أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   تاريخ (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=49)
-   -   طرد المسلمين من الأندلس.(مع ملحق خاص بنص قرار الطرد من بلنسية) (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=126393)

الحيرانة 27/07/2009 03:27

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : suryoyo (مشاركة 1304906)
انا مشكلتي مو مع الاسم 0جزية - ضريبة - خراج .. انا مشكلتي مع المبدأ ...

انا اعتبر اي فلس ادفعو للدولة فقط لاني مو من دين الدولة ... شو ما كان اسمو - شو ما كانت طريقة اخذو ... هو تمييز على اساس الدين

من ادفع الضريبة اكثر من غيري (على سبب معتقدي) و ارجع ادفع الجزية ... و تقلي هذا عدل و رحمة !


في مثل عراقي ... "خلي الله بين (قدام) عيونك " قبل ما تحكي

طيب يأخي على مهلك شوي ؟؟

هههههههههههلق كيف بدي أحميك وانت في بلدي وادافع عن ولادك وعن مالك وعن أرضك وعن أيا حد بيتعرض لك لأنك معي وعايش في بلدي بدون ماتدفع شي؟؟ مع علمي إنك ماراح تساعدني في فتوحاتي الإسلامية ! انت بالأول أخي الكريم بتعرف شو يعني جزية؟؟ ولشو فرضتهاالدولة الإسلامية ؟؟ وعلى فكرة الجزية هي من صاااالح الغير مسلمين .. هلق انت في بلد أوروبي مابدك تدفع للمستشفى؟مابدك تدفع للتعليم؟؟ مابدع تدفع للإقامة ؟؟مابدك تدفع للفيزة ؟؟هي مثلها!! بس باختلاف المسميات ..خليني اعرف لك شو يعني جزية عشان تطمئن ..الجزية: اسم لما يؤخذ من أهل الذمة،( يعني الغير مسلمين) نظير حمايتهم والدفاع عنهم مأخوذة من قول العرب: جازيك فلان، أي: كافيك. وعلى هذا فالجزية هي ما تغني وتكفي أهل الذمة عن القتال والحروب للدفاع عن أوطانهم التي يعيشون فيها في( ظل دولة الإسلام)و مأخوذة من المجازاة بمعنى المكافأة ، وهي المقابلة من كل واحد من الطرفين ، وهذا المعنى يتوافر في معنى الجزية أيضا لأنها عبارة عن قيمة نقدية تدفع في سبيل قيمة أمنية توفرها الدولة لأبنائها المقيمين فيها أو أنها مأخوذة من الجزاء، لم لا وهي جزاء عن حفظ الأموال والأرواح .إن شاء الله بتكون الصورة توضحت إلك أكثر ..

المحارب العتيق 27/07/2009 03:33

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : محمد ابراهيم (مشاركة 1304919)
أغرب شيئ لاحظتو هو انو انتو كفار ونصارى وكمان بتحكو !!
بشرفي لو كنت نصراني كنت ما حكيت ، مابيكفي انو بطلتو تدفعو الجزية من فترة :jakoush:

والواحد مشان ساكت ومابحكي معكون ، طلع الكون صوت وتطالبو بمدري شو وحكيي موجه على ذات الخصوص (لفادي ول ابو الزوز ول ابو جوزيف ول كابي ) ولباقي الشباب عيب عليكون وين الجزية ؟ مابدي سب والله بس هيك كتير .
هاموش : شو دخل طرد مسلمين الاندلس بال100 رد الاخير ؟

بدي ارجع علق على هاد الرد لأنو زعجني . اسلوب الفهمنة الزايد بهيك رد ياريت توفرو لحالك هي اولا وتانيا ماحدا وكلك مدير للحوار فريح عضامك ( مشان صحتك يعني ) من التذاكي بمتل هيك رد . تالتا فيك تجبلي رد واحد حدا طالب فيه بالجزية . وياترى فيك ترجع تقرا من ألاول وتهجي النقاش كلمة كلمة لتشوف كيف اجت كلمة الجزية ومشيت بالحوار

الحيرانة 27/07/2009 03:33

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : ِAbu Alzooz (مشاركة 1304918)
انا كنت عما اسئل هل كان في حرية بالدول الاسلامية للملحدين و الوثننين

و في فرق بين ملحد و بين وثني

الملحد لا يؤمن بوجد قوة الاهية
الوثني يؤمن بوجود هذه القوة كتمثال او غيرها

يأخي الملحد والوثني خارجين عن توحيد الله .. الاثنين يكفرون بوحدانية الله ! الأول لايؤمن بوجده والثاني يشرك معه .. والاثنين معتقدهم بااااطل ..أما الحرية .. فأكيد كانت لهم حرية .. طيب يهود بني قريظة كانوا يعيشون في المدينة المنورة مع المهاجرين والأنصار ! حياة عادية يمعتقدهم .. ولكن تم طردهم وجلائهم من المدينة بعدما تآمروا على المسلمين وحاولوا قتل الرسول صلى الله عليه وسلم وفشلوا في ذلك ..لذلك كان من الطبيعي جدا أن يطردوااا منها .. ولم يقتلهم !! بل أمرهم بالرحيل حتى يكف أذاهم عن المسلمين !! مع أنه كان قادرا على قتلهم !! لأنه الأقوى والبلد له .. وهم أقلية ولكن طردهم ..وين المشكلة؟؟؟

jankasanova 27/07/2009 03:33

اقتباس:

الحيرانة

ولم تسلم الديانات السابقة من التحريف وإلفاق الكذب
حاجتك زت حكي طالع نازل و نسخ و لصق, عندك كلام موزون نزليه , ماعندك حاج تحريف واهانات...

محمد ابراهيم 27/07/2009 03:36

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : المحارب العتيق (مشاركة 1304923)
بس أنو كمان الرد 101 خارج الموضوع بدي اسألك شو رأيك أنت لما الرسول عليه السلام أمر بالجزية . كان مخطأ ؟

لا تدخلني بمنطاق تحرجني الله وكيلك ،
انا ماني ضد الجزية ابدا فلذلك مارح تاخد مني تصريح اني ضد الرسول في امره بالجزية (اتفقنا ؟)
نروح عالتطبيق ؟
1- الجزية لايجب ان تكون بالاكراه ؟ اللي معاه يدفه يدفع واللي مش معاه يتركوه .
2- معروف ان الجزية بدل حماية ، طيب احيانا كان بيرفض القادة السياسين المسلمين دخول غير المسلمين بالجيوش الاسلامية ، هون صاحبك غير المسلم مضطر يدفع ورجلو فوق راسو (مو ؟) افرض ان الرجل بدو يدافع عن حالو ويشارك مع هالجيوش بالدفاع ضد اي اعداء مشتركة ؟
على الهامش من حق القادة السياسين يخلو الجيش اسلامي مشان موضوع الولاء ولكن انت سكرت الباب على اللي بدو يحارب معك . عندك حل لهالنقظة ؟
انا عالمستوى الشخصي مقتنع تماما باشتراك العرب المسيحيين مع المسلمين في جيوش واحدة ولم يذكر التاريخ حادثة واحدة ان المسيحيين العرب خانو ثقة القيادة السياسية الاسلامية وتركوهم بارض المعركة او اتفقو مع الاعداء (في حين ان بعض الجيوش الاسلامية حاربت بعض والتاريخ يشهد ) هلئ شو موقفك ؟

الحيرانة 27/07/2009 03:40

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : jankasanova (مشاركة 1304931)
حاجتك زت حكي طالع نازل و نسخ و لصق, عندك كلام موزون نزليه , ماعندك حاج تحريف واهانات...

أوك .. آآسفه أخي يعلم الله مو قصدي الإهانة أبدا ...لكن انا مابجبرك أنك تؤمن بصدق رسالتي .. كما أنك لاتجبرني بالإيمان بصدق رسالتك ..مو هيك احنا متفقين ؟؟احترام الأديان .. ولكم دينكم ولي دين .. ويعلم الله أني مانسخت ولا لصقت بل هذا ما أعتقده ..عذرا للمرة الثانية .

محمد ابراهيم 27/07/2009 03:42

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : المحارب العتيق (مشاركة 1304928)
بدي ارجع علق على هاد الرد لأنو زعجني . اسلوب الفهمنة الزايد بهيك رد ياريت توفرو لحالك هي اولا وتانيا ماحدا وكلك مدير للحوار فريح عضامك ( مشان صحتك يعني ) من التذاكي بمتل هيك رد . تالتا فيك تجبلي رد واحد حدا طالب فيه بالجزية . وياترى فيك ترجع تقرا من ألاول وتهجي النقاش كلمة كلمة لتشوف كيف اجت كلمة الجزية ومشيت بالحوار

مع اني ما وجهت الحكي الك ! ليش مزعوج

وهل كون رد نزل لاي حدا بموضوع ، بيكون من حق اي حدا انو يكون مزعوج منو ، طيب انا مزعوج من ردك هاد .

* مشكور على اهتمامك بصحتي :sosweet:

* بخصوص موضوع مدير للحوار هاد مش تمام ( مجرد رأي بتمسخر فيه على الكفار اللي مابدون يدفعو الجزية )

* وليش اجبلك رد وباي صفة بتطلب مني اجبلك رد ؟ بعشقك بالظلام ؟:lol:

* والله بقا ارجع اقرا او ما ارجع هاد مابيخصك ابدا كون حكيي ما موجه الك بالاساس .

الحيرانة 27/07/2009 03:51

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : محمد ابراهيم (مشاركة 1304934)
2- معروف ان الجزية بدل حماية ، طيب احيانا كان بيرفض القادة السياسين المسلمين دخول غير المسلمين بالجيوش الاسلامية ، هون صاحبك غير المسلم مضطر يدفع ورجلو فوق راسو (مو ؟)
أي صحيح إذا كان معو مصاري بيقدر مامعو ماحدا بيطلب منه شي ! افرض ان الرجل بدو يدافع عن حالو ويشارك مع هالجيوش بالدفاع ضد اي اعداء مشتركة ؟ حلو .. طيب افرض إنو الرجال غدر فيني ؟؟ وحارب مع اعدائي !! ( متل مابدك تفرض بدي أفرض انا كمان) هههههقلنا إنو الإسلام دين رحمة لكن كمان فيه نباهه !! هيدا شي فيه نوع من الحماية .. يعني مابيعرف شو بالقلوب إلا خالقها ..شو بيعرف القادة المسلمين إنو هالشخص الذمي صادق في حربه معهم ؟ وماراح يكون ضدهم؟؟تخيل انت نصف او ربع الجيش من غير المسلمين معقول مااراح تكون هناك نشبة شك بسيطة في احتمالية غدر أو شيء من هالقبيل؟؟مابعرف بس أنا لوكنت مكانهم وكان مثلا ساكن في بيتي غير المسلمين وبدي احارب ضد الغير مسلمين اكيد ماراح استعين بغير المسلمين اللي في بيتي لأني اخشى أن يتعاونون ضدي ! لأن وجودهم في بيتي إجباري وين بدهم يروحوا؟ هذا بيتهم مثل ماهو بيتي .. لذلك من الحنكة والاحتياط أن لا ادخلهم في حربي مع غير المسلمين..ولو بدهم يظهروا لي حسن وصدق التعاون يكفيني انهم يكونوا مسالمين داخل البلد ..

على الهامش من حق القادة السياسين يخلو الجيش اسلامي مشان موضوع الولاء ولكن انت سكرت الباب على اللي بدو يحارب معك . عندك حل لهالنقظة ؟ :D

اجمل تحية ،،

personita 27/07/2009 04:34

بداية أريد أن أقول أنني لم أقرأ كل شيء، وثانيا أنني لا أريد أن أدخل في ترهات دينية وطائفية، لكن أريد أن آخذ المسألة من منطلق تاريخي وكيف ينظر المؤرخون الاسبان إلى الغزو الإسلامي: الموضوع جد متشعب، لكن يمكن اختزاله في موقفين أساسيين، مثلتهما إلى حد كبير المعركة الفكرية التي دارت بين أميركو كاسترو وسانشيث ألبورنوث: فيذهب الأول إلى أنه لا يمكن الحديث عن الهوية الاسبانية قبل الغزو الاسباني، وأن ما يسمى حاليا "اسبانيا" هو نتاج للتركيب الروحي الحاصل عن تعايش الثقافات الثلاث: اليهودية، المسيحية، والإسلامية، ويؤكد على الدور الفعال الذي لعبه الإسلام بشكل خاص، والعنصر الإسلامي في تشكل الهوية الاسبانية المعاصرة. الموقف الثاني، وهو الذي تتبناه المدرسة التقليدية القائلة ب"اسبانيا الخالدة"، والذي مثله ألبورنوث، تذهب إلى أن اسبانيا هي مسيحية غربية، بتاريخها وجذورها التي تعود إلى العصر الروماني والقوطي، أما الإسلام فلم يكن سوى فاصل، قطع مؤقتا صلة اسبانيا بأوروبا، بل كان عائقا أمام لحاق اسبانيا بركب التطور. ومع ذلك، لم يكن للتعريب والأسلمة، اللتين تمتا بشكل بطيئ جدا، إلا أثر ضئيل انتهى بانتهاء سيادة العرب على أرض الأندلس. حتى الساكنة، تم تعويضها بساكنة الشمال المسيحية بعد طرد المسلمين على إثر عملية "الاستراد".
وتذهب المدرسة الأولى إلى أن عملية التعريب والأسلمة تمتا بشكل بطيء أيضا وشبه طبيعي، إذ أن هناك العديد من المناطق التي دخلها المسلمون بمعاهدات وليس بالسيف. لكن تختلف مع المدرسة الثانية في أنها تعتبر أن الأثر الإسلامي كان عظيما، يمكن رصده في الثقافة الاسبانية بكل تجلياتها، وبذلك تكون اسبانيا مدينة للمسلمين بثقافتها وحتى بهويتها، حتى أن كاسترو يتحدث عن "نسيج سامي" لعقلية إسبانية تظهر خاصة في تعصبها الديني.
وفي هذا الصدد يقول المستعرب الكبير مرتينث :« إن الاستعراب الاسباني هو دراسة في الأندلسيات أكثر من أي شيء آخر وهذا شيء له تفسيره فالعربي والإسلامي لا ينظر إليه كشيء خارجي وإنما كشيء يوجد في ثقافتنا وتراثنا وداخل بلادنا » ، ومع ذلك يتحدث التاريخ الاسباني عن "الغزو الإسلامي"
وهنا أود أن أذكر سؤالا طرحه على مونتابيث حفيده الصغير: "لماذا يتحدث التاريخ عن الغزو الاسباني ولا يتحدث عن الغزو الروماني؟"
صراحة لا يسعني إلا أن أطرح نفس السؤال.. ويستمر الجدل

بالنسبة لموضوع طرد المسلمين، أقترح كتاب "موريسكيو مملكة غرناطة" لبيو كارو باروخا (الكتاب مترجم إلى اللغة العربية)
:D

Abu ToNi 27/07/2009 04:43

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : التقرير الجوال (مشاركة 1304909)
بلاد الله لخلق الله ...

الأرض ما احتلت و لكن العرب دخلوا ليسكنو و ينشرو دينهن .. في فرق .. الاسبان ما نطردوا تمّو قاعدين و لأواخر سنين العرب بالاندلس كان في معاهدين بدولة بنب الأحمر .. مع انو العرب ما كانوا بس بالجنوب و الباقو رجع للإسبان بسبب التفرقه يللي صارت و دول الطوائف إذا سمعت عنها.
أنا مسلم و بعطل السبت و الأحد لأني قاعد هون فوين الغلط؟
مين استولى على مقدرات الشعب .. إذا قريت مشاركتي الأولى رح تشوف بأنو موسى بن نصير رد كل مزارع و ضيع أبناء آخر ملوك اسبانيا إلهن متل ما اتفقوا .. بعدين القنطرة العظيمة يللي انبتن باسبانيا هاد بدل على النهب
المدارس يللي كانت بدرس على نفقة الدولة .. العمران يللي صار و موجود لهلأ .. برأيك بيدل على انو العرب يللي دخلو دخلو لينهبوا.
بعدين العرب دخلو و اندمجوا بالاسبان و تعايشو معهن و نتيجة هالتعايش طلع جيل هجين .. هاد اسمو احتلال؟؟

بنفس المبدأ خلينا نأسقطه على الوجود الفرنسي
رح احكي بالنسبة لحلب مو أكتر
مدينة حلب القديمة ولحد اللحظة شبكات الصرف الصحي + تخطيط المربعات السكنية + تسمية بعض المناطق اللي فيها كلها أمور جرت على يد الفرنسي
خطوط السكك الحديدية المستخدمة اليوم فرنسية الصنع والتصميم والفركونات المستخدمة لحد اللحظة مطبوع عليها الأحرف الثلاثة التالية : cfs
شومان دو فير سيريان = الخطوط الحديدية السورية باللغة الفرنسية

أعظم المدارس في سوريا واللي خرجت كبار دكاترة الجامعات متل الدكتور علي مصطفى كانت فرنسية الانشاء والمناهج والكادر التدريسي متل مدرسة الفرير = الأخوّة اللي كان 90% من طلاب الهندسة بجامعة حلب أول أيام انشائها من خريجي المدرسة هي .
وياسيدي اذا بترجع لأفلام دريد لحام بتلاقي انه اللغة الفرنسية كانت دارجة ومنتشرة بين عامة الشعب .. بشي مشابه للاندماج الثقافي اللي عم تحكي عنه والانفتاح على العالم والتواصل مع البشرية
وبما اننا عم نحكي على الانتداب الفرنسي ايام عزه فينك تمرق على مصر وبترجع للتاريخ بشكل سريع رح تعرف بأنه أول آلة طابعة بمصر ادخلت على يد نابليون .

بتقدر تسمي الفرنسي فاتح للأرض وترفع عنه لقب الاحتلال ؟

الوجود العربي في الاندلس لا يمكن وصفه بغير كلمة " الاحتلال "
المغالات بالدفاع عنه انطلاقا من دوافع قومية أو دينية ما بتختلف عن اي فكر متعصب أعمى ما بيرضى ينوصف بالألقاب اللي بيوصف فيها أعداءه

فرض السيطرة على بقعة جغرافية معينة واجبار السكان الأصليين على اتباع حكم خارجي مغاير لموروثهم -وبغض النظر عن وجود ممارسات قمعية ارهابية بحق السكان الاصليين كون المصارد العربية ما بتعترف بأي ممارسات قمعية ( شي طبيعي ومنطقي جدا ما حدا بقول عن حاله مجرم ) - يعتبر احتلال والتلاعب بالألفاظ ما رح يعطي نتيجة .

بالعودة للمثال الفرنسي
امبارحة بالتحديد كنت عم اقرا مقال عن سوريا الكبرى .. شفت مقال بالانكليزي رح حاول أمن النسخة تبعه على النت
عم يحكي على فكرة الانتداب ومبدأها وصف الوجود الفرنسي في سوريا على انه محاولة تطوير البلاد وتخديمها ونشر الثقافة الفرنسية من طرف وتحسين واقع البشرية من طرف تاني ، وتم وصف الوجود الفرنسي على أنه محاولة تحسين الواقع السوري المتردي من بعد سقوطه في الحرب
كسوري الجنسية والفكر والقومية مافيني أتقبل وجود محتل على أرضي حتى لو فرشلي بيتي زهور وورود وجسدلي الجنة بالفسحة اللي على راس حارتي

هي عم احكي من أخيرا يعني انه الزلمة قاعد على ارضي وما عم يأذي حدى .. هيك هوي حابب يكتر غلبة ويعذب حاله ويدير باله على مستقبلي ويساعدني بتثقيف نفسي .. ما عم قول انه عم يلعن سماي ويحرق ديني بشروطه اللي بررها البعض هون ( من حق المنتصر فرض قوانينه )
حكم أصحاب الأرض هوي الفعل الشرعي وايا شي مخالف لهلقاعدة يعتبر احتلال واستغلال بغير وجه حق .

3ajeeb 27/07/2009 05:26

ملخص عالخفيف :

قانون جديد للنسبية

بالاجمال :

بالنسبة للمسلم : الفتح < من الاحتلال

بالنسبة للحيادي : الفتح = الاحتلال

بالنسبة لغير المسلم : الفتح >= الاحتلال




وقولة استاز العربي : لكل قاعدة..... شواذ

:pos:

الحيرانة 27/07/2009 05:33

ملخص أخف من الخفيف : :Dالجهاد في سبيل الدعوة((( لتوحيد الله))) = فتح .الحرب والاعتداء لمطامع شخصية = احتلال .

suryoyo 27/07/2009 05:35

الموضوع زل مستمر بمنحى ديني ...

و لا واحد قدم فرق بين الفتح و الاحتلال


غير انو شفنا الباس الاحتلال لباس ديني


على العموم ... الموضوع انتهى النقاش فيه ...

suryoyo 04/08/2009 20:02

نظفنا الموضوع من الاهانات و الحكي الطائفي ....


الموضوع انفتح من جديد ...
اللي يحب يحكي بالتاريخ و الواقع التاريخي .. أهلا و سهلا

هنا قسم تاريخ (يعني معتقد الشخص بالموضوع ما يدخل بالميزان)


:D

Reemi 04/08/2009 23:06

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : suryoyo (مشاركة 1310339)
الموضوع انفتح من جديد ...

قصدك انفتح بس إلي والك لانك نسيان تفتحو :p



المهم فتحنا الموضوع يلي سوريويو نسيان يفتحو :frown: وشكراً عالتنبيه :D

suryoyo 05/08/2009 00:07

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : Reemi (مشاركة 1310418)
قصدك انفتح بس إلي والك لانك نسيان تفتحو :p

المهم فتحنا الموضوع يلي سوريويو نسيان يفتحو :frown: وشكراً عالتنبيه :D


هي بالدوائر الحكومية .. يقولوا سقط اسمك سهوا :lol:
و لذلك حطوا قسم التدقيق :p

شكرا شكرا ريمي :D

المحارب العتيق 05/08/2009 00:43

قال الشاعر في رثاء الأندلس :

لكل شئ إذا ماتم نقصان فلا يغر بطيب العيش إنسان


إلى أن قال ..
وأين قرطبة دار العلوم فكم من عالم قد سمى فيها له شان

الأندلسية 05/08/2009 12:23

شكرا على حذف المشاركة التى كتبت فيها كلاما قاسيا على الاخ

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -



انا آسفه

و لكنى طيبة لا أحب تجريح أحد كل ما فى الأمر انى صريحة جدا و يلى

فى قلبى فى لسانى

اعرف انو هذا خطأ

suryoyo أنا أعتذر منك

DARKNESS 05/08/2009 12:35

اللي راح راح ما عد يفيد البكاء على الأطلال

الاندلس حلم عربي انتهى من زمان

شكرا على الموضوع:D

الأدهم 28/10/2009 11:41

انا اجد ان الموضوع اخذ ابعاد اخرى و سيتحول الى خلاف ديني
ارجو منكم ان نبتعد عن الكلام عن الاديان لاني اذا تكلمت سوف اتكلم بصراحة وسوف ينجرح الكثيرون من كلامي
المهم............
بالنسبة لموضوع الاندلس : في ذلك الزمان كان العرب هم القطب الاوحد في العالم
وقد فتحو العالم ان كان من اجل الدين او غيره فقد فتحو الاراضي والدول رغما عن اللي يرضى او يعارض العرب والمسلمين كانوا سادة العالم
ولكن الزمن دوار ولكل زمان دولة ورجال خسر المسلمين الاندلس وطردوا منها ولكن الاسبانيين قد نكلوا بهم اشد انواع التنكيل والتعذيب و قتلوا الرجال والنساء والاطفال....................
ومحاكم التفتيش يا سوريويو معترف بها من قبل الاوروبيون والمسيحيين
وبالنسبة لموضوع الاحتلال الامريكي للعراق ارجو ان لا يتأثر شعورك الوطني بتوجهك الديني
((((لا تزعل مني )))) لأني أنا أخوك وعراقي واحنه نعرف شنو السالفة بالعراق ومنحتاج احد يعلمنه شنو الاحتلال وشنو الفتح الخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ خخ
اتمنى ما تزعلو من كلامي

suryoyo 28/10/2009 17:03

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : الأدهم (مشاركة 1353380)
انا اجد ان الموضوع اخذ ابعاد اخرى و سيتحول الى خلاف ديني
ارجو منكم ان نبتعد عن الكلام عن الاديان لاني اذا تكلمت سوف اتكلم بصراحة وسوف ينجرح الكثيرون من كلامي

اي ابتعد عن الاديان .. و قلي شلون عامل العرب الاسبان ؟؟
و كم بنت اسبانية صارت زوجة مدري جارية للجنود العرب ؟

اقتباس:

المهم............
بالنسبة لموضوع الاندلس : في ذلك الزمان كان العرب هم القطب الاوحد في العالم
وقد فتحو العالم ان كان من اجل الدين او غيره فقد فتحو الاراضي والدول رغما عن اللي يرضى او يعارض العرب والمسلمين كانوا سادة العالم
الى هنا انتهى النقاش ...

من تتعلم تحترم اللي مقابلك .. تعال احكي على محاكم التفتيش .. ولول على اراضي لم تكن لكم و رجعت الى اهلها !
اقتباس:

ولكن الزمن دوار ولكل زمان دولة ورجال خسر المسلمين الاندلس وطردوا منها ولكن الاسبانيين قد نكلوا بهم اشد انواع التنكيل والتعذيب و قتلوا الرجال والنساء والاطفال....................
ومحاكم التفتيش يا سوريويو معترف بها من قبل الاوروبيون والمسيحيين
انت مصر تحكي بالاديان ...

محاكم التفتيش مرفوضة و مستنكرة من الاوربيين .. و اليوم غيرت اورربا تعاملها مع البشرية

فهل رفض العرب و اعتذروا عن القتوحات اللي عاملت اهل البلد الاصليين درجة ثانية و الجنود اللي من مناطق اخرى الدرجة الاولى ؟ ؟

نحكي هنا عن مبادئ و وقائع

انصحك تقرأ رسالة اسامة بن زيد عن السند قبل اجتلالها ... و تعال قلي محاكم تفتيش !


اقتباس:

وبالنسبة لموضوع الاحتلال الامريكي للعراق ارجو ان لا يتأثر شعورك الوطني بتوجهك الديني
((((لا تزعل مني )))) لأني أنا أخوك وعراقي واحنه نعرف شنو السالفة بالعراق ومنحتاج احد يعلمنه شنو الاحتلال وشنو الفتح الخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ خخ
اتمنى ما تزعلو من كلامي
حاول تفكر بحيادية نسبية على الاقل ... قبل ما تنصح غيرك


اليوم الناس \تتكلم عن 2003 .. سقوط النظام و اخرين يقولون التحرير و اخرين يقولون احتلال

برأيك ليش صار اختلاف رأي ؟؟

توم و جيري 28/10/2009 17:44

انا بالمنطق مع راي suryoyo لان الشغلة نسبية ..
بس ضمنيا بتعاطف مع المسلمين بكل الغرب طبعا مو بس باوروبا ..

suryoyo 28/10/2009 18:11

عزيزي انت توم ...

الشغلة اكبر من تعاطف .. المسئلة مسئلة "مبادئ"

ليش زعلانين نحنا اذا الغرب منحاز للصهاينة ضد الشعب الفلسطيني ؟
ما دام نقبل على حالنا التعاطف مع قضايا تبعا لديانات اصحابها ؟ او فكر اصحابها

ليش نشوف تعاطف شعبي بكثير مناطق بالعالم مع فلسطين .. و ما نشوف اي تعاطف عربي يذكر مع اي قضية بالعالم حتى مع المجاعات بكينيا و اثيوبيا و دارفور ؟

اكيد السبب هو نعرة طائفية مزروعة بالمجتمع ... و متى ما انشالت هذه النعرة ... العالم العربي رح يتقدم جدا


ولو خرجت انا عن الموضوع ... بس لازم نوضح كم شغلة للكل

توم و جيري 29/10/2009 01:09

اخي suryoyo طبعا انا مو من الاشخاص اللي بيفكرو بطائفية او مذهبية بس ياترى ما عم تلاحظ الظلم للي عم يتعرضلو المسلمين بكل العالم .. من ورا افعال يمكن حتى هني ما بيعرفو عنها شي ...
ويمكن نحنا ملازم نتعاقب عشي قبل ولا شو ...

بعدين اخي يمكن ما في شخص الا بكي او زعل ب 11 ايلول بس كره امريكا بعد العراق وافغانستان ..
تفجيرات اسبانيا ..
بس من الطبيعي انو يكون النا مشاعر اكبر مع المسلمين ليش نحنا عايشين ببلد مسلم ...
بتمنا تكون افهمت عليي ...

Seth 02/11/2009 23:24

اصطلاح (الفتح) اخترعه العرب و المسلمون للتغطية على احتلالهم للدول الاخرى
هو في اساسه و ماهيته احتلال و توسع و استعمار

ورده بغداد 04/11/2009 14:05

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : suryoyo (مشاركة 1304637)



هناك مصدر عربي قرأته يقول ان موسى بن نصير رجع من اول حملة ب 30 الف عذراء اسبانية كسبايا و جواري ...


تقصد عبد الرحمن الداخل ؟؟؟؟؟؟؟

Seth 05/11/2009 12:34

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : ورده بغداد (مشاركة 1356204)
تقصد عبد الرحمن الداخل ؟؟؟؟؟؟؟

لا ليس عبد الرحمن الداخل بل موسى بن نصير فقد سبى 25 الف فتاة عذراء اسبانية , و قام ببعث 5000 منهم الى الخليفة الاموي في دمشق عملا بقول ( الله ) : والله الخمس مما غنمتم !!!!!!!
و السؤال الذي يطرح نفسه هنا انه كيف حصل المسلمون على هذا العدد من العذراوات ؟؟!!!!
فهل قام الجنود بطرق ابواب بيوت الاسبان طالبين عذراء لوجه الله ( يا محسنين ) ؟؟!!!!
ام قاموا بسبيهن بعد قتل اهلهم ؟؟!!!
يقول الدكتور علي الوردي ( نحن ندين جرائم هولاكو في بغداد ونصفها بأبشع الصفات، ولكننا في نفس الوقت نعتز بما ارتكبه أسلافنا من أعمال مماثلة باسم الإسلام في أسبانيا. فهل هذه الأعمال الهمجية مقبولة في عصرنا هذا؟ ) و اوجه بدوري هذا السؤال للمتناقشين هنا علّكم تجدون الجواب !!!!!

حلبي 05/11/2009 13:11

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : Seth (مشاركة 1356457)
لا ليس عبد الرحمن الداخل بل موسى بن نصير فقد سبى 25 الف فتاة عذراء اسبانية , و قام ببعث 5000 منهم الى الخليفة الاموي في دمشق عملا بقول ( الله ) : والله الخمس مما غنمتم !!!!!!!
و السؤال الذي يطرح نفسه هنا انه كيف حصل المسلمون على هذا العدد من العذراوات ؟؟!!!!
فهل قام الجنود بطرق ابواب بيوت الاسبان طالبين عذراء لوجه الله ( يا محسنين ) ؟؟!!!!
ام قاموا بسبيهن بعد قتل اهلهم ؟؟!!!
يقول الدكتور علي الوردي ( نحن ندين جرائم هولاكو في بغداد ونصفها بأبشع الصفات، ولكننا في نفس الوقت نعتز بما ارتكبه أسلافنا من أعمال مماثلة باسم الإسلام في أسبانيا. فهل هذه الأعمال الهمجية مقبولة في عصرنا هذا؟ ) و اوجه بدوري هذا السؤال للمتناقشين هنا علّكم تجدون الجواب !!!!!

أولاً الدكتور على الوردي ليسى محايد في كلامه هذا لسببين

1 _ أنه من أصل عقدي يخالف من كانو في الأندلس أي أنه عندما يتحدث عن أخطائحم ليسى من باب النصح و أنما من باب تشويه الخصوم

2- هو علماني أي أنه ضد تاريخ المسلمين بالأندلس بالمفهوم الذي يتبناه



3 - أين المصدر الذي أعتمده في نقل هذه المعلومات

شيئ أخر

أنتم تطرحون مفاهيم أو تصقطون مفاهيم حالية على عصر كانت به المفاهيم غير ذلك

طيب أذا وافقنا جدلاً على ما تطرحونه ماذا عن الأفارقة الذي أقتيدو الى أميركا و أستراليا و كندا و شركات الرق التي كانت تنسق معهم و عمليات التبشير في أفريقيا

و ماذا عن أمريكا الجنوبية ما الذي أدخل سكانها في المسيحية أليست عمليات التبشير

سؤال لك شخصياً ماذا تقصد بهذه العبارة

اقتباس:

لا اله الا الانسان
نشأ الدين عندما التقى أول نصاب بأول غبي
مسلم سابق و الشكر لمن حررني من قيدي

suryoyo 06/11/2009 00:02

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : حلبي (مشاركة 1356471)
أولاً الدكتور على الوردي ليسى محايد في كلامه هذا لسببين

1 _ أنه من أصل عقدي يخالف من كانو في الأندلس أي أنه عندما يتحدث عن أخطائحم ليسى من باب النصح و أنما من باب تشويه الخصوم

2- هو علماني أي أنه ضد تاريخ المسلمين بالأندلس بالمفهوم الذي يتبناه

احينا حلبي ... لا يحق لك او لاي شخص اخر تقييم الشخص و نواباه اعتمادا على طائفته ... لان هذا هو الفكر الطائفي (مع كل الاحترام)

و كونه علماني .. او اسلامي او بعثي او شيوعي ... فهذا شي يخض الشخص

انت تناقش عالم اجتماع كبير في العراق و في المنطقة (ناقشه علميا)



اقتباس:

3 - أين المصدر الذي أعتمده في نقل هذه المعلومات
هنا بدأت تتصرف بشكل علمي ...

سأبحث عن مصادر الكتاب ..


اقتباس:


أنتم تطرحون مفاهيم أو تصقطون مفاهيم حالية على عصر كانت به المفاهيم غير ذلك


طيب أذا وافقنا جدلاً على ما تطرحونه ماذا عن الأفارقة الذي أقتيدو الى أميركا و أستراليا و كندا و شركات الرق التي كانت تنسق معهم و عمليات التبشير في أفريقيا

و ماذا عن أمريكا الجنوبية ما الذي أدخل سكانها في المسيحية أليست عمليات التبشير

اسهل طريقة لتجنب الخوض بالنقاش ... هي لغة 0 1 ... اما اسلام او مسيحية

ولا واحد بالنقاش قال ان الامبراطوريات الفرنسية و الاسبانية افضل من العربية و العثمانية .. و لا واحد جاب سيرة انتشار الاسلام

النقاش حول المبادئ

المصطلح الغالب في اميركا الجنوبية ... هو فترة الاحتلال الفرنسي
و المصطلح الغالب في اسيا الوسطى و الشرق الاوسط هو الفتح الاسلامي


اعطني فرق واحد ... فرق واحد
بين الفتوحات العربية و توسع العثمانيين ... و بين الاستعمار الغربي

و ستناقش لاحقا بموضوع مهم جدا (مقتضيات المرحلة)

حلبي 06/11/2009 02:40

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : suryoyo (مشاركة 1356689)
احينا حلبي ... لا يحق لك او لاي شخص اخر تقييم الشخص و نواباه اعتمادا على طائفته ... لان هذا هو الفكر الطائفي (مع كل الاحترام)

ليست هذه المرة الأولى الندقد ( لتاريخ العرب ) لعلماء عرب ينحدر أصولهم من معارضين للحكومات العربية ( هل تريد هذا التعبير ) كي لا أكون طائفي

و كونه علماني .. او اسلامي او بعثي او شيوعي ... فهذا شي يخض الشخص

مبدئ صاحب النص يتطلب معرفتة عندها يسهل المعرفة وراء طرح الموضوع

انت تناقش عالم اجتماع كبير في العراق و في المنطقة (ناقشه علميا)

أدرك حجم ذلك العالم و لذا ذهبت للبحث عنه و عرفت عنه أنه عالم أجتماع كبير و سماه البعض بأبن خلدون القرن العشرين

لكن قد يكون أعتمد مصادر غير موثوقة بالنسبة للعرب عندها لا يعتبر المصدر دليل مثل (شهدا شاهد من أهله )




هنا بدأت تتصرف بشكل علمي ...

سأبحث عن مصادر الكتاب ..

على فكرة أنا لا أنفي و لا أاكد أن المعلومة صحيحة

و كما قلت سابقاً هذا أسقاط على وقتنا الحاضر

المفاهيم السائدة كانت هكذا و لم يكن ذلك خرق لحقوق البشر و لم يكن ذلك تكريم لهم

الرق و السبايا مصطلح أصبح مجهول التعريف عند كثير من الناس

الزمن تغير و لا يمكننا أن نلوم جيش كان يقطع أطراف من يتحارب معه





اسهل طريقة لتجنب الخوض بالنقاش ... هي لغة 0 1 ... اما اسلام او مسيحية

بصراحة هناك تناقض في هذا الطلب عندما يتحدث أي شخص عن التقدم و الحضارة التي عاشها العرب في الماضي

يرد أحدهم بالقول أنها حضارة أسلامية و ذلك العالم هو فارسي أو صيني أو هندي أو كردي

و هنا أذا أردنا أن نبتعد عن الأسلام فالقائد العسكري الشهير طارق بن زياد و هو ليسى عربي بل أمازيغي

الموضوع أساساً يتحدث عن طرد المسلمين

و لا يتحدث عن العرب خاصة

المهم هناك أخطاء حدثت عبر التاريخ و يمكن أن نتخذ العبر منها لمحاولة عدم تكرارها

علنا نسعد الأجيال القادمة



ولا واحد بالنقاش قال ان الامبراطوريات الفرنسية و الاسبانية افضل من العربية و العثمانية .. و لا واحد جاب سيرة انتشار الاسلام

أعلم أشياء جميلة و كثيرة عن الأحتلال الفرنسي لسوريا و يمكن لأي أنسان أن يشاهد أثارهم في المدن الرئيسية مثل حلب و دمشق ألا أن الأحتلال أحتلال

النقاش حول المبادئ

المصطلح الغالب في اميركا الجنوبية ... هو فترة الاحتلال الفرنسي
و المصطلح الغالب في اسيا الوسطى و الشرق الاوسط هو الفتح الاسلامي


اعطني فرق واحد ... فرق واحد
بين الفتوحات العربية و توسع العثمانيين ... و بين الاستعمار الغربي

الفرق سهل التعرف عليه

الفتوحات جائت بشريعة لتحكم الناس و ما الحضارة التي يعيشها الغرب اليوم ألا أمتداد لتلك الفتوحات

أما الأحتلال جاء يحمل أحقاد الماضي و للثأر و لا ننسى المقولة الشهير للقائد العسكري الفرنسي حين قال عند قبر صلاح الدين ( هاقد عدنا يا صلاح )

حتى في العراق عند و صول الجنود الى ساحة الفردوس خرج مراسل السي أن أن ليقول للعالم أن سلطان أسرائيل و صل الى وسط بغداد

و هناك من الذلات لكبار المسؤولين و أذا أردت البحث عن أخطائهم و ذلاتهم فما أكثرها



و ستناقش لاحقا بموضوع مهم جدا (مقتضيات المرحلة)

على الهامش : أخي الكريم أنت عراقي و مسؤل أمام الرب عن كلامك أذكرك بأن الأمريكان ذبحو و قتلو الألاف الموئلفة من المدنيين قبل دخولهم العراق و كيف نسيت أن الأعلام كان يتحفنا كل يوم بخبر عن صقوط ضحايا من المدنيين من خلال القصف الجوي اليومي للعراق و كيف نسيت ملجأ العامرية أليسو الضحايا من المدنيين

أضافة الى الحصار الذي أمتد لنحو 13 عام و كم من الأطفال ماتو نتيجة عدم توفر الدواء و السبب منعه من قبل ما يسمى بالتحالف

أن الظلم الذي وقع على الشعب العراقي لم يشهد له التاريخ مثال

Seth 06/11/2009 14:35

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : حلبي (مشاركة 1356471)
أولاً الدكتور على الوردي ليسى محايد في كلامه هذا لسببين

1 _ أنه من أصل عقدي يخالف من كانو في الأندلس أي أنه عندما يتحدث عن أخطائحم ليسى من باب النصح و أنما من باب تشويه الخصوم

2- هو علماني أي أنه ضد تاريخ المسلمين بالأندلس بالمفهوم الذي يتبناه



3 - أين المصدر الذي أعتمده في نقل هذه المعلومات

شيئ أخر

أنتم تطرحون مفاهيم أو تصقطون مفاهيم حالية على عصر كانت به المفاهيم غير ذلك

طيب أذا وافقنا جدلاً على ما تطرحونه ماذا عن الأفارقة الذي أقتيدو الى أميركا و أستراليا و كندا و شركات الرق التي كانت تنسق معهم و عمليات التبشير في أفريقيا

و ماذا عن أمريكا الجنوبية ما الذي أدخل سكانها في المسيحية أليست عمليات التبشير

سؤال لك شخصياً ماذا تقصد بهذه العبارة

الدكتور علي ليس محايدا ؟؟!!!
هل تستطيع ان تشرح لي من هو المحايد ؟؟؟
ان كان د.علي ليس محايدا لانه و كما اتهمته بانه شيعي و علماني ( لاحظ التناقض!!!!! :lol:)
و الشهيد فرج فودة ليس محايد لانه علماني و مارق
و نصر حامد ابو زيد ليس محايد لانه عميل الاستعمار و الامبريالية
و المستشرقين الاجانب طبعا ليسوا محايدين لانهم عملاء للاستعمار
من هو المحايد ؟؟؟ اكيد المحايد بنظرك هو مفتي السعودية الداعم لنظرية عدم كروية الارض !!!! :o وخصوصا انه ينتمي الى طائفة محتلين اسبانيا ;)
(على فكرة اغلب علماء العرب و المسلمين كانوا مصنفين بانهم هراطقة و مارقين على الدين في الزمن الذي عاشوا به , و عانوا الويلات على يد الحكام فمنهم من سد فمه و اسكت قلمه , و منهم من نال الموت و بئس المصير )

بالنسبة للمصدر فهذه الجملة نقلتها من مقالة قديمة عندي , و لكن سأحاول التحقق من وجودها باحد مؤلفات الـ د.علي

بالنسبة للجزء الثالث من كلامك , فأنا توقعت بان احدهم سيكتبه عاجلا ام اجلا من كثرة ما تكرر امامي في المنتديات , نعم الغرب ارتكب جرائم مريعة في حق الافارقة و الشعوب الاصيلة في الكثير من الدول التي احتلوها , لكن و كما نرى بان الغرب اعترف بجرائمه تلك و قام بتعويض احفاد هذه الشعوب عن طريق سن قوانين بالاعتراف بهذه الشعوب كشعوب اصيلة و حماية تاريخها و اثارها و اعتبارها ككنوز وطنية , و طبعا نرى كيف ان اسبانيا قامت بحماية الاثار الاسلامية و اعتبرتها اثار وطنية و حتى قامت بالحفاظ على الاسامي الاصلية للمدن و القرى في منطقة الاندلس ( و اما الدول العربية قلم يتركوا قرية اسمها قديم و لم يقوموا بتعربيه و اعطائه صبغة عربية او اسلامية ) , و ليس وصول رئيس من اصول افريقية و اسلامية الى اعلى منصب في البيت الابيض سوى نتيجة طبيعية لهذه السياسات المتسامحة , لكن بالمقابل نرى حتى الان ان الاغلبية المسلمة تصر على ان احتلال البلاد و سبي العذراوات يندرج ضمن التبشير بشريعة ( اله ) عطوف رحيم :lol: , و السبب ان المفاهيم السائدة ايامها هكذا كانت !!!!!

Seth 06/11/2009 14:46

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : حلبي (مشاركة 1356730)
أن الظلم الذي وقع على الشعب العراقي لم يشهد له التاريخ مثال

انت محق بان دخول الامريكان وحشي و اتى نتيجة قرار غبي من رئيس غبي و لكن اعتقد ان هذا الظلم الذي يرتكبه الامريكان يقارن بما فعله الحكام المسلمون بالعراق قبلا من الحجاج بن يوسف الثقفي و الى اخر القائمة , فكتب التاريخ متخمة ( مصادر اسلامية ) باخبار المجازر التي ارتكبت وقتها بحق الشعوب الاصيلة (الغير مسلمة) و من بعدها بحق المسلمين انفسهم ومع الاسف لاسباب تافهة

suryoyo 06/11/2009 18:31

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : حلبي (مشاركة 1356730)

ليست هذه المرة الأولى الندقد ( لتاريخ العرب ) لعلماء عرب ينحدر أصولهم من معارضين للحكومات العربية ( هل تريد هذا التعبير ) كي لا أكون طائفي
مبدئ صاحب النص يتطلب معرفتة عندها يسهل المعرفة وراء طرح الموضوع


أدرك حجم ذلك العالم و لذا ذهبت للبحث عنه و عرفت عنه أنه عالم أجتماع كبير و سماه البعض بأبن خلدون القرن العشرين
لكن قد يكون أعتمد مصادر غير موثوقة بالنسبة للعرب عندها لا يعتبر المصدر دليل مثل (شهدا شاهد من أهله )

مصادره غير موثوقة ؟؟
هو في مصدر تاريخي عربي موثوق 100% ؟؟؟

ثاني شي هذا الكلام عن حدث كبير ... حدث اجتياح اسبانيا

مو مثل كلام عن محادثة بين قائد الجيش و النائب ...


اقتباس:


على فكرة أنا لا أنفي و لا أاكد أن المعلومة صحيحة
و كما قلت سابقاً هذا أسقاط على وقتنا الحاضر

المفاهيم السائدة كانت هكذا و لم يكن ذلك خرق لحقوق البشر و لم يكن ذلك تكريم لهم
الرق و السبايا مصطلح أصبح مجهول التعريف عند كثير من الناس
الزمن تغير و لا يمكننا أن نلوم جيش كان يقطع أطراف من يتحارب معه

مفاهيم سائدة ... في ذلك العصر
بس كل الامم تركتها و نبذتها .. و صاروا يعتبروها دروسا ختى يتجنبوا الوقوع فيها

في حين الاخوة الاسلاميين ما زالوا يتغنون فيها و يريدون ارجاعها .. و ربما حتى يحلمون بمواصلتها !



اقتباس:


و هنا أذا أردنا أن نبتعد عن الأسلام فالقائد العسكري الشهير طارق بن زياد و هو ليسى عربي بل أمازيغي
الموضوع أساساً يتحدث عن طرد المسلمين
و لا يتحدث عن العرب خاصة

اي صحيح .. بس الدولة كان اسمها الدولة العربية الاسلامية
و لغة اهل الاندلس كانت عربية


اقتباس:

المهم هناك أخطاء حدثت عبر التاريخ و يمكن أن نتخذ العبر منها لمحاولة عدم تكرارها
علنا نسعد الأجيال القادمة
من اشوفك تفخر بقادة سببوا مجازر ... من يشوفك الجيل الثاني تفخر باحتلال بلدان لخرى و تحزن عند الحديث عن سقوط غرناطة

معناها تم تربية الجيل لاخر ... على الحلم باعادتها


اقتباس:


الفرق سهل التعرف عليه
الفتوحات جائت بشريعة لتحكم الناس و ما الحضارة التي يعيشها الغرب اليوم ألا أمتداد لتلك الفتوحات
أما الأحتلال جاء يحمل أحقاد الماضي و للثأر و لا ننسى المقولة الشهير للقائد العسكري الفرنسي حين قال عند قبر صلاح الدين ( هاقد عدنا يا صلاح )

قلي ليش السند و اسيا الوسطى و الشيشان ... لا يعيشوا هذه الحضارة ؟؟
ليش الشرق الاوسط ما زال يعيش بطروف سيئة ؟؟

ليش القمع الفكري مستمرا الى يومنا هذا ؟؟

و الثروة الصناعية في اوربا حدثت بعد زمن طويل من خروج العرب و رجوع الاسبام لحكم بلادهم من جديد

الاحتلال او الفتح .. كله ناتج عن حب السيطرة و التوسعو حكم الاخرين بالحديد و النار ..

و فوق كل هذا معاملة جماعة الاحتلال معاملة افضل من اهل البلد الذين رفضوا الاحتلال





اقتباس:

لى الهامش : أخي الكريم أنت عراقي و مسؤل أمام الرب عن كلامك أذكرك بأن الأمريكان ذبحو و قتلو الألاف الموئلفة من المدنيين قبل دخولهم العراق و كيف نسيت أن الأعلام كان يتحفنا كل يوم بخبر عن صقوط ضحايا من المدنيين من خلال القصف الجوي اليومي للعراق و كيف نسيت ملجأ العامرية أليسو الضحايا من المدنيين

أضافة الى الحصار الذي أمتد لنحو 13 عام و كم من الأطفال ماتو نتيجة عدم توفر الدواء و السبب منعه من قبل ما يسمى بالتحالف

أن الظلم الذي وقع على الشعب العراقي لم يشهد له التاريخ مثال
اي انا عراقي ومسؤول امام الله ..

الاحتلال جاء لنا بالويلات و خرب البلد
و جاء بالمسلحين الاصوليين من افغانستان و من السعودية و من ايران و من باقي البلدان العربية

و هؤلاء قتلوا و عاثوا بالارض فسادا ..


على العموم يا اخ حلبي ... ما زلت اتمنى نتناقش بالاحتلال و الفتح كمبادئ ... حتى نشوف هب العرب عندما سبوا الناس افضل من الفرنسيين و الاسبان ...

حلبي 08/11/2009 07:10

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : suryoyo (مشاركة 1356807)
مصادره غير موثوقة ؟؟
هو في مصدر تاريخي عربي موثوق 100% ؟؟؟

نعم و هي كثيرة و لا تعد و لا تحصى

و أبسط مثال على ذلك أقراء عن حياة الخليفة عمر بن عبد العزيز

و ستعرف حينها الحياد عند العرب و كيف أنهم ينتقضون الأخطاء بشكل أكثر مما تتصور

و قد دفع الخليفة عمر بن عبد العزيز ثمن تصحيح تلك الأخطاء أن دسا له السم


ثاني شي هذا الكلام عن حدث كبير ... حدث اجتياح اسبانيا

كما قلت سابقاً أن الرعيل الأول كان يحمل رسالة أنسانية لكي يوصلها الى البشرية و كان ذلك الهدف لا أكثر و لو كانت عقيدتهم أو رسالتهم غير ذلك لما وجدنا الناس في كل هذه الأماكن التي نشروها متمسكين بها الى يومنا هذا

ثم بعد ذلك تحولت الى مغانم و ولايات و هنا بدءت الأخطاء تكبر و تكبر

مو مثل كلام عن محادثة بين قائد الجيش و النائب ...

حتى المحادثة بين القائد و معاونيه يمكن أن تعتبرها دليل ضد أو مع

مفاهيم سائدة ... في ذلك العصر
بس كل الامم تركتها و نبذتها .. و صاروا يعتبروها دروسا ختى يتجنبوا الوقوع فيها

في حين الاخوة الاسلاميين ما زالوا يتغنون فيها و يريدون ارجاعها .. و ربما حتى يحلمون بمواصلتها !


ليسى الأسلاميين بل العروبيين

و أنا على يقين من ذلك لأني نشأت في بيئة لا تعرف غير العروبة و كل شيئ عربي ( أنا سوري و أرضي عربية . الأرض بتتكلم عربي الخ.... )

و لكن عندما أقتربت من الأسلاميين بدأت أسمع منهم عن أخطاء التاريخ و أولها عن العرب في الأندلس و خصوصي عن موضوع السبايا و كم كان أنتقادهم لاذع و كم كنت أتحاور معهم ظناً مني أني على حق و أذ بهم يثبتو لي غير ذلك

و أعطيك دليل على ذلك من حديث للرسول صلى الله عليه و سلم و هذا الحديث يدل على أن السلطان و الدين لا يتفقان

فهذا جزء من حديث طويل أخرجه الطبراني في الكبير من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ألا إن رحى الإسلام دائرة فدوروا مع الكتاب حيث دار، ألا إن الكتاب والسلطان سيفترقان فلا تفارقوا الكتاب، ألا إنه سيكون عليكم أمراء يقضون لأنفسهم ما لا يقضون لكم إن عصيتموهم قتلوكم وإن أطعتموهم أضلوكم، قالوا: يا رسول الله كيف نصنع؟ قال: كما صنع أصحاب عيسى ابن مريم نشروا بالمناشير وحملوا على الخشب، موت في طاعة الله خير من حياة في معصية الله .

نحن نعترف بأن العرب كان لهم أخطاء و نذكرها و لا نريد أن تتكرر

أخطاء سياسية و فردية لا تمت الى الدين بصلة و طبعا الأمر لا يختلف عن الحاضر فهناك علماء السلطان الذين يروجون الفتاوي و هذا من البديهيات في أي عصر

و هنا يبدء دور المصلحين للأمة

اي صحيح .. بس الدولة كان اسمها الدولة العربية الاسلامية
و لغة اهل الاندلس كانت عربية

يا أخي في شيئ بحب أقلك ياه أن أسبانيا أصلاً لم تكن أسبانيا

و (البربر ) هذا المصطلح كان أسم ذلك الشعوب من شمال أفريقيا الى أسبانيا الحالية الشعوب نفسها ثارت على الحكام في تلك المناطق و تحررت من بطشهم و أستعبادهم و كان الدافع لهم الدين الجديد
ثم من هذا الجيش الذي أنطلق من يثرب ليصل الى المحيط الأطلسي و لا ينتهي
هل يجب أن نؤمن بالخرافات نعم كان بعض القادة من العرب و لكن الأغلبية الساحقة كانو من أهل المنطقة أي الشعوب نفسها

اللغة الرسمية كانت اللغة العربية للدولة لأنها كانت اللغة الأقوى أنتشار

الأن في الهند و باكستان يتحدثون في البرلمان بالأنكليزية هل يعني أن تلك الدول ليست باكستانية أو هندية

من اشوفك تفخر بقادة سببوا مجازر ... من يشوفك الجيل الثاني تفخر باحتلال بلدان لخرى و تحزن عند الحديث عن سقوط غرناطة

أفتخر بأعماله الصالحة و لا أفخر بغير ذلك و ألا أنا أكيل بمكيالين

معناها تم تربية الجيل لاخر ... على الحلم باعادتها

أنا لا أمل أن أعيد الأندلس فقط بل أن أستعيد العالم قاطيبة الى السلام و العدل و أن نكون أحرار لا يظلم بعضنا بعض

قلي ليش السند و اسيا الوسطى و الشيشان ... لا يعيشوا هذه الحضارة ؟؟

ماذا تتوقع من دولة سقطت و من أسباب سقوطها الأنحطاط الديني أولاً و الفكري ثانياً و أتباع الهوى و الشهوات

و لا ننسى أحتلالها من قبل الغرب و ما زالت تعيش النكسة تلوى الأخرى

و الشيشان تصور أن رئيسها لا يحمل الشهادة الأبتدائية هل سمعت عن رئيس دولة أمي أضافة الى أن له تاريخ في الصياعة مثله مثل قرظاي مثل عباس و الباقين من المسلطين على رقاب العباد و بتأييد من الغرب
ليش الشرق الاوسط ما زال يعيش بطروف سيئة ؟؟

الجواب نفسه أنفاً

ليش القمع الفكري مستمرا الى يومنا هذا ؟؟

لأن الحكومات لا تمثل شعوبها و لو كانت غير ذلك لكنا بألف خير و على الأقل مواكبين للعصر و مثال على ذلك ماليزيا و الحكومة التركية الحالية

و الثروة الصناعية في اوربا حدثت بعد زمن طويل من خروج العرب و رجوع الاسبام لحكم بلادهم من جديد

طبعاً و هذا شيئ بديهي لأن الحضارة لا تتكون بين ليلة و ضحاها

و من أبسط الدلائل نافورة السباع فهي معطلة الى يومنا هذا و هم من فككها و لم يعرفو كيف يعيدوها

لكن بعد خروج ( العرب ) كما تحب أن نقول من الأندلس قام الأسبان بأخذ العلم من الكتب و المخطوطات التي أجبر العرب على تركها و قامو بترجمتها و التعلم منها و كان لهم شأن عظيم بين الدول فهم من وصلو الى أمريكا و أصبحو قوة ضاربة لا يستهان بها

ومن فترى ليست ببعيدة عرضت قناة الجزيرة في تقرير عن مكتبة في أسبابيا تحتوي على أكثر من ثلاثة مليين مخطوطة و كتاب لا يحق لأحد أن يدخلها ألا بقرار من الجهات العليا و هي سرية للغاية ماذا في هذه المخطوطات و الكتب من علم لا ندري ؟؟؟

الاحتلال او الفتح .. كله ناتج عن حب السيطرة و التوسعو حكم الاخرين بالحديد و النار ..

و فوق كل هذا معاملة جماعة الاحتلال معاملة افضل من اهل البلد الذين رفضوا الاحتلال

علنا في نقاشاتنا هذه أن نغير من مفاهيمنا ليعم الخير و البركة على الناس أجمعين


اي انا عراقي ومسؤول امام الله ..

الاحتلال جاء لنا بالويلات و خرب البلد
و جاء بالمسلحين الاصوليين من افغانستان و من السعودية و من ايران و من باقي البلدان العربية

و هؤلاء قتلوا و عاثوا بالارض فسادا ..

و من رومانيا و بلغاريا و البوسنة و هنغاريا الخ من المرتزقة هواة مص الدماء و أنا أعيش في الغرب و أعرف أشخاص ذهبو الى العراق عن طريق هذه الشركات المسماة بالشركات الأمنية

حتى أن أخ لجاري شخصياً ذهب الى العراق و الجميع نصحوه بعدم الذهاب لم يكن جوابه ألا أني بدأت بأنشاء منزل و أحتاج الى المال

أه لو كان عدل في هذه الدنيا


على العموم يا اخ حلبي ... ما زلت اتمنى نتناقش بالاحتلال و الفتح كمبادئ ... حتى نشوف هب العرب عندما سبوا الناس افضل من الفرنسيين و الاسبان ...

لا أدري قد يختلف البعض معي و لكن هذا مقدار ما أعلم قد أكون مخطئ و قد أكون مصيب أسأل المولى عز و جل أن يغفر لي و لكم أخطائنا يوم الدين

أخواني الكرام لكم مودتي و حبي الكبير

أخوكم حلبي :D

suryoyo 08/11/2009 21:15

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : حلبي (مشاركة 1357200)
نعم و هي كثيرة و لا تعد و لا تحصى

و أبسط مثال على ذلك أقراء عن حياة الخليفة عمر بن عبد العزيز
و ستعرف حينها الحياد عند العرب و كيف أنهم ينتقضون الأخطاء بشكل أكثر مما تتصور
و قد دفع الخليفة عمر بن عبد العزيز ثمن تصحيح تلك الأخطاء أن دسا له السم

لماذا مصادر علي الوردي غير موثوقة و مصادرك انت موثوقة

يعني هناك مصادر تتكلم عن هارون الرشيد انو اعدل العالم .. و هناك مصادر تتكلم عنه و عن جرائم عملها ...

من سنصدق ؟؟

و بنفس الاسقاط .. نتسائل عن نية اللي يحب الخليفة عمر بن عبدالعزيز و نية اللي ما كان يحبه ... و شلون انكتب التاريخ

ارجع و اقلك ... الكلام عن حرب ضروس ... غير الكلام عن مواقف او كلام خصوصي بين المقربين ..
لان الاول مؤكد تاريخيا و نتائجه معروفة ... بس التفاصيل الشخصية و المواقف غير مؤكدة !

اقتباس:

كما قلت سابقاً أن الرعيل الأول كان يحمل رسالة أنسانية لكي يوصلها الى البشرية و كان ذلك الهدف لا أكثر و لو كانت عقيدتهم أو رسالتهم غير ذلك لما وجدنا الناس في كل هذه الأماكن التي نشروها متمسكين بها الى يومنا هذا
حبيبي .. انت الكلام عن المبادئ شيئ يختلف عن المواقف

توصيل الرسالة يعني ترك البلد و جعل الناس يحكمون انفسهم و التصرف بثوراتهم !

و لكن ... و لا مرة تم ترك اي بلد بعد (فتحه) و النظام الحاكم .. كان يأخذ الضرائب و الثروات الى بيت المال في العاصمة

و ماذا عن المعارضين .. ؟

تمييز اهل البلد الذين يدخلون الدين (يتم اعفائم من الجزية) و تقليل الضرائب عليهم .. عكس الذين يرفضون الدين .. اذا يدفعون الجزية اضافة الى الضرائب الاعلى

اقتباس:

ليسى الأسلاميين بل العروبيين

و أنا على يقين من ذلك لأني نشأت في بيئة لا تعرف غير العروبة و كل شيئ عربي ( أنا سوري و أرضي عربية . الأرض بتتكلم عربي الخ.... )

و لكن عندما أقتربت من الأسلاميين بدأت أسمع منهم عن أخطاء التاريخ و أولها عن العرب في الأندلس و خصوصي عن موضوع السبايا و كم كان أنتقادهم لاذع و كم كنت أتحاور معهم ظناً مني أني على حق و أذ بهم يثبتو لي غير ذلك
لا انكر ان دروس التربية القومية و التاريخ ربتنا على حب هذه الاعمال ...
و لكن لو فعلا الاسلاميين ضد هذا الكلام .. لاعلنوه و اعلنوا رفضهم للتغني بالاندلس

لا ان يطرحوا مقولة "تحرير الاندلس" !



اقتباس:

و أعطيك دليل على ذلك من حديث للرسول صلى الله عليه و سلم و هذا الحديث يدل على أن السلطان و الدين لا يتفقان

فهذا جزء من حديث طويل أخرجه الطبراني في الكبير من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه قال:سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ألا إن رحى الإسلام دائرة فدوروا مع الكتاب حيث دار، ألا إن الكتاب والسلطان سيفترقان فلا تفارقوا الكتاب، ألا إنه سيكون عليكم أمراء يقضون لأنفسهم ما لا يقضون لكم إن عصيتموهم قتلوكم وإن أطعتموهم أضلوكم، قالوا: يا رسول الله كيف نصنع؟ قال: كما صنع أصحاب عيسى ابن مريم نشروا بالمناشير وحملوا على الخشب، موت في طاعة الله خير من حياة في معصية الله .
بما انو النقاش الديني ممنوع ... لذلك ما رح اناقشك بالحديث ..


اقتباس:

أخطاء سياسية و فردية لا تمت الى الدين بصلة و طبعا الأمر لا يختلف عن الحاضر فهناك علماء السلطان الذين يروجون الفتاوي و هذا من البديهيات في أي عصر

و هنا يبدء دور المصلحين للأمة

يا أخي في شيئ بحب أقلك ياه أن أسبانيا أصلاً لم تكن أسبانيا

و (البربر ) هذا المصطلح كان أسم ذلك الشعوب من شمال أفريقيا الى أسبانيا الحالية الشعوب نفسها ثارت على الحكام في تلك المناطق و تحررت من بطشهم و أستعبادهم و كان الدافع لهم الدين الجديد
ثم من هذا الجيش الذي أنطلق من يثرب ليصل الى المحيط الأطلسي و لا ينتهي
هل يجب أن نؤمن بالخرافات نعم كان بعض القادة من العرب و لكن الأغلبية الساحقة كانو من أهل المنطقة أي الشعوب نفسها
اللغة الرسمية كانت اللغة العربية للدولة لأنها كانت اللغة الأقوى أنتشارا

الأن في الهند و باكستان يتحدثون في البرلمان بالأنكليزية هل يعني أن تلك الدول ليست باكستانية أو هندية
هناك الامازيغ البربر .. و هناك البرابرة ..

بالنسبة لسكان شمال افريقيا الامازيغ صحيح هم الذين شاركوا في الحرب ...

و لكن الدولة عربية (لغة الدولة الرسمية) .. و النظام مركزي

و من زمن طارق بن زياد الى سقوط الدولة الاموية ... كان الولاة يتعينون من الخليفة في دمشق
و بعد عبد الرحمن الداخل (اللي هو ايضا اموي) هو اللي حكمها ...

لذلك العرب هم المسؤولين عن اللي صار .. لان الحكم كان الهم (حتى لو كان الجنود و الموظفين الصغار من شمال افريقيا)

و مثالك عن الباكستان ... يتم اسقاطه على الجزائر و المغرب اليوم
اذ لغتهم الاصلية الامازيغية


اقتباس:

أفتخر بأعماله الصالحة و لا أفخر بغير ذلك و ألا أنا أكيل بمكيالين

أنا لا أمل أن أعيد الأندلس فقط بل أن أستعيد العالم قاطيبة الى السلام و العدل و أن نكون أحرار لا يظلم بعضنا بعض
لا يمكن فصل الاعمال عن الشخص ...
يعني هذا الشخص نفسه اللي حكم بالقوة .. نفسه اعفى عن المجرمين مثلا ,,,

اما عن حلمك بسيادة الاسلام ... شيئ يخصك .. و لكن لا تتوقع من العالم ان يحبك و يحب احلامك و بعدين تزعل اذا واحد كتب ضد احلامك




اقتباس:

ماذا تتوقع من دولة سقطت و من أسباب سقوطها الأنحطاط الديني أولاً و الفكري ثانياً و أتباع الهوى و الشهوات

و لا ننسى أحتلالها من قبل الغرب و ما زالت تعيش النكسة تلوى الأخرى

و الشيشان تصور أن رئيسها لا يحمل الشهادة الأبتدائية هل سمعت عن رئيس دولة أمي أضافة الى أن له تاريخ في الصياعة مثله مثل قرظاي مثل عباس و الباقين من المسلطين على رقاب العباد و بتأييد من الغرب
ليش الشرق الاوسط ما زال يعيش بطروف سيئة ؟؟

الجواب نفسه أنفاً

ليش القمع الفكري مستمرا الى يومنا هذا ؟؟

لأن الحكومات لا تمثل شعوبها و لو كانت غير ذلك لكنا بألف خير و على الأقل مواكبين للعصر و مثال على ذلك ماليزيا و الحكومة التركية الحالية

و الثروة الصناعية في اوربا حدثت بعد زمن طويل من خروج العرب و رجوع الاسبام لحكم بلادهم من جديد

طبعاً و هذا شيئ بديهي لأن الحضارة لا تتكون بين ليلة و ضحاها

و من أبسط الدلائل نافورة السباع فهي معطلة الى يومنا هذا و هم من فككها و لم يعرفو كيف يعيدوها

لكن بعد خروج ( العرب ) كما تحب أن نقول من الأندلس قام الأسبان بأخذ العلم من الكتب و المخطوطات التي أجبر العرب على تركها و قامو بترجمتها و التعلم منها و كان لهم شأن عظيم بين الدول فهم من وصلو الى أمريكا و أصبحو قوة ضاربة لا يستهان بها

ومن فترى ليست ببعيدة عرضت قناة الجزيرة في تقرير عن مكتبة في أسبابيا تحتوي على أكثر من ثلاثة مليين مخطوطة و كتاب لا يحق لأحد أن يدخلها ألا بقرار من الجهات العليا و هي سرية للغاية ماذا في هذه المخطوطات و الكتب من علم لا ندري ؟؟؟
كل هذا .. عاشه كل العالم ... ز حتى اوربا

و لكن الثورة العلمية ما ممكن تحدث في بلادنا طالما الاصوليين مسيطرين على كل شي

و لا تظل تقلي علم العرب و غير العرب ... باسبانيا

هذا العلم اللي باسبانيا ناتج عن صهر علوم ناس من السند الى العراق الى مصر ... الى اوربا ... علوم ترجمت من الغير و اعطت للغير

بس تقدم العلم وحده لا يعني ثورة علمية و فكرية ...

و ابسط مثال .. ابن رشد




اقتباس:

و من رومانيا و بلغاريا و البوسنة و هنغاريا الخ من المرتزقة هواة مص الدماء و أنا أعيش في الغرب و أعرف أشخاص ذهبو الى العراق عن طريق هذه الشركات المسماة بالشركات الأمنية

حتى أن أخ لجاري شخصياً ذهب الى العراق و الجميع نصحوه بعدم الذهاب لم يكن جوابه ألا أني بدأت بأنشاء منزل و أحتاج الى المال

أه لو كان عدل في هذه الدنيا
طبعا .. كلها نتيجة الاحتلال ... و الاموال الباهضة ..

الشركات الاجرامية الامنية دورها كان قذر ... و كلها جائت مع الاحتلال !

اقتباس:

لا أدري قد يختلف البعض معي و لكن هذا مقدار ما أعلم قد أكون مخطئ و قد أكون مصيب أسأل المولى عز و جل أن يغفر لي و لكم أخطائنا يوم الدين

أخواني الكرام لكم مودتي و حبي الكبير

أخوكم حلبي:D
و لك تحيتي الكبيرة :D

yousefamonem85 10/11/2009 02:33

الفتح فى الاسلام وهو للحفاظ على الدين الاسلامى و عند دخول الجيش المسلم بقيادة الرسول صلى الله عليه و سلم هناك خيارات
1- دخول الدين الاسلامى
2- دفع الجزية ( وذلك بالموازاة مع الزكاة التى يدفعها المسلمون ) و سيكون تحت حمى الجيش الاسلامى و هذا لان رجال الشرائع الاخرى لايشاركون فى حروب المسلمون لانه يجب ان يقاتل من هو مسلم فقط و الذى يدفع هذه الجزية هو القادر عليها

عند فتح بيت المقدس على يد الخليفة عمر بن الخطاب(رضى الله عنه) قام راهب كنيسة القيامة بدعوة سيدنا عمر بالصلاة فى الكنيسة و اقصد صلاة المسلمين و ما دل ذلك إلا على سماحة الاسلام قام باصدار العهدة العمرية و ذلك لحفظ حقوق غير المسلمين

اما غير المسلمين اذا دخلوا بلدة كالصليبيين و البريطان و الفرنسيين قديما و الامريكان و الاسرائليين الان فدخولهم للبلدان اما لطمع او لافساد فهم لا يتبعون شريعة او دين ملزم لهم و لكن تجد منهم من يقتل الاطفال و يغتصب النساء و يستعبد الانسان و يذيق الانسان اشد الوان العذاب

هذا ما نتعلمه نحن المسلمون ( فالمسلم اخى فى الدين )
و غير المسلم اخى فى الدنيا و افهموا ذلك جيدا ( ان اخوة الدنيا هى حفظ المال و العرض و النفس)

هذا ما نتعلمه ماذا انتم تتعلمون

Seth 10/11/2009 16:01

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : yousefamonem85 (مشاركة 1357927)
الفتح فى الاسلام وهو للحفاظ على الدين الاسلامى و عند دخول الجيش المسلم بقيادة الرسول صلى الله عليه و سلم هناك خيارات
1- دخول الدين الاسلامى
2- دفع الجزية ( وذلك بالموازاة مع الزكاة التى يدفعها المسلمون ) و سيكون تحت حمى الجيش الاسلامى و هذا لان رجال الشرائع الاخرى لايشاركون فى حروب المسلمون لانه يجب ان يقاتل من هو مسلم فقط و الذى يدفع هذه الجزية هو القادر عليها
...

حفاظ على الدين بواسطة اجتياح بلاد اخرى و سبي نسائها لتصبح في حريم السلطان و رؤساء الجيش كرمى لعيون الله ??? :?
عجيب امر الاديان !!!! :shock:

suryoyo 10/11/2009 20:02

تم تنظيف الموضوع من جديد

ممنوع النقاش الديني .... منعا باتا
و النقاش هنا على اساس تاريخي فقط ...


:D

حلبي 11/11/2009 04:46

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : suryoyo (مشاركة 1357448)
لماذا مصادر علي الوردي غير موثوقة و مصادرك انت موثوقة

لأنك تعتبر الدليل على مبدء (شهد شاهد من أهله ) و هنا هو طرف في النزاع و لذا لا يعتبر دليل على هذا المبدء

شيئ أخر من أجل الشفافية في الحوار

حدثت نفسي و قلت لعلي مخطئ في الفكرة التي وجدتها من خلال بحثي عن السيد على الوردي وقلت لنفسي سأبحث عن الكتاب الذي ذكر فيه تلك العبارة و ماهي أسباب الذكر و ماهي المصادر التي أعتمدها السيد الوردي

فلم أجدها أبداً في أي من الكتب المذكور على المواقع التي تنشر كتب السيد علي الوردي

ثم بحثت عن هذه الجملة بشكل مستقل و ياللأسف و العار على الذين يتحاورون في الدين و العلمانية أو الألحاد في تلك المواقع فعلاً شيئ يدعو للخجل من كل الأطراف و لا أستثني منهم أحد السب و اللعن و الشتائم أنها الحرب ؟؟؟

أخي جورج نحن في أخوية و لله الحمد في قمة الحضارة لذى كل محبتي للأخوى جميعاً

المهم و جدت المصدر الذي يتذرعون به من الأخوى في الجهة الأخرى ألا و هي ( أبن الأثير 4 \ 295 ) في أي كتاب لم يذكر؟ و ذهبت للبحث عن كتب أبن الأثير فوجدت أن عددها أكثرمن 26 كتاب و يصل بعض الكتب الى 12 مجلد و بعد تحميل عدة كتب و في النهاية وصلت الى كتابه (الكامل في التاريخ ) و ذهبت الى السنة التي يتحدثون عنها فلم أجد أي شيئ من هذا القبيل و حتى أنهم يضعون دليل عن الصحابي خالد أبن الوليد تحت نفس الدليل أبن الأثير 4\ 295

و كل المواقع للأسف تنسخ نفس النص من بعضها البعض و تلصقه الى موقع الأخر

أخي الكريم أليسى هذا أسمه تضليل و تدليس و أفلاس

يعني هناك مصادر تتكلم عن هارون الرشيد انو اعدل العالم .. و هناك مصادر تتكلم عنه و عن جرائم عملها ...

من سنصدق ؟؟
أن الذي لقنا به أنه كان ماجناً و هذا ما يفتخر به العرابة

و حينما أطلعت على مصادرهم فوجدها ليست صحيحة و أنهم أتخذوها من مصادر غير موثوقة و من يهمه الأمر في النهاية يمكن أن يميز بين الطرفين فالعلم ليسى حكراً على أحد
و بنفس الاسقاط .. نتسائل عن نية اللي يحب الخليفة عمر بن عبدالعزيز و نية اللي ما كان يحبه ... و شلون انكتب التاريخ

الأن يمكن لكل من يهمه الأمر أن يتطلع و يرى الحقيقة فقط بتجرد و شففية

ارجع و اقلك ... الكلام عن حرب ضروس ... غير الكلام عن مواقف او كلام خصوصي بين المقربين ..
لان الاول مؤكد تاريخيا و نتائجه معروفة ... بس التفاصيل الشخصية و المواقف غير مؤكدة !

ألا تلاحظ أنك تبني تخمينا على غيبيات محتملة أو غير محتملة



حبيبي .. انت الكلام عن المبادئ شيئ يختلف عن المواقف

توصيل الرسالة يعني ترك البلد و جعل الناس يحكمون انفسهم و التصرف بثوراتهم !

و لكن ... و لا مرة تم ترك اي بلد بعد (فتحه) و النظام الحاكم .. كان يأخذ الضرائب و الثروات الى بيت المال في العاصمة

و هل كان في ذلك العصر غير الدولة المركزية أو الملكية أو الأمراطورية

أخي الكريم لكل عصر مفاهيم و هكذا كانت المفاهيم السائدة و قتها

و حتى في عصرنا هذا الدولة لا تخلو من المركزية من أمريكا الى أبشع دولة دكتاتورية و في نفس الوقت ترى التناقض الدولة مبنية على تكتل و تحالف قوى متعددة بدئاً من رجالات الدين أنتهائاً بعصابات الأجرام أليسى هذا في عصرينا الحالي

و ماذا عن المعارضين .. ؟

الأمام أبو حنيفة النعمان مات في السجن و الأمام مالك قتل جلداً لو سألنا العالم الأسلامي بأسره هل تعرفون أسم الجلاد الذي جلد الإمام مالك أو أسم الخليفة الذي كان يحكم وقتها أنا واثق بأننا لن نجد ألا قلة قليلة من الباحثين الناس تتبع الأفضل و لا يمكن للكذب أن يدوم

تمييز اهل البلد الذين يدخلون الدين (يتم اعفائم من الجزية) و تقليل الضرائب عليهم .. عكس الذين يرفضون الدين .. اذا يدفعون الجزية اضافة الى الضرائب الاعلى

هذا التصور ليسى صحيح بالطريقة التي دائماً يطرحها معاريضو الدولة الأسلامية المسلم يجب أن يدفع الذكاة و غير المسلم يدفع الجزية و هو غير ملتزم بالجهاد أو المرابطة و الألتزام بالجبش من أصعب الفروض على جميع البشر الى يومنا هذا و الجميع يعرف العواقب الوخيمة التي تنتج عن الحروب و الأنخراط في الجيش و ما شابه ذلك

لا انكر ان دروس التربية القومية و التاريخ ربتنا على حب هذه الاعمال ...
و لكن لو فعلا الاسلاميين ضد هذا الكلام .. لاعلنوه و اعلنوا رفضهم للتغني بالاندلس

لا ان يطرحوا مقولة "تحرير الاندلس" !

أخي الكريم نحن جميعاً نعيش بعشوائية رهيبة لا يوجد لها مثيل فأصبحنا بارعين في العبثية و التناقض

و السبب أننا محكومين من ملايين الأطراف و ليسى هناك من منهج واحد تسير عليه الناس هذه كلها أجتهادات شخصية و للأسف غير مسؤلة و مازلنا نعيش النكسة تلوى الأخرى

و لكن بالمقارنة مع الماضي هناك تحسن ملحوظ و خاصة أقول خاصة مع المسلمين في الغرب طبعاً هناك عوامل و أسباب كثيرة منها على سبيل المثال دولة القانون في الغرب و الحرية في التعبير و قوانين حماية الأقليات هناك أشياء لا تعد و لا تحصى يجب على كل من عاشها أن يعترف بها و لنكن واقعيين ( كلامي هذا موجه للعرابة و الأسلاميين )


بما انو النقاش الديني ممنوع ... لذلك ما رح اناقشك بالحديث ..

لم تكن غايتي لطرح نقاش في الدين فقط أحببت أن أضع دليل بسيط لكي نخفف تحميل الدين أكثر مما يتحمل

هناك الامازيغ البربر .. و هناك البرابرة ..

بالنسبة لسكان شمال افريقيا الامازيغ صحيح هم الذين شاركوا في الحرب ...

و لكن الدولة عربية (لغة الدولة الرسمية) .. و النظام مركزي

و من زمن طارق بن زياد الى سقوط الدولة الاموية ... كان الولاة يتعينون من الخليفة في دمشق
و بعد عبد الرحمن الداخل (اللي هو ايضا اموي) هو اللي حكمها ...

لذلك العرب هم المسؤولين عن اللي صار .. لان الحكم كان الهم (حتى لو كان الجنود و الموظفين الصغار من شمال افريقيا)

أخي الكريم بس بحب أذكرك نحن في القرن 21 في بلادنا حتى هذه اللحظة التأثير القبلي له صولة و جولة فما بالك في ذلك العصر يعني يمكننا أن نتصور بكل سهولة لو أن أهل تلك المناطق شعرو بالدونية لخلعو تلك الحكام و لم تستطع أن تدوم كل تلك الفترة

و مثالك عن الباكستان ... يتم اسقاطه على الجزائر و المغرب اليوم
اذ لغتهم الاصلية الامازيغية
أذاً من يجبرهم اليوم على تبني اللغة العربية هل العرب لهم أي سلطان يذكر و المسلمين مغيبين تماماً عن الساحة السياسية و ليسى هناك ألا علماء السلطان
لا يمكن فصل الاعمال عن الشخص ...
يعني هذا الشخص نفسه اللي حكم بالقوة .. نفسه اعفى عن المجرمين مثلا ,,,

الحال كما في الغرب هل القادة والرموز كانو على ما يرام مائة بالمائة

ألم يرتكب أسكندر المكدوني المجازر في العراق و قام جنوده بحرق النساء و الأطفال أحياء اليوم ترى صورته على اليورو و أسمه أسكندر العظيم ماذا نسمي ذلك هل هو أحياء لتشجيع على القيام بنفس الأعمال

هم يذكرون أعماله الجيدة و يعتقد الموئريخون أن أعماله الجيدة تمحي أخطائه و من منا بلا خطأ

اما عن حلمك بسيادة الاسلام ... شيئ يخصك .. و لكن لا تتوقع من العالم ان يحبك و يحب احلامك و بعدين تزعل اذا واحد كتب ضد احلامك

أعتقد هذا حق طبيعي و كل منا يتمنى أن يعم أيمانه بين الناس أجمعين فالشيوعي يتمنى أن يصبح العالم كله شيوعي و الليبرالي كذلك و هكذا كل من له معتقد
و أنا لست متفاجئ عندما أرى من يعارضني فهذا من البديهي و لذا يجب علينا أن نعترف بأننا لسنا الوحيدين بمعتقدنا على هذه الكرة و أن نحترم الأخرين و نحن بحاجة بل بأمس الحاجة لنتعلم أسلوب المعايشة السلمية بين الناس و أعتقد أني و بكل فخر أعيش بين الناس بمختلف أعراقها و معتقداتها بسلام و كم أتمنى أن يتعلم الأخرون التعايش السلمي بين الناس

كل هذا .. عاشه كل العالم ... ز حتى اوربا

و لكن الثورة العلمية ما ممكن تحدث في بلادنا طالما الاصوليين مسيطرين على كل شي

أنا أقول دائماً البركة في الشباب الطيبة و عندي أمل أن هذه الحال لن تدوم و مهمى طال الزمن
و لا تظل تقلي علم العرب و غير العرب ... باسبانيا

هذا العلم اللي باسبانيا ناتج عن صهر علوم ناس من السند الى العراق الى مصر ... الى اوربا ... علوم ترجمت من الغير و اعطت للغير
أذاً نحن متفقين هذه الحضارة و دائماً و في كل العصور هي ملك للبشرية جمعاء و أنت ألزمتمي بالعرب أنا لا أعترف بأن العرب هم كذا و كذا كما لقنا في بلادنا

بس تقدم العلم وحده لا يعني ثورة علمية و فكرية ...

و ابسط مثال .. ابن رشد

طبعاً أنا أتفق معك


طبعا .. كلها نتيجة الاحتلال ... و الاموال الباهضة ..

الشركات الاجرامية الامنية دورها كان قذر ... و كلها جائت مع الاحتلال !

أذاً نحن متفقين

و لك تحيتي الكبيرة :D

أكرر مرة أخرى قد لا يتفق البعض معي فأنا أتكلم بشففية و تجريد قد أكون مخطئ و قد أكون مصيب و شكراً لمن أهداني عيوبي

تحياتي و محبتي لكم جميعاً

أخوكم حلبي :D

حلبي 24/11/2009 00:31

اقتباس:

المهم و جدت المصدر الذي يتذرعون به من الأخوى في الجهة الأخرى ألا و هي ( أبن الأثير 4 \ 295 ) في أي كتاب لم يذكر؟ و ذهبت للبحث عن كتب أبن الأثير فوجدت أن عددها أكثرمن 26 كتاب و يصل بعض الكتب الى 12 مجلد و بعد تحميل عدة كتب و في النهاية وصلت الى كتابه (الكامل في التاريخ ) و ذهبت الى السنة التي يتحدثون عنها فلم أجد أي شيئ من هذا القبيل و حتى أنهم يضعون دليل عن الصحابي خالد أبن الوليد تحت نفس الدليل أبن الأثير 4\ 295

و كل المواقع للأسف تنسخ نفس النص من بعضها البعض و تلصقه الى موقع الأخر

أخي الكريم أليسى هذا أسمه تضليل و تدليس و أفلاس
كما أنا دائما غايتي في النقاش هو المعرفة و ليس الحراب بيننا لأني مؤمن أننا أخوى و كلنا يكمل الأخر

الأقتباس الذي هو في الأعلى لمشاركتي السابقة و شرحت بها عن بحثي عن الدليل حيث أني لم أجده اَن ذاك ألا أني لم يهنئ لي عيش و تابعت البحث

و وجدت نص الدليل ألا أنه يختلف عن النص الذي يطرحونه في الأرقام

و أعتقد السبب هو أدراك المتذرع بهذا الدليل على أنه ضرب من الخيال و يمكن لمن يهوى الأساطير الخيالية أن يميز هذا الدليل على أنه ضرب من الخيال عند بعض المخرفين في التاريخ الأسلامي أو ( العربي ) و ما أكثر المخرفين في تاريخنا

المهم لكي لا أطول عليكم هذا هو الدليل و هو من كتاب ( الكامل في التاريخ )

اقتباس:

فبلغ الخمس ستين ألف رأس من السبي


طيب أولاً : أبن الأثير عاش ما بين عام (

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -

-

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -

) و لم يكن في السنة ال 91 هجري أي أنه يحتاج الى سند المعلومة لكي يأخذ بها كدليل
المهم لم أحصل على دليل أبن الأثير من أين له هذه المعلومة

و من يأتي بدليل أبن الأثير فليتفضل و سأكون له من الشاكرين

ثانيا : أذا كان الخمس 60 ألف ذلك يعني أن العدد الكامل ثلاث مائة ألف رأس من السبي أليسى هذا ضرب من الخيال

ثالثاُ : كم كان عدد سكان مدينة دمشق لكي تستطيع أن تستوعب الستين ألف سبية

رابعاً : ما هي الوسيلة التي يمكن أن تنقل هذا الكم الهائل من السبايا الى دمشق على بعد تلك المسافة يعني لو أردنا أن نتحدث عن مواشي يصعب على مخيلة أي أنسان عاقل أن يتصور تلك الأحداث التي لا تمت الى الواقع بشيئ

خامساً : أذا كان مجموع السبايا 300 ألف كم كان عدد السكان هناك أيامها

لست أدري أفيدونا أخواني الكرام


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 04:36 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.11345 seconds with 10 queries