أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   حوار الاديان (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=14)
-   -   سؤال الى كل مسلم يشارك هنا بسم الرب أجب؟ (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=9001)

Espaniol 01/08/2005 22:22

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : a99101464
اقتباس:

ذكروا مايؤكدون فيه صحة دينهم انت لم تقل لي اين المصادر التي كانت قبل محمد وبزمن محمد ولكن غير الإسلامية
لاحظ أن العرب كانوا يتناقلون الأخبار في صورة شعر أو نثر وهكذا فكان الحديث هو مصادر النقل المتوافرة لدى العرب دون الكتابة اذ لم تكن شائعة آن ذاك .
فلا توجد ما يسمى مصادر اسلامية او غير اسلامية الا في عقلك فقط اذ كل ما ورد اليناهو التراثنا الحضاري والعربي :
- سواءا كان شعر
- او نثر
- او أحاديث تاريخية
والكل وثق في الزمن الاسلامي الا النادر .لعدم استقرار الكتابة قبل ذلك عند العرب كما لم يحتاجوا اليها فليس لديهم نبوة مثلا يحافظوا عليها وعلى آثارها .

كلامك مليء بالاخطاء التاريخية وحتى المنطقية
أولا الكتابة العربية موجودة منذ العام 500 قبل الميلاد واو لها هي النبطية الجنوبية المنسوخة عن الارامية
ثانيا العرب صحيح كانو يتناقلون مثل غيرهم اكثر الشيء عبر التواتر والكلام المنقول
لكنهم كانوا يكتبون ولا تنسى المعلقات وليس عندما اتى الاسلام بدأت الكتابة
وان كان كلامك صحيح فهذا كلام خطير جدا مما يعني اثبات الاخطاء الكاملة معنويا وكتابيا في القرآن عبر تواتره
وخاصة انه كتب بدون تنقيط وكان هناك مجموعة مصاحف
فان طريقة التواتر والنقل تحرف حتى طريقة لفظ الحروف والكلمات وبالتالي تحريفا كاملا للمعنى او على الاقل للكتابة

الخير للجميع 02/08/2005 23:26

مو كتيــــــــر....
 
أنا أصلاً اشتركت هون منشان اعرفكن أكتر.....
بس من أول نظرة لقيت أنو هناك بعض التوتر في الردود كل باتجاه الآخر...
ريلاكس شباب.........
وحبة حبة......
وعلمونا ما عندكن ........
ولإذا بدكن نعلمكن ما عندنا ما في مشكلة....
نحنا خدامنين شوارب الطيبين......
ويلي ما بدوا هو مسؤول عن قراره .....
لأنه صحك بنظرك محتمل يكون باطل وباطلي بنظرك يمكن أن يكون صح....
شو بيعرفك.......
دراسة الآخر حلوة وممتعة.......
خاصة إذا كانت صادقة وبنية المعرفة........


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 14:37 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.02290 seconds with 10 queries