|
الحق معك في كل كلمة قلتها
فانا سعودي واعاني كثيرا من هذه العادات القبيحة (على الاقل في نظري) مشكلتنا تكمن في تسلط تحكم الفئة المتأسلمة بالمجتمع تحياتي لك |
ها هو .. صديق الجميع
جاء بعد كل دروس النحو .. ليقدم اعترافاً .. و ربما شكوى هم يعانون من دهور الظلام .. لكن عيونهم مازالت تبصر النور البعيد حيرى .. القيود أكبر من أن يكسرها جيل الشباب.. الأمل الوحيد .. ألا يكونوا صورة للخيبة عندما يكبرون |
معاكم حق يا شباب بكل اللي قلتوه
القوانين بالسعودية متل قوانين المعتقل كلوووو ممنوع.... خصوصا للمرأة:jakoush::frown::pos: |
اقتباس:
|
تعتقد أنَ ما كتبته رفضٌ مُوجّه للقيم التي يُعجب بها الأغلبية " الساحقة " وَ يتبنونها في حياتهم كـَ عادات وثقافة وسلوك وَ لكن الحقيقة أنه تعبيرٌ " خاص " عن رفضي لـِ فرضها قسراً أو رفض لـِ تلك المُمارسات التي تنطوي على تعديات على حقوق الإنسان في لباسه وَ مطالعاته وَ معتقداته كَما عموم حرياته الشخصية هذا لا يجوز وَ لا يحق لأية دولة وَ لا أي شعب التعميم وَ الفرض وَ القمع على الجميع المواطن قانوياً لهُ حقوق وَ لهُ واجبات وَ هؤلاء المواطنون لهم واجبات فقط !. الإسلام لا يَقول أنْ تضرب الناس بـِ العُصي وَ تلاحقهم الجَماعات بالسيارات كي يَذهبوا إلا العِبادة ما هذهِ العِبادة التي سأذهبُ إليها قسراً !. بـِ التأكيد لن تكونَ نابعة مِنَ القلب وَ لا يقول أنْ تتقنع الفتاة من رأسها حَتى أخمص قدميها بل طلبَ " السترة " فقط وَ لا يقول أن تمارسوا التمييز بيَنَ الرجل وَ المَرأة وَ تلغوا دورَ المَرأة أستغرب هذا الرفض مِنْ حِيازة المَرأة لـِ رخصة السيارة كَما قيادتها قلتَ لي السَبب هوَ الإزدحام حُجَتكَ ضعيفة . :: أهلاً بك :D |
ما في خطأ
[quote=VivaSyria;1023979]يامن تبدأون مقالكم بقول ( و كنتم خير أمة أخرجت للناس))
يبدو يلي بيستخدمو هالمقولة ضعاف باللغة العربية: (كان) فعل ماضي ناقص يدخل على الجملة الاسمية فينصب الخبر ويبقى المبتدأ مرفوعا. يعني : الفعل صار من زمان وكان ناقصو شي، الامة ما بتتغير بحياتها ورح اتضل متل ما كانت من العام الاول للهجرة ،والنصب عادة دلالة ع سوء الحال والمضون وهيدا فعلا حال هالامة لهيك فالاقتباس صحيح 100%!!!!!!! تحياتي |
اقتباس:
|
" في الرابع عَشر مِنْ فبراير مِنْ كُل عام يُمنع مَنعاً باتاً بيع الورد الأحمر وَ تتم مُطاردة " المُشتبه بهم " كما يُطارد مُروجي المخدرات للقبض وَ التحقيق وَ المُعاقبة " ماذا لو أقسَـمتُ أنَ هذا أغرب قانون جَرى تطبيقهُ في تاريخ البشـرية كله هل سَـتباغتني وَ تقول : "إطمئن لسـنا الوحيدون "..! المُشكلة أنهم يَخوضون في خوض نقاشات وَ فتاوى فقهية حولَ الحرام وَ الحلال رغمَ أنَ أغلب تلكَ الفتاوى تنطلق مِنْ رغبات شَخصية بل من جهات سلطوية متعصبة فالفتاوى الدينية كما تعلم تختلف حول كل قضية الفتاوى الدينية يا عزيزي ظنيّة وَ ليست يقينية هذا ما يجب أن نتذكره وَ أشـهرُ الفقهاء تتناحرُ فتاويهم في تضادٍ صَريح لذلك يجب ترك الناس لـِ يتبع كلُ امرئ ٍ ما تأنـسُ لهُ نفسه وَ يقتنعُ بهِ قلبه عَيب أنْ يتم " هَـش الناس بـِ العصا " في القرن الواحد والعشرين للذهاب إلى دور العِبادة هذهِ حادثة صارت مع صَديق ٍ لي عِندما كانَ في المَدينة المنورة. ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ النقد الذاتي " فريضة غائبة " |
اقتباس:
|
سَأدعكَ مَع صَديقي " غوغل " وَ لتبحث بـِ نفسك عن فتوى تحريم الورود فقط اكتب " تحريم بيع الورود " وَ سأدعكَ أيضاً مَع هذهِ الفتوى الغريبة وَ هذا نص الفتوى: فتوى رقم 21409 تاريخ 21/3 /1421 : الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده . وبعد، فلقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي محمد عبد الرحمن العمر والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم 1330 وتاريخ 21/3/1420هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه : ( لقد انتشرت في بعض المستشفيات محلات بيع الزهور ، وأصبحنا نرى بعض الزوار يصطحبون باقات - طاقات الورود - لتقديمها للمزورين ، فما حكم ذلك ؟ وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء ، أجابت بما يلي: ليس من هدي المسلمين على مر القرون إهداء الزهور الطبيعية أو المصنوعة للمرضى في المستشفيات، أو غيرها. . وإنما هذه عادة وافدة من بلاد الكفر، نقلها بعض المتأثرين بهم من ضعفاء الإيمان والحقيقة أن هذه الزهور لا تنفع المزور بل هي محض تقليد و تشبيه بالكفار لاغير و فيها أيضا إنفاقٌ للمال في غير مستحقه وخشيةٌ مما تجر إليه من الإعتقاد الفاسد بهذه الزهور من أنها من أسباب الشفاء ! وبناء على ذلك: فلا يجوز التعامل بالزهور على الوجه المذكور ، بيعاً ، أو شراءً ، أو إهداءً . ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ ما رأيهم لو يُحرموا الشوكولا أيضاً !. |
اقتباس:
سألتك عن ما هية "في الرابع عَشر مِنْ فبراير مِنْ كُل عام يُمنع مَنعاً باتاً بيع الورد الأحمر" و تأتيني بفتوى تحريم إهداء الورود للمرضى! أجبني أولا ، و سأعود لموضوع الفتوى! |
بأي شكل من الأشكال ممنوع يتحوّل الموضوع لنقاش ديني ..
أي محاولة أو تفكير ( يعني إزا حدا فكر تفكير ترا بحس :lol:) لقلب الحوار لحوار ديني .. رح تكون دق آخر مسمار في نعش االموضوع .. و قد أعوزرا من أنزرا .. |
اقتباس:
|
مرحبا
أرجو ألا يفهم من كلامي تهجماً على دين معين , فنحن لا نلغي الآخر و نجرده على عكس الدينيين. كلام اللامنتمي كلام رائع و لكن هل المشكلة في الجغرافيا و الموقع أم أنها في الفكر و لا أقول العقل؟؟؟ ففي أحد ديار الإسلام يرش (ماء النار ) على السافرات و (يشطب) وجههن (بالموس) و في ديار أخرى ترجم بالحجار كونها عشقت و أحبت , و في مكان آخر يعتبر الإنتماء إلى مذهب آخر تهمةً يعاقب عليها بالسجن(إمعاناً في التقوقع) , و في بلد آخر تطلق النار على مؤخرة الرؤوس بتهم واهية كالتنزه مثلاً , وغيرها الكثير............. سؤالي هو : إذا كنتم قد ضعتم في تفسير ما تعتبرونه سماوياً , و وجدتم أنفسكم في موقع العجز من تدبير شؤونكم وفق تشاريع بالية, أليس من المطقي تحقيق عزل حاد بين الدين و الدولة و لا أقول إلغاء الدين لأنه بالنهاية فكر إنساني لا يجب تعميمه على مجتمعات؟؟ تحياتي لصاحب المشاركة أرجو لكم السلام |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 22:11 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون