أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   حوار الاديان (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=14)
-   -   لا تقولوا له سلام (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=11591)

الأسمر 01/09/2005 23:13

لا تقولوا له سلام
 
[ان كان احد يأتيكم ولا يجيء بهذا التعليم فلا تقبلوه في البيت ولا تقولوا له سلام . ] رسالة يوحنا الثانية 1:10


يقول القس ناشد حنا في تفسيره لهذا العدد في الكتاب المقدس صفحة 193ـ192 قد يبدو هذا التصرف قاسياً ، لكن هذا هو الواجب حسب كلمة الله ، يقول داربي : لا يقولون له [Good morning or God be with you]

يتشدق البعض دائماً بأن الاسلام دين عنصري و الاسلام يحرم إلقاء السلام و رد السلام ............

و كما يقال .........

من كان بيته من زجاج فلا يرمي الناس بالحجاره ..........

حتى في الاسلام يجب الرد على ملقي السلام ..... بقول و عليكم ... لأن البعض قد يلقي السلام استهزاءاً فيقول عليكم السام .........و نحن نقول و عليكم .....

و حتى هناك اجتهادات للعلماء تجيز إلقاء السلام ............. و ليس مكانها الان لأن الموضوع منتهي فعند النصارى :



يقول القس ناشد حنا في تفسيره لهذا العدد في الكتاب المقدس صفحة 193ـ192 قد يبدو هذا التصرف قاسياً ، لكن هذا هو الواجب حسب كلمة الله ، يقول داربي : لا يقولون له [Good morning or God be with you]

سلام

الأسمر 01/09/2005 23:41

شو شايف لا حياة لمن تنادي
و لا ####### لمن تنادي ؟ :P

*** تعديل اداري ***
تم تعديل الرد لخروجه عن اعراف و احكام الكتابة بحوار الاديان
ممنوع التهكم الشخصي
krimbow
*** تعديل اداري ***

SILIVIO 02/09/2005 00:23

وكمان بيقولو عن الاسلام انو دين دبح وقتل
سبحان الله نسيو 300 مليون هندي ماتو عند فتح امريكا

a99101464 02/09/2005 00:42

حقا :
<وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ (28)> سورة فاطر

الأسمر 02/09/2005 01:23

شو وين الشباب الطيبة
صمت رهيب :shock:

الخير للجميع 02/09/2005 01:29

و الأخ vtoroj-alexei
نايم كمان
:?:
:!: :!: :!:

Anonymous 02/09/2005 04:04

دين المسيحية يعلم الكراهية والبغض مساكين يعيشون في ظلام :jakoush:

a99101464 02/09/2005 05:19

اتركوهم فترة منشان يردوا الرحمة حلوة ايضا :sosweet: :hart: :hart: :hart:

vtoroj-alexei 02/09/2005 18:17

سلام المسيح

لنبدأ

أولاً يجب معرفة الفرق بين الرسائل و البشارات
الرسائل قد تحتوي على أمور خاصة أي موجهة لحالة معينة لشخص معين أو فئة معينة و قد تنطبق التعاليم داخل هذه الرسائل على اشخاص معينين ليست موجهة الرسالة لهم
أي بمعنى أخر هذه الرسالة رسالة القديس يوحنا الثانية تنطبق على كل من قبل السيد المسيح الهاً و مخلصاً من فترة ليست ببعيدة أو في طريقه لمعرفة الرب
و لذلك نرى الرسول بطرس في رسالته الثانية يطلب من حديثي الإيمان و قليلي العلم ألا يدخلوا في حوارات ليسوا لها أهلاً و طلب أن يعودوا إلى العلماء و الثابتين و لم بمنعهم عن الحوار و كذلك الرسول يوحنا

فبعد هذه المقدمة البسيطة القليلة في كلامها غزيرة في المعنى لمن أراد الفهم بجب أن نعلم أن السيد المسيح و تلاميذه دائماً يتكلمون عن المحبة و خاصة في رسأل القديس يوحنا و يعلمنا القديس يوحنا أن من لايحب اخاه فهو قاتل .قد شبه عدم المحبة بالقتل
و في رسالته الاولى يقول لنا " امتحنوا الأرواح " اذاً هو يحثنا على إمتحان التعاليم (لذلك احتفظت الكنيسة بالأناجيل المنحولة لتمتحنها و لم تقم بحرقها خوفاً منها) و لكن يقول لنا في رسالته الثانية أن من يريد أن يمتحن الارواح يجب أن يكون دارساً لتعاليمنا التي تعلمناها من السيد المسيح ليتمكن من معرفة الخير من الشر الحق و الباطل و لكن من لا يعرف الخير لن يتمكن من معرفة الشر و هكذا قال الرسول يوحنا للسيدة لا تسلمي على الهراطقة أي لا تدخلي في حوار معهم حيث أن بعد السلام يأتي الكلام لأنها كانت حديثة الإيمان و كانت ماتزال تنمو في الإيمان و لكن في نفس الوقت لم بقل لها أن لا تسلم على مثل هؤلاء إلى الأبد بل كانت وصية مؤقتة لكي يحفظها في الإيمان و لذلك نراه في نهاية الرسالة يقول لها أنه سيأتي إليها و يعلمها الإيمان لتصبح قادرة على أن تبدأ بالسلام و تنتقل للحوار والكلام


أما سلام المسلمين على غير المسلم فراجع ردي على الخير للجميع و عليك عندما طلبت منك اسم العلماء الذين أفتوا بإبتدأ السلام

تحياتي

Anonymous 02/09/2005 18:44

اقتباس:

و لذلك نرى الرسول بطرس في رسالته الثانية يطلب من حديثي الإيمان و قليلي العلم ألا يدخلوا في حوارات ليسوا لها أهلاً و طلب أن يعودوا إلى العلماء و الثابتين و لم بمنعهم عن الحوار و كذلك الرسول يوحنا
اولا اعطني دليلا على هذا الانشاء ...... ثانيا لماذا يخاف عليهم وانتم تعتبرون انكم على حق ام خوفه عليهم ينبع من عدم ارادته ان يعلموا الحقيقة قبل ان تغسلوا ادمغتهم بطلاسمكم .


اقتباس:

أما سلام المسلمين على غير المسلم فراجع ردي على الخير للجميع و عليك عندما طلبت منك اسم العلماء الذين أفتوا بإبتدأ السلام
نحن لا نحتاج الى مشايخ ليفتوا لنا في اساسيات ديننا وانما هم للتعليم وللتذكير .... فنحن ناخذ ديننا من القران الكريم ثم السنة النبوية.
فقضية السلام هذه قضية عامة خاصة ... كيف ؟ السلام عندنا نحن المسلمين له معاني سامية منها اعطاء الامان ومنها التودد والرحمة (‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم : (‏ ‏لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم ‏) . فنقول لبعضنا ( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته )
وايضا السلام هو اسم الله تعالى .


اما موضوع السلام لغير المسلم فنكتفي بالقول ( السلام عليكم ) ولا ندعوا لهم بالرحمة كما امرنا الاسلام وانما بالهداية .......... فالله سبحانه وتعالى نهى نبيه محمد عليه الصلاة والسلام بالدعاء بالرحمة على والديه وقد ماتوا قبل الاسلام وهم اولى من يدعوا الانسان لهم بالرحمة ومع ذلك نهاه رب العالمين .

sas 02/09/2005 21:38

*** تعديل اداري ***
تم تعديل الرد لخروجه عن موضوع الحوار
krimbow
*** تعديل اداري ***

الأسمر 02/09/2005 23:27

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : vtoroj-alexei
سلام المسيح

لنبدأ

أولاً يجب معرفة الفرق بين الرسائل و البشارات
الرسائل قد تحتوي على أمور خاصة أي موجهة لحالة معينة لشخص معين أو فئة معينة و قد تنطبق التعاليم داخل هذه الرسائل على اشخاص معينين ليست موجهة الرسالة لهم
أي بمعنى أخر هذه الرسالة رسالة القديس يوحنا الثانية تنطبق على كل من قبل السيد المسيح الهاً و مخلصاً من فترة ليست ببعيدة أو في طريقه لمعرفة الرب
و لذلك نرى الرسول بطرس في رسالته الثانية يطلب من حديثي الإيمان و قليلي العلم ألا يدخلوا في حوارات ليسوا لها أهلاً و طلب أن يعودوا إلى العلماء و الثابتين و لم بمنعهم عن الحوار و كذلك الرسول يوحنا

فبعد هذه المقدمة البسيطة القليلة في كلامها غزيرة في المعنى لمن أراد الفهم بجب أن نعلم أن السيد المسيح و تلاميذه دائماً يتكلمون عن المحبة و خاصة في رسأل القديس يوحنا و يعلمنا القديس يوحنا أن من لايحب اخاه فهو قاتل .قد شبه عدم المحبة بالقتل
و في رسالته الاولى يقول لنا " امتحنوا الأرواح " اذاً هو يحثنا على إمتحان التعاليم (لذلك احتفظت الكنيسة بالأناجيل المنحولة لتمتحنها و لم تقم بحرقها خوفاً منها) و لكن يقول لنا في رسالته الثانية أن من يريد أن يمتحن الارواح يجب أن يكون دارساً لتعاليمنا التي تعلمناها من السيد المسيح ليتمكن من معرفة الخير من الشر الحق و الباطل و لكن من لا يعرف الخير لن يتمكن من معرفة الشر و هكذا قال الرسول يوحنا للسيدة لا تسلمي على الهراطقة أي لا تدخلي في حوار معهم حيث أن بعد السلام يأتي الكلام لأنها كانت حديثة الإيمان و كانت ماتزال تنمو في الإيمان و لكن في نفس الوقت لم بقل لها أن لا تسلم على مثل هؤلاء إلى الأبد بل كانت وصية مؤقتة لكي يحفظها في الإيمان و لذلك نراه في نهاية الرسالة يقول لها أنه سيأتي إليها و يعلمها الإيمان لتصبح قادرة على أن تبدأ بالسلام و تنتقل للحوار والكلام


أما سلام المسلمين على غير المسلم فراجع ردي على الخير للجميع و عليك عندما طلبت منك اسم العلماء الذين أفتوا بإبتدأ السلام

تحياتي

###########

يبدو أنك لم تقرأ التفسير ...

عزيزي لست هنا لأهاجمك أبداً و لكن لأريك أن هذه أحكام خاصة بكل دين و له مبرراته فأنت اعترضت بسبب إلقاء الخير للجميع السلام على الجميع و لكن دينك يوجب عليك أن لا تلقي علينا السلام .....

يقول القس ناشد حنا في تفسيره لهذا العدد في الكتاب المقدس صفحة 193ـ192 قد يبدو هذا التصرف قاسياً ، لكن هذا هو الواجب حسب كلمة الله ، يقول داربي : لا يقولون له [Good morning or God be with you]

لاحظ أن التفسير من القس ......... الحكم قاسي ......... هو حكم دائم و ليس مؤقت و لو كان مؤقتاً لما اعتُرف فيه و القول أنه مؤقت هو قول فارغ و تأويل غير صالح ........... و مع ذلك يبقى فيه خلاف عندكم فتنبّه ......

أرجو أن تكون وصلت الفكرة .....

*** تعديل اداري ***
تم تعديل الرد لخروجه عن اعراف و احكام الكتابة بحوار الاديان
ممنوع التهكم الشخصي
krimbow
*** تعديل اداري ***

الأسمر 02/09/2005 23:29

عزيزي sas .......

متى ##### الحوار و آداب الحوار ... صدقني لم أضع الموضوع لكي أفتح جبهة حرب جديدة و راجع مشاركتي السابقة و إن كان لك كلام في صلب الموضوع فتفضل و إلا فلا داعي لإثارة المشاكل ..........

*** تعديل اداري ***
تم تعديل الرد لخروجه عن اعراف و احكام الكتابة بحوار الاديان
ممنوع التهكم الشخصي
krimbow
*** تعديل اداري ***

الخير للجميع 03/09/2005 11:49

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -


الخير للجميع 03/09/2005 11:50

اقتباس:

يبدو أنك لم تقرأ التفسير ...

عزيزي لست هنا لأهاجمك أبداً و لكنك لأريك أن هذه أحكام خاصة بكل دين و له مبرراته فأنت اعترضت بسبب إلقاء الخير للجميع السلام على الجميع و لكن دينك يوجب عليك أن لا تلقي علينا السلام .....

يقول القس ناشد حنا في تفسيره لهذا العدد في الكتاب المقدس صفحة 193ـ192 قد يبدو هذا التصرف قاسياً ، لكن هذا هو الواجب حسب كلمة الله ، يقول داربي : لا يقولون له [Good morning or God be with you]

لاحظ أن التفسير من القس ......... الحكم قاسي ......... هو حكم دائم و ليس مؤقت و لو كان مؤقتاً لما اعتُرف فيه و القول أنه مؤقت هو قول فارغ و تأويل غير صالح ........... و مع ذلك يبقى فيه خلاف عندكم فتنبّه ......

أرجو أن تكون وصلت الفكرة .....

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -


الخير للجميع 04/09/2005 07:24

*** تعديل اداري ***
تم حذف الرد لخروجه عن الموضوع

الموضوع عن القاء السلام ليش التشتيت؟؟؟

فيك تفتح موضوع مخصص عن الفضائح الجنسية بالكنيسة

krimbow
*** تعديل اداري ***

vtoroj-alexei 06/09/2005 14:41

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : الأسمر
Bla Bla Bla :mrgreen:

يبدو أنك لم تقرأ التفسير ...

عزيزي لست هنا لأهاجمك أبداً و لكنك لأريك أن هذه أحكام خاصة بكل دين و له مبرراته فأنت اعترضت بسبب إلقاء الخير للجميع السلام على الجميع و لكن دينك يوجب عليك أن لا تلقي علينا السلام .....

يقول القس ناشد حنا في تفسيره لهذا العدد في الكتاب المقدس صفحة 193ـ192 قد يبدو هذا التصرف قاسياً ، لكن هذا هو الواجب حسب كلمة الله ، يقول داربي : لا يقولون له [Good morning or God be with you]

لاحظ أن التفسير من القس ......... الحكم قاسي ......... هو حكم دائم و ليس مؤقت و لو كان مؤقتاً لما اعتُرف فيه و القول أنه مؤقت هو قول فارغ و تأويل غير صالح ........... و مع ذلك يبقى فيه خلاف عندكم فتنبّه ......

أرجو أن تكون وصلت الفكرة .....

حسناً أنا قرأت التفسيرجيداً و أعطيتك أنا التفسير المقنع حيث أنك لم تعلق عليه
و ما عملته أنت أنك مصمم على هذا التفسير الذي أتيت به
أولاً أنا لم اسمع عن هذا الشخص في حياتي
ثانياً قفت بالبحث عن اسمه (غوغل) و لم أحد أبداً أي إشارة إلى انه قس فدائماً يذكر اسمه بدون ألقاب كنسية
ثالثاً و الأهم اني وجدت اسمه في مواقع للطوائف المنشقة (هل تريدني أن أحاورك من كتب الشيعة ) أرجو ان تكون فهمت علي :D

الأسمر 06/09/2005 20:40

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : الأسمر
عزيزي sas .......

متى ##### الحوار و آداب الحوار ... صدقني لم أضع الموضوع لكي أفتح جبهة حرب جديدة و راجع مشاركتي السابقة و إن كان لك كلام في صلب الموضوع فتفضل و إلا فلا داعي لإثارة المشاكل ..........

*** تعديل اداري ***
تم تعديل الرد لخروجه عن اعراف و احكام الكتابة بحوار الاديان
ممنوع التهكم الشخصي
krimbow
*** تعديل اداري ***

انا ما بظن إني حكيت شي برا الطريق ... ما بعرف ليش هالتعديلات ... بس على كل حال الله يعطيك العافية ... المهم المشرفين متواجدين :)

gaener 06/09/2005 21:13

اقتباس:

*** تعديل اداري ***
تم تعديل الاقتباس
krimbow
كمان الحق معك
:gem: :gem:

الأسمر 06/09/2005 21:26

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : gaener
اقتباس:

*** تعديل اداري ***
تم تعديل الرد لخروجه موضوع الحوار

krimbow
*** تعديل اداري ***
كمان الحق معك
:gem: :gem:

ما شاء الله

كلمة للمشرف .....

ألا ترى في رد sas إنحراف عن الموضوع الأساسي .... ؟ ألا ترى ضرورة لحذفه كما تحذف ردودنا ؟؟؟؟؟

الخير للجميع 07/09/2005 00:24

يلي بيتوا من زجاج لا يرمي الناس بالحجارة.........

:hart:
:?:
:!:

الأسمر 07/09/2005 01:10

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : الأسمر
اقتباس:

كاتب النص الأصلي : gaener
اقتباس:

##########

كمان الحق معك
:gem: :gem:

ما شاء الله

كلمة للمشرف .....

ألا ترى في رد sas إنحراف عن الموضوع الأساسي .... ؟ ألا ترى ضرورة لحذفه كما تحذف ردودنا ؟؟؟؟؟

عم استنى رد المشرف :jakoush:
يعني ما وقفت الشغلة على رد مسيحي مخالف بهالموضوع ... بس الشغلة صار بدها شي كيليين إنصاف و وقية عدل خاصة أن المنتدى مسيحي يعني !
ما هيك شباب ؟

ملاحظة ادارية
تم تعديل الاقتباس


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 00:19 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.03674 seconds with 10 queries