوا بس يلي عم يغني هو الأستاذ حسين الديك . وأشرلي على يلي طابب ورا المكتب :shock: . طبعا يلي طابب ورا المكتب قام مستنفر . بعد ماسمع كلامي . بدون مايحكي ولا كلمة . وبعد شوي أجو رفقاتو وأنا لسا جوا المحل . وشافوه كتير متدايق . وبلشو بدون يعرفو السبب . وبلشو يسألوه بقبقبقبق ققققبق بق بققق ها ؟. بقققبقب بقققبقى. حملت حالي وطلعت برات المحل . مشان ماتصير مشكلة فنية عظيمة :lol: |
اقتباس:
يعني لو قدم هالدراسة على ماجستير ولا دكتوراة يمكن تنجحو للي كتب هالمقال بس شو بدنا بالحكي عليها هزة خصر بتدوخ;) ويمكن بعد كم يوم تطلعنا بقصيدة انا من قام الكسيح الى مرقصي واطربت اغانيي من به طرش وعالمشفى يابو مدري شوئسمو |
اقتباس:
ياسميناتي الك :D |
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
:D |
لك الله يسعدك |
اقتباس:
|
اقتباس:
يعني اذا طلعلو كم واحد .. فما بيكونو وش السحارة لاهل الساحل ... بعرضك انا ... قال طرب قال .... والله كلو وجع راس .. واجيانا مغص كمان :sick: |
من الخواطر والخربشات :akh: |
ع سيرة اهل الساحل ... فـ مافيني اعتبر هالنمط هاد ولا النمط الطالع بال 10 سنوات الأخيرة هوي التراث الساحلي
التراث الساحلي هوي فادي سمعان وجورج خوري وخليل صافتلي وميشيل نعمة ومحمود عجان وجبرائيل سعادة وزياد عجان وما بقدر انسى مصطفى يوزباشي. يعني مع احترامي لكل انواع الغناء اللي بتتقدم بالساحل ابتداءً بوفيق لعلي لمدري مين .. بس مافيني اعتبرهن ولا باي شكل من الاشكال من التراث الساحلي. وكلمة تراث بحد ذاتها مغلوطة هون كونها جاية من الإرث يعني من جيل لجيل لحتى وصلتنا هالاغاني .. مافيني سمي هال 5 او 6 سنين صارو تراث. فـ بحياة ربكن الي سامع هدوليك بيسمع هالفراطة هدول :lol: |
ساريا ما غيرها بتاع الديسكوهات اي اغنيها حلوة مو سيئين
|
[[ ؟ يعني دخلك مين هاي سارية اصلا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ولوين صبحت سارية ما شاء الله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
|
كاس حليب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
اقتباس:
|
يا زلمة يا بتاع المشروب
|
اقتباس:
ما كلو ثقافة دخيلك عاد |
هع ليله ويا ليله ااه يا ام كدييله لك تئبشني شو لزيزه هالمرااا :lol::lol: :akh: [/quote] |
لك طولو بالكون يا جماعة شبكون ;)هلا بالنسبة لكلام احمد يمكن فيه نوع من الصحة بس كل اهل الساحل بيحبو هالنوع وبيتفاخرو فيه كمان :pos:وفعلا عندي اكتر من رفيئة ساحلية ما بيسمعو الا هاللون من الاغاني بعدين هلا صحيح المخلوئة عندها كازينو "ما عم دافع عنها "بس والله غنيتها كتير بتدخل للقلب مع انو كان بالبداية رايي من رايكون واكتر كنت حس نفس الاحساس وفكر نفس تفكيركون والله حلوة يا جماعة اسمعوها للغنية ما بتندمو ومشكورين عالرد يا اواااااااادم:D
|
هاد يا ستي واكتشفت بكل تواضع .. انو .. كل الصحة بكلامي .. وبالنسبة لانو عندك كم رفيقة من الساحل بيعبدو رب سارية السواس ما بيعني هالحكي انو :
اقتباس:
ونشالله اليوم المسا منزللكن اغاني للي ذكرتهن لورجيكن التراث الساحلي شو ربو :frown: |
دخيييل عينها مامحتاجة حد يدافع عنها :sosweet:
لك وحياة سكبات رجلين سارية بهزة خصر وحدة ها لتمشي شباب هالامة عالوحدة ونص |
اول شي ليش معصب اخ احمد يعني ما في داعي لتتدايق من كلامي :pos:يمكن انا كان لازم ما عمملك الكل بس يمكن اللي بيحبو هاد النوع للي عم تحكيه انت الكباريات بس والباقي الجيل الصاعد صار يحب كل شي جديد وبعدين عيني ربك عيني لك ابو العبد شو بتفهم على ربي :gem:
|
اقتباس:
اولا هو دفاع و ليس مقارنة ما بين الاثنين و اي كان ما تقدمه هي فان الفن يعد ثقافة ان كانتما تقدمه فن |
اقتباس:
يبدو انك تعرف عن المتنبي ما يكفي و ما كتبته كان عرضا لوجهة نظر |
شو مشان غنيتها ( وين كنت سهرانة يا بنت الكلب ) شو هالمسخرو ؟؟؟؟؟؟؟؟:lol:
ملاحظة : لكل من تكلم عن اهل الساحل ساااااااااااااااارية السسسسسسسسسسسسسسسسسسواااا ااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااس من حمص من حجياااااااااااااااااااااا اااات حمص مو من عنا للتوضيح |
ياحبيباتي الشغلة شغلة إعلام مو أكتر
يعني سارية ما انشهرت عن طريق خبرة فنية لأ كلو إعلان يعني في مطربات أكفئ وأقوى من سارية بس ماحدا بيعرفن السبب الإعلام يعني متل العازف طلال الداعور انشهر من كلمة يلا ياداعور صارت الناس كلها تعرفو حدا منكن بيعرف شو أسم عازف سارية السواس يلي نجح الأغنية يعني الشغلة شغلت إعلان مو نجاح فني |
يعني الأغنية ع الكرد ماعملت فيها ولا حركة فنية ولا أي عربة ولا عفقة وبعدين نزلت ع البيات ورجعت وطت الطبقة ويلي عم يشتغل هالشغل العازف مو هي
الفنان الحقيقي هو يلي بيقود العازف مو العازف يلي بقود المطرب أنا ما عم أنتقد أنا بس عم وضح الفكرة مو أكتر |
شو وين الشعب
|
اقتباس:
|
بالمناسبة في غنية لسارية بحبا كتير بتقول فيها:
يا حبايبنا ويا حبايبنااااااااا بطلنا ناخذ من قرايبنا واحنا ما ناخذ الا ليعجبنا :gem: واااااااااااااااااوو:D |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 11:56 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون