![]() |
ya 7asra eotammo be2omoren tofedokm , , law kan 3ende 3arabe knt ffffffffffffffffffffff
|
المدعو ساس
هات ما لديك وأعلى ما في خيلك اركبه (مثل مصري) وتعالوا جميعا لنضحك :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: سيمفونية من الضحك اقتباس:
اقتباس:
ممكن اسألك سؤال أنت بتشغل مخك إيه آخر النهار؟؟؟؟؟ غطاء لزجاجة كوكاكولا؟؟؟؟ الله خلق النفس ثم أهلمها شيئين ألهمها فجورها : علم الإنسان ما هو طريق الفجور والشر وألهمها التقوى : علم الإنسان ما هو طريق الخير والتقوى وألهمها : أي عرفها وفهمها ولم يقل أجبرها ولكنه عرض للإنسان الإختيار بكامل حريته إما الخير وإما الشر وعلم الله الإنسان ما هو الخير وما هو الشر والله قمة العدل ومنتهى العدالة لله الحمد من قبل ومن بعد اقتباس:
بدلا من أن تأتي بها هنا ويضحك الجميع عليك :hart: |
قلت ألهمها فجورها : علم الإنسان ما هو طريق الفجور والشر
الكلام اللي ذكرته يابو مريم يتناقض مع احاديث صحيحه ذكرها محمد مثلا وليس حصرا حديث شريف (إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله إليه ملكا يؤمر بأربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن الرجل منكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبين النار إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخل الجنة. ) المفهوم الذي وضعه محمد عن قضاء الله هو واضح من هذا الحديث وهو ان القضاء المسبق هو حكم مسبق ليس له علاقه بحرية الاختيار كما هو واضح فرجاء يابو مريم تدافع عن الاهك بطريقه اقوى كمان لان الاهك اللي بشرك به محمد محتاج الك كثير عشان تحسن صورته اما انا الاهي هو اللي بيدافع عني وانا احبه كما يحب الابن اباه الله يكون في عونك :gem: |
اقتباس:
أنا لا أدافع عن إلهي أنا أثبت أنك جاهل ومذور فقط هذا هو كل الموضوع ولكن لو فتحت أنا موضوعات عن إلهك ستقف عاجز ولن تستطيع أن تتفوه بكلمة أما بخصوص الحديث فهو يتكلم عن علم الله المطلق الذي يجعله يعلم كل ما مضى وكل ما سيحدث فهو يعلم من سيدخل الجنة ومن سيدخل النار ولكن ركز (يعلم) ولا يجبر أحد على شيئ فلا تعارض بين الحديث وبين القرآن وإذا كانت هذه هي طريقتك وستسمر عليها فسأعتبرك كغثاء السيل ولن أرد عليك بعد الآن لأن القرآن يأمرني أن أعرض عن الجاهلين :D |
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 23:40 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون