|
اقتباس:
اما عن ابن المدينة و ابن القرية و البدوي اتصور هذي سببها اهل البلد مو غيرهم سلام:D |
هلق سوريويو انت فهمني بس وين نقطة خلافك معي لانو انا ما فهمان بشو مختلفين اكثر من موضوع الشيوعية واقترانها بالالحاد يعني اذا في غير شي مشان نحكي
وضحلي النقط الي مختلف فيها معي بتنقيط مرتب |
هلأ مو ملاحظين أنو في خلط بين السياسة و المعتقد ..
يعني الشيوعية فكر سياسي بالأساس بغض النظر عن القواعد يلي بتعتمد عليها .. بينما الإلحاد هو نابع عن نتيجة التفكير في المعتقدات .. بالنسبة للإلحاد مو مربتط بس بالشيوعية ,, و في كتير ناس شيوعيين بس مو بالضروري يكون ملحد ,, يعني معروف انو الشيوعي هو يساري و اليسار غالبا بيكون علماني ,, ما شرط يكون ملحد . بينما الملحد ممكن يكون شيوعي و ممكن يكون رأسمالي و ممكن يكون أي شي بالنسبة للتوجه السياسي .. مظبوط و لا لأ ............................!؟؟ دخلتو الموضوع بمية حيط .. :shock: |
اقتباس:
بس انا وحسب كيف شايفه ابن المدرينه بوخذ أكثر من ابن القريه والبدوي (خاصة رافض الخدمه العسكريه) مش مثل ابن المدينه.. فاهم كيف ؟ |
اقتباس:
وهاذ هو المطلوب.. وانا ما بزعل اذا بصير الوضع هيك.. ومش بس عند الناس اللي عم بشاركوا بالموضوع هون.. بدي كل العرب يصيروا هيك! |
ههههههه اي تكرمي هلق كلون كرمالك رح يصيروا وطنيين العرب كلياتون
بعدين يا رامي كلامك مظبوط بشقو التاني فقط يعني العالم ماعم تميز الملحد من العلماني واذا في حدا ما بيعرف شو الفرق يسالني لعرفلو التنين |
الله غرغرت الدمعة بعيني
|
شايف بله شايف رح يقلب قلم هندي
|
اقتباس:
الشغلة المهمة هي هل الالحاد ممكن يكون معتقد لو هو تحصيل حاصل و نتيجة نهائية و هل الالحاد اللي تتحدث عنه هو بديل للديانة كمفهوم الديانة لدى الشخص المؤمن و للحديث بقية و اعذرني على التاخير بس الظروف !:D |
اقتباس:
يعني انا فاهم بس طبيعة المدينة تختلف عن البلدة الصغيرة و فرص العمل اكيد اكثر اما البدوي يعني هو ما يريد و ما محتاج شي سلام |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 15:17 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون