|
مواضيعك قديمة جدا يا أنسر مي
هذا الموضوع طرحه قبل ذلك العضو والمشرف محبة (هل تذكره) ثم فندناه بعون الله وانتهى وأنا لا أحب التكرار ولكن علشان عيونك أقولك كلمة حكمة اقتباس:
خطئ آدم فخطئت ذريته تعني أن البشرية كلها لها القابلية على الخطأ أي أن كلهم خطاؤن لكن لم يقل أحد أن ذنب آدم توارثته الأجيال التي بعد آدم وستحاسب عليه الأجيال بعد آدم آدم فقط هو من سيحاسب على ذنبه و باقي البشرية ليس له أي حساب بخطأ آدم هذا على خلاف معتقدكم أن البشرية كلها لعنت وكرهها الله وحاسبها على ذنب شخص واحد وشكرا |
اقتباس:
جميل جدا ياستاذ ابو مريم وانا معاك فى الكلام ده كما قولت ان البشر ورثو طبيعه الخطيه من ادم جميل نروح بقا للحديث الاول اجبلك مدخلتى الاول وكانت اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
ألا تسمع عن شيئ يسمى الإحساس بالمسئولية؟؟ ألا تسمع عن شئ يسمى الإحساس بالذنب؟؟؟؟ يا عزيزي أبونا آدم يشعر بالذنب لأنه يتخيل أن خطيئته هي السبب ولكن هل قال الله هذا؟؟؟؟؟؟ هل قال الله أن خطيئة آدم ما زالت تلازمكم وتطاردكم حتى أفديكم؟؟؟ السؤال الآن من قال لك أنك تستحق الجنة ؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هتلى دليل واحد على كلامك حديث او اى قرانيه حورنا بالدليل والبرهان ياستااذ هنا عندما قال ادم اقتباس:
هنا كلمه(الا) توضح ان ادم يقول ان لايوجد اى سبب اخر من خروج البشر من الجنه بسسب الخطيه :D |
اقتباس:
الدليل أتيت أنت به من قبل وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى عقيدتنا عقيدة متكاملة ونؤمن أنه لا ذنب يؤخذ بذنب ولا تزر وازرة وزر أخرى وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ اُسْكُنْ " تَنْبِيه عَلَى الْخُرُوج ; لِأَنَّ السُّكْنَى لَا تَكُون مِلْكًا , وَلِهَذَا قَالَ بَعْض الْعَارِفِينَ : السُّكْنَى تَكُون إِلَى مُدَّة ثُمَّ تَنْقَطِع , فَدُخُولهمَا فِي الْجَنَّة كَانَ دُخُول سُكْنَى لَا دُخُول إِقَامَة . قُلْت : وَإِذَا كَانَ هَذَا فَيَكُون فِيهِ دَلَالَة عَلَى مَا يَقُولهُ الْجُمْهُور مِنْ الْعُلَمَاء : إِنَّ مَنْ أَسْكَنَ رَجُلًا مَسْكَنًا لَهُ أَنَّهُ لَا يَمْلِكهُ بِالسُّكْنَى اقتباس:
ومن قال أنه يكذب؟؟؟؟ هو يعتقد هذا ويعتقد أنه صحيح فهو بشري عادي وشكرا |
اقتباس:
اقتباس:
اعتقد ان هذا الموضوع قفل ولا يوجد لك منفذ واشكرك ياستاذ ابو مريم:hart: |
باين عليك ما أخدتش بالك
وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ اُسْكُنْ " تَنْبِيه عَلَى الْخُرُوج ; لِأَنَّ السُّكْنَى لَا تَكُون مِلْكًا , وَلِهَذَا قَالَ بَعْض الْعَارِفِينَ : السُّكْنَى تَكُون إِلَى مُدَّة ثُمَّ تَنْقَطِع , فَدُخُولهمَا فِي الْجَنَّة كَانَ دُخُول سُكْنَى لَا دُخُول إِقَامَة . قُلْت : وَإِذَا كَانَ هَذَا فَيَكُون فِيهِ دَلَالَة عَلَى مَا يَقُولهُ الْجُمْهُور مِنْ الْعُلَمَاء : إِنَّ مَنْ أَسْكَنَ رَجُلًا مَسْكَنًا لَهُ أَنَّهُ لَا يَمْلِكهُ بِالسُّكْنَى يعني منذ البداية والجميع يعلم أن وجود آدم في الجنة وجود سكني لا وجود إقامة أي أنه دخلها وهو يعلم أنه خارج منها ثم أنا سألتك سؤال تهربت من الإجابه عليه هل أي من البشر يعلم إن كان يستحق الجنة أم لا؟؟؟؟ وشكرا |
اقتباس:
اعرف بس شى بسيط مال كل هذا الكلام بموضوعنا؟ ابو مريم حضرتك مكنتش كده كنت بتفكر وبتحاور احسن منن كده ارجو التركيز منك شويه |
لسة لم تفهم
أجب عن السؤال أولا |
اقتباس:
|
ها هو السؤال
هل أي من البشر يعلم إن كان يستحق الجنة أم لا؟؟؟؟ |
اقتباس:
مثال الرسول الكريم كان لا يعرف انه هيدخل الجنه وله لا؟ ملحوظه انا شايف ان السوال ده ملهوش دعوة بالموضوع كله:cry: |
للرفع والبحث والاطلاع:سوريا:
|
ولايزال المسلمون لا يردون
|
عفوا اخ انسر ... هل تقصد الانبياء الكرام الذين ذكروا في القرآن الكريم بالصفات الحميدة والطيبة ..
ام الانبياء الذين رميتموهم في انجيلكم المحرف بأقذر الأوصاف ؟؟؟؟ :سوريا: |
اقتباس:
حاول انك توضح سوالك عن كده او ادخل فى الموضوع مباشرة:سوريا: |
اين انت يااخ جيمى
|
اتمنى عند رجوعى الى المنتدى القلى رد ولا اعتقد ذالك:سوريا:
|
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 05:05 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون