|
اقتباس:
لا ترى ياستاذ ابو مريم ان كلامك هذا ينفى هذه الايه التاليه (ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير)[البقرة:106] خد بالك من مااااااااااااااا ننسخ ايه ثم يقول انه يااتى بخير منها يبقا فائده النسخ باانه ياتى بخير منها ممكن حضرتك تقول لى اين هى الايه التى نسخت ايه الرجم وغير كده انت تقول ان حكايه الداجن هذه نسخت الايه هل الداجن الان بقا ينسخ الايات:lol: |
اقتباس:
بجد والله آسف جدا تعرف أنا آسف لماذا؟؟؟ لأني تخيلت لوهلة إنك ممكن تشغل مخك وتفهم وتبطل حفظ لكن للأسف معلش أنا أفهمك يتبع...... |
أهلا بك في ملعب العبد الفقير إلى الله أبو مريم
وأحب أن أذكرك أنني لا أملك مطحنة ولا مفرمة مثل التي تملكها أنت ولكن أنتهز الفرصة أوسألك من أين اشتريت هذه المفرمة حتى أدخر بعض النقود لكي أشتري لي واحدة لأن المفرمة التي تملكها أنت دائما ما ترعبني منك في الحوار ويجب أن أمتلك أنا مفرمة حتى يكون بيننا توازن في الردع المفرمي (على وزن الردع النووي) نبدأ في الجد وأقول لك مرة أخرى أهلا ومرحبا تعالى لنقلد الناس المتحضرين في أوروبا والدول المتقدمة (عقدة الخواجة) لنقسم الموضوع إلى مراحل المرحلة الأولى حديث الداجن المرحلة الثانية نسخ آية الرجم نبدأ بالمرحلة الأولى وهي حديث الداجن وها هو الحديث حدثنا أبو سلمة يحيى بن خلف ثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها وأخرجه أحمد (6/269) وأبو يعلى في المسند(4587) والطبراني في الأوسط (8/12) وغيرهم من طريق محمد بن إسحاق قال حدثني عبدالله بن أبي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبدالرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم به ممكن بقى حضرتك تذكر لي ما هو وجه اعتراضك على هذا الحديث بشكل علمي واضح ومباشر منتظر ردك والله ولي التوفيق |
:سوريا:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
سوالى البسيط كيف كلام الله يزال لمجرد ان داجن اكله وارجو منك ان يكون كلامك كله بالدليل لانى انا اعلم جيدا ماذا سوف تقول;-) :سوريا: |
اقتباس:
أن الداجن حينما أكل هذه الصحيفة ضاعت الآية المكتوبة في تلك الصحيفة و بالتالي ضاع جزء من القرآن ولم يعلمه أحد بسبب الإنشغال بموت الرسول صلى الله عليه وسلم ولذلك فنسخت الآية لأنها ضاعت أليس كلامي صحيح نعم \ لا ؟؟ منتظر |
لا الاعتراضات كثيرة لاكن ناخذ هذا الاعتراض مبدئى:سوريا:
|
وأنا معاك أخذناه كاعتراض مبدئي
هذا الاعتراض دلالة على الجهل لسبب بسيط جدا 1- القرآن لم يكن يعتمد على الكتابة بل على الحفظ في الصدور إذا فليس معنى أن يأكل الداجن الصحيفة أن هذه الآية قد ضاعت لأن هناك من يحفظها 2- آية الرجم هي "الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم". أي أن الآية موجودة ومعلومة ولم تضيع ولا زلنا حتى الآن نعلمها إذن الداجن أكل الصحيفة أو لم يأكلها فلم يضر القرآن شيئ 3- لن أذكر لك النقطة الثالثة لأنها متعلقة بصحة الحديث من أساسه ولكني أدخرها لوقت آخر وشكرا |
اقتباس:
مستنيك ياابو مريم وعلى فكرة انا المفرمه العندى بتشتغل بالكهرباء وانا الان قمت بالمرحله الاولى ووضعت الفيشه فى الكهرباء:lol: ;-) |
اقتباس:
اقتباس:
أنت تقول أن الداجن تسبب في ضياع آية وأنا أقول لك أن الآية لم تضيع ولكنها كانت موجودة لسبب ما لا توجد هذه الآية في القرآن الآن ولكن السبب ليس أكل الداجن للصحيفة أليس كذلك (نعم \ لا)؟؟ وشكرا |
اقتباس:
هتقول نسخت انهى ايه نسختها هتقول محفوظه طيب مدام محفوظه واحد مثلى مشفهاش له وخلى بالك اريد ايضا ايه رضاعه الكبيرة اين هى الان وشكلك هتقع فى المحظور:سوريا: |
وهل الايه ظهرت فى اى نسخه من القران بعد حدثه الداجن المشئومه؟
|
اقتباس:
أصل أنا بصراحة لاقيت واحدة مستعملة واشتريتها يمكن تنفع نحن الآن نتكلم نقطة نقطة أنت تدعي أن الآية ضاعت بسبب أكل الداجن للصحيفة وأنا أتيتك بجزء من حديث يذكر لك الآية صراحة وواضحة أي أنها لم تضيع إذاً نحن الآن انتهينا من هذه النقطة وشكرا |
اقتباس:
يعنى افهم انك تعترف انها ليست موجوده بالقران لكنها موجوده بالاحديث النبويه؟ |
اقتباس:
يعنى افهم انك تعترف انها ليست موجوده بالقران لكنها موجوده بالاحديث النبويه؟ |
اقتباس:
يابني أجبني الأول أنت تدعي أن الآية ضاعت بسبب أكل الداجن للصحيفة وأنا أتيتك بجزء من حديث يذكر لك الآية صراحة وواضحة أي أنها لم تضيع إذاً نحن الآن انتهينا من هذه النقطة (نعم \ لا)؟؟؟؟ وشكرا |
اقتباس:
وخد بالك توجد قاعده تقول ان اى حديث جاء فى خلاف القران فهو باطل:سوريا: |
التلوي و الهروب تاني
يابني أجبني الأول أنت تدعي أن الآية ضاعت بسبب أكل الداجن للصحيفة وأنا أتيتك بجزء من حديث يذكر لك الآية صراحة وواضحة أي أنها لم تضيع إذاً نحن الآن انتهينا من هذه النقطة (نعم \ لا)؟؟؟؟ وشكرا |
اقتباس:
|
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 23:36 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون