|
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
طيب ليش ما عم تفهموا أنو الواحد بيولد غيي أو سوي |
اقتباس:
سبق وعدت الحكي مفصل ماني مستعد عيد كمان مرة بشانك عجبك اهلا وسهلا ما عجبك لا تشارك بالموضوع وبالنسبة لرفيقك فهادا مو مثلي جنسيا او غاي هادا نحن بنكرهو لأن بيشوه سمعتنا بعدين هو مو غاي حقيقي لأن عم يحقن حالو بهرمونات انثوية اما نحن فالجينات تبعنا فيها خلل (بس مو انثوية) يعني هدفو التسلاية او تغيير شكل |
انا اقصد الجينات .. ومو شرط تعيد ..:cry:
بس شو منشان حضورك لافلام الجنس وانت طفل ..:o ليكون تضايقت من كلامي عن العيلة البلللي :clap: اول مرة بسمع انو العيلة الفري بتخلي ولادها الصغار تتفرج على افلام بورنو ...اطبيعي بدو يصير شذوذ طبعا ماعجبني ..:adal::adal: بعدين مو انت يلي بتحدد مين يدخل على الموضوع ومين ما يدخل ..طالما الموضوع انطرح فالكل حر بالدخول والتعقيب والتعليق ..:yahoo::yahoo::yahoo::yahoo::yahoo: |
اقتباس:
وانما الامر مستهجن وغير مقبول بكل ثقافات العالم واقحام البورنو في عالم الطفل لا يمت بصلة للخلاق (على مستوى كل الاديان والايديوليجيات في العالم ) وصف الامر بالشذوذ مو انا اخترعتو كل الامم بتقول هيك :ss: وانت بتقول هيك :o لما بتقول ::o بيولد غيي أو سوي .... :clap::clap:فهذا يعني ان الغاي غير سوي يعني شاذ |
اخيرا احذر الاطفال محبي الافلام من الذهاب الى سينما غازي ..
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
بس جوات هالنقاش لما بدك تناقشني خلينا نستخدم عبارة مثلي اقتباس:
اقتباس:
غير سوي يعني غير سوي اقتباس:
|
[quote=اية الرحمان;678350]
اقتباس:
انا قصدي انو قول انو الثقافة الحنسية تبعيتنا جزء كبير منا مستمدة من الافلام الاباحية واللي بتشكل اجوبة لكتير من التساؤلات اللي بتدور بذهن المراهق وغالبا غالبا غالبا المراهق ما بيسال وفهمكم كفاية |
انا كمان بدي علق بشغلة بسيطة
انو شو بيمثل الزواج للمثليين ؟؟؟ وهل الزواج ضروري للمثليين لياخدو حقوقهن طيب ما ممكن يسمحولهم ببمارسة حريتهم الجنسية وبس شو بتستفيدو من الزواج ورح تكوت العصمة بايد مين وقصص ومشاكل كتير كبيرة من ورا الزواج انا سؤالي انو ليش المثليين ما بيتحررو وبيفكروا بحرية....... اذا كانو مؤمنين بالمثلية ليش منشوفن بدن يطبق عليهم نفس اللي بطبق ع الاسوياء من زواج وطيب كمان سؤال مادام انفتح الباب لزواج المثليين شو الشروط يا ترى عهل بس ضوري يتزوجو تنين ولا بصير تلاتة واربعة و....... ومن وين بدكم تجيبوا هالشروط وبرايكم اذا حطيتوا شروط مو ممكن تظلموا اشخاص الن حاجاتن ورغباتن ؟؟؟؟؟؟؟؟ انا مو ضد حدا بس بحب استفهم........ وشكرا كتير الكم لصراحتكم..... عنجد شكراااااااااا |
اقتباس:
شو مثلي ما مثلي .... شاذ اظبط ... غير سوي شو بتعني ..(وفسر الماء بعد الجهد بالماء):clap: ليش بلا مزح ... اي الموضوع كله بيضحك ........:yahoo::yahoo::yahoo: |
أول شي انا رايد اعرف رأي الأعضاء و راي المجتمعات اجمع
‘ني الشذوذ حالة طبيعية ولا حالة مرضية؟؟ مافي شك واحد بالمليون إني الشذوذ حالة مرضية بحتة ......بس المشكلة إني هاي الحالة ماحدا من الواقعين فيها عم يعترف إنها حالة مرضية...وكون لينين حكا عن هادا الموضوع فهو بالتأكيد ماهو نبي او عم يحكي بإسم الله تا حتى ناخد بحكيوا ونعتبروا صح أنا برأيي إني الشذوذ حالة إجتماعية مخلة بالادب .......فيكن تقلولي شو هو شعوركن إذا كان واحد من أولادكن تبينلكن إني ميولوا شاذ؟؟؟؟؟؟ طيب إذا كان المجتمع عم بيبيح الشذوذ و العلاقات الجنسية من طرف واحد ....ليش ما بيبيح الإغتصاب أو التحرش الجنسي بالأطفال أو أو إباحة العلاقات الجنسية في الأماكن العامة وأمام الجميع ؟؟؟؟؟ كل الأمثلة يلي ذكرتها هي عبارة عن أمراض جنسية بحتة .!!!! أما بالنسبة للشاذين جنسياً فأنا برأيي هنن ما عم يعرفوا شغلة كتير مهمة إني هنن عرفانين حالهن على غلط بس رايدين يوصلوا بغلطهن إلى الصح ...وبعمروا الغلط ما بيكون صح يعني ممكن أعرف من العضو syrian gay ليش كاتب إسموا باللغة الإنجليزية مع إني هادا منتدى عربي ؟؟؟؟ بس أنا بعرف ليش لإني لو كتب إسموا بالعربي رح يكون إسموا ...اللوطي السوري .....وبالتأكيد مارح يكون هادا الإسم محبب من الأعضاء ورح ينفر منوا كتير اعضاء أو يمكن الإدارة ما ترضا بس هو رايد يدخل بغلطوا هادا عن طريق هو برأيوا حضاري طيب لو فرضنا إني إنتا إنسان مقتنع بأمر الشوذوذ اللوطي ....ليش عم تنسب هادا الأمر وبتقرنوا بسوريا...يعني إنتا لو كنت عارف نفسك على يقين و إني تصرفاتك صحيحة ..ليش ما كتبت إسمك و إسم عائلتك وآخر شي كتب اللوطي؟؟؟ ما في إنسان عاقل و كامل مابيريد إني عائلتوا او مجتمعوا أو بلدوا إلا ويكونوا بأحسن الأوضاع و الكل بيريد إني نوصل لمجتمع راقي ...و المنطق بيقول إني الرقي بيجي من الأخلاق و الإعتراف بأخطائنا و الحد منها و إصلاحها ما بيجي عن طريق إستباحت الأخطاء ونشرها على إنها صح كالعادة آسف للإطالة تحياتي الحاج متولي:D |
اقتباس:
طبعا دون علمون بس كنت اقصد بفري يعني ما بيراقبوني شو بساوي عافينني على حريتي وما يتدخلو بشؤوني الخاصة ويعطيك العافية على هالجهل واذا يضحك النسبة الك فمليار شخص عم يعانو من هالحالة فبتاسف اقوللك انك مو انسان |
SYRIAN GAY
عم بستنى ردوردك ع الاسئلة بليز........... |
إلى الحاج متولي...
اول شي يا ريت بلا جرح بشان تقدر توصل الفكرة والشغلة مو بالعناد يعني استخدم عبارة مثليين ولاحظت على حالك انك ما استعملتا من بداية حديثك لنهايتو انا بالنسبة للمرضية فمو انت يللي تصنف اذا الحالة مرضية وللا لا يعني مانك اذكى من الاف الاطباء واذا تظن هالشي فأنت بمشكلة بس بكل بساطة انو المثلية نتيجة اخطاء جينية متل مثلا طفل يولد فيو خلل عقلي .. طيب بتقدر تحاسبو انو ولد مجنون والمثلية مانا حالة مخلة الاداب كونها ما عم تمس شرفك او شرف مشتهي الجنس الاخر متلك ولا عم تأثر عليكون يعني نحن بحالنا ونحن مو على غلط كوننا ولدنا هيك يعني مو غلطنا اننا ولدنا هيك طبعا ما بنكر اننا مختلفين عنكون جنسيا بس انتو بتشوفو انو كل واحد مختلف عنكون فبتكرهوه طيب ليش؟ وفي فرق شاسع بين الاغتصاب والمثلية لأن المثلية بقبول الطرفين اما الاغتصاب فمن اسمو مبين والعلاقات الجنسية بالاماكن العامة بتخدش الحياء كونها اما الجميع اما نحن فبنكون لحالنا ليش لنخدش الحياء ما دخل الموقع اذا عربي ولا انلكيزي انشالله يهودي الواحد حر كيف يكتب اسمو بعدين ترجمتا مانها لوطي ترجمتا مثلي يعني السوري المثلي جنسيا وانا ما بعترف حالي لوطي والسبب اني بشك بتفسير القرأن والانجيل والتوراة (طبعا رأي شخصي) انو ما عرفو يميزو بالتفسير بين المثلي وبني لوط فبعتقد الله ما كان قصدو نحن بل قصدوعلى قوم لوط هدول يلي بيتخذو المثلية للتسلية او تغيير شكل فأنت شو بيعرفك انو قوم لوط كانو مثليين بعدين يعني معقول كللون مثليين وكللون معون خلل بالجينات ومعقول الله بيخلقنا مثليين بعدين يأمر بضربنا وقتلنا يعني منطقيا ما بتزبط طيب بعدين بالاية القرأنية تبع (يأتون الفاحشة دون النساء) ماني حافظها بصراحة المهم كيف توالدو هالقوم اذا ما يأتون النساء معناتها ما كانو مثليين لأن المثليين ما بيشتهو الجنس الاخر اما ليش اقرن الاسم لسوريا لأن مو سوريا الوحيدة لحالها فيها مثلية كل بلدان العالم بس يعني لتصنيفي انو انا غاي وسوري بشان حاول تغيير النظرة النا انو لو كنت المثلي السوداني مثلا كان يللي امثالك بدون يقولو الحمدلله نحن بسوريا ما عنا هيك شي ومدري شو وانو شو بدي فيه هو بالسودان وانا بسوريا يصطفل بس حى اثبت انو انا سوري ومثلي جنسيا وتقبلوني على اني هيك وطبعا كل انسان يريد انو عالمو وعائلتو يكونو بأفضل الاحوال بس ما بعتقد اني عم ضر حدا واني مو غلطان لأن انا ولدت هيك واحسن من اني خبي رأسي متل النعامة بشان افكار خاطئة موجودين بالمجتمع وطبعا اذا انتبهت انو اغلب المثقفين والدارسين لمراحل متقدمة والاطباء ما عندون مشكلة مع المثلية لأن عرفو اسبابها تماما وانو المثلي ما عم يضر حدا وبالاخير رح وجهلك كلمة وقلك انو ما بتقدر تمنع كل المثليين وانو هادا واقع موجود يعني العناد بعد تقبلون ما رح يوصلك لنتيجة بالعكس رح يزيد الطين بلة فشغلة معروف انو المقيد بيصير اعنف بطلب حقوقو وانو الدنيا مبينة على تقبل الاخر والدنيا ما رح توقف عليك يعني اذا انت ما اتقبلتني في غيرك بيتقبل كوني ما عم ضرو وكونو مع حرية مين مابدي حب يا ريت يكون اقتنعت لأن بعتقد اكتر من هيك حكي صريح ما بينقال :D |
اقتباس:
وطبعا ما نستفيد شي غير تنظيم الحياة العائلية والالتزام مع الاخر بشان لا تتفشى الرذيلة لأن حتى لو تصورت انو الزواج بين ذكر وانثى معدوم فشو بدو يصير رذيلة وانو مافي التزام مع الشريك وكل يوم الواحد مع وحدة والعكس وكمان بشان تنظيم الامور المادية في حال عدم الاتفاق واذا تزوجنا 3 او 4 شو الفائدة اذا هيك من الزواج ما اصل الزواج لتنظيم الاسرة و للاسباب يلي قلتا قبل شوي بس انو الشريعة بتسمح فبعتقد لأن عدد البنات المعنسات كبير فبشان يحلو شوي هالمشكلة كان طبقوها على ايام صدور هالتشريع ولهلا متداول اما الشروط فبتكون منطقية بيقبلها العقل بس هالسؤال مو كتير واضح وانو كمان مين ممكن نظلم ما زال نحن عم نتزوج بعضنا ووردة :D |
هلق برا ما ضروري كل علاقة بين شب وبنت تنتهي بالزواج
بجوز يضلوا لاخر عمرن عايشين مع بعض ومرتبطين سوا برابطة الحب...... واذا خان احدهم ممكن يفترقوا طبعا انا مو مع هالشي............... وقصدي انو الزواج المثلي ع شو بدو يقوم اذا ع الحب ف الصراحة ف ممكن الشخص يحب اكتر من صديق... اذا كان ع الجنس ف هادا امر ممكن انو يشترك بالعلاقة اكتر من واحد........ يعني انا الصراحة من خلال تفكيري بزواج المثليين لقيت انو مالو طعمة اذا كان في حرية جنسية الن بس الشي اللي بحبر انو ليش في كتير مثليين مصرين ع الزواج يا ترى المثليين عندن عقدة نقص من الطبيعيين وليش ديما بحبو يكونو متلن ماهنن بالاصل متفردين |
وبالنسة للتنظيم المادي فيهن ينظموها بين بعض
وهادا امر سهل....... |
اقتباس:
|
السيد حاج متولي
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
سؤالي لك اذا مع الوقت صار عندك ولاد و قلك ابنك انو هوي مثلي شو بتتصرف؟ بتقتلو مثلا؟ اقتباس:
يعني أنت بالعادة بتعرف الأشخاص عليك على أساس أنك سوي و ع أساس الطريقة اللي بتفضلا بممارسة الجنس؟؟ اقتباس:
طيب اذا كان الآخر على صح ليش رح تتقبلو اذا هوي بالأصل متلك, معلش طول بالك و فتاح نفس المعجم تبعك و فسر كلمة تقبل الآخر بعدين تحدث عنها و بالأخير أنا لا بدي أقنعك تكون مع و لا ضد رأيي. كل واحد له رأيه بس المهم لا يجرح حدا و لا يستخف بعقل حدا |
اقتباس:
واحد عمره عشر سنين .. (يعني طفل بالرابع او الخامس الابتدائي )اهلو مابيراقبو ولا بيهتمو شو عم يساوي وتاركينو على حريتو (على حل شعره بالمصري)... شو بتعني هي :sick: اذا كان هالشي الو اسم غير عدم التربية :deal::deal::deal:...فحدا يقول ... تسلملي شو عبقري ..(( اكيد من الجينات )):clap::clap: طبعا بمفهومك ماني انسان ... ايها الغير سوي :clap::clap: |
اقتباس:
دينك بقبل هيك وشو هو اذا بيقبل .. اذا ما بيقبل مابهم نعرف عم قول هيك لانك قلتلو ما يعمم على دين غيرو عندك السؤال : :larg: بس يصير ابنك غاي .. ممكن تشجعو وتحضر عرسو مع رفيقو ؟؟؟:yahoo: ممكن تدفعلو مصاريف العرس :yahoo: شو بدك تكتب عالبطاقة :yahoo: بالنسبة للشاذين نحن ما زعلانين منهم لانهم عم يتركونا البنات يعني بالناقص منافس (لا اتنين اما السحاقيات فانا اكرههن بشدة لانهن ينقصن عدد المهتمات بالشباب |
اقتباس:
|
اقتباس:
اغريقي والايوناني فرعوني والا سومري |
بصراحه ما بعرف شو بجكن هلق العمليه كلا ما خرطت مشطي
يعني هلق مثلا الاستاذ سيريان جاي شفت واحد وعجبك بس طلع مو من مثيلي الجنس......طلع ستريت شو بتعمل......وكان هالشب بالنسبه اللك فرصه.....شو موقفك وانت ما ح تقدر تعبر عن حالك؟؟ |
اقتباس:
ومو تهجم على حدى |
عن المثليين جنسيا: مع قبولهم الإجتماعي بشكل عادي كسواهم بالمجتمع "بعتقد مثلهم مثل ذوي الإحتياجات الخاصة" هني لديهم احتياجات خاصة (على اعتبار الإحتياجات العامة بتعني رجل - مرأة على الصعيد الجنسي) وبهذا يكونون بإحتياجات خاصة "رجل رجل " او "مرأة مرأة"
عن زواج المثليين: الحل هو بال "شراك" .. _شراك مدني_ (او اي تسمية تانية انا اقترح هذه التسمية لكن ممكن يتم تسميته شيئ آخر) ، والشراك ليكن عبارة عن تعريف او عنونة و شرعنة علاقة بين متماثلين ، و هيي تختلف عن الزواج بأنها لن تكون بإطار ديني (لا رح يتزوجو بكنيسة ولا كتب كتاب بجامع) ، وانما زواج مدني (بدون استخدام مصطلح الزواج) اي الشراك (ضمنيا) رح يكون اسم الزواج المدني بين المثليين جنسيا (وعليه ينظم طبيعة العلاقة المدنية كما المتزوجين، موضوع الإرث والإنفصال ، وكل الحقوق المدنية التي يتمتع بها المتزوجون سيتمتع بها المتشاركون مدنيا ) و هنا الحيثيات ستكون كثيرة منهم من سيسأل عن الأبناء و الإنجاب، ومنهم من سيسأل عن اللقب (اسم العيلة لولد وما اليه).. ايضا هنا يمكن تنظيم هذا الأمر بيسير من قبيل الإنجاب في الشراك لا بد ان يكون له اب بيولوجي هو احد المتشاركين (ويكون هناك تلقيح صناعي و حاضنة انثوية للإبن مدفوعة الأجر او متطوعة لغاية بلوغ الطفل سن الفطام) ويتفق على الأب البيولوجي المشتاركون مدنيا (هني بينقو بين بعض مين الأب البيولوجي) ايضا سيحمل الإبن نسب الأب البيولوجي فقط .. و في حال سينجبون اكثر من ولد يكون النسب مركب (الكنية مركبة من كنية الشريك الأول و الثاني) _من حيث ان في حالة المثلية الجنسية الذكورية قد يكون الأب البيولوجي الأول غيرالثاني و عليه سيكون الأبناء بأنساب او بكنية مختلفة للخروج من هذا يمكن استخدم النسب المركب) في حالة الشراك الأنثوي ايضا نفس المعاملة ، اي تلقيح صناعي و حاضنة طبيعية (ام بيولوجية) ويحمل الأبن نسبها بنفس الطريقة .. |
اقتباس:
في القواميس يأتي معنى غاي : الشاذ وفي قاموس اوكسفورد يأتي لها العديد من المعاني مل المبتهج والفرح والساذج المغفل : zany وما يهمنى المعنى الذي يدل على الناحية الجنسية : يذكر قاموس اوكسفورد gay = homosexual ,وهي تعني بالعربية : اللوطي كاسم.. مشتهي المماثل كصفة هذا ما يقوله اكسفورد .. واظنه قاموس يعتمد عليه :larg: وللمزيد :انظر الرابط - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - شفتوا يا عالم مين يلي عندو قاموس خاص:yahoo::yahoo: ولا يهمك حاج:adal::adal::adal: |
بس يا حبيب بغض النظر عن المعنى اللغوي الأدبي.. الكلمتين إلهن أبعاد سياسية...
كلمة homosexual معناها الحرفي من الأصل اللاتيني "مثليّ الجنس" أما كلمة gay فمعناها الدقيق "شاذ" او "لوطي (الي هي كلمة إلها بعد ديني أكتر من لغوي)" ولما تكون عم تناقش موضوع المثلية حتى بالإنكليزي مستهجن بالنقاش الرسمي (الفصحى) أنك تستخدم كلمة gay ويفضل تقول homosexual لأنها الكلمة العلمية الدقيقة الحيادية اللي ما تضمّن أحكام مسبقة. يعني كلمة "مثليّ فيها احترام لهل بشر أكتر من "شاذّ" |
لا شاذ هو ما تكتبه المعاجم
والمتداول اكثر هو غاي واكسفرد يفسر homosexual = gay وياحبيب القلب : هم يفضلون الاسم غاي والدليل سيريان غاي هلق ليش شذوذ .. ؟؟ لانو يتم استعمال العضو الجنسي بادخاله في الشرج وهي منطقة لتصريف الفضلات عند المخلوقات وهذا امر غير طبيعي ومقزز .... لذلك هو شذوذ .. سئل احد الحكماء واظنه( تابجامون ) ما الغلط في تكوين المرأة الجسدي اجاب الحكيم : المنطقة الترفيهية مجاورة لمنطقة الصرف الصحي .. |
اقتباس:
شو دخل الغاي ونقاشنا بالسياسة ... شو بدك تخرب بيتنا .. وتدخلنا السجن ..:shock: وماحدا يربي الولاد ويطلعوا غاي لا لا لا بعدنا ن السياسة انا جاهل وماني مثقف .......:cry: |
طيب انا ماني مضطر رد على حدا
باعتبار عم رد على عالم ما بتستوعب يعني قديش ما حكيت مارح يفهمو بس حطو هالكلمتين بأدنكون انو مو انا يللي اخترت هالشي وبما انو مو انا فما بقدر انكر حالي وضلني منطوي على نفسي وبالنسبة للدين فإذا هاد دينكون يللي بتأمنو فيه (الغير متسامح) فببساطة ديني غير دينكون يمكن نفس الاسم بس انا بنظر للعالم بغير ما انتو تنظرولون مع احترامي لباقي المشاركين العقلانيين يللي بيحكمو على الشخص من اخلاقو مو من جنسو وانا ما بيهمني اذا كم جاهل ما استوعب الموضوع بس نحن موجودين لو شو ما ساويتو وانتو ما رح تشوفو معناتنا غير اذا كنتو انتو كمان معكون هالشي وباي من هالموضوع للأبد... |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
يعني في حرامي ونشتري و سارق ...كلهون إلهن نفس المعنى ....و المثلي باللغة العربية يعني كمان لوطــــــــي ولا كلمة الحق بتزعل ..وفي كلمة كمان بتنقال بس مابيصح حطها هون اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أنا كل ماهنالك عم ناقشك مناقشة حرة ........وياريت تسالي نفسِك أو نفسَك هادا السؤال إذا كنتي سحاقية أو لوطي .....بتتمني إني يكون العالم كلوا متلكن ....والأولاد يلي رح تتبنوهن رح تربوهن على هادا الاساس ولا شو؟؟؟؟ياريت تعرفيلي الجواب لإني كتير بهمني أعرف شو هو المجتمع يلي رح يصير مصيروا من وراكن |
اقتباس:
اقتباس:
بس صدقني انا اول شي و آخر شي ما بكرهك ولا بكره امثالك ... انا كل ما هنالك و إختلافي معك هو إني إنتا ما عم تعترف بحالتك إنها حالة مرضية تستوجب المعالجة ........ولا انا غلطان بتمنى تكون عندك أو عند هي مدري شو إسمها الجواب لكلامي تحياتي الحاج متولي |
اقتباس:
يعني الجينات السبب بكل شي .. يعني المجرم مو مسؤول عن افعاله ... بالنسبة للدين نخن لا نتكلم معك بصفة دينية ولم نعرض الاراء دينيا مثلا شوف دينيا شو مكتوب الآيات التالية هي على سبيل المثال لا الحصر: "لا تضاجع ذكراً مضاجعة امرأة" (لاويين 18: 22) "إذا اضطجع رجل مع ذكر اضطجاع امرأة فقد فعلا رجسا كلاهما إنهما يقتلان ودمهما عليهما" (لاويين 20: 13) "لذلك اسلمهم الله أيضاً في شهوات قلوبهم إلى النجاسة لإهانة أجسادهم بين ذواتهم.. الذين استبدلوا حق الله بالكذب.. واتقوا وعبدوا المخلوق دون الخالق الذي هو مبارك إلى الأبد آمين. لذلك اسلمهم الله إلى أهواء الهوان لأن إناثهم استبدلوا الاستعمال الطبيعي بالذي على خلاف الطبيعة... وكذلك الذكور أيضا تاركين استعمال الأنثى الطبيعي. اشتعلوا بشهوتهم بعضهم لبعض فاعلين الفحشاء ذكورا بذكور ونائلين في أنفسهم جزاء ضلالهم المحق" (رومية 1: 24-27). بس نحن ما عم نحكي دينيا هناك الالاف من الجرائم التي نظالب ان يعاقب اصحابها قبل ان نعاقب (مجازا )المثليون هناك الحرامي والمرتشي والقاتل والمغتصب و... اما الشذوذ فالاولى والافضل علاجه عن مواجهته بالعنف |
اقتباس:
اقتباس:
اما بالنسبة للطب النفسي فأنا حكيت هالحكي انو انا رحت على دكتور نفسي مشهور بسوريا وما مشي الحال وطبعا راح قبلي كتير مثليين وكمان ما شي الحال وفي دكاترة عم ينهو الشغلة فورا انو انتو و مرضى وشغلة جينات وهالامور اما المجرمين يللي حضرة الحب الازرق بيقلول فحتى لو كان الجينات هي يللي بتلعب دور فهني عم يقتلو عالم بس نحن ما بنقتل حدا وكمان اكبر نسبة من العاطفيين هني المثليين جنسيا ونهايتا انا كنت ماني مقتنع بالمثلية لبين ما دورت وجربت وبحبشت فعرفت انو مو ممكن صير مو غاي ويا ريت كل واحد بيحكي يكون عم يعرف شو عم يحكي لأن في اسئلة ووجهات نظر ما بتمد للعقلانية بصلة واكيد انا بعرف اكتر منكون عننا وانو شو نحن ملاحظة: يا حاج متولي بلا ولدنات انو انا جبت مثل على المجانين لا تعمل حالك مهضوم وتقول انو هو قارن حالو بالمجانين .. انو شو هالتفسير .. يعني عنجد حرام عليك هادا مو اسلوب نقاش |
هلئ بعد هالنقاش لشو وصلتو حررتو الجولان واسكندرونة ولا فلسطين ولا الصومال ولا السودان ولا الصحراء الغربية ولا سبتة ومليلة ولا الاحواز ولا شبعتو هالشعوب هي خبز ولا رجعتو للمواطن العربي كرامتو المنداس عليها ولا شرفو المسلوب منو بهالموضوع
بالفعل صدق المتل يلي بيقول شعب اذا ضرب الحذاء براسه صاح الحذاء بأي زنب اضرب |
اقتباس:
أول شي يعني برأيك الواحد مالازم يكتب ويتناقش غير إذا فجر أمريكا وطالع إسرائيل من فلسطين ....وصارت كرامة العرب فوق الدنيا لسى كل شو بيطلعلي واحد .....ماحررتوا ...وما حاربتوا.... يا أخي الكريم إذا دخلت على موضوع وما عجبك .....طلاع منوا مافي داعي تكتب كلام فاضي وتصغر من قيمة صاحب الموضوع أو تحتقر المشاركين مبين عليك إنسان بتفهم ....بس موضروري يكون الغرور عندك لهالدرجة هاي دير بالك على حالك ..... ولبيس خوذة لإني الصرامي هون عنا مافي أكتر منها |
اقتباس:
وابو شريك ابو عينك احترمني بحطك على راسي وانا حطيت وجهت نظر بتحسن ترد عليها بأسلوب حلو يا حلو ولا تنسى تسدو لبوزك متل ما ئلتلك اي |
شفت كيف الكلام بيجيب الكلام إنته الأول بلشت وقلت ..( شعب إذا ضرب الحذاء براسه ) و إلا مو مفتكر إني الأعضاء هون من الشعوب وعلى كل الأحوال ...... منيح بينت على حقيقتك من خلال ردك الكتير حلوا ...لدرجة إني مبين عليك رجال كتير كبير........ وعلى هيك بحب قلك شغلة يلي بدق الباب بيسمع الجواب وأنا في الأول ...حبيت رد عليك بطريقتك ...بس تبين إنك ....مابتقبل النقاش غير على طريقتك ....ويلي مبين عليها ....قلة الأدب أنا بحياتي ما شفت واحد طاحش هيك طحشة ......وبدوا الناس تقلوا و الله معك حق يعني لو كان ردك التاني فيوا إسلوب الإعتذار عن هيك كلمة حكيتا حضرتك ...كنت ماطلت وبست راسك بس ....مو مشكلة آنا بعتزر منك لإني رديت عليك |
فعلا ان لم تستحي فأصنع ما شأت
|
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 18:51 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون