أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   حوار الاديان (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=14)
-   -   الانجيل يهين الله اهانة رهيبة (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=6366)

TROOY 03/06/2005 00:39

اقتباس:

ثانياً معروف علمياً ان البنت في المناطق الحارة تنضج قبل المناطق الباردة
في حديث لعائشة تقول: ان امي وهبتني للرسول وكان عمري 9 سنين , اتتني وانا في الارجوحة وحملتني وانا لست ادري ماذا تريد مني فادخلتني الى بعض النسوة عندما رأوني قالوا ما شاء الله فاخذوني وغسلوا لي وجهي بالماء وشعري ايضاواصلحوا من حالي ووهبتني الى الرسول وانا في التاسعة من عمري وفي حيث اخر كتب :ان الرسول كان يحمل عائشة على كتفيه لكي ترى الرجال وهم يلعبون بالحراب ......
فهل حسب قولك لبنت ناضجة وكبيرة هل تحتاج لحملها من الارجوحة ولمن يغسل لها وجهها وشعرها ولمن يحملها كي ما تشاهد الرجال وهم يلعبون بالحراب وهل من بنت ناضجة لا تعلم ماذا تريد امها بها (((( ارجو الرد))))؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!! بالمناسبة انا ابن عم المرنم وهذا الرد مني ومنه.......

المرنم 03/06/2005 01:09

اقتباس:

اما الزواج بتسعة سنين عليك ان تعلم ان حتى في الولايات المتحد السن القانوني للزواج كان 10 سنين قبل 1890 م.
ثانياً معروف علمياً ان البنت في المناطق الحارة تنضج قبل المناطق الباردة
في حديث لعائشة تقول: ان امي وهبتني للرسول وكان عمري 9 سنين , اتتني وانا في الارجوحة وحملتني وانا لست ادري ماذا تريد مني فادخلتني الى بعض النسوة عندما رأوني قالوا ما شاء الله فاخذوني وغسلوا لي وجهي بالماء وشعري ايضاواصلحوا من حالي ووهبتني الى الرسول وانا في التاسعة من عمري وفي حيث اخر كتب :ان الرسول كان يحمل عائشة على كتفيه لكي ترى الرجال وهم يلعبون بالحراب ......
فهل حسب قولك لبنت ناضجة وكبيرة هل تحتاج لحملها من الارجوحة ولمن يغسل لها وجهها وشعرها ولمن يحملها كي ما تشاهد الرجال وهم يلعبون بالحراب وهل من بنت ناضجة لا تعلم ماذا تريد امها بها

one 03/06/2005 01:23

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : TROOY
اقتباس:

ثانياً معروف علمياً ان البنت في المناطق الحارة تنضج قبل المناطق الباردة
في حديث لعائشة تقول: ان امي وهبتني للرسول وكان عمري 9 سنين , اتتني وانا في الارجوحة وحملتني وانا لست ادري ماذا تريد مني فادخلتني الى بعض النسوة عندما رأوني قالوا ما شاء الله فاخذوني وغسلوا لي وجهي بالماء وشعري ايضاواصلحوا من حالي ووهبتني الى الرسول وانا في التاسعة من عمري وفي حيث اخر كتب :ان الرسول كان يحمل عائشة على كتفيه لكي ترى الرجال وهم يلعبون بالحراب ......
فهل حسب قولك لبنت ناضجة وكبيرة هل تحتاج لحملها من الارجوحة ولمن يغسل لها وجهها وشعرها ولمن يحملها كي ما تشاهد الرجال وهم يلعبون بالحراب وهل من بنت ناضجة لا تعلم ماذا تريد امها بها (((( ارجو الرد))))؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!! بالمناسبة انا ابن عم المرنم وهذا الرد مني ومنه.......

كذاب.
ذلك كان حين زواجها في السادسة من العمر حين ادخلتها على النسوة وزينوها لحفل العرس. ثم رآها الرسول وانتهى العرس. اما الدخول تم في التاسعة من عمرها وقت الدخول. وانت تخلط بين الاحداث لغرض في نفسك
بيننا وبينك الدليل. :D

one 03/06/2005 01:31

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : المرنم
اقتباس:

اما الزواج بتسعة سنين عليك ان تعلم ان حتى في الولايات المتحد السن القانوني للزواج كان 10 سنين قبل 1890 م.
ثانياً معروف علمياً ان البنت في المناطق الحارة تنضج قبل المناطق الباردة
في حديث لعائشة تقول: ان امي وهبتني للرسول وكان عمري 9 سنين , اتتني وانا في الارجوحة وحملتني وانا لست ادري ماذا تريد مني فادخلتني الى بعض النسوة عندما رأوني قالوا ما شاء الله فاخذوني وغسلوا لي وجهي بالماء وشعري ايضاواصلحوا من حالي ووهبتني الى الرسول وانا في التاسعة من عمري وفي حيث اخر كتب :ان الرسول كان يحمل عائشة على كتفيه لكي ترى الرجال وهم يلعبون بالحراب ......
فهل حسب قولك لبنت ناضجة وكبيرة هل تحتاج لحملها من الارجوحة ولمن يغسل لها وجهها وشعرها ولمن يحملها كي ما تشاهد الرجال وهم يلعبون بالحراب وهل من بنت ناضجة لا تعلم ماذا تريد امها بها

كذاب أيضاً. نفس الملاحضة اعلاه مع زيادة حقيقة اخرى. الرسول حملها على ظهره لترى الاحباش في ساحة المسجد لأن الجمع كان كثير وكان عمرها اكثر من تسعة سنين. فانت تخلط بين ثلاثة اعمار. وهذه وردة على كذبتك الجميلة :D

ma7aba 03/06/2005 01:33

اقتباس:

وماهو نص لو 23: 36
هات رابط النصين حتى لا تتهمني بالتزوير بعد اليوم
Lk:23:36:
36 والجند ايضا استهزأوا به وهم يأتون ويقدمون له خلا (SVD)
ومن الأنترنيت

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -


أقرأ بنفسك الثلاث نسخ العربية
اقتباس:

ش 13: 16 وتحطم اطفالهم امام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نسائهم
هذه نبوءه عن تحطم بابل وليس تشريع ياصديقي

المرنم 03/06/2005 01:41

اقتباس:

هل يسوع هو رب العهد القديم ان انكم تعبدون اكثر من اله؟ الم يأمر يسوع اليهود بالقتال؟
يسوع ليس هو رب العهد القديم كما قلت وهو لم يكن يأمر بالقتل بل قال في عظته على الجبل في ( متى-5 - 21) وقال :
(( سمعتم انه قيل للأقدمين لا تقتل ومن قتل يستوجب الحكم ومن قال لأخيه رقا يكون مستوجب المجمع ومن قال يا أحمق يكون مستوجب نار جهنم فإن قدمت قربانك إلى الذبح وهناك تذكرت أن لأخيك شيئاً عليك فاترك هناك قربانك قدام الذبح وأذهب أولاً أصطلح مع أخيك وحينئذ تعال وقدم قربانك )) ........... ايضاً قال : في متى 5 - 38 : (( سمعتم أنه قيل عين بعين وسن بسن وأما أنا فأقول لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضاًومن أراد أن يخا صمك ويأخذ ثوبك فاترك له الرداء أيضاً )) وفي 5 - 43 (( سمعتم أنه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك وأما أنا فأقول لكم أحبوا أعدائكم باركوا لاعنيكم أحسنوا لأجل مبغضيكم وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم)) .
هذا ما يقوله الهنا فهل هو كما قلت وأسأت بأن يسوع أمر بقتل الأطفال هذا ما نحن نسير كيما نطبقه وليس الجهاد حتى. واكرر لأنه قال السيد المسيح من يأخذ بالسيف فبالسيف يؤخذ..............

one 03/06/2005 01:49

لا يا حبيبي ههههه انتم حتى لم تتفقوا على ارقيم اكيد اصحاح عندم ناقص لذلك هذه النسخة 24 بدل 23 :lol:

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -


لو 24: 36 والجند ايضا استهزأوا به وهم يأتون ويقدمون له خلا

اقتباس:

هذه نبوءه عن تحطم بابل وليس تشريع ياصديقي
رموز؟ :shock: لا يا حبيبي هذا أمر:
اش 13: 16 وتحطم اطفالهم امام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نسائهم
عد 31: 17 فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها.
هو 13: 16 تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها.بالسيف يسقطون.تحطم اطفالهم والحوامل تشقّ


رمـــــــــــــــــــــــ ـــوز.
بالمناسبة انت اصلاً ليس لديكم تشريع.

one 03/06/2005 01:51

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : المرنم
اقتباس:

هل يسوع هو رب العهد القديم ان انكم تعبدون اكثر من اله؟ الم يأمر يسوع اليهود بالقتال؟
يسوع ليس هو رب العهد القديم كما قلت وهو لم يكن يأمر بالقتل ......

كم اله عندكم؟
وما رأيك في اله العهد القديم. قل رأيك فيه بصراحة لو تكرمت

المرنم 03/06/2005 02:17

اقتباس:

كم اله عندكم؟
وما رأيك في اله العهد القديم. قل رأيك فيه بصراحة لو تكرمت
ان اله العهد القديم والجديد واحد فهو الله و لا احد يقول غير هذا . كلا مك هذا يعني انك لا تؤمن بإله العهد القديم وأريد ان اسألك من هو اله العهد القديم انت الذي تعدد الهة ولست انا بقولك اله العهد القديم وان قلت الله فهل الله هو الذي امر بقتل الأطفال والاخرين اله أبراهيم وموسى هل تقول عنه سفاح مثلاً .
واما بخصوص قصة عائشة فقد رويتها انت بشكل صحيح فسأل نفسك هل لبنت ناضجة ان يحملها الرسول في الأزدحام ان لم تكن صغيرة وكان عمر الرسول 54 سنة هذا يعني حسب كلامك انه في ذلك الوقت يعني عمره 150 سنة ؟ اذا كان كذالك فهو من يحتاج المساعدة وليست عائشة .
وعن اضطجاعه مع نسائه هل هو كذب في الحقيقة لس اذكر الحديث لكن انشئت جلبته لك واذكر منه جيدا جدا ان الرسول قالت عائشة
كان عندما تحيض احدا نسائهيشد ازرها لأسفل ويلزم ثدييها وهذا ما كتب بالظبط وهو ليس كذب وبيننا الدليل كما قلت وكان يداعبها ويمص لسانها وهو صائم, والله اني قرأت هذا الحديث وهو ليس كذب الا اذا كانت احاديثكم هي كذب بحد ذاتها , يداعبها ويمص لسانها اي نبي هذا ومن يفعل هذا اليوم أو هل يتزوج رجل عمره 54سنة من بنت 18 يا أخي مو 9 واذا كانت اختك فهل تزوجها اياه حتى لو كان احسن الناس يا مرائي ......

one 03/06/2005 02:42

اقتباس:

ان اله العهد القديم والجديد واحد فهو الله و لا احد يقول غير هذا
انت تقول ذلك :o
اقتباس:

يسوع ليس هو رب العهد القديم كما قلت وهو لم يكن يأمر بالقتل ......
...
اقتباس:

وأريد ان اسألك من هو اله العهد القديم انت الذي تعدد الهة ولست انا بقولك اله العهد القديم وان قلت الله فهل الله هو الذي امر بقتل الأطفال والاخرين اله أبراهيم وموسى هل تقول عنه سفاح مثلاً
لا في القرآن لدينا اله واحد لم يأمر احد بشق الحوامل :cry:
اله العهد القديم في القرآن ليس سكران معيط من الخمر ولا ينام حتى يستيقض :cry:
مز 78: 65 فاستيقظ الرب كنائم كجبار معّيط من الخمر.

اقتباس:

واما بخصوص قصة عائشة فقد رويتها انت بشكل صحيح فسأل نفسك هل لبنت ناضجة ان يحملها الرسول في الأزدحام ان لم تكن صغيرة وكان عمر الرسول 54 سنة هذا يعني حسب كلامك انه في ذلك الوقت يعني عمره 150 سنة ؟ اذا كان كذالك فهو من يحتاج المساعدة وليست عائشة .
اولا لا تقس صحة والدك على صحة الرسول. ثانياً احاديث اخرى تقول ان الرسول كان يسابقها وتارة تسبقه وتارة يسبقها. ثالثاً

اقتباس:

كان عندما تحيض احدا نسائهيشد ازرها لأسفل ويلزم ثدييها وهذا ما كتب بالظبط. وهو ليس كذب وبيننا الدليل

كذاب هل تقبل ان تسمي نفك خروف اذا لم يكن في الحديث كلمة ثدي؟ لا مشكلة في الخروف يا عزيزي فالرب عندك سميتموه خروف ليس وديع لان له 7 قرون وسبعة اعين وذيله يملأ المكان. ليس موجود كلمة ثدي. ربما اختلطت عليك الأمور وكنت تقرأ عن ثامار التى زنت ومن زناها جاء نسل الرب؟
الثدي الثدي اين قرأت ذلك؟
نش 4: 5 ثدياك كخشفتي ظبية توأمين يرعيان بين السوسن.
نش 7: 3 ثدياك كخشفتين توأمي ظبية.
نش 7: 7 قامتك هذه شبيهة بالنخلة وثدياك بالعناقيد.
16: 7 جعلتك ربوة كنبات الحقل فربوت وكبرت وبلغت زينة الازيان.نهد ثدياك ونبت شعرك وقد كنت عريانة وعارية.
حز 23: 3 وزنتا بمصر.في صباهما زنتا.هناك دغدغت ثديّهما وهناك تزغزغت ترائب عذرتهما.
حز 23: 21 وافتقدت رذيلة صباك بزغزغة المصريين ترائبك لاجل ثدي صباك

اقتباس:

وكان يداعبها ويمص لسانها وهو صائم
نعم لان المرأة ليس نجسة كالمفاعل النووي. لكن لا يحق لك لمس اي كرسي لمسته زوتك او بنتك او امك او اختك. لماذا؟
لان المرأ حسب كتابك هي كالمفاعل النووي :cry:
19 واذا كانت امرأة لها سيل وكان سيلها دما في لحمها فسبعة ايام تكون في طمثها وكل من مسّها يكون نجسا الى المساء.
20 وكل ما تضطجع عليه في طمثها يكون نجسا وكل ما تجلس عليه يكون نجسا.
21 وكل من مسّ فراشها يغسل ثيابه ويستحم بماء ويكون نجسا الى المساء.
22 وكل من مسّ متاعا تجلس عليه يغسل ثيابه ويستحم بماء ويكون نجسا الى المساء.
23 وان كان على الفراش او على المتاع الذي هي جالسة عليه عندما يمسّه يكون نجسا الى المساء


اقتباس:

يداعبها ويمص لسانها اي نبي هذا
يوسف بلغ اكثر من 90 سنة وكان خطيب مريم وهي 12 سنة. :oops:
ثانياً زوج وزوجته يداعبها كما يشاء. هل هذا يناقض النبوة؟
لكن لا مانع عندك ان يحك الله وجهه في فرج فتاة وهو خارج من بنها. هذا لا يناقض الالوهية؟
هل كانت امه تعلم انه اله حين كانت تنضف له ؟
اين عقولكم :angel:

ma7aba 03/06/2005 11:30

اقتباس:

لا يا حبيبي ههههه انتم حتى لم تتفقوا على ارقيم اكيد اصحاح عندم ناقص لذلك هذه النسخة 24 بدل 23

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -


لو 24: 36 والجند ايضا استهزأوا به وهم يأتون ويقدمون له خلا
ارأيت مقدار غبائك راجع الإصحاح رقم 21 والإصحاح رقم 22 تجد انه مكرر أي خطأ غير مقصود ولا أظنك جاهل بالطريقة التي يتم فيها انشاء المواقع والترقيم الذاتي للصفحات فعندما تكرر صفحة بالغلط يزيد عندك رقم
اقتباس:

رموز؟ لا يا حبيبي هذا أمر:
اش 13: 16 وتحطم اطفالهم امام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نسائهم
عد 31: 17 فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها.
هو 13: 16 تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها.بالسيف يسقطون.تحطم اطفالهم والحوامل تشقّ
يعود ويقرأ على كيفه ويعود للعهد القديم انا مسيحي عهدي هو العهد الجديد ولست يهودي وعندما تريد ان تقرأ آية اقرأها كاملة وغير منقوصة إذا عم نلعب مع اولاد لنعرف من شان نعرف شلون نتعامل صرت ذاكرلك انو اقرأ الآية كاملة بحدود 30 مرة خلص عيب عليك
عتندما تفهم العهد القديم وسبب نزول آياته نناقشك ولكن انت تأخذ ماتريده من الآية دون ان تنظر للباقي وهذا خطأك وانصحك لكي يرتاح بالك ولا تكن كاذب معليش عذب نفسك واقرأ كل شيء كامل
وان تفاهتك الأخيرة لن ارد عليها لأن الكلام اصبح مكرر اقرأ كل شيء كامل افهم روح الأنجيل ومن بعدها انتقد وكرر كلامك

one 04/06/2005 01:38

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : ma7aba
ارأيت مقدار غبائك راجع الإصحاح رقم 21 والإصحاح رقم 22 تجد انه مكرر أي خطأ غير مقصود ولا أظنك جاهل بالطريقة التي يتم فيها انشاء المواقع والترقيم الذاتي للصفحات فعندما تكرر صفحة بالغلط يزيد عندك رقم

بل انت الغبي قبل ان تتهم الناس بالتزوير تعلم الطرق المخربطة في ترقيم كتابك كل موقع على كيفه
اقتباس:

يعود ويقرأ على كيفه ويعود للعهد القديم انا مسيحي عهدي هو العهد الجديد
ههههه محبة يخجل من العهد القديم ويتنكر من ربه واوامره بذبح الأطفال. كم اله عندكم؟
اش 13: 16 وتحطم اطفالهم امام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نسائهم
عد 31: 17 فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها.
هو 13: 16 تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها.بالسيف يسقطون.تحطم اطفالهم والحوامل تشقّ


لم تجبني لماذا المرأة نجسة لى هذه الدرجة؟ :oops:
19 واذا كانت امرأة لها سيل وكان سيلها دما في لحمها فسبعة ايام تكون في طمثها وكل من مسّها يكون نجسا الى المساء.
20 وكل ما تضطجع عليه في طمثها يكون نجسا وكل ما تجلس عليه يكون نجسا.
21 وكل من مسّ فراشها يغسل ثيابه ويستحم بماء ويكون نجسا الى المساء.
22 وكل من مسّ متاعا تجلس عليه يغسل ثيابه ويستحم بماء ويكون نجسا الى المساء.
23 وان كان على الفراش او على المتاع الذي هي جالسة عليه عندما يمسّه يكون نجسا الى المساء


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 12:07 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.02987 seconds with 10 queries