أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   على الطــــــاير (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=12)
-   -   قصيدة من أجمل ما قيل في الغزل (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=867)

butterfly 17/12/2007 20:23

رح يتم دمج المشاركات مع موضوع اصلي ... بيحكي عن هالقصيدة
اللي تكررت كتير
:D

butterfly 17/12/2007 21:03

من الشعر
بعد الدمج
:fglasses:

محمد ابراهيم 17/12/2007 23:36

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : butterfly (مشاركة 845392)
من الشعر
بعد الدمج
:fglasses:

يا ستي انا بدي ردودي اللي حطيتا بقسم الشعر :o
انا ماحطيت ردودي هون (بيني وبينك مكان القصيدة هون مزبوط) بس الشرح والنقاش التحليلي (أدبي شعري لغوي بحت)
خلي القصيدة هون واتركي الشرح والنقد والتحليل عنا :o

*مانك ملاحظة انو خلال 47 ساعة هاد تاني موضوع تدمجيه بعد لما اشارك (ليش ما بتدمجيه قبل مشاركاتي
الا اذا كان الموضوع اعجاب فيني :oops:
شو اسمك ؟؟ بدنا نتعرف :D
يعني شو اسمك واديش عمرك وطولك ولون عينك ولون شعر.
قلبي حاسس انك لطيفة ولذيذة جدا (بدي اتاكد من هالاحساس)
هاد تطبيق رسمي عفكرة (لاتفهمي غلط :o)

ليندا 18/12/2007 01:52

[quote=التقرير الجوال;845007]
اقتباس:

كاتب النص الأصلي : ليندا (مشاركة 844855)



يا عزيزتي المفتاح كامل للبحر لأنك ما فيكي تهملي الصدر و تتركي عجز البيت او بالعكس.
على كل المفتاح هو

" طويلٌ لهُ بين البحورٍ فضائلُ __________________ فعولن مفاعيلن فعولن مغاعيلن

طبعا البحور 15 و يلي حطها الخليل بن أحمد الفراهيدي.

أما شعراء الجاهليه فكانو فلتات
يعني بعضن كان ينظم الشعر على وقع أقدام الناقه
يسمع وقع المشي و يوزن عليه
مو عظيمين العرب.!


عفوا ياسيد لأعلم مااذا كنت قد فهمتك على نحو خاطئ و وأرجو منك المعذرة إذا لم افهم قصدك الذي تقصد إليه
فرك يمثل شقين
بالنسبه للشق الأول اتفق معك بأننا لايمكن بحال اهمال عجز البيت والاهتمام بصدره فقط .... لكن اعتقد بأنك قد طلبت مفتاح بحر الطويل !!!فركز على مطلبك مجرد مفتاح وحسبما اعلم يقصد بالمفتاح هو اوائل البيت ..

وقد اجبتك انا انه ببساطه هو ( فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن )
وقد شعرت بنوع من الأعتراض على اجابتي رغم صحتها
سؤالي لك الآن مالفرق بين اجابتي واجابتك بالنسبه للمفتاح ؟؟؟
سأخبرك انه لافرق بين مفتاحي ومفتاحك فلو جئنا للشطر الاول ((طويلٌ لهُ بين البحورٍ فضائلُ))من المفتاح لوجدنا تفعيلاته موافقه لشطره الثاني,,)) فعولن مفاعيلن فعولن مغاعيلن(( اتمنى ان تتضح الفكره فحين وضع صفي الدين الحلي مفاتيح لبحور الشعر كان القصد ان المتعلم يحفظ المفتاح ومن ثمة يعلم وزنه وتفعيلاته.


اما الشق الثاني/ فردك يوحي الي بأنك معترض على عظمة اولئك الشعراء في الجاهليه وأن البحور لم تكن في ذلك الوقت وانما عرفت على يد الخليل بن احمد بالفعل واضع تلك البحور هو الخليل ولكن ماالسبب في وضعه لها ؟؟؟
العروض بااختصار هو {هو ميزان شعر العرب ، وبه يعرف مكسوره من موزونه... فما وافق أشعار العرب في عدة الحروف الساكنه والمتحركه سمي شعرا وما خالفه فيما ذكر فليس شعرا... ، وسمي بذلك لأن الشعر يعرض عليه فيعرف إن كان شعراً حقيقياً أم لا..،وللعروض فوائد منها : توجيه الشعر حسب القواعد التي نظم عليها العرب و ووزن الشعر ،والتمييز بين أوزان البحور و تمييز الشعر من غيره كالنثر
بالنسبه لشعراء ذاك العصر فأنهم لم يستخدمو ابدا اي ميزان نظري لوزن قصائدهم ولكن هذا لايمنعنا من وصفهم بالعظمه لقدرتهم على ورن قصائد طويله تصل الى المائة بيت على بحر واحد دون ان نجد عليهم مأخذ أو خلل في ذلك بيت دون الحاجه للروج الى ميزان محدد كما هو حال شعراء اليوم

ياعزيزي الميزان الشعري لم يوضع الا بسبب عظمة الشعر القديم الذي كان ينظم على السليقه ولولا اشعار اولئك لما كان للخليل ان يضع هذا العلم ابدا ..فقد لاحظ ان البعض قد حاد عن الشعر الاصيل واصبح ينظم بطريقه بعيده كل البعد عن طريقة نظم الشعر القديم فما وضع تلك البحور الا رغبة منه في الحفاظ على القديم


قيل في روايه لا أعلم مدى صحتها انه قد سُئل الخليل بن أحمد الفراهيدي - هل للعروض أصل عند العرب ؟ قال: نعم، مررت بالمدينة حاجاً، فرأيت شيخاً يعلم غلام يقول له: قل:

نعم لا. نعم لالا. نعم لا. نعم لالا. نعم لا. نعم لالا. نعم لا. نعم لالا..

فقلت له: ما هذا الذي تقوله للصبي؟، فقال: علم يتوارثونه عن سلفهم يسمونه التنعيم لقولهم ( نعم ).. قال الخليل: فرجعت بعد الحج فأحكمتها..

ملاحظه اخيرة /// البحور الشعريه هي ستة عشر بحرا وضع منها الخليل خمسة عشر واضاف الأخفش بحرا اخر ا سماه المتدارك فأصبح المجموع لدينا ستة عشر بحرا أما واضع المفاتيح فهو صفي الدين الحلي ..

تحياتي لك :D


اقتباس:

كاتب النص الأصلي : محمد ابراهيم (مشاركة 845208)
لاء يا ستي وزن الابيات مابيخليكي تقولي عنو فنان (هاد ما حقد عليه لاني مابعرف اوزن :o)
بس ياستي في عالم كتير بتعرف توزن منيح واشعارا ماعالمستوى )الوزن في حد ذاتو ما بيبرز فن وعظمة الشاعر) اكيد كل شاعر جاهلي بيعرف يوزن ببساطة بس ما كل شاعر جاهلي فنان حتى الان في عالم كتير بتعرف توزن بس اشعارون لاترتقي للاشعار ولا تمت للفن بصلة .
على كل حال هو شخص محترف جدا (اعتبرو صايع) حط 6 ابيات وهاد الحد الادنى للتفرقة بين القصيدة والقطعة .مع مراعاة اني في قول تاني انو اقل عدد لابيات القصيدة هو .7
-على كل حال اسلوبه في صياغة القصيدة بارع كما شرحته وبالطبع هو يكتب الشعر لانه واضح انه على علم بالوزن .لكن الاهم

أن ما كتبه ليس بشعرا على الاطلاق .
الشعراء الجاهليون كانوا يعرفون الشعر على انه "القول الموزون المقفى الذي يدل على معنى" ويرى فريق اخر انه
"القول المزوزون المقفى الذي له اسلوب وعاطفة ومعنى"
وحيث ان هذه الابيات ليس لها معنى فهي ليست شعرا "باجماع شعراء الجاهلية"
أما عن كونها قصيدة ام لاء
اذا اخذنا بالراي الاول فهي قصيدة واذا اخذنا بالراي الثاني فهي قطعة .
ان كان ليس مهما ان نعرف هل هي قصيدة ام هي قطعة فهو امر بالغ الاهمية ان نعرف انه في كلتا الحالتين ليس شعرا.

ياعزيزي يامحمد انا لم اقارن هذه القصيده بقصائد ذاك العصر او حتى اساوي بين هذا المخترع واولئك الشعراء لكن ببصملك بالعشرة انو هاد الانسان مو محترف بس لا كمان فنان بالنسبه للي متلي ومتلك :lol:شايف شلون المطرب يتفنن بلحن الغنيه هاد العبقرينو اتفنن بوزن هالقصيده الخالية الوفاض من المعاني :lol: لأنو قدر يجيب هالابيات والتي احب ان اسميها طلاااااااااسم حتى وان لم تكن شعرا على وزن واحد من بحر الطويل الذي اغلب قصائد المعلقات جاءت عليه
تسالي:lol:

Raw 18/12/2007 02:26

عصبت من التقرير الجوال
 
[quote=التقرير الجوال;845007]
اقتباس:

كاتب النص الأصلي : ليندا (مشاركة 844855)
يا عزيزتي المفتاح كامل للبحر لأنك ما فيكي تهملي الصدر و تتركي عجز البيت او بالعكس.
على كل المفتاح هو
" طويلٌ لهُ بين البحورٍ فضائلُ __________________ فعولن مفاعيلن فعولن مغاعيلن
طبعا البحور 15 و يلي حطها الخليل بن أحمد الفراهيدي.
أما شعراء الجاهليه فكانو فلتات
يعني بعضن كان ينظم الشعر على وقع أقدام الناقه
يسمع وقع المشي و يوزن عليه
مو عظيمين العرب.!

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : التقرير الجوال (مشاركة 845122)
بلعنالكيا بالاول , مفكره حالك ما حتوقعي:lol:
الهمزه المتوسطه: "كيف تكتبيها
تقارني بين حركتها و الحركه اللتي قبلها و تكتبيها على حرف يناسب أقوى الحركتين.
انت متأكده كلمه "تخطئوا" صح.؟:lol:
بعدين هيَ "فُصحة" و ليست "فصحى".!
تاكدي بعدين ضحكي
ماشي يا شاطره.:D

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : محمد ابراهيم (مشاركة 845208)
لاء يا ستي وزن الابيات مابيخليكي تقولي عنو فنان (هاد ما حقد عليه لاني مابعرف اوزن :o)
بس ياستي في عالم كتير بتعرف توزن منيح واشعارا ماعالمستوى )الوزن في حد ذاتو ما بيبرز فن وعظمة الشاعر) اكيد كل شاعر جاهلي بيعرف يوزن ببساطة بس ما كل شاعر جاهلي فنان حتى الان في عالم كتير بتعرف توزن بس اشعارون لاترتقي للاشعار ولا تمت للفن بصلة .
على كل حال هو شخص محترف جدا (اعتبرو صايع) حط 6 ابيات وهاد الحد الادنى للتفرقة بين القصيدة والقطعة .مع مراعاة اني في قول تاني انو اقل عدد لابيات القصيدة هو .7
-على كل حال اسلوبه في صياغة القصيدة بارع كما شرحته وبالطبع هو يكتب الشعر لانه واضح انه على علم بالوزن .لكن الاهم
أن ما كتبه ليس بشعرا على الاطلاق .
الشعراء الجاهليون كانوا يعرفون الشعر على انه "القول الموزون المقفى الذي يدل على معنى" ويرى فريق اخر انه
"القول المزوزون المقفى الذي له اسلوب وعاطفة ومعنى"
وحيث ان هذه الابيات ليس لها معنى فهي ليست شعرا "باجماع شعراء الجاهلية"
أما عن كونها قصيدة ام لاء
اذا اخذنا بالراي الاول فهي قصيدة واذا اخذنا بالراي الثاني فهي قطعة .
ان كان ليس مهما ان نعرف هل هي قصيدة ام هي قطعة فهو امر بالغ الاهمية ان نعرف انه في كلتا الحالتين ليس شعرا.
:shock::shock::shock::shock::shock::shock::shock:
ما انا اللي كتبتا
راجعي على مين اقتبستيها انتي بالاول
ما انا اللي كتبتا :lol:
يا عزيزي الفاضل ارجو ان تشرح لي اين تريد رسم الهمزة ؟؟؟؟ فلا مكان لها الا حيث اشارت الفتاة أو على الواو .
حيث انك رفضت وجودها كما كتبت الفتاة فهل تود ان تقول ان مكانها على الواو ؟؟؟
هل تقصد فعلا حركة ما قبلها ؟!!!!!!!!!!!!!! أم اني قد فهمت خطأًً
مارأيك بكتابتها خطئاً :shock:
بالمناسبة ,
لانرى بأسا من كتابة فصحى
انظر معي
هذا رجل فصيح يتحدث الفصحى (الفصحى تعود على اللغة)
هذا رجل كبير يسكن الكبرى (الكبرى تعود على الغرفة "مكان سكن الرجل")
هذا رجل شريب يشرب الشربة (الشربة من الماء وهي مايُشرب مَرّةً ، وهي المَرَّةُ من الشرب ايضا)
انظر ياعزيزي جيدا انت تقصد تأثنيت اللغة الفصحى على هذا النحو (فصحة) كما مع شربة
هل هذا ما تحاول ان تقوله ؟؟؟؟؟




شو أستاذ التقرير الجوّال ؟؟؟

عم تتفهمن عيني ؟؟؟

يعني شو هالفهمنة هي ؟؟

جواب المخلوئة صحّ ( و لا تعترض على الهمزة لأن هي مو همزة هي قاف بس عم نكتب عامّــي يا مفصحن)
بعدين إذا بدّك تتفهمن تأكـّـد من مصادرك

و الفصحى هيك بالألف المقصورة مو بالتاء المربوطة يا فهيم

شو استاذ محمـّـد صاير شطّــور و الله ؛؛ :p
من أنجب تلاميذ اللي عدّوا عليّ تعلـّـمت الهمزة بسرعة :deal:


:melody:


®


محمد ابراهيم 18/12/2007 02:39

[quote=Raw;845761]
اقتباس:

كاتب النص الأصلي : التقرير الجوال (مشاركة 845007)



و الفصحى هيك بالألف المقصورة مو بالتاء المربوطة يا فهيم

شو استاذ محمـّـد صاير شطّــور و الله ؛؛ :p
من أنجب تلاميذ اللي عدّوا عليّ تعلـّـمت الهمزة بسرعة :deal:


:melody:


®



ههههههههههههههههههههههههه ههههههههه
الله يخليك استاذي
عفكرة في كتاب لاستاذ ابراهيم اسمو الهمزة اذا وصلت الو رح يكون شيء عظيم , كتاب فعلا هايل
[quote=ليندا;845727]
اقتباس:

كاتب النص الأصلي : التقرير الجوال (مشاركة 845007)




ياعزيزي يامحمد انا لم اقارن هذه القصيده بقصائد ذاك العصر او حتى اساوي بين هذا المخترع واولئك الشعراء لكن ببصملك بالعشرة انو هاد الانسان مو محترف بس لا كمان فنان بالنسبه للي متلي ومتلك :lol:شايف شلون المطرب يتفنن بلحن الغنيه هاد العبقرينو اتفنن بوزن هالقصيده الخالية الوفاض من المعاني :lol: لأنو قدر يجيب هالابيات والتي احب ان اسميها طلاااااااااسم حتى وان لم تكن شعرا على وزن واحد من بحر الطويل الذي اغلب قصائد المعلقات جاءت عليه
تسالي:lol:

اوك قولي فنان تاني عراحتك (مصممة تعصبيني :pos:)

التقرير الجوال 18/12/2007 05:22

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : matya (مشاركة 845086)
اذا بتعتبر هادي عثرات بسيطة فليش تخطئوا فيها؟
خاصة لما تحكي فصحى ما بيجوز تقول فصحة :p

[quote=Raw;845761]
اقتباس:

كاتب النص الأصلي : التقرير الجوال (مشاركة 845007)







شو أستاذ التقرير الجوّال ؟؟؟

عم تتفهمن عيني ؟؟؟

يعني شو هالفهمنة هي ؟؟

جواب المخلوئة صحّ ( و لا تعترض على الهمزة لأن هي مو همزة هي قاف بس عم نكتب عامّــي يا مفصحن)
بعدين إذا بدّك تتفهمن تأكـّـد من مصادرك

و الفصحى هيك بالألف المقصورة مو بالتاء المربوطة يا فهيم

شو استاذ محمـّـد صاير شطّــور و الله ؛؛ :p
من أنجب تلاميذ اللي عدّوا عليّ تعلـّـمت الهمزة بسرعة :deal:


:melody:


®







بظن هي اول مره بتوجه حكي إلي.؟
و بظن في أسلوب أرقى من هيك إذا بدك تتواصل مع الناس او إاذا بدك تحكي بلباقه خصوصاً لما يكونو ناس انت اول مره تحكي معهن.


البنت قالت:" اذا بتعتبر هادي عثرات بسيطة فليش تخطئوا فيها؟
خاصة لما تحكي فصحى ما بيجوز تقول فصحة".

الاعتراض كان على الكلمه "تخطئوا", و مابظن الهمزه هون عوضاً عن القاف لخدمه اللهجه العاميه.!
أما عن الفصحى فهي ببساطه تكتب كذلك " فصحة" عندما تقول لغه عربيه فصحة, كمان فيك تقول فصحى, و في عندك إمرأه فصيحة.

و دخيلك لا تعصّب و لا تستخدم هالاسلوب مره تانيه لما تحكي معي.
و الا قللك.؟
عملي تجاهل و ريح أعصابك.

Raw 18/12/2007 05:33

سيبويه !!
 
اقتباس:

كاتب النص الأصلي : التقرير الجوال (مشاركة 845853)
]
بظن هي اول مره بتوجه حكي إلي.؟
و بظن في أسلوب أرقى من هيك إذا بدك تتواصل مع الناس او إاذا بدك تحكي بلباقه خصوصاً لما يكونو ناس انت اول مره تحكي معهن.
البنت قالت:" اذا بتعتبر هادي عثرات بسيطة فليش تخطئوا فيها؟
خاصة لما تحكي فصحى ما بيجوز تقول فصحة".
الاعتراض كان على الكلمه "تخطئوا", و مابظن الهمزه هون عوضاً عن القاف لخدمه اللهجه العاميه.!
أما عن الفصحى فهي ببساطه تكتب كذلك " فصحة" عندما تقول لغه عربيه فصحة, كمان فيك تقول فصحى, و في عندك إمرأه فصيحة.
و دخيلك لا تعصّب و لا تستخدم هالاسلوب مره تانيه لما تحكي معي.
و الا قللك.؟
عملي تجاهل و ريح أعصابك.


ئصدي بالتفهمن تبعك هاد اللي حكيتو لما ردت عليك ليندا لأن سألتها و و جاوبتك بعدين خطأتها يعني مفكّــر حالك (جبريل عليه السلام) و تئعد تختبرها ؟؟
إذا فهيم كلّ هالئد ليه سألتها أصلاً ؟؟
و كلامي اللي بين قوسين عن القاف كان إشارة لكلمة (مخلوئة) و بظنّ إنّو طريئة معروفة واحد يحكي بين قوسين جملة اعتراضيـّـة.
بئا حضرتك غبي و لا عم تتغابى؟؟؟
بعدين مين حكالك إنّو أنا بدّي اتواصل معك ؟؟
يمكن التواصل الوحيد بيني و بينك بكون عبر البهادل اللي رح تاكلها جرّاء ارتكابك حماقات تانية

تصبح على خير يا سيبويه :gem:

:melody:

®

التقرير الجوال 18/12/2007 05:46

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : Raw (مشاركة 845856)
ئصدي بالتفهمن تبعك هاد اللي حكيتو لما ردت عليك ليندا لأن سألتها و و جاوبتك بعدين خطأتها يعني مفكّــر حالك (جبريل عليه السلام) و تئعد تختبرها ؟؟
إذا فهيم كلّ هالئد ليه سألتها أصلاً ؟؟
و كلامي اللي بين قوسين عن القاف كان إشارة لكلمة (مخلوئة) و بظنّ إنّو طريئة معروفة واحد يحكي بين قوسين جملة اعتراضيـّـة.
بئا حضرتك غبي و لا عم تتغابى؟؟؟
بعدين مين حكالك إنّو أنا بدّي اتواصل معك ؟؟
يمكن التواصل الوحيد بيني و بينك بكون عبر البهادل اللي رح تاكلها جرّاء ارتكابك حماقات تانية

تصبح على خير يا سيبويه :gem:

:melody:

®




Oops
did you just call me stupid
looooooooooooooooooool
you commited a wrong to me and i think if you really have some respect to yourself
you would apologize to me
You know I dont need any one from
such people
just go and play around away of me
ok sonny

التقرير الجوال 18/12/2007 05:49

على فكره انا ما خطيت أي تعليق على كلام العضو تحت اشتراك باسم ليندا
كنت احكي عن غيرها
بس شكلك عدواني



أنا ما في عندي أي شي احكي بعدين
و بطّل توجيه حكي إلي

محمد ابراهيم 18/12/2007 16:18

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : التقرير الجوال (مشاركة 845853)
البنت قالت:" اذا بتعتبر هادي عثرات بسيطة فليش تخطئوا فيها؟
خاصة لما تحكي فصحى ما بيجوز تقول فصحة".

الاعتراض كان على الكلمه "تخطئوا", و مابظن الهمزه هون عوضاً عن القاف لخدمه اللهجه العاميه.!
أما عن الفصحى فهي ببساطه تكتب كذلك " فصحة" عندما تقول لغه عربيه فصحة, كمان فيك تقول فصحى, و في عندك إمرأه فصيحة.
.

روء معلم تقرير ورء معلم راو (كلها بقيت معلمين والواحد مش عارف فين الصبيان !!!) لاكون انا من الصبيان !!!:jakoush:

معلم تقرير :-
كلمة فصحة هاي غريبة على أذني وطبعا انا ماني متخصص وخبير في اللغة العربية .. من يون جيبتها ؟؟؟
في اشعار او خطب او كتب موجودة فيعا هالكلمة ؟؟؟؟
اما عن فصحى فهي كلمة شائعة الاستخدام
*بخصوص عندك امراة فصيحة . لامؤاخذة هاد صيغة مبالغة للمؤنث يعني مؤنث فصيح واذا بتلاحظ ان اللغة العربية اصلا مؤنث ولا مذكر لها يعني بتقولي هي لغتي وهي لغة ابائي وتقول لبك اللغة وتقول هذه اللغة وكل هذا يدل على انها مؤنث أما كلمة فصيحة فهي صيغة مبالغة في صورة المؤنث والمذكر منها فصيح (فلا توجد اي علاقة بين امراءة فصيحة وبين اللغة الفصحة !!!!!
صيغ المبالغة 5 واوزانها هي (فَعُول ومِفْعَال وفَعّال وفَعيل وفَعِل)
صيغة المبالغه تدل على حدوث الفعل بكثرة وهذا ما لم يتحقق في كلمة "فُصحة" بضم الفاء

دمتم بود :D

التقرير الجوال 18/12/2007 16:38

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : محمد ابراهيم (مشاركة 846150)
روء معلم تقرير ورء معلم راو (كلها بقيت معلمين والواحد مش عارف فين الصبيان !!!) لاكون انا من الصبيان !!!:jakoush:

معلم تقرير :-
كلمة فصحة هاي غريبة على أذني وطبعا انا ماني متخصص وخبير في اللغة العربية .. من يون جيبتها ؟؟؟
في اشعار او خطب او كتب موجودة فيعا هالكلمة ؟؟؟؟
اما عن فصحى فهي كلمة شائعة الاستخدام
*بخصوص عندك امراة فصيحة . لامؤاخذة هاد صيغة مبالغة للمؤنث يعني مؤنث فصيح واذا بتلاحظ ان اللغة العربية اصلا مؤنث ولا مذكر لها يعني بتقولي هي لغتي وهي لغة ابائي وتقول لبك اللغة وتقول هذه اللغة وكل هذا يدل على انها مؤنث أما كلمة فصيحة فهي صيغة مبالغة في صورة المؤنث والمذكر منها فصيح (فلا توجد اي علاقة بين امراءة فصيحة وبين اللغة الفصحة !!!!!
صيغ المبالغة 5 واوزانها هي (فَعُول ومِفْعَال وفَعّال وفَعيل وفَعِل)
صيغة المبالغه تدل على حدوث الفعل بكثرة وهذا ما لم يتحقق في كلمة "فُصحة" بضم الفاء

دمتم بود :D






فَعّال ___ مِفعال____ فَعُول___ فَعيل____فَعِل

هي صفات مشبّهه بإسم الفاعل

صديقي الجليل تذكر ذلك, و انّي لأتقبلها منك لأنّك سمحٌ محب تعرف كيف فعل الحوار
اهلا فيك حبيب القلب.
أما فصحة فهي ركيكه و لكن صحيحه, بـــــس الأصح فصحى.
أما عن إمرأه فصيحه أي بليغه الكلام, فاخذتها عن القاموس المحيط.

أهلا و سهلا فيك اخ محمد.

بالعكس انت معلم بــــس آه على شي كم واحد.!:lol:

محمد ابراهيم 18/12/2007 16:50

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : التقرير الجوال (مشاركة 846161)
فَعّال ___ مِفعال____ فَعُول_____ فَعُول___ فَعيل____فَعِل

هي أسماء مشب!هه بإسم الفاعل

صديقي الجليل تذكر ذلك, و انّي لأتقبلها منك لأنّك سمحٌ محب تعرف كيف فعل الحوار
اهلا فيك حبيب القلب.
أما فصحة فهي ركيكه و لكن صحيحه, بـــــس الأصح فصحى.
أما عن إمرأه فصيحه أي بليغه الكلام, فاخذتها عن القاموس المحيط.

أهلا و سهلا فيك اخ محمد.

بالعكس انت معلم بــــس آه على شي كم واحد.!:lol:

الله يخليك :D خليك فريش :D وحباب مع الكل :D
المهم انا بدي قول من وين جيبت فصحة ؟؟؟
بدي اشوف حد استخدمها (في كتاب في شعر في نثر )بس فقط لاغير .
بخصوص صيغة المبالغة (ليش اسلوبك ما منظم (نحكيك من الشرق تجيب من الغرب) !!!!!!

نحنا بوادي وانتا بوادي
معلم ببساطة ماهي العلاقة بين فصيحة وفصحة ؟؟؟؟
انا بقول مافي علاقة , اذا انت شايف في علاقة اكتبها .
انا بقول مافي علاقة وما كان في سبب تكتبا كاستشهاد على صحة كلمة فصحة .
على كل حال الامر بسيط اذا جيبت شعر او نثر او كتاب في هالكلمة (فصحة) بسلم الك انو فعلا هالكلمة موجودة
تقبل تحياتي :D
كل علم وانت بخير :D

التقرير الجوال 18/12/2007 16:56

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : محمد ابراهيم (مشاركة 846171)
الله يخليك :D خليك فريش :D وحباب مع الكل :D
المهم انا بدي قول من وين جيبت فصحة ؟؟؟
بدي اشوف حد استخدمها (في كتاب في شعر في نثر )بس فقط لاغير .
بخصوص صيغة المبالغة (ليش اسلوبك ما منظم (نحكيك من الشرق تجيب من الغرب) !!!!!!

نحنا بوادي وانتا بوادي
معلم ببساطة ماهي العلاقة بين فصيحة وفصحة ؟؟؟؟
انا بقول مافي علاقة , اذا انت شايف في علاقة اكتبها .
انا بقول مافي علاقة وما كان في سبب تكتبا كاستشهاد على صحة كلمة فصحة .
على كل حال الامر بسيط اذا جيبت شعر او نثر او كتاب في هالكلمة (فصحة) بسلم الك انو فعلا هالكلمة موجودة
تقبل تحياتي :D
كل علم وانت بخير :D


انتو عم تعدلولي و انا كمان بالمثل.....انا قبلتها منك بصداقه تعريف الصفات المشبهه بإسم الفاعل "تعريف خاطئ" و هاد الشي قوي.! بس انت نقزت متل كل العرب يلّي انا منهن.
اما عن فصحه و فصحى فانا بيّنت بان فصحه ركيكه ولكن ليست خطأ و إلا بدك عوينات حبيبي محمد.
:D

التقرير الجوال 18/12/2007 16:59

أما عن كل عام و انت بخير......فإذا كانت منشان الحج و نهايه سنه هجريه بسلام, فشكراً صديقي
أما عن راس السنه فأنا انطوشت كتير من العجقه هون
لعمه يا شيخ
الناس هون من شهر 11 بيبلشو احتفالات

محمد ابراهيم 18/12/2007 17:24

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : التقرير الجوال (مشاركة 846174)
انتو عم تعدلولي و انا كمان بالمثل.....انا قبلتها منك بصداقه تعريف الصفات المشبهه بإسم الفاعل "تعريف خاطئ" و هاد الشي قوي.! بس انت نقزت متل كل العرب يلّي انا منهن.
اما عن فصحه و فصحى فانا بيّنت بان فصحه ركيكه ولكن ليست خطأ و إلا بدك عوينات حبيبي محمد.
:D

انت واخد الئصة هيك , انا عن نفسي لاء
بس وقت تحكي باللغة كعلم ,بقرر اني اسئلك واوضح واطلب توضيح منك .
يا عزيزي لو قدرت تجيب وين انا عرفت الصفات رح اعطيك 10 دولارات (لما تجيب التعريف) وقتا رح اعتبر التعريف خاطئ بغض النظر عن مناقشة صحته . بس بالاول جيب تعريفي وطلعو من ردودي.
بالنسبة لفصحة وفصحى (لازالت انا بالشرق وانت بالغرب) هل الكلمات الركيكة لم تستخدم من قبل ؟؟!!!
يا زلمة بدي تجيبها من اي مكان واي كتاب واي اشعار او نثر او اي شيء (المهم تجيبها ) بتعرف معنى كلمتة صفنكتونا ؟؟؟ هاي كلمة ركيكة وممكن اكتب الك مية الف كلمة متلها ان شاء الله (بس الدليل على وجودها باللغة العربية هو استخدامها من قبل) والا بدها هالكلمة وثيقة ميلاد (حيث انها ما كانت موجودة من قبل)

يا سيدي ما عندي مشكلة انا فريش (فعلا بدي عوينات)
بس يازلمة من كرم اخلاقي رح اتركون الك لانك بحاجة ماسة الون (بصراحة تكاد تكون من اشد العالم حاجة الون)
اقتباس:

كاتب النص الأصلي : التقرير الجوال (مشاركة 846177)
أما عن كل عام و انت بخير......فإذا كانت منشان الحج و نهايه سنه هجريه بسلام, فشكراً صديقي
أما عن راس السنه فأنا انطوشت كتير من العجقه هون
لعمه يا شيخ
الناس هون من شهر 11 بيبلشو احتفالات

نيتي " كان بخصوص عيد الاضحى " عاساس بيجي كل سنة وهيك

التقرير الجوال 18/12/2007 17:32

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : محمد ابراهيم (مشاركة 846215)
انت واخد الئصة هيك , انا عن نفسي لاء
بس وقت تحكي باللغة كعلم ,بقرر اني اسئلك واوضح واطلب توضيح منك .
يا عزيزي لو قدرت تجيب وين انا عرفت الصفات رح اعطيك 10 دولارات (لما تجيب التعريف) وقتا رح اعتبر التعريف خاطئ بغض النظر عن مناقشة صحته . بس بالاول جيب تعريفي وطلعو من ردودي.
بالنسبة لفصحة وفصحى (لازالت انا بالشرق وانت بالغرب) هل الكلمات الركيكة لم تستخدم من قبل ؟؟!!!
يا زلمة بدي تجيبها من اي مكان واي كتاب واي اشعار او نثر او اي شيء (المهم تجيبها ) بتعرف معنى كلمتة صفنكتونا ؟؟؟ هاي كلمة ركيكة وممكن اكتب الك مية الف كلمة متلها ان شاء الله (بس الدليل على وجودها باللغة العربية هو استخدامها من قبل) والا بدها هالكلمة وثيقة ميلاد (حيث انها ما كانت موجودة من قبل)

يا سيدي ما عندي مشكلة انا فريش (فعلا بدي عوينات)
بس يازلمة من كرم اخلاقي رح اتركون الك لانك بحاجة ماسة الون (بصراحة تكاد تكون من اشد العالم حاجة الون)

نيتي " كان بخصوص عيد الاضحى " عاساس بيجي كل سنة وهيك


و الله حبيبي الظاهر بدي عوينات

كمان $10 ما بينحكى فيها.!

هي صفات مشبهه بإسم الفاعل, ما بدها نقاش.
أما" الفصحى" هي المستخدمه بس فيك تقول فصحة لنعت المؤنّث.

deal

MaTyA 18/12/2007 17:42

Raw يسلملي عينك دافع عني ههههههههه

خلص يا جماعة شو بكن ، اعتبروني كنت عم بمزح :pos:
ما ضروري تعصبو على بعض

اي كملو شرح يلا علمونا لنشوف :p


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 04:42 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.04882 seconds with 10 queries