|
اقتباس:
يا سيد كريم ردك علي السابق كان الآتي: اقتباس:
بالعودة الى قضية الفتاوي... تقول ان بن باز تراجع عن فتواه التكفيرية (تكفيرية لأنها تكفّر من يتحدّث عن دوران الأرض حول الشمس). أمر جيد.. لكن أعتقد انه كان من الواجب عليه كشيخ من شيوخ الاسلام أن يتأكد من كلامه قبل نشره ضمن كتاب مخصص. فلو أن شخصا أقيم عليه الحد في الفترة ما بين نشر هذه الفتوة (التي يفترض انها جاءت نتيجة طويل الدراسة و الفكر في القرآن و السنة) و تكذيبها أو التراجع عنها فان هذا الشخص هو ضحية خطأ لشيخ من شيوخ الاسلام و يتحمّل مسؤولية موت هذا الشخص. أتصور أن بن باز عندما قرر التراجع عن الفتوى فقد فعل ذلك نتيجة لمعارضة أحدهم (و بالفعل عارضه الكثيرون) ما جعله يعيد النظر فيما قال و التراجع عنه... لو أن كلامك : اقتباس:
الشيوخ كغيرهم من البشر يحتملون الصواب و الخطأ حتى بعد طول دراسة. قد يخطؤن بالتفسير أو قد يسيئون التفسير عمدا لغاية في نفس يعقوب... |
اقتباس:
أخي العزيز أبو طريق أنا كمان بعتذر عن شدة اللهجة معك التي هي نابعة من حرقتي على هذا الدين العظيم وما آل إليه.....أخي الإسلام لا يتعارض مع ما ذكرته...الإسلام لا يمنعك من طلب العلم, بالعكس طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة....والعلماء يؤكدون على ذلك ....السلف الصالح كانو رهبانا باليل و فرسانا بالنهار....يجمعون بين العلم الديني و العلم الدنيوي.... أما بالنسبة للجماعات الإسلامية فمن الحيف ,تعميم تجربة شخصية مع جماعة معينة على جميع الجماعات....ويا سيدي أنا تعاملت مع جماعات إسلامية من الصوفية إلى السلفية ولا أتكلم من فراغ..... وميت وردة:D |
اقتباس:
صديقي أنا إفترضت أنك قرأت ترجمة إبن باز من ويكيبيديا ولم أقل بأنه ليس لديك علم بذلك....الكثير منا لديه معلومات ولكن حين يتعلق الأمر بالأدلة و المراجع فأننا نلجأ إلى هذه المواقع لتأكيد كلامنا...المهم أعتذر لأن كلامي فهم بغير ما أقصده....بالنسبة لقضية الفتوى ,أوافقك بالرأي ,بأنه كان يجب عليه أن يتأكد....أما عن تأثير الفتوى, فليس إبن باز العالم الوحيد على الساحة وقد تصدى له العلماء وردو على فتواه..... اقتباس:
|
بتأسف اني فتحت هيك موضوع بسحب كل كلمة فيه
مشكلة الإسلام بالإسلام بحد ذاته ..... (( مبصوت هيك اخ كريم )) تحياتي الحارة ظل جيفارا |
اقتباس:
قبل أن أتكلَّم عن بعض ما كتبته في مقالتك هذه أود ان أطرحَ عليكَ سؤالاً مفاده ... هل تتقبَّل من أحدهم السُّخرِية بحق جيفارا أو بحق من تركوه وحيداً ومات كالمسِيح ؟ لنعد الآن إلى مقالتك وقد أشرتَ إلى طرق المتصوفين الَّذين يلبسون ملابس مهترئة وتعني التواضع والزُّهد في الحياةِ الدُّنيا حسب تعبيرهم وهذا شي يعود لطبيعة الشَّخص او لطقوس الصُّوفيَّة وليس فرضاً في الإسلام فمثلاً أرى أنا من وجهة نظري بأن يلبسَ الإنسان ملابس جميلة لا مانع في هذا وأن يكون معتدلاً وخير الاُمور الوسَط كما يقولون، لأن ما يهمني هو الجوهَر جوهر الإنسان سريرته بالتأكِيد، أمَّا القشور فتاتي لاحِقاً ... وبخصوص من مسكَ وردة وبدأ بنتفها ( يجوز ولا يجوز ) أعتقِد بأنَّك تبالغ في هذا الوَصف هذا من جهة من جهة اُخرى هي عبارة عن حلقة مخصَّصة لمناقشة الحجاب فمثلاً تخيَّل أنَّك خصَّصت موضوعاً لمناقشة سياسة سورية الخارجيَّة فيأتي البعض في نفس الموضوع يناقِشونك في سياسة أمريكا الخارجيَّة ، المعنى بأنَّ من ناقَشوا هذه الحلقة لا يعني بالضَّرورة بأنَّهم نسوا اشياء اهَم منها ... بنهاية الرَّد من جهَتي اُشبِّه الإسلام كتشبيه مبسَّط للقارىء بالرَّجل الهادىء المتعقِّل المتفكِّر ،صدرَه رحب يتقبَّل كل المحيطين حوله ومن يحاولون غرس أنيابهم بجسده ، وإن حصَل العَكس لن تجدَ هؤلاء متقبلون لرأيِه الصائِب أو لنقده البنَّاء بل على العَكس يحاوِلون مهاجمته لأنهم لا يحتملون الحقيقة الَّتي تُعتبر اليوم صدمة،ويحاولون هدمه بكل ما اوتوا من قوَّةٍ ويتركون الرَّجُل الظَّالِم بحاله وبكل حريّته لأنهم لا يستطيعون النَّيل منه فذاك لم يفتَح لهم باب الحريَّة والتطاول أمَّا هذا الرَّجل فهو فاتحٌ قلبهُ للآخرين وان قاموا بطعنه لا يهمه بل يعزِّز الثِّقة عنده بالنَّفس ويُعطيهم فرص أكثَر وبالنهاية سيندموا على مافعلوه به وهل ينفع النَّدم بعد أن انتهت فترة المهلةووقتها سيعضُّون أصابعه بأفواههم ولن ينفعهم ذلِك .!. |
اقتباس:
تحياتي الحارة ظل جيفارا |
وإن كان كاتب الموضوع يبدو نادماً على كتابته لهذا .. فإني -ولله الحمد والمنة- لا أجد نفسي نادماً على قراءته .. !!
فبالفعل .. يبدو لي اختلاف "الأئمّة" التاريخي على "صغائر الأحكام" .. وحياً -أبلغ من وحي محمّد- لرسم "كاريكاتير" عن أمّة غرقت في التفاهات وطمرت رأسها "كالنعامة" تحت التراب .. هل هناك فعلاً "مد" إسلامي في بلادنا .. !! أقول برأيي "نعم" .. و"لا" .. المد الإسلامي الحالي هو مدّ "الإسلام البسيط" .. الذي يحاكمك إن "بلت" واقفاً أو جالساً .. ويجعل من "دحاها" معنى "كوّرها" ليثبت لك أنّ القرآن كتاب فيزياء وكيمياء .. وهو الذي يرخي اللحية على وجوه الرجال ويسدل "الجلباب" على أكتاف النساء .. المد الإسلامي اليوم هو مدّ لإسلام "النسائي" .. صاحب أحاديث الأحكام "الصغرى" .. وذاك هو الشكل "الشعبي" السائد .. أمّا المد "الإسلامي" بمعنى : مد فكري وثقافي ذو رسالة وهدف ومعنى .. وذو "أسباب" موضوعيّة وكيانات سياسية تمثّله ومن خلفها الكوادر "الفكرية" تفلسف له .. فهو مد محدود جداً .. وإن وجد (في بلادنا على الأخص) فهو مد "برغماتي" يتعامل بلغة "المصالح" .. ارتدى اليوم "بزّة رسمية" .. وصار يحكي عن "صناديق الاقتراع" .. وجلبابه مافتئ "مرخياً" تحت البزّة .. إن نظرت إلى "بسطة كتب" .. تجد أغلب الكتب تتحدّث عن "علامات الساعة الصغرى" .. "الكبرى" .. "الأعور الدجال" .. "الإعجاز العلمي للقرآن الكريم" .. "السيرة النبويّة" .. إلخ .. فالبعد "القومجي" للمنطقة الذي كان له دوره في السنين السابقة .. والصراعات "الأيدولوجيّة" التي سبكت القرن العشرين بطابعها .. والتشكيلات السياسية القوميّة والاشتراكيّة على الأرض وما خلقته من "آليّات" قمعية واستبدادية لتضمن لنفسها الاستمرار .. كلّها عوامل ساعدت وساندت جداً في "تشكيل" إسلام اليوم .. هذا الإسلام "المتحجّر" .. و"البسيط" بذات الوقت .. وهذا المواطن الذي لا يفرّق بين "ديمقراطية" و"كيلو خيار" .. ويردّد في شعار كلّ يوم "جماعة الإخوان المسلمين عميلا" .. لكنّه يبول جالساً .. لأنّ للرسول في "سنّته" حكمة .. بوجهة نظري هذا هو الإسلام السائد .. ورغم ما يبدو عليه من "إلفة" .. فهو قد يخبّئ في طيّاته وحشاً كاسراً .. فشيخ جامع قادر على "تجييش" ما هبّ ودبّ من الناس دون أن يدروا حتّى لما هم مجيّشون .. وأين يمشون .. لذا فإن عملية "توعية" و"تنوير" مطلوبه جداً .. فالفكرة المكبوته قد تصيب الإنسان بالـ"برانويا" .. أو تحوّله لوحش وقاتل .. ولا تخف من شيء .. أكثر من "الجهل" .. خوليو |
اقتباس:
حتى وصل بي الحال إلى ان اعلن تبرأي منه .. لكن فهمك العميق لحالة المد الإسلامي التي عبرت عنها في مقالتي اعجبني تحياتي :D تحياتي الحارة ظل جيفارا |
إن مستقبل الحركة الإسلامية رهين بمستقبل الإسلام. فـغد الإسلام قادم؛ آمن بذلك من آمن؛ وكفر بذلك من كفر. كما يبشر بذلك عالم الغيب والشهادة. إن هذه الصحوة الإسلامية وهذا المد الإسلامي الذي يملأ صداه سمع الدنيا وبصرها، مؤشر من مؤشرات هذا الغد الموعود.إن مستقبل الحركة الإسلامية لن يتأثر بهذا الطرح، كما لم يتأثر بسابقيه، وعلينا ألا ننشغل بهذا الأمر أكثر من اللازم.
فالحركات الإسلامية الجادة والأصيلة تؤسس مشروعها المجتمعي على الإسلام باعتباره منهاج حياة؛ يسمو بالفرد والمجتمع إلى تأسيس روابط بين أفراد المجتمع والإنسانية على أساس الحب والإخاء لا الكره والبغضاء، وعلى أساس العزة والكرامة لا الذل والاستسلام، وعلى أساس التعاون والتكامل لا الاستغلال والتبعية، وعلى أساس العدل والإنصاف لا الظلم والاستبداد، وعلى أساس الرحمة والقوة لا العنف وسفك الدماء. الحركة الإسلامية الجادة موجودة مندعقودرغمالحصار والقمع والتضييق، ورغم الكيد والاستضعاف؛ فكل هذه الأمور لم تزدها إلا نموا وانتشارا. وهذا سببه، بعد تأييد الله عز وجل وحفظه، ارتباطها بمصالح الأمة وتبنيها لقضايا شعوبها التي أصبحت تميز بين الأصيل والدخيل. والأنظمة حاولت تفريخ إسلام رسمي، ولكنها لم تنجح. فما كان لله دام واتصل وما كان لغير الله انقطع وانفصل. تحياتي الحارة ماغنوم |
اقتباس:
يعني انا فيك تعتبرني " كفر من كفر " ما هيك على كل اللي حاسس انو هيك الإسلام رجع لعزه افضل شي يعمله بهالفترة ركعتين شكر .. لإنو ازبط حال ممكن يوصلو وصله مبروك :D تحياتي الحارة ظل جيفارا |
اقتباس:
ورايك يا أخي انت حر فية والسخريه تبعك كمان انت حر فيها اما انك تسخر من الأسلام نفسة فهون سمحلي اقتباس:
الأسلام ياخد مجدة ؟؟بعدين من وين جبت تقيمك ان الأسلام اخد مجده ولا ؟؟؟ لأ ؟؟ اقتباس:
انا قلت : إن مستقبل الحركة الإسلامية رهين بمستقبل الإسلام. فـغد الإسلام قادم؛ آمن بذلك من آمن؛ وكفر بذلك من كفر. كما يبشر بذلك عالم الغيب والشهادة. يعني كل انسان حر برأيو ومعتقدة فا ليش خدتها انت على محمل شخصي؟؟؟؟ الكلام موجه للكل . اقتباس:
وانا رأي متمسك فية وما حدا بيئدر يغير قناعاتي |
اقتباس:
طبعا اول شي وقبل كلشي مشان التوضيح انا ما تمسخرت على الإسلام ابدا انا تمسخرت على ظواهر تنسب للإسلام وبرأيي هيي كتير عم تستهدف الوعي العام للمسلمين وبتنعكس فعليا على الكل ... بفعل التبادل الثقافي في وسط مغلق كمجتمعنا .. صديقي عدوي الأساسي مو بس المتطرفين كل من يريد استخدام الدين كأداة يصل بها إلى اهداف شخصية سياسية بحتة لا تمت للدين بصلة لذا ارى مستقبل حركة الإسلام السياسي مرتبطة بشكل اكبر بالكم الضخم من " الخزعبلات " التي تروجها للناس للإيمان ب" خرافات " اكبر تستطيع بها ان تنشر وعيا عاما يساند مطالبها الحزبية وليس الدينية بتوقع وصلت الفكرة تحياتي الحارة ظل جيفارا |
اقتباس:
يا سيدي الرسول محمد (ص) قال إنو الإسلام كان غريب وسيعود غريب، وهلأ هيي الفترة يللي الإسلام فيها غريب رغم المشايخ يللي مفكرين حالهن علماء وقاعدين عمبينطوطوا من فضائية لفضائية ومن بلد لبلد وعلى قص بهالعملة. سيدي، هيك شعبنا!!! |
اقتباس:
وما ريحين نكبر الموضوع ونسأل شو هيه الظواهر ونبتعد عن المغزاى اقتباس:
هلق صار همك الظواهر الي عم تنسب للأسلام ؟؟؟؟ اقتباس:
طيب ممكن اعرف شو الي عم تهدفلو من كل هل الحديث لأن صارت اهدافك كتيرة و كبيرة ولازم الواحد يتفكر فيها ابل ما يجاوب عليها يعني كفكرة خطرتلي لأني ما بعرف خلفيتك الأجتماعيه او الثقافية أو الأنتمائيه الفكرة هي : ان انت غيران على دين الأسلام وكرهان هل الظواهر الي عم تشوهه ولا انت ما الك بالدين وخايف من هل الظواهر انها تتفشى وتخرج عن السيطرة وتصير خطر بهدد انتمائتك اقتباس:
لا تعليق |
اقتباس:
بكل بساطة بترد بتعليق بتقول فيه إذا انتا شايف هالفترة وظواهرها بتمثل الإسلام الحقيقي او لأ. تحياتي الحارة ظل جيفارا |
هل لكاتب المقال الإجادة بمصدر ملهاته الساخره عن حلقات الشيوخ و استخدامهم للورود كآلة للتشريع.؟
هل ما ذُكر في مقالك نسجٌ من بنات أفكارك.؟ أم هو فقط كلامٌ منقول بتصرّف.؟ أطلب منك التبيان.! |
اقتباس:
فلست مطالبا بالتبيان تحياتي الحارة ظل جيفارا |
اقتباس:
ان مسؤول عن ما كتبت و لإسباغ معلوماتك, من يعرف قراءة الـ أ..ب العربية يعرف ما هو المقصود من كلامك.! و كمان بعرف بانك تطالب العرب بإختراع مركبة فضاية لتسيير رحلات للقمر و لكن ما هو مجهول المصدر... هو انتقاد رؤوس دينيه بإستخدام خزعبلات ذكرت في مقالك. بعيداً عن مبتغى الموضوع و ولوجاً بقواعد و أساسيات و أعراف الكتابه و آدابها... اطلب منك ذكر مصدر ما كتب فيما يتعلق بلعبه الورد الساذجه التي نسبت لشخوص دينيه. |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 14:12 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
