![]() |
اقتباس:
هههههههههههلق كيف بدي أحميك وانت في بلدي وادافع عن ولادك وعن مالك وعن أرضك وعن أيا حد بيتعرض لك لأنك معي وعايش في بلدي بدون ماتدفع شي؟؟ مع علمي إنك ماراح تساعدني في فتوحاتي الإسلامية ! انت بالأول أخي الكريم بتعرف شو يعني جزية؟؟ ولشو فرضتهاالدولة الإسلامية ؟؟ وعلى فكرة الجزية هي من صاااالح الغير مسلمين .. هلق انت في بلد أوروبي مابدك تدفع للمستشفى؟مابدك تدفع للتعليم؟؟ مابدع تدفع للإقامة ؟؟مابدك تدفع للفيزة ؟؟هي مثلها!! بس باختلاف المسميات ..خليني اعرف لك شو يعني جزية عشان تطمئن ..الجزية: اسم لما يؤخذ من أهل الذمة،( يعني الغير مسلمين) نظير حمايتهم والدفاع عنهم مأخوذة من قول العرب: جازيك فلان، أي: كافيك. وعلى هذا فالجزية هي ما تغني وتكفي أهل الذمة عن القتال والحروب للدفاع عن أوطانهم التي يعيشون فيها في( ظل دولة الإسلام)و مأخوذة من المجازاة بمعنى المكافأة ، وهي المقابلة من كل واحد من الطرفين ، وهذا المعنى يتوافر في معنى الجزية أيضا لأنها عبارة عن قيمة نقدية تدفع في سبيل قيمة أمنية توفرها الدولة لأبنائها المقيمين فيها أو أنها مأخوذة من الجزاء، لم لا وهي جزاء عن حفظ الأموال والأرواح .إن شاء الله بتكون الصورة توضحت إلك أكثر .. |
اقتباس:
بدي ارجع علق على هاد الرد لأنو زعجني . اسلوب الفهمنة الزايد بهيك رد ياريت توفرو لحالك هي اولا وتانيا ماحدا وكلك مدير للحوار فريح عضامك ( مشان صحتك يعني ) من التذاكي بمتل هيك رد . تالتا فيك تجبلي رد واحد حدا طالب فيه بالجزية . وياترى فيك ترجع تقرا من ألاول وتهجي النقاش كلمة كلمة لتشوف كيف اجت كلمة الجزية ومشيت بالحوار |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
انا ماني ضد الجزية ابدا فلذلك مارح تاخد مني تصريح اني ضد الرسول في امره بالجزية (اتفقنا ؟) نروح عالتطبيق ؟ 1- الجزية لايجب ان تكون بالاكراه ؟ اللي معاه يدفه يدفع واللي مش معاه يتركوه . 2- معروف ان الجزية بدل حماية ، طيب احيانا كان بيرفض القادة السياسين المسلمين دخول غير المسلمين بالجيوش الاسلامية ، هون صاحبك غير المسلم مضطر يدفع ورجلو فوق راسو (مو ؟) افرض ان الرجل بدو يدافع عن حالو ويشارك مع هالجيوش بالدفاع ضد اي اعداء مشتركة ؟ على الهامش من حق القادة السياسين يخلو الجيش اسلامي مشان موضوع الولاء ولكن انت سكرت الباب على اللي بدو يحارب معك . عندك حل لهالنقظة ؟ انا عالمستوى الشخصي مقتنع تماما باشتراك العرب المسيحيين مع المسلمين في جيوش واحدة ولم يذكر التاريخ حادثة واحدة ان المسيحيين العرب خانو ثقة القيادة السياسية الاسلامية وتركوهم بارض المعركة او اتفقو مع الاعداء (في حين ان بعض الجيوش الاسلامية حاربت بعض والتاريخ يشهد ) هلئ شو موقفك ؟ |
اقتباس:
|
اقتباس:
وهل كون رد نزل لاي حدا بموضوع ، بيكون من حق اي حدا انو يكون مزعوج منو ، طيب انا مزعوج من ردك هاد . * مشكور على اهتمامك بصحتي :sosweet: * بخصوص موضوع مدير للحوار هاد مش تمام ( مجرد رأي بتمسخر فيه على الكفار اللي مابدون يدفعو الجزية ) * وليش اجبلك رد وباي صفة بتطلب مني اجبلك رد ؟ بعشقك بالظلام ؟:lol: * والله بقا ارجع اقرا او ما ارجع هاد مابيخصك ابدا كون حكيي ما موجه الك بالاساس . |
اقتباس:
|
بداية أريد أن أقول أنني لم أقرأ كل شيء، وثانيا أنني لا أريد أن أدخل في ترهات دينية وطائفية، لكن أريد أن آخذ المسألة من منطلق تاريخي وكيف ينظر المؤرخون الاسبان إلى الغزو الإسلامي: الموضوع جد متشعب، لكن يمكن اختزاله في موقفين أساسيين، مثلتهما إلى حد كبير المعركة الفكرية التي دارت بين أميركو كاسترو وسانشيث ألبورنوث: فيذهب الأول إلى أنه لا يمكن الحديث عن الهوية الاسبانية قبل الغزو الاسباني، وأن ما يسمى حاليا "اسبانيا" هو نتاج للتركيب الروحي الحاصل عن تعايش الثقافات الثلاث: اليهودية، المسيحية، والإسلامية، ويؤكد على الدور الفعال الذي لعبه الإسلام بشكل خاص، والعنصر الإسلامي في تشكل الهوية الاسبانية المعاصرة. الموقف الثاني، وهو الذي تتبناه المدرسة التقليدية القائلة ب"اسبانيا الخالدة"، والذي مثله ألبورنوث، تذهب إلى أن اسبانيا هي مسيحية غربية، بتاريخها وجذورها التي تعود إلى العصر الروماني والقوطي، أما الإسلام فلم يكن سوى فاصل، قطع مؤقتا صلة اسبانيا بأوروبا، بل كان عائقا أمام لحاق اسبانيا بركب التطور. ومع ذلك، لم يكن للتعريب والأسلمة، اللتين تمتا بشكل بطيئ جدا، إلا أثر ضئيل انتهى بانتهاء سيادة العرب على أرض الأندلس. حتى الساكنة، تم تعويضها بساكنة الشمال المسيحية بعد طرد المسلمين على إثر عملية "الاستراد". وتذهب المدرسة الأولى إلى أن عملية التعريب والأسلمة تمتا بشكل بطيء أيضا وشبه طبيعي، إذ أن هناك العديد من المناطق التي دخلها المسلمون بمعاهدات وليس بالسيف. لكن تختلف مع المدرسة الثانية في أنها تعتبر أن الأثر الإسلامي كان عظيما، يمكن رصده في الثقافة الاسبانية بكل تجلياتها، وبذلك تكون اسبانيا مدينة للمسلمين بثقافتها وحتى بهويتها، حتى أن كاسترو يتحدث عن "نسيج سامي" لعقلية إسبانية تظهر خاصة في تعصبها الديني.وفي هذا الصدد يقول المستعرب الكبير مرتينث :« إن الاستعراب الاسباني هو دراسة في الأندلسيات أكثر من أي شيء آخر وهذا شيء له تفسيره فالعربي والإسلامي لا ينظر إليه كشيء خارجي وإنما كشيء يوجد في ثقافتنا وتراثنا وداخل بلادنا » ، ومع ذلك يتحدث التاريخ الاسباني عن "الغزو الإسلامي" وهنا أود أن أذكر سؤالا طرحه على مونتابيث حفيده الصغير: "لماذا يتحدث التاريخ عن الغزو الاسباني ولا يتحدث عن الغزو الروماني؟" صراحة لا يسعني إلا أن أطرح نفس السؤال.. ويستمر الجدل بالنسبة لموضوع طرد المسلمين، أقترح كتاب "موريسكيو مملكة غرناطة" لبيو كارو باروخا (الكتاب مترجم إلى اللغة العربية) :D |
اقتباس:
رح احكي بالنسبة لحلب مو أكتر مدينة حلب القديمة ولحد اللحظة شبكات الصرف الصحي + تخطيط المربعات السكنية + تسمية بعض المناطق اللي فيها كلها أمور جرت على يد الفرنسي خطوط السكك الحديدية المستخدمة اليوم فرنسية الصنع والتصميم والفركونات المستخدمة لحد اللحظة مطبوع عليها الأحرف الثلاثة التالية : cfs شومان دو فير سيريان = الخطوط الحديدية السورية باللغة الفرنسية أعظم المدارس في سوريا واللي خرجت كبار دكاترة الجامعات متل الدكتور علي مصطفى كانت فرنسية الانشاء والمناهج والكادر التدريسي متل مدرسة الفرير = الأخوّة اللي كان 90% من طلاب الهندسة بجامعة حلب أول أيام انشائها من خريجي المدرسة هي . وياسيدي اذا بترجع لأفلام دريد لحام بتلاقي انه اللغة الفرنسية كانت دارجة ومنتشرة بين عامة الشعب .. بشي مشابه للاندماج الثقافي اللي عم تحكي عنه والانفتاح على العالم والتواصل مع البشرية وبما اننا عم نحكي على الانتداب الفرنسي ايام عزه فينك تمرق على مصر وبترجع للتاريخ بشكل سريع رح تعرف بأنه أول آلة طابعة بمصر ادخلت على يد نابليون . بتقدر تسمي الفرنسي فاتح للأرض وترفع عنه لقب الاحتلال ؟ الوجود العربي في الاندلس لا يمكن وصفه بغير كلمة " الاحتلال " المغالات بالدفاع عنه انطلاقا من دوافع قومية أو دينية ما بتختلف عن اي فكر متعصب أعمى ما بيرضى ينوصف بالألقاب اللي بيوصف فيها أعداءه فرض السيطرة على بقعة جغرافية معينة واجبار السكان الأصليين على اتباع حكم خارجي مغاير لموروثهم -وبغض النظر عن وجود ممارسات قمعية ارهابية بحق السكان الاصليين كون المصارد العربية ما بتعترف بأي ممارسات قمعية ( شي طبيعي ومنطقي جدا ما حدا بقول عن حاله مجرم ) - يعتبر احتلال والتلاعب بالألفاظ ما رح يعطي نتيجة . بالعودة للمثال الفرنسي امبارحة بالتحديد كنت عم اقرا مقال عن سوريا الكبرى .. شفت مقال بالانكليزي رح حاول أمن النسخة تبعه على النت عم يحكي على فكرة الانتداب ومبدأها وصف الوجود الفرنسي في سوريا على انه محاولة تطوير البلاد وتخديمها ونشر الثقافة الفرنسية من طرف وتحسين واقع البشرية من طرف تاني ، وتم وصف الوجود الفرنسي على أنه محاولة تحسين الواقع السوري المتردي من بعد سقوطه في الحرب كسوري الجنسية والفكر والقومية مافيني أتقبل وجود محتل على أرضي حتى لو فرشلي بيتي زهور وورود وجسدلي الجنة بالفسحة اللي على راس حارتي هي عم احكي من أخيرا يعني انه الزلمة قاعد على ارضي وما عم يأذي حدى .. هيك هوي حابب يكتر غلبة ويعذب حاله ويدير باله على مستقبلي ويساعدني بتثقيف نفسي .. ما عم قول انه عم يلعن سماي ويحرق ديني بشروطه اللي بررها البعض هون ( من حق المنتصر فرض قوانينه ) حكم أصحاب الأرض هوي الفعل الشرعي وايا شي مخالف لهلقاعدة يعتبر احتلال واستغلال بغير وجه حق . |
ملخص عالخفيف :
قانون جديد للنسبية بالاجمال : بالنسبة للمسلم : الفتح < من الاحتلال بالنسبة للحيادي : الفتح = الاحتلال بالنسبة لغير المسلم : الفتح >= الاحتلال وقولة استاز العربي : لكل قاعدة..... شواذ :pos: |
ملخص أخف من الخفيف : :Dالجهاد في سبيل الدعوة((( لتوحيد الله))) = فتح .الحرب والاعتداء لمطامع شخصية = احتلال . |
الموضوع زل مستمر بمنحى ديني ...
و لا واحد قدم فرق بين الفتح و الاحتلال غير انو شفنا الباس الاحتلال لباس ديني على العموم ... الموضوع انتهى النقاش فيه ... |
نظفنا الموضوع من الاهانات و الحكي الطائفي ....
الموضوع انفتح من جديد ... اللي يحب يحكي بالتاريخ و الواقع التاريخي .. أهلا و سهلا هنا قسم تاريخ (يعني معتقد الشخص بالموضوع ما يدخل بالميزان) :D |
اقتباس:
المهم فتحنا الموضوع يلي سوريويو نسيان يفتحو :frown: وشكراً عالتنبيه :D |
اقتباس:
هي بالدوائر الحكومية .. يقولوا سقط اسمك سهوا :lol: و لذلك حطوا قسم التدقيق :p شكرا شكرا ريمي :D |
قال الشاعر في رثاء الأندلس :
لكل شئ إذا ماتم نقصان فلا يغر بطيب العيش إنسان إلى أن قال .. وأين قرطبة دار العلوم فكم من عالم قد سمى فيها له شان |
شكرا على حذف المشاركة التى كتبت فيها كلاما قاسيا على الاخ - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - انا آسفه و لكنى طيبة لا أحب تجريح أحد كل ما فى الأمر انى صريحة جدا و يلى فى قلبى فى لسانى اعرف انو هذا خطأ suryoyo أنا أعتذر منك |
اللي راح راح ما عد يفيد البكاء على الأطلال
الاندلس حلم عربي انتهى من زمان شكرا على الموضوع:D |
انا اجد ان الموضوع اخذ ابعاد اخرى و سيتحول الى خلاف ديني
ارجو منكم ان نبتعد عن الكلام عن الاديان لاني اذا تكلمت سوف اتكلم بصراحة وسوف ينجرح الكثيرون من كلامي المهم............ بالنسبة لموضوع الاندلس : في ذلك الزمان كان العرب هم القطب الاوحد في العالم وقد فتحو العالم ان كان من اجل الدين او غيره فقد فتحو الاراضي والدول رغما عن اللي يرضى او يعارض العرب والمسلمين كانوا سادة العالم ولكن الزمن دوار ولكل زمان دولة ورجال خسر المسلمين الاندلس وطردوا منها ولكن الاسبانيين قد نكلوا بهم اشد انواع التنكيل والتعذيب و قتلوا الرجال والنساء والاطفال.................... ومحاكم التفتيش يا سوريويو معترف بها من قبل الاوروبيون والمسيحيين وبالنسبة لموضوع الاحتلال الامريكي للعراق ارجو ان لا يتأثر شعورك الوطني بتوجهك الديني ((((لا تزعل مني )))) لأني أنا أخوك وعراقي واحنه نعرف شنو السالفة بالعراق ومنحتاج احد يعلمنه شنو الاحتلال وشنو الفتح الخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ خخ اتمنى ما تزعلو من كلامي |
اقتباس:
و كم بنت اسبانية صارت زوجة مدري جارية للجنود العرب ؟ اقتباس:
من تتعلم تحترم اللي مقابلك .. تعال احكي على محاكم التفتيش .. ولول على اراضي لم تكن لكم و رجعت الى اهلها ! اقتباس:
محاكم التفتيش مرفوضة و مستنكرة من الاوربيين .. و اليوم غيرت اورربا تعاملها مع البشرية فهل رفض العرب و اعتذروا عن القتوحات اللي عاملت اهل البلد الاصليين درجة ثانية و الجنود اللي من مناطق اخرى الدرجة الاولى ؟ ؟ نحكي هنا عن مبادئ و وقائع انصحك تقرأ رسالة اسامة بن زيد عن السند قبل اجتلالها ... و تعال قلي محاكم تفتيش ! اقتباس:
اليوم الناس \تتكلم عن 2003 .. سقوط النظام و اخرين يقولون التحرير و اخرين يقولون احتلال برأيك ليش صار اختلاف رأي ؟؟ |
انا بالمنطق مع راي suryoyo لان الشغلة نسبية ..
بس ضمنيا بتعاطف مع المسلمين بكل الغرب طبعا مو بس باوروبا .. |
عزيزي انت توم ...
الشغلة اكبر من تعاطف .. المسئلة مسئلة "مبادئ" ليش زعلانين نحنا اذا الغرب منحاز للصهاينة ضد الشعب الفلسطيني ؟ ما دام نقبل على حالنا التعاطف مع قضايا تبعا لديانات اصحابها ؟ او فكر اصحابها ليش نشوف تعاطف شعبي بكثير مناطق بالعالم مع فلسطين .. و ما نشوف اي تعاطف عربي يذكر مع اي قضية بالعالم حتى مع المجاعات بكينيا و اثيوبيا و دارفور ؟ اكيد السبب هو نعرة طائفية مزروعة بالمجتمع ... و متى ما انشالت هذه النعرة ... العالم العربي رح يتقدم جدا ولو خرجت انا عن الموضوع ... بس لازم نوضح كم شغلة للكل |
اخي suryoyo طبعا انا مو من الاشخاص اللي بيفكرو بطائفية او مذهبية بس ياترى ما عم تلاحظ الظلم للي عم يتعرضلو المسلمين بكل العالم .. من ورا افعال يمكن حتى هني ما بيعرفو عنها شي ...
ويمكن نحنا ملازم نتعاقب عشي قبل ولا شو ... بعدين اخي يمكن ما في شخص الا بكي او زعل ب 11 ايلول بس كره امريكا بعد العراق وافغانستان .. تفجيرات اسبانيا .. بس من الطبيعي انو يكون النا مشاعر اكبر مع المسلمين ليش نحنا عايشين ببلد مسلم ... بتمنا تكون افهمت عليي ... |
اصطلاح (الفتح) اخترعه العرب و المسلمون للتغطية على احتلالهم للدول الاخرى
هو في اساسه و ماهيته احتلال و توسع و استعمار |
اقتباس:
|
اقتباس:
و السؤال الذي يطرح نفسه هنا انه كيف حصل المسلمون على هذا العدد من العذراوات ؟؟!!!! فهل قام الجنود بطرق ابواب بيوت الاسبان طالبين عذراء لوجه الله ( يا محسنين ) ؟؟!!!! ام قاموا بسبيهن بعد قتل اهلهم ؟؟!!! يقول الدكتور علي الوردي ( نحن ندين جرائم هولاكو في بغداد ونصفها بأبشع الصفات، ولكننا في نفس الوقت نعتز بما ارتكبه أسلافنا من أعمال مماثلة باسم الإسلام في أسبانيا. فهل هذه الأعمال الهمجية مقبولة في عصرنا هذا؟ ) و اوجه بدوري هذا السؤال للمتناقشين هنا علّكم تجدون الجواب !!!!! |
اقتباس:
1 _ أنه من أصل عقدي يخالف من كانو في الأندلس أي أنه عندما يتحدث عن أخطائحم ليسى من باب النصح و أنما من باب تشويه الخصوم 2- هو علماني أي أنه ضد تاريخ المسلمين بالأندلس بالمفهوم الذي يتبناه 3 - أين المصدر الذي أعتمده في نقل هذه المعلومات شيئ أخر أنتم تطرحون مفاهيم أو تصقطون مفاهيم حالية على عصر كانت به المفاهيم غير ذلك طيب أذا وافقنا جدلاً على ما تطرحونه ماذا عن الأفارقة الذي أقتيدو الى أميركا و أستراليا و كندا و شركات الرق التي كانت تنسق معهم و عمليات التبشير في أفريقيا و ماذا عن أمريكا الجنوبية ما الذي أدخل سكانها في المسيحية أليست عمليات التبشير سؤال لك شخصياً ماذا تقصد بهذه العبارة اقتباس:
|
اقتباس:
و كونه علماني .. او اسلامي او بعثي او شيوعي ... فهذا شي يخض الشخص انت تناقش عالم اجتماع كبير في العراق و في المنطقة (ناقشه علميا) اقتباس:
سأبحث عن مصادر الكتاب .. اقتباس:
اسهل طريقة لتجنب الخوض بالنقاش ... هي لغة 0 1 ... اما اسلام او مسيحية ولا واحد بالنقاش قال ان الامبراطوريات الفرنسية و الاسبانية افضل من العربية و العثمانية .. و لا واحد جاب سيرة انتشار الاسلام النقاش حول المبادئ المصطلح الغالب في اميركا الجنوبية ... هو فترة الاحتلال الفرنسي و المصطلح الغالب في اسيا الوسطى و الشرق الاوسط هو الفتح الاسلامي اعطني فرق واحد ... فرق واحد بين الفتوحات العربية و توسع العثمانيين ... و بين الاستعمار الغربي و ستناقش لاحقا بموضوع مهم جدا (مقتضيات المرحلة) |
اقتباس:
أضافة الى الحصار الذي أمتد لنحو 13 عام و كم من الأطفال ماتو نتيجة عدم توفر الدواء و السبب منعه من قبل ما يسمى بالتحالف أن الظلم الذي وقع على الشعب العراقي لم يشهد له التاريخ مثال |
اقتباس:
هل تستطيع ان تشرح لي من هو المحايد ؟؟؟ ان كان د.علي ليس محايدا لانه و كما اتهمته بانه شيعي و علماني ( لاحظ التناقض!!!!! :lol:) و الشهيد فرج فودة ليس محايد لانه علماني و مارق و نصر حامد ابو زيد ليس محايد لانه عميل الاستعمار و الامبريالية و المستشرقين الاجانب طبعا ليسوا محايدين لانهم عملاء للاستعمار من هو المحايد ؟؟؟ اكيد المحايد بنظرك هو مفتي السعودية الداعم لنظرية عدم كروية الارض !!!! :o وخصوصا انه ينتمي الى طائفة محتلين اسبانيا ;) (على فكرة اغلب علماء العرب و المسلمين كانوا مصنفين بانهم هراطقة و مارقين على الدين في الزمن الذي عاشوا به , و عانوا الويلات على يد الحكام فمنهم من سد فمه و اسكت قلمه , و منهم من نال الموت و بئس المصير ) بالنسبة للمصدر فهذه الجملة نقلتها من مقالة قديمة عندي , و لكن سأحاول التحقق من وجودها باحد مؤلفات الـ د.علي بالنسبة للجزء الثالث من كلامك , فأنا توقعت بان احدهم سيكتبه عاجلا ام اجلا من كثرة ما تكرر امامي في المنتديات , نعم الغرب ارتكب جرائم مريعة في حق الافارقة و الشعوب الاصيلة في الكثير من الدول التي احتلوها , لكن و كما نرى بان الغرب اعترف بجرائمه تلك و قام بتعويض احفاد هذه الشعوب عن طريق سن قوانين بالاعتراف بهذه الشعوب كشعوب اصيلة و حماية تاريخها و اثارها و اعتبارها ككنوز وطنية , و طبعا نرى كيف ان اسبانيا قامت بحماية الاثار الاسلامية و اعتبرتها اثار وطنية و حتى قامت بالحفاظ على الاسامي الاصلية للمدن و القرى في منطقة الاندلس ( و اما الدول العربية قلم يتركوا قرية اسمها قديم و لم يقوموا بتعربيه و اعطائه صبغة عربية او اسلامية ) , و ليس وصول رئيس من اصول افريقية و اسلامية الى اعلى منصب في البيت الابيض سوى نتيجة طبيعية لهذه السياسات المتسامحة , لكن بالمقابل نرى حتى الان ان الاغلبية المسلمة تصر على ان احتلال البلاد و سبي العذراوات يندرج ضمن التبشير بشريعة ( اله ) عطوف رحيم :lol: , و السبب ان المفاهيم السائدة ايامها هكذا كانت !!!!! |
اقتباس:
|
اقتباس:
هو في مصدر تاريخي عربي موثوق 100% ؟؟؟ ثاني شي هذا الكلام عن حدث كبير ... حدث اجتياح اسبانيا مو مثل كلام عن محادثة بين قائد الجيش و النائب ... اقتباس:
بس كل الامم تركتها و نبذتها .. و صاروا يعتبروها دروسا ختى يتجنبوا الوقوع فيها في حين الاخوة الاسلاميين ما زالوا يتغنون فيها و يريدون ارجاعها .. و ربما حتى يحلمون بمواصلتها ! اقتباس:
و لغة اهل الاندلس كانت عربية اقتباس:
معناها تم تربية الجيل لاخر ... على الحلم باعادتها اقتباس:
ليش الشرق الاوسط ما زال يعيش بطروف سيئة ؟؟ ليش القمع الفكري مستمرا الى يومنا هذا ؟؟ و الثروة الصناعية في اوربا حدثت بعد زمن طويل من خروج العرب و رجوع الاسبام لحكم بلادهم من جديد الاحتلال او الفتح .. كله ناتج عن حب السيطرة و التوسعو حكم الاخرين بالحديد و النار .. و فوق كل هذا معاملة جماعة الاحتلال معاملة افضل من اهل البلد الذين رفضوا الاحتلال اقتباس:
الاحتلال جاء لنا بالويلات و خرب البلد و جاء بالمسلحين الاصوليين من افغانستان و من السعودية و من ايران و من باقي البلدان العربية و هؤلاء قتلوا و عاثوا بالارض فسادا .. على العموم يا اخ حلبي ... ما زلت اتمنى نتناقش بالاحتلال و الفتح كمبادئ ... حتى نشوف هب العرب عندما سبوا الناس افضل من الفرنسيين و الاسبان ... |
اقتباس:
أخواني الكرام لكم مودتي و حبي الكبير أخوكم حلبي :D |
اقتباس:
يعني هناك مصادر تتكلم عن هارون الرشيد انو اعدل العالم .. و هناك مصادر تتكلم عنه و عن جرائم عملها ... من سنصدق ؟؟ و بنفس الاسقاط .. نتسائل عن نية اللي يحب الخليفة عمر بن عبدالعزيز و نية اللي ما كان يحبه ... و شلون انكتب التاريخ ارجع و اقلك ... الكلام عن حرب ضروس ... غير الكلام عن مواقف او كلام خصوصي بين المقربين .. لان الاول مؤكد تاريخيا و نتائجه معروفة ... بس التفاصيل الشخصية و المواقف غير مؤكدة ! اقتباس:
توصيل الرسالة يعني ترك البلد و جعل الناس يحكمون انفسهم و التصرف بثوراتهم ! و لكن ... و لا مرة تم ترك اي بلد بعد (فتحه) و النظام الحاكم .. كان يأخذ الضرائب و الثروات الى بيت المال في العاصمة و ماذا عن المعارضين .. ؟ تمييز اهل البلد الذين يدخلون الدين (يتم اعفائم من الجزية) و تقليل الضرائب عليهم .. عكس الذين يرفضون الدين .. اذا يدفعون الجزية اضافة الى الضرائب الاعلى اقتباس:
و لكن لو فعلا الاسلاميين ضد هذا الكلام .. لاعلنوه و اعلنوا رفضهم للتغني بالاندلس لا ان يطرحوا مقولة "تحرير الاندلس" ! اقتباس:
اقتباس:
بالنسبة لسكان شمال افريقيا الامازيغ صحيح هم الذين شاركوا في الحرب ... و لكن الدولة عربية (لغة الدولة الرسمية) .. و النظام مركزي و من زمن طارق بن زياد الى سقوط الدولة الاموية ... كان الولاة يتعينون من الخليفة في دمشق و بعد عبد الرحمن الداخل (اللي هو ايضا اموي) هو اللي حكمها ... لذلك العرب هم المسؤولين عن اللي صار .. لان الحكم كان الهم (حتى لو كان الجنود و الموظفين الصغار من شمال افريقيا) و مثالك عن الباكستان ... يتم اسقاطه على الجزائر و المغرب اليوم اذ لغتهم الاصلية الامازيغية اقتباس:
يعني هذا الشخص نفسه اللي حكم بالقوة .. نفسه اعفى عن المجرمين مثلا ,,, اما عن حلمك بسيادة الاسلام ... شيئ يخصك .. و لكن لا تتوقع من العالم ان يحبك و يحب احلامك و بعدين تزعل اذا واحد كتب ضد احلامك اقتباس:
و لكن الثورة العلمية ما ممكن تحدث في بلادنا طالما الاصوليين مسيطرين على كل شي و لا تظل تقلي علم العرب و غير العرب ... باسبانيا هذا العلم اللي باسبانيا ناتج عن صهر علوم ناس من السند الى العراق الى مصر ... الى اوربا ... علوم ترجمت من الغير و اعطت للغير بس تقدم العلم وحده لا يعني ثورة علمية و فكرية ... و ابسط مثال .. ابن رشد اقتباس:
الشركات الاجرامية الامنية دورها كان قذر ... و كلها جائت مع الاحتلال ! اقتباس:
|
الفتح فى الاسلام وهو للحفاظ على الدين الاسلامى و عند دخول الجيش المسلم بقيادة الرسول صلى الله عليه و سلم هناك خيارات
1- دخول الدين الاسلامى 2- دفع الجزية ( وذلك بالموازاة مع الزكاة التى يدفعها المسلمون ) و سيكون تحت حمى الجيش الاسلامى و هذا لان رجال الشرائع الاخرى لايشاركون فى حروب المسلمون لانه يجب ان يقاتل من هو مسلم فقط و الذى يدفع هذه الجزية هو القادر عليها عند فتح بيت المقدس على يد الخليفة عمر بن الخطاب(رضى الله عنه) قام راهب كنيسة القيامة بدعوة سيدنا عمر بالصلاة فى الكنيسة و اقصد صلاة المسلمين و ما دل ذلك إلا على سماحة الاسلام قام باصدار العهدة العمرية و ذلك لحفظ حقوق غير المسلمين اما غير المسلمين اذا دخلوا بلدة كالصليبيين و البريطان و الفرنسيين قديما و الامريكان و الاسرائليين الان فدخولهم للبلدان اما لطمع او لافساد فهم لا يتبعون شريعة او دين ملزم لهم و لكن تجد منهم من يقتل الاطفال و يغتصب النساء و يستعبد الانسان و يذيق الانسان اشد الوان العذاب هذا ما نتعلمه نحن المسلمون ( فالمسلم اخى فى الدين ) و غير المسلم اخى فى الدنيا و افهموا ذلك جيدا ( ان اخوة الدنيا هى حفظ المال و العرض و النفس) هذا ما نتعلمه ماذا انتم تتعلمون |
اقتباس:
عجيب امر الاديان !!!! :shock: |
تم تنظيف الموضوع من جديد
ممنوع النقاش الديني .... منعا باتا و النقاش هنا على اساس تاريخي فقط ... :D |
اقتباس:
تحياتي و محبتي لكم جميعاً أخوكم حلبي :D |
اقتباس:
الأقتباس الذي هو في الأعلى لمشاركتي السابقة و شرحت بها عن بحثي عن الدليل حيث أني لم أجده اَن ذاك ألا أني لم يهنئ لي عيش و تابعت البحث و وجدت نص الدليل ألا أنه يختلف عن النص الذي يطرحونه في الأرقام و أعتقد السبب هو أدراك المتذرع بهذا الدليل على أنه ضرب من الخيال و يمكن لمن يهوى الأساطير الخيالية أن يميز هذا الدليل على أنه ضرب من الخيال عند بعض المخرفين في التاريخ الأسلامي أو ( العربي ) و ما أكثر المخرفين في تاريخنا المهم لكي لا أطول عليكم هذا هو الدليل و هو من كتاب ( الكامل في التاريخ ) اقتباس:
طيب أولاً : أبن الأثير عاش ما بين عام ( - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - -- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - ) و لم يكن في السنة ال 91 هجري أي أنه يحتاج الى سند المعلومة لكي يأخذ بها كدليلالمهم لم أحصل على دليل أبن الأثير من أين له هذه المعلومة و من يأتي بدليل أبن الأثير فليتفضل و سأكون له من الشاكرين ثانيا : أذا كان الخمس 60 ألف ذلك يعني أن العدد الكامل ثلاث مائة ألف رأس من السبي أليسى هذا ضرب من الخيال ثالثاُ : كم كان عدد سكان مدينة دمشق لكي تستطيع أن تستوعب الستين ألف سبية رابعاً : ما هي الوسيلة التي يمكن أن تنقل هذا الكم الهائل من السبايا الى دمشق على بعد تلك المسافة يعني لو أردنا أن نتحدث عن مواشي يصعب على مخيلة أي أنسان عاقل أن يتصور تلك الأحداث التي لا تمت الى الواقع بشيئ خامساً : أذا كان مجموع السبايا 300 ألف كم كان عدد السكان هناك أيامها لست أدري أفيدونا أخواني الكرام |
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 04:36 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون