![]() |
National Sozialistische Deutsche Arbeiterpartei
اقتباس:
اعطيك مثال ..... هولندا على سبيل المثال كانت عبارة عن ملجأ لكل المجرمين واصحاب النفوذ الكبيره والمافيات والعصابات والمخدرات ... يعني لو اطلعت لخريطة هولندا بالسابق راح تلاقي انو هي عبارة عن خلية وطرق للمافيات مشان يتحكمو بالبلد .. شو عمل القانون الهولندي وعلى العلم انو غير مستمد من دين .... قرر يعالج هالموضوع بطريقتو الخاصه وذلك من خلال السماح لوجود المخدرات بالبلد وبيعها بشكل قانوني في محلات متخصصه بكميات محدده للمحتاجين للمخدرات .... وبالمقابل فتح مستشفيات للعلاج والتخلص من اثر المخدرات والادمان والامراض اللي كانت بتعاني منها الناس .... حتى الدعاره صرحو فيها بشكل علني وقررو اعطاء هويات لكل اللي شغالين بهالمجال وفتح دور خاصه برعاية الحكومه للعاهرات وبهويات تحفظ حقوقهم من الدناسه .... النتائج : 1) المافيات بدأت تتلاشى من البلد بشكل رهيب جدا لأنو كل شي صار بتنظيم قانوني وحكومي وبطل الن دور . 2) زادت نسبة الناس اللي عم تطلب العلاج وبده تتخلص من اثار الادمان والامراض . 3) العاهرات بعد ما كانت الشغله عندن هوايه او بالغصب لأنو كانت ممسوكه من الايد اللي بتجعها ومافيها ترفض هالشي اغلبيتن تركو او استمرو ولكن تحت علاج مستمر وتصريح حكومي . فما دور الدين اخي الكريم ( لما العقل البشري اتصرف تحت المنطق وين بيكون مكان الدين ) . احكيلك شو عم يصير عنا بالدول العربيه : 1) لأنو الدين حاكم نسبة المافيات وبياعين المخدرات عم تكثر كل سنه وعم تزيد رغبة الناس بتجريب هالشغلات لانو بتعرف كل ممنوع مرغوب على عكس هولندا اللي قدرت تتصرف بعقلانيه وتسمح بهالشي لتحد من انتشارو . 2) المدمنين واصحاب الامراض الخبيثه بتخاف تروح تتعالج او مجرد فكرة انو الحكومه تعرف بأمرن صارت كابوس بالنسبه الن وكل حياتن جحيم وبطلو يخافو الله اكثر من خوفن من القانون المستمد من الدين وبطشه . 3 ) نسبة الدعاره عم تزيد كل يوم بس بشكل غير ظاهر ودور الدعاره ماشي سوقها ومجرد تفكير البنت انه اتوب من هالشي ما راح تقدر ليش لأنو طبيعة العربي دائما بيدور على الفضيحه والبنت او الشب اللي بيصيبو مرض بيضطر ينتحر او يهج لأنو المستشفيات عنا بدل ما تكون ملجا صارت سجن . سنكتشف الحقيقة والمنطق والأخلاق عندما سنتخلص من غيوم وأشباح الدين (بارون دي هولباغ) أبشع الجرائم هى تلك التى ارتكبت تحت غطاء الدين أو دافع مشابه (غاندي) |
National Sozialistische Deutsche Arbeiterpartei
اقتباس:
فعلا انا بأيد كلام الاخ Gabriel كيف قدرت تفرض النزعه الدينيه على الديني والا ديني ؟؟؟ :shock: |
اقتباس:
و هي قصة أنو خلقني بس لأعبدو ........ما حبيتا |
اقتباس:
وصلت عمّو غابي .. يعني كيف و نحن عم نحكي عربي مكسّر ما عم نستوعب؟ |
National Sozialistische Deutsche Arbeiterpartei
اقتباس:
لما قلتلك عن وضع هولندا السابق والوضع الحالي ...... شو رايك بالموضوع ؟؟؟:sick: |
اقتباس:
ماشي الحال .. العبرة من الخليقة مش بس لعباده الله .. يعني دليل على ذلك بأنك إنت مخيّر بأفكارك و خياراتك فيك تتبع الله كعبد و فيك تحود عن نهجو .. و العبره بالنهاية .. بدي احكيلك عن فكرة السجود للملوك من وين اجت .. هلأ انت مستحيل بتتصوّر نفس راكع تبجبلاً لانسان ما هيك؟ و غيرك كتير و أنا كتير بحترم هالفكرة .. بس بزمن من الأزمان كانت عرف سجود الابن لأبيه من باب الوقار و هيك شي .. دخلنا بالاسلام اسقطت هالعادة بل نُهي عنها .. انتبه قديش الدين او تعاليم الله معنية بكرامة الفرد . و العبودية لله إلها غير المعنى يللي نحن بنحسو .. يعني بيني و بينك الكلمة غليظة كتداول بين البشر .. بس فيها طمأنينة و رضا للنفس . متل ما حكيت العبودية للخالق غير معنى العبودية يللي صارت عالارض و بدي منذك تسمع هالكلام قديه في ود و محبذة من اللع لعبادة حتى كمان العصاة " قُل يا عبادي الذين أسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله .. إن الله يغفر الذنوب جميعاً .. إنه هو الغفور الرحيم " الزمر 53 .ز يعني بشرفك و انت عم تقرأ ما حسيت بتواضع من الله تُجاه حتى العصاة؟ اذا الله يللي عم تعبدو أغلب البشر غفور رحيم رؤوف بالعباد . فشو شايف |
اقتباس:
|
National Sozialistische Deutsche Arbeiterpartei
اقتباس:
|
أنا عندي تعليق صغير . ليش دائما الملحد يلي المفروض مابيعترف ب الاله بيذكرو على طول
وطالما أنو الملحد والمتدين أتفقوا أن نظرتهم للرب على أنه اله الرحمة وين المشكلة |
اقتباس:
ما بتحس فيها نرجسية ..؟؟ |
اقتباس:
المراد من الخلق " أي خلق البشر " هو عبادة الله و هو حقيق بذلك لما انزل من نعم على عبادة " بظن هي لا يتناطح فيها عنزان " .. أما البعض فسروها بانو لحتى البشر تُقر بعبادة الله طوعاً او كرهاً .ز كيف لا و هو الخالق و مالك الروح ... اما أحد المفسرين قفال المراد من ذلك كي يعرفوا يعين .. طيب في عندك المشركين لما كانو بينسالو عن خالق السماوت و الارض كان جوابهن هوي الله .. و هاد ضرب من ضروب العباده الغير نافعة . ماكس انت عندك مشكلة بمعنى كلمة العبادة .. يعني إذا بتوافقني الرأي الله ليسى كمثله شيئ و موازين البشر و مقاييسهم لا تُطبق على الذات الالهية .. فمن هالباب الله ليسى هو أنت او انا او ربما شخصية بشرية سامية لا تُدركه الأبصار يا أخي و هو يدرك الأبصار .. قدرة و قوّه مسيره للكون بعظمتة و تطوره و دقّتة الا يكون جدير بنا اظهار شيئ من التواضع له .. طيب النرجسية مذهب فلسفي سيكولوجي بيحكي عن حب الذات يعني نزعة بالبشر .. انت برايك الله متل البشر لحتى يتم تطبيق هاد " و خليني سميها ظاهرة اجتماعية مرضية " النرجسية مرض و اذا اسقطنا كلامنا على الله فرح يكون متلنا و يظن بنفسة الظنون و بالواقع هو اسمى من ذلك |
اقتباس:
منرجع أخي انت شو قصدك من بطش الدين .. كمان انت لما بتستخدم كلمة الدين, هل تعني فيها شرع الله؟ أنا سبق و طلبت منك الحوار بنقطه و هي ما بدنا نتعمّق بالدين .. خلينا بصلب موضوعنا .. الله, مكارم الاخلاق .. الخوف من الله و محبّة الله . أنا كان كلامي واضح .. قلت بان الانسان في عندو رغبات و نزعات ما بدنا نسميها شيطانية, خلينا نقول عنها عدوانية و نزعات تمللك و أحياناً تطرف فكري و سلوك يقود للجريمة أحيانا .. كلنا في عندو هيك نزعات .. طيب كيف تم السيطرة عليها .. ممكن نرجع لبداية الخليقة .. لما ما كان في لا محاكم و لا قوانين رادعه .. يعني البقاء للأقوى .. من هون فينا ندخل بالتدرج الزمني و منشوف كيف ظهرت فكره التعايش السلمي و احقاق الحق و التحللي بمكارم الأخلاق . يعني واضحه .. الاستفسار من أين نشأت مكارم الأخلاق .. من قام بتصديرها للبشر و فرضها عليهم لتصبح عرف و مَنهج لهم .. مع اعتبار وجود و استمرار نزعات الشر في البشر. |
اقتباس:
رح نشوف أنو نحنا متفقين أنو الله اسمى من هيك ... هادا بأدي أنو الكلام يللي استنتجنا منو أنو الله نرجسي مو صحيح ( الكلام نفسو ..مو تفسيرو )...... يعني هالشي بأدي أنو في كتير أشيا بمعتقداتنا ..و بممارساتنا خاطئة و منها أنو الله ما خلقنا الا لنعبدو و منها كمان أنو الله هو ذالك المعاقب الشديد .... يللي عم يهددنا بالعذاب و النار |
اقتباس:
طيب بدي منك توضحلي شو يعني الكلام نفسو مو تفسيرو؟ |
اقتباس:
لأنو هيك كلام ......ما لازم يطلع من اله .. اتفقنا على أنو مو نرجسي |
اقتباس:
أنا صح بتكهناتي؟ اي صح في شئ إجتُهد فية لاقى رفض من قبل آخرين أو خلينا نقول تحفظ .. يعني تعاليم صارمة متزمتة .. بس هاد ما بيمنع بانو الناس عم تسلك الخيار يللي بيريحها مع الاحتفاض بحق المعتقد . |
لم يُسعفني فكري و لا حتى قلمي في اختار الكلمة التي تليق بكبرياء الله
اقتباس:
اخترت الكلمة الغير مناسبة من دون قصد و الله أعلم بالنوايا .. ما كان لله صفة التواضع تُجاه عباده قط .. كيف يكون ذلك و هو المتكبّر. نحن البشر من يجب عليهم التواضع لله دائماً. وجب عليّ القول : " و أنت عم تقرأ ما حسيت بمحبّة من الله تُجاه حتى العصاة . كانت تلك هفوةٌ منّي و عسا الله أن يغفرها لي. |
مشكور صديق مادماكس على الموضوع اللي يحمل في طياته معاني عميقة
فبرأي أن أغلب الناس يلي آمنوا في وقتنا الحاضر هم يؤمنون في باطن تفكيرهم انطلاقا من الخوف والترهيب و تصويرهم للإله بالشكل المخيف الذي يتوعد بجهنم والعذاب وقطع الرزق..وينسون أن أصل فكرة خلق الإنسان هي الرحمة وفي القرآن نجد العديد من أنواع الخطاب وخصوصا تلك التي تدعوا إلى التدبر والتفكر وإعمال العقل وفتح أقفال القلوب وإذا لاحظنا أكثر نجد هذه الآيات موجهة للمؤمنين (يا أيها الذين آمنوا) أي أنتم يا من تؤمنون بي استخدموا عقولكم وفكروا لتتمكنوا من الرقي وإن لم تتمكنوا من فهم حقيقة الإيمان بي عبر عقولكم (لأن أغلبكم ماديا ويريد الربح والفوز بالنهاية) سأصيغ لهم خطاب الجنة والنار،الخير والشر،العذاب والجزاء..ليتمكنوا من الفهم على حسب قدرتهم.. فجل هؤلاء إذا سألناهم عن مفهوم الجنة سيبدأون بعد شهوات الجسم من شراب وعسل وحدائق وحور...وكذلك بالنسبة للنار وهنا نقف على محدودية هذه العقول الضيقة التي تفكر بحدود المادة وتتصورها حتى في العالم الآخر ولكن للأسف معظمهم اختار أسدال لحية وقص شارب ولبس عمامة وبدأ درسه بعذاب القبروجهنم والشر..وما أكثر عقلية القطيع.. فالله ليس في شيء من هذا فما وصفت في كتابتك ليس إلا اقنوم قابع في أدمغة لا يصلها الضوء وبالتالي لن تصبح عقولا تحياتي لك:D |
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 17:17 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون