|
اقتباس:
يا سيدي هاي زبدة العلمانية.. انت حر بدينك و اعتقادك كممارسة شخصية لكن واجبك كمواطن تحط دينط ع جنب في تعاملك مع الآخرين |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
و دراستي كانت كلا بمدارس مختلطة ..... و عمري ما شفت هالشي ... اقتباس:
أما الصلاة ... كمان مزبوط منعوها ....... بس بفترة الاخوان المسلمين ...و ايام نشاط الاصوليين بسوريا بس العسكرية ... أصلاً مو مقياس .... لأنها نظام عسكري ... أكيد ما رح ندافع فيها عن الرموز المدنية |
اقتباس:
يعني كلامك .... متل كلام الخليجيين لما بيحكوا عن الغير محجبة أو يللي بتلبس لباس غير محتشم ( بنظرهون ) كمان بقولوا .... انها عم تسيء للمجتمع بهاللباس |
كل حياتنا بسورية وبمدارس سورية المختلطة ولا مرة صار معنا هيك شي
ونص رفائتي كانوا محجبين بس بحياتو ما صار هيك |
اقتباس:
يا سيدي راح احكيلك اثبات. كنا صف عاشر و كانت كل مدارس الرقة مختلطة. الحكي بالألفين, و صار التشليح المهين لبنت بصفنا اسمها هبة و كانت المحجبة الوحيدة اللي بصفنا من قبل العقيد مدير مكتب التدريب العسكري و اسمو كامل عروس, و هو أصر على فصلها لأنها على قولو غلطت عليه بالكلام. أبو البنت لف على أولياء الأمور منشان توقيع عريضة لرفعها للمحافظ للشكوى, المحافظ حاول يتوسط و ما مشي الحال.. ابو البنت مصر انو بنتو تداوم محجبة و العقيد مصر انها ما تداوم... طلع القرار القراقوشي و فصلو الولاد عن البنات بكل مدارس الرقة السنة اللي بعدها.. عالأساس انو منشان البنات يشلحو الحجاب أول ما يفوتو عالمدرسة و انتهى الأمر القصة نشروها بالدومري و كان الصحفي هو عمار مصارع يللي كان هو حامل لواء الفصل..ز و اجتو من الله هالفرصة اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
و كانت تنلبس بدلة الفتوة .... مع الحجاب ... بكل سوريا |
اقتباس:
برجع و بقلك أنا ما بحب الحجاب ..... بس لازم احترم مظهر .... بشكّل شيئ من المحرمات الاجتماعية و الدينية لشريكتي بالوطن .. و المجتمع الصحيح بكون باحترام الآخر ..و قبولو .....و قبول خصوصياتو مو تقييدو وتجريدو من خصوصيتو .... و خليه بيشبهني ....... بعدين بقبلو |
اقتباس:
كتيييييير صار مقاتلات ... و كتير صار توقيع عريضات ... و كلو فاشوش ...... لأنو طالما النظام العسكري هو يللي ماشي بالمدارس ... فيللي بيمشي بالنظام العسكري بيمشي عالمدارس ..... هلأ ما عندي فكرة كيف صار نظام المدارس بسوريا ....... كمان طلعنا عن الموضوع |
اقتباس:
هالموظفة علوا تكون منيرة القبيسي بذاتها مالي علاقة فيها برا شغلها.. تصطفل, كل واحد حر بمعتقداتو لما تكون على رأس عملها مجبورة تكون مدنية بكل ما عليها من واجبات أنا دائما حاط طوق فيو نقش لغيفارا, لما بكو بالمشفى بشلحو لأنو مو مجبور مريضي يعرف توجهي السياسي و يراعيه... على باب المشفى و أنا طالع بحطو... هلأ راح تقلي الحجاب و حكايتي مالهون علاقة ببعض, بيجوز, بس المبدأ واحد, مالي حق أفرض معتقدي بمكان عملي بعدين أخي انك تحب الحجاب أو ما تحبو هاد أمر شخصي مالي علاقة فيه, أنا مو رأيي انو ينمنع الحجاب, كل واحد بحياتو الخاصة يعمل شو ما بدو طبعا... بس مكان عملك ليس حياتك الخاصة |
اقتباس:
و مو صح انو القاعدة كانت منع الحجاب و الاستثناء هو السماح فيه كل الكلام مو دقيق بنوب .... .... حتى بأكتر الاحياء تحرراً ... كان الحجاب مسموح بعدين النظام العسكري بالمدارس كان نظام شكلي و لا يمت للعسكرية بصلة .... و يللي بيعرفو العسكرية ... بيعرفو عن شو عم احكي |
اقتباس:
و من المضحك انك تقول لمحجبة اشلحي الحجاب بالشغل و البسيه ببيتك البنت يا محجبة ... يا مو محجية .... ما بصير تتحجب بمحل و تشلح الحجاب بمحل تاني و كأني بفهم من كلامك ... انك كنت مع تصرف العقيد يللي نزع حجاب البنت بصفكون :shock: |
اقتباس:
اقتباس:
لساتنا عم نحكي ع فرنسا ما هيك؟؟؟ طبعا تتحجب برا شغلها و بشغلها تلتزم بقانون وجد أصلا لأزالة الفوارق. بيجوز هالقانون ما ممكن يتطبق بسوريا بسبب حالة اجتماعية مختلفة عن فرنسا. و الغلط انو الناس عم تحاول تسقط القانون الفرنسي على المجتمع السوري و كأني بفهم من كلامك ... انك كنت مع تصرف العقيد يللي نزع حجاب البنت بصفكون :shock:[/quote] طبعا لأ... ما بيصير يمد ايدو عليها بهالطريقة المهينة و يسمّعها هالحكي اللي سمعها ياه, بعدين أصلا ما بعرف شو بيعمل عقيد بالمدرسة سوريا مانها فرنسا |
هلأ بدي إفهم انا...... مين صاحب فكره الحجاب هون..؟:lol:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
أنا ضعت... :lol: حلوة المواضيع اللي تضيّع.. و عجبني جو هالموضوع لأنو في نقاش (صحيح شوي بيزنطي) بس حلو و بدون تشخيص و تجريح متل العادة |
اقتباس:
شو رأيك معلم Yass |
اقتباس:
|
اقتباس:
يعني مجود دارسه بريف دمشق ياس بالرقه ماد ماكس بطرطوس..اختلاف الاماكن بيلعب دور... |
اقتباس:
يعني مجود دارسه بريف دمشق ياس بالرقه ماد ماكس بطرطوس..اختلاف الاماكن بيلعب دور... |
والله بصراحه انا ما بتذكر موضوع الحجاب بالمدارس
أو بالاحرى ما كنت انتبه عالبنات:lol: |
اقتباس:
بس انا عم قول انو معناها كتميز طائفي او عنصريه هل شي مو بس عنى بسوريا او بالدول العربيه ، لانو الاجانب كمان عندهم تميز عنصري و طائفيه ... علهامش انا مو مع الحجاب ولا تفكرو انو اجابتي عم تجي لانو ولله متحجب لوووول بس انو مجرد مثال و سقتو |
وعلى سيرة الدراسه و ما الدراسه متل ما شفت الكل عم يقول انا درست بسوريا بمدرسة الاخوه ، ومعروفه انها مسيحيه و كان فيها تعداد اسلام اكتر من المسيحيه بس انا مثلا كنت صغير ما بتزكر اني شفت اي نوع من التميز ولا باي شي ؟؟؟
|
حبيت شارك بموضوع الطائفية بفرنسا
بس ما رح طول لأنو كالعادة النقاش عقيم بس حبيت نوه لكم نقطة * ااحجاب بفرنسا بكل مكان عدا المؤسسات الرسمية والمدارس الرسمية متله متل باقي الرموز الدينية *الطائفية ان وجدت في بعض المناطق بفرنسا فهي ردة فعل للمجتمع الفرنسي على طائفية الجالية العربية والمسلمة *في نوع من العنصرية الفردية وليس المؤسساتية تجاه الاجانب ككل ومو بس المسلمين يعني الافريقي المسيحي والسوري المسلم سعرهن واحد انتهى حاليا |
هوي من جهة طائفي لا لانو كل واحد عايش ومو سائل عالتاني وهالشي منيح
و الحلو فيو انو بيتحد لوقت الشدة |
بوجود ناس متل الي بالاخوية اكيد طائفية
|
يا عالم يا هوه مشان اللههههههههههههههههههههه
شو مفكرين حالنا عايشين بأوروبا وأمريكا لحتى مايكون في طائفية عنا،هلأصارمافي طائفية وكلو صار راقي وبيتقبل دين الآخر واللهي سمعةجديدة وكل مين حكى هيك بكون عميضحك عحالو هلأرح أحاول أحلل الموضوع بموضوعية لن أذهب بعيدا وسأعطي مثالا عل مدينة واحدة وهي (بانياس)أتحدى أن ارى سني وساحلي صديقان وعندما تذهب لبانياس قل للسني أنك يهودي ولاتقل له ساحلي والعكس صحيح في دمشق المدينة التي تحوي جميع الطوائف تقريبا أتحدى أن ارى سني أصله شامي يهضم حلبي إلاماندر درعا أتحدى مخلوق من درعا أوالسويدا إذاكانايطيقان بعضهما في النهاية وبالعامية لاحدا يترقى ويضحك عحالو الأمثلة كافية ووافية ومابدي أزيد اكتر والمشكلةلاتكمن بعدم الاعتراف بالخطأوإنما بكيفية معالجته والله العظيم وأنا عمبقرا التعليقات حسيت حالي من الشعوب اللي نسيت الطائفية من زمان مع العلم بالعراق طائفتين دمروا البلدفشلون لوكانوا3أو4طوائف |
اقتباس:
بما انو مو عاجبينك ... الاشخاص يلي بفكرو ومو متل حضرتك .. ويلي هنة اعضاء اخوية ممكن تسكر الباب وراك احسن |
اقتباس:
|
هلا ما المفروض انو نميز بين دولة طائفية وشعب طائفي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
التنوع أو الطائفية في الو ايجابيات والو سلبيات يعني سلاح ذو حدين
و باعتبارو شي واقع و موجود و عايش معنا من زمان طويل جدا ..لازم نعرف نستفيد منو لمصلحتنا وهيدا بيرتب ع كل واحد منا يشيل الدين او الطائفة او العرق من اعتباراتو بس بدو يتعامل مع اي شخص من بلدو يعني متل لوحة الفسيفساء بتطلع اية من الجمال بس تكون القطع متجمعة مع بعض ..في حين ما حدا الو نفس يطلع فيها اذا كانت كل قطعة وكل لون لحالو و ماننسى انو "الاختلاف رحمة " لهيك لازم نتعلم من أخطاء غيرنا متل لبنان والعراق .. وما نسمح لحالنا نصير متلن ..بالعكس لازم نكون قدوة الن بالعيش المشترك واحترام الاخر :D |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
سؤال فني بس وجيه كتير بتمنى تجاوبو عليه بصراحة و بلا لف و دوران... مين سامع بالامثلة الشعبية التالية:
تعشى عند السني و نام عند العلوي. تعشى عند العلوي و نام عند السني. تعشى عند المسيحي و نام عند المسلم. تعشى عند المسلم و نام عند المسيحي. و تطول القائمة على هكذا امثلة. فكل واحد سمع هاد المثل بحياتو بيكون شاف شقفة من الطائفية فخدلك كم مرة بتكونو سمعانين هيك امثلة و كم شقفة طائفية مارين فيها بحياتكن. اذا كان قانون الدولة نفسو طائفي و الدستور كذلك فكيف الشعب؟؟؟ يا اعزاء الطائفية لابسه المجتمعات العربية لبس الامر نسبي ما ختلفنا بس موجودو منتشر اكتر ما بتتصورو و ببعض المناطق فايت للعضم. :D اذا كان قانون الدولة زاتو طائفي بما يتعلق بمنصب الرئيس فما بالكون بالشعب. |
اقتباس:
بس على كلامك انو قانون الدولة طائفي ..... وين الطائفية بالقانون ؟ ليكون قصدك انو الرئيس مسلم مثلا ؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
بس انت نكشتها المهم خيو سوريا متل ما منعرف فيها تعددية طائفية ومذهبية او بمعنى اخر فيها عدة طوائف ومذاهب ومن الضروري حتى يضلو متمازجين مع المجتمع يكون في الون قانون بخصهم من الناحية الشخصية وانا بشوف انو قانون الاحوال الشخصية ضرورة ملحة لوجود وتكامل الطوائف والمذاهب كلها ضمن المجتمع وتحت القانون ...... بس بنفس الوقت صار بدو تعديل كتير القانون بما يتعلق بكتير امور بالحياة عم تصير معنا ... اذا بتحب منحكي فيها بس ما بدي اخرج عن الموضوع ..... ولمحة صغيرة وهي الزواج من غير طائفة صار لازمو تعديل |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 00:38 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون