هؤلاء العلماء ليسوا علماء المسلمين ياصديقي فمن قال ان الأرض كروية هم النصارى وهذه رد على مايقوله النصارى فالنصارى لم ينكروا يوماً كروية الأرض بل انكروا الدوران
محاولة جيدة لك ولكنها مضحكة
يبدوا انك لم تقرأ معنى يكور اقرأه من بعدها تحدى على كيفك
سلام

المستطيل شكل هندسي بعده احد وهو منبسط ان انبساط الأرض في ذلك الزمن لم يكن معجزة صعبة الأكتشاف فالعين المجردة تقول ان الأرض منبسطة المعجزة هو ان الأرض كروية رغم انك تراها مبسوطة ويبقى السؤال هل اورد القرآن ان الأرض كروية لا تقل لي يكور فأنا شرحت معناها من القواميس غير إذا الك معجم خاص بك ولغة عربية خاصة بك انت فقط
سلام

هههههه هل تعلم متى كان تفسير القرطبي؟ أيام ما كان الغرب في عصر الجهل التام.

والله لن تستطيع تغيير القاموس العربي مهما فعلت

:shock: :shock: :shock:

صدقت العين المجردة في البحر او في حقل كبير ترى الارض دائرة circle كما هو مذكور في كتابك

صحيح كرة القدم ليست كرة. انا تعبت :cry:
التفسير اللغوي:
قال ابن منظور في لسان العرب:
- في مادة كوّر: والتكوير معناه لفُّ شيءٍ على آخر في اتجاه مستدير.

وصف العلماء المسلمون الأرض بأنها كروية كما جاء في كتاب "المقدسي" (375 هـ) (أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم) قوله: "فأما الأرض فإنها كالكرة موضوعة في جوف الفلك، كالمحّة في جوف البيضة". وقال قبله مثل ذلك أيضاً ابن خرداذية (232 هـ) في كتابه (المسالك والممالك)، وقال بذلك الاصطخري والبيروني والإدريسي والحَمْوي وغيرهم كثير.

أما في أوروبا فلم يعتقد الأوروبيون بفكرة كروية الأرض، وكانوا يرون بأن نهاية البحر الذي يلي القارة الأوروبية هو نهاية لامتداد الأرض، إلا أن بعضاً من علماءهم وبعد اطلاعهم على علوم السابقين من المسلمين وغيرهم، رجحت عندهم فكرة كروية الأرض، وتكرس هذا الاعتقاد بعد قيام "كولومبوس" (1451 م) برحلته وقيام "ماجلان" (1480 م) بدورته حول الأرض وكان ذلك بين عام (1518 و 1522 م).

بمعنى المسلمون لهم كتب عن كروية الارض قبل الاوربيين ب 580 سنة.

والغرب الجاهل لم ينكر يوماً ان الأرض كروية بل انكر دورانها ومحاولتك هذه ليست ناجحة مرة اخرى
غداً سأجلب لك المنجد واصور لك الصفحة كي تقرأها بعينك وتكف عن المعاندة ثانياً الآية تتعلق بتعاقب الشمس القمر من وين طلعة معك فكرة الأرض
نصيحة اسأل اي شخص انكليزي عن معنى هذه الآية وسيجيبك أنت تأخذ كلمة كما هي وليس مصطلح كامل فاللغة الأنكليزية احياناً مصطلحاتها وتجمع كلماتها تعني شيء آخر ممكن تعطيني معنى الكرة الأرضية بالأنكليزي
هذا يشابه حركة الليل والنهار التي تراها بالعين المجردة وهذا لم انكره انا بل قلت لك تعاقب الليل النهار وتداخلهما ولكن هذا لا يعني ان الأرض كروية فهذا يحدث بالعين المجردة بدون الحاجة لأي اكتشاف علمي
يعني كولومبوس اخذ فكرة الكروية من علماء الإسلام هي جديدة ضحكتني عليها
الأرض القديمة هي نصف كرة وليست منبسطة فما بالك مع تقدم العلم قبل الإسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظ
الآيات واضحة والتفاسير اوضح وسأصور لك كما قلت صفحة من المنجد كي تتأكد بنفسك من كلامي
سلام

الارض = earth
A circle is not a sphere

2- ابن خرداذية (232 هـ) في كتابه (المسالك والممالك) ذكر كروية الارض. يعني قبل كريسوف كولومبس ب 600 سنة. هات اسم كتاب اوروبي يتحدث عن كروية الارض والسنة.

خلاص زي ما بدك.
التكوير لا يعني التكوير وكرة القدم مستطيلة.

عندما أذهب إلي المدرج وأجلس على الكرسي أو أقف أمام السبورة لكي أشرح جزء من المادة المقررة على طلاب الكلية التي أعمل بها لا أتعب ولا أمل قط من شرح أمر ما لطالب غبي وذلك لأن قدراته العقلية لا تؤهله للفهم فواجبي نحوه هو أن أبذل جهدا أكبر في تبسيط المعلومة حتى يفهم
لكن أكثر ما يتعبني ويشعرني بالملل والإرهاق هو الطالب المعاند الذي يفهم ويتظاهر بعدم الفهم لأمر ما في نفسه
وهذا النوع الأخير من الطلاب غالبا ما أجد جهدا أكبر في إقناعه بالتخلي عن هذه الطريقة

والأخ محبة من هذا النوع من الناس
لقد جاء الأخ one باسم الكتاب والسنة التي كتب فيها وهذا الكتاب تحدث عن كروية الأرض
جئنا بآية يقول فيها الله "يكور الليل على النهار"
جئنا بآية تقول أن الأرض منبسطة في كل نقطة فيها وهذا دليل على كرويتها لأن ليس هناك أي شكل هندسي يحقق انبساط ومتداد الارض وانها ليس لها نهاية سوى شكل الكرة
ومع ذلك الأخ محبة لا يقتنع ويخترع اختراع جديد في علم الهندسة ويقول
والله في أول محاضرة أذهب لألقيها في الترم القادم لازم اخبر طلابي في كلية الهندسة بهذه الحقيقة العلمية الجديدة المزهلة عن الاشكال الهندسية حتى يضحكوا معي
حبيبى المستطيل سطح منبسط ولكن ليس كل نقطة فيه
ماذا عن حوافه(its boundaries)؟؟؟؟؟؟؟أهي منبسطة هي الأخرى؟؟؟
وتعالى لنفترض أنها منبسطة :lol: هل هي ممتدة؟؟؟؟هل ينطبق عليها شرط والأرض مددناها؟؟؟

ولكن الكتاب الذي ذكره الأخ one ماذا عنه يا أخ محبة وماذا عن تاريخ كتابته؟؟؟؟؟
ولا تعتقد انه محرف كما هو انجيلكم الان؟؟؟

نسيت شئ هام للأخ محبة
أحد أبنائي كان معه ورقة
عندما أريد أن أقول له أن يجعل هذه الورقة كالكرة
فسيكون صيغة الأمر بالأتي "يا ولدي كَوِّرُ الورقة"
وعندما يراه شخصا آخر وهو يفعل ذلك سيقول "فلان يُكَوِّرُ الورقة"

وقال الله تعالى أنه يُكَوِّرُ الليل على النهار و يُكَوِّرُ النهار على الليل
أتصلح هذه الطريقة للفهم
أتمنى أن يزول الكبر والتعصب حتى يفهم الجميع

الحمد لله لقد حصلت منذ زمن قريب على اختبار التويفل الدولي بعدد نقاط يؤهلني للخروج لبعثتي القادمة إن شاء الله
والتويفل يعتبر والحمد لله أعلى الشهادات الممنوحة في اللغة الإنجليزية
والله العظيم الذي لا إله إلا هو لقد وضعت كلمة earth في أكثر من قاموس ووجدت أن الناتج هو "الأرض"
والقواميس التي جربتها عديدة أشهرها
1- (قاموس شركة صخر)
2- (قاموس الوافي golden Al-wafi الاصدار 1.12 لعام 2002) وهو قاموس لترجمة الجمل وكتبت فيه الجملة كاملة وجدت ترجمتها الأرض وليس الكرة الأرضية

إذهب أنت لشخص إنجليزي وإسأله
وإذا قال لك أن أصل الكلمة معناه الكرة الأرضية يكون كاذبا
والدليل أن اللغة الإنجليزية معانيها لا تتغير أبدا بمرور الزمن أليست هذه حجتك في التفاسير أن معاني اللغة لا تتغير
فإذا جاء معنى الكلمة هو الكرة الأرضية فكيف عرفوا أنها كرة منذ نشأة اللغة الإنجليزية
فمن الأفضل لك ان تترك هذه الحجة لأنها ضدك

يا محبة على طول بتوصف غير ك بالمتعصبين والمتعنتين وانو هني ما بيفهموا الا الي بدون ياه
انا شايفك انت الي هيك مو هني
وانا سلمت بانك مفلس ولا جديد عندك
:( :( :( :( :( :( :( :( :(

لك عيب عليكون كلكون صرنا بالقرن 21 و لسا عم تتقاتلو مين اكتشف انو الأرض كروية :frown:

و الله كنت مفكر في أوعة من هيك أو في شي حوار خرج الواحد يشارك في و يطلع منو وهوي لسااتو مبتسم بوجه الطرف الآخر

بشكل علمي ولا منطقة فيها منبسطة الكرة او البيضة كل نقطة فيها زاوية انحراف عن النقاط التي حولها فلا انبساط فيها ابداً
ومن شان التكور هلا بنشوف معنى كلمة تكور بصورة من المنجد الذي يعتبر من اشمل القواميس
سلام

أعطني مرجع واحد يقول ان معنى الآية هو ان الأرض كروية طبعاً غير المراجع التي تتحدث عن الإعجاز لأنها تفسر الآية كما تشاء مرجع تفسيري معتمد للآية وإن لم تجد اعطني آية واحدة تقول ان الأرض كروية وإن لم تجد فسر لي شرح المفسرين الذي اوردته سابقاً
فرجوني انو انا المفلس وانتم اغنياء الفكر

الرد القاطع
 

هذا هو معنى كلمة يكور حسب اللغة العربية مافيها اي دلالة انها تعني الأرض كروية الدلالة الوحيدة التي تتعلق بالىية تتابع الليل والنهار وتداخلهما والذي يرى بالعين المجردة

و الله كلامك يدل على الافلاس :lol: :lol:
من الصفحة اللى انت اتيت بها
يكور يعني يلف :lol: :lol:
يعني يجعله كالكرة
هو انت عايز معناها يكون في القاموس ان الارض كروية؟؟؟؟؟؟ :lol: :lol: :o :o ؟

ثم ليه لا ترد على ما شرحته لك؟؟؟؟؟

اخي مسلم
مالك يا رجل؟ الم ترى كرة القدم من قبل؟ :angel:
الصورة خير من 1000 تفسير انظر بنفسك

يلف العمامة وهي تشبه حركة اليل والنهار وهي يمكن ملاحظتها بالعين المجردة والقسم الخاص بالآية بشرح الكلمة يقول تداخل اليل والنهار ولا يوجد اي ذكر ان الموضوع يتعلق بكروية او كرة او الخ من هذا الكلام يعني الصفحة امامكم أعطني كلمة واحدة من الصفحة تعطي معنى التكور = الكرة يقول كور العمامة لفها ووضحت انها يمكن تطبيقها على مانراه بالعين المجحردة



بأنتظار جوابكم
احلى شغلة طلعت انا المفلس
اعطني الفكرة التي استنتجت منها ان الأرض كروية رغم انه يخصل الليل والنهار وحركة الشمس والقمر والذي اعود واكرر نراه بالعين المجردة
فكروا بحيادية ياجماعة شوي

أنا رح جبلكم آية من القرآن تدل على أن القرآن كتاب الله
قال تعالى : ( إنا نحن نزلنا الذكر و إنا له لحافظون )
مشان هيك القرآن مو محرف أو في أي غلط و هو موجود من 1400 سنة


فشو رأيك؟

والأنجيل يقول

Mt:5:18:
18 فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل. (SVD)
Mt:24:35:
35 السماء والارض تزولان ولكن كلامي لا يزول. (SVD)
Mk:13:31:
31 السماء والارض تزولان ولكن كلامي لا يزول. (SVD)
Lk:16:17:
17 ولكن زوال السماء والارض ايسر من ان تسقط نقطة واحدة من الناموس. (SVD)
Lk:21:33:
33 السماء والارض تزولان ولكن كلامي لا يزول. (SVD)
الآن يأتي سؤالي شو رايك وهذا موجود منذ 2000 سنة

بس بدي ذكرك أنو الإنجيل محرف و القرآن لأ

عزيزي محبة ممكن تعطيني سفر ياشر لو سمحت. شكراً

2 صم 1: 18 وقال ان يتعلم بنو يهوذا نشيد القوس هوذا ذلك مكتوب في سفر ياشر
فدامت الشمس ووقف القمر حتى انتقم الشعب من اعدائه.أليس هذا مكتوبا في سفر ياشر.فوقفت الشمس في كبد السماء ولم تعجل للغروب نحو يوم كامل.
]

مين قال هل التخبيص عندك دليل علمي أول نسخة للأنجيل تعود لعام 60 ميلادي واول نسخة للتوراة تعود لعام 2900 قبل الميلاد فممكن تعطيني تاريخ اول نسخة للقرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
استشهاد يشوع بكتاب ياشر لا يدل على أن هذا الأصحاح ليس من كلامه، وكتاب ياشر هذا الذي استشهد به يشوع، هو كما قال يوسيفوس المؤرخ الشهير، يشتمل على تواريخ الحوادث التي حصلت للأمة اليهودية من سنة إلى أخرى، ولا سيما وقوف الشمس, ويشتمل أيضاً على قواعد حربية بكيفية الكر والفر (كما يُعلم من 2صموئيل 1: 18), فلم يكن من الكتب الموحى بها، بل هو تاريخٌ كتبه أحد المؤرخين الذي شاهد حوادث عصره بالدقة الضبط، فلذا استحق أن يُسمى ياشر أو المستقيم، لأن ما كتبه كان مطابقاً للواقع، وحافظ عليه اليهود ووضعوه في الهيكل,

أما قوله إنه يظهر من 2صموئيل 1: 18 أن مؤلف كتاب ياشر (يشوع 10: 13)كان معاصراً لداود، فنورد النصّ وقال أن يتعلم بنو يهوذا نشيد القوس، هوذا ذلك مكتوب في سفر ياشر , فهذا لا يدل على أن مؤلفه كان معاصراً لداود، بل على أن هذا الكتاب كان موجوداً في عصر داود، وأن مؤلفه من القدماء المتقدمين الذين يُستشهد بأقوالهم,

أما عبارة هنري واسكوت فقد اقتبسها المعترض مبتورة وترك المهم منها، فإنهما قالا إن يشوع استولى على أغلب مدن اليبوسيين، غير أن اليبوسيين استمروا مستَوْلين على حصن أورشليم, ويوجد فرق بين انهزام ملك في وقعة حربية وبين سقوط عاصمته، فبنو إسرائيل استولوا على بلاد اليبوسيين ثم استرجعها اليبوسيون ثانية، ثم طردهم بنو إسرائيل بعد موت يشوع (القضاة 1: 8), فكان حصن صهيون في أيديهم إلى حكم داود، حتى أخذه منهم (2صموئيل 5: 6_8),

وقال هنري واسكوت: ومن 2صموئيل 5: 6-8 يتضح أن كتاب يشوع كُتب قبل حكم داود بسبع سنين فالمقصود هو أن هذا الكتاب كتب قبل أن يقوم ملك على إسرائيل كما قال كلارك، بدليل أن اليبوسيين كانوا ساكنين مع بني يهوذا, والأدلة على أن كاتب هذا السفر هو يشوع إجماع اليهود على ذلك,

1 - ورد في يشوع 24: 26 وكتب يشوع هذا الكلام في سفر شريعة الله ,

2 - في الآيات 1: 1 و3: 7 و4: 1 و5: 2 و9 و6: 2 و7: 10 و8: 1 و10: 8 و11: 6 و13: 1 و20: 1 و24: 2 يذكر يشوع الأقوال التي كلمه بها الرب,

3 - في أصحاحي 23 و24 خطاب يشوع قبل موته، فإنه جمع أئمة بني إسرائيل وشيوخهم ورؤساءهم وقضاتهم وعرفاءهم، ثم خطب فيهم,

4 - كان يشوع الرجل اللائق لتدوين الحوادث المذكورة في هذا السفر، لأنها حصلت على يده,

5 - نهج يشوع على منوال أستاذه موسى في تدوين الحوادث,

6 - أشار في أصحاح 5: 1 أنه كان أحد الذين عبروا إلى كنعان,

7 - نَفَس هذا الكتاب هو مثل نَفَس شريعة موسى، وقد كان يشوع خادماً خصوصياً لموسى، فأخذ من نَفَسه وروحه,

8 - مما يدل على قِدَم هذا السفر عدم وجود عبارات كلدية فيه، مما يدل أن الكاتب هو يشوع,

أما قوله إن 10: 15 هي زائدة فنقول إنها بقية الاستشهاد بسفر ياشر، فأول الاستشهاد هو من آية 12 وآخره آية 15 ، فإن بني إسرائيل رجعوا أولًا إلى مقِّيدة (آية 21) ثم رجعوا إلى الجلجال,

2 صم 1: 18 وقال ان يتعلم بنو يهوذا نشيد القوس هوذا ذلك مكتوب في سفر ياشر
فدامت الشمس ووقف القمر حتى انتقم الشعب من اعدائه.أليس هذا مكتوبا في سفر ياشر.فوقفت الشمس في كبد السماء ولم تعجل للغروب نحو يوم كامل.

سفر ياشر ليس كلام الله ولا وحي منه؟
الكتاب المقدس يستشهد بسفر ياشر الذي لا علاقة له بكلام الله.
اذاً كتبة الكتاب المقدس لا يوحى لهم بل يزيدون على كلام الله من مصادر اخرى.

----

الكتاب المقدس يشهد على نفسه بالتحريف
ار 8: 8 كيف تقولون نحن حكماء وشريعة الرب معنا.حقا انه الى الكذب حوّلها قلم الكتبة الكاذب
...
10 لذلك اعطي نساءهم لآخرين وحقولهم لمالكين لانهم من الصغير الى الكبير كل واحد مولع بالربح من النبي الى الكاهن كل واحد يعمل بالكذب.

الله يعاقبهم ويعطي نساءهم لآخرين.
حتى الانبياء يعملون بالكذب

يو 10: 8 جـمـــيــع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص.ولكن الخراف لم تسمع لهم.

اظن الكل يعلم معنى كلمة جميع. جـمـــيــع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص!!!!!
كيف تجرؤ بعد ذلك وتقول ان الكتاب المقدس غير محرف؟

هلق أنا بدي أسألك سؤال أنتو بتقولوا أنو عيسى ربكم طيب شوف هالآية



قال تعالى ( و إذ قال الله يا عيسى ابن مريم ءأنت قلت للناس اتخذوني و أمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي و لا أعلم ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب ) (116 المائدة)



صدق الله العظيم

عن جد عم تحكي نسيت انو القرآن استشهد عن نفسوا بالكتاب واهل الكتاب والتوراة يعني استشهد بنفسوا عن التحريف تبعوا
وجود كتاب نوه عنه الأنجيل اكبر دليل على صدقه وصراحته لكي يعلم من يقول ان هذا ليس كلام الله ان الله يعلم بكل ماهو موجود


الأول اعتذر عن اجابتك عن اي سؤال وخاصة إن كان يبتعلق بسؤالك عن آية إن لم توردها كاملة وبدون اي نفقص او تحريف فيها

بسيطة
ومين قلك انو مريم اله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هي الآية لا تتعلق بنا
قال تعالى ( و إذ قال الله يا عيسى ابن مريم ءأنت قلت للناس اتخذوني إله من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن جسدي بشر عادي ولكن روحي هي الله المتجسد) (116 الحقيقة)
يعني عم تعطيني آية أؤمن ان بشر كاتبه عن جد الله يعينك شو رأيك بآيتي هي بتعجبك

القرآن يقول ان كتابكم من عند الله لكن محرف. فهل انتم تقولون ان سفر ياشر من عند الله لكن طار؟
الم تسمع بالمريميين في التاريخ؟ هو انتم فرقة واحدة؟

اولاً هذا سيحدث يوم القيامة ارجع للتفسير.
ثانياً القرآن يحكي عن اخبار. ولا يستشهد بكتاب ليس من هند الله مثل سفر هوشع.

فهمت الفرق؟

شو هل الله اللي ماقدر يحمي كتابوا وقدر البشر يحرفوا حكي بمنطق بعيد عن التعصب
ليكن بعلمك هؤلاء كانوا موجودين بالجزيرة وهم من اليهود وليسوا المسيحيين ولا طائفة مسيحية تقول ان مريم هي اله وكل من يقول هذا ليس مسيحي منذ بداية المسيحية
حبيب يمكن ماقريت انو الآية من تأليفي هههههههههههههههههههههههه شفت انك لا تقرأ

انت تناقش بكتاب انا لا اعتمده اصلاً نحن نؤمن باعهد الجديد وفقط بالعهد الجديد وما نؤمن به من العهد القديم هو النبوءات التي تتحدث عن السيد المسيح تعترض على التوراة والقرآن استشهد به هلا رح تقلي محرف رح قلك كلام فاضي وبلا دليل وبرأيك تكلمه عن هذا السفر هو تحريف ايضاً طب شو هي الشغللات المحرفة من شان اناقشك ولا كلام عندك ولا شيء سوى الكلام اقرا ياأخي

الكتاب المقدس يشهد على نفسه بالتحريف
ار 8: 8 كيف تقولون نحن حكماء وشريعة الرب معنا.حقا انه الى الكذب حوّلها قلم الكتبة الكاذب
...
10 لذلك اعطي نساءهم لآخرين وحقولهم لمالكين لانهم من الصغير الى الكبير كل واحد مولع بالربح من النبي الى الكاهن كل واحد يعمل بالكذب.

الله يعاقبهم ويعطي نساءهم لآخرين.
حتى الانبياء يعملون بالكذب
تعلم تاريخك هناك من يقول انه يسوع له بمشيئة واحدة وآخرون يقولون ان الابن له مشيئة غير مشيئة الآب. ما هي الفروق بين الكاثوليك والارتودوكس والبرتيستانت؟ الخ.
المريميين لم يكونوا يهود بل بعضهم فقط.
لنفترض انهم حتى هنود . اقرأ الآية جيداً:
و إذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني و أمي
لا حبيب قرأت الآية واعلم انك تسخر لكن طلبت منك ترجع للتفاسير القرآن .
المائدة (آية:116): وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله
ولو عند ذكاء لفهمت جوابي : اعيده
(((اولاً هذا سيحدث يوم القيامة ارجع للتفسير.
ثانياً القرآن يحكي عن اخبار. ولا يستشهد بكتاب ليس من عند الله مثل سفر هوشع.)))
فهم جوابي؟
القرآن لا يستشهد بكتاب ليس من عند الله مثل سفر هوشع.
فهمت الجواب السابق ام لسه نايم؟

انا بعد اليوم رح قلل شوية ادب ياكذبة مامنافقون يادجاليل يامزورون ليش حطيت الآية رقم 8 وبعدين نطيت فوراً لرقم عشرة لأنو رقم تسعة هي
Jer:8:9:
9 خزي الحكماء ارتاعوا وأخذوا.ها قد رفضوا كلمة الرب فاية حكمة لهم. (SVD)
وهي تابعة لما كتب قبل رقم 8 الأناس النمقصودون الذين يعملون بالمكر يقولون انهم مؤمنون وهم ليسوا كذلك اقرأ السفر من اوله ياكاذب يامزور
Jer:8:1:
1. في ذلك الزمان يقول الرب يخرجون عظام ملوك يهوذا وعظام رؤسائه وعظام الكهنة وعظام الانبياء وعظام سكان اورشليم من قبورهم (SVD)
Jer:8:2:
2 ويبسطونها للشمس وللقمر ولكل جنود السموات التي احبوها والتي عبدوها والتي ساروا وراءها والتي استشاروها والتي سجدوا لها.لا تجمع ولا تدفن بل تكون دمنة على وجه الارض. (SVD)
Jer:8:3:
3 ويختار الموت على الحياة عند كل البقية الباقية من هذه العشيرة الشريرة الباقية في كل الاماكن التي طردتهم اليها يقول رب الجنود (SVD)
Jer:8:4:
4. وتقول لهم هكذا قال الرب.هل يسقطون ولا يقومون او يرتد احد ولا يرجع. (SVD)
Jer:8:5:
5 فلماذا ارتد هذا الشعب في اورشليم ارتدادا دائما.تمسكوا بالمكر.ابو ان يرجعوا. (SVD)
Jer:8:6:
6 صغيت وسمعت.بغير المستقيم يتكلمون.ليس احد يتوب عن شره قائلا ماذا عملت.كل واحد رجع الى مسراه كفرس ثائر في الحرب. (SVD)
Jer:8:7:
7 بل اللقلق في السموات يعرف ميعاده واليمامة والسنونة المزقزقة حفظتا وقت مجيئهما.اما شعبي فلم يعرف قضاء الرب. (SVD)



الآيات واضحة تتكلم عن من يخالف كلام الرب ويقول انه مؤمن
عيب ياأيها المنهزون عيب عليكن تكذبوا مثل هل الكذبات ياكذبة ومحتالون ومنافقون ومزورون شفتوا انكم تتعلقون بقشة لأنكم تعرفون انفسكم انكم غارقون لا محالة
ماهو الفرق بين ان نقول مشيئة او مشيئتين متطابقتين
مشيئة اي المسيح لا يخالف مايأمره الله به المسيح الجسد ومشيئتين اي ان له حرية اخياره ولكن بما ان المسيح طاهر وبلا خطيئة لن روح الله تسكن فيه فمشيئته مطابقة ومتحدة مع مشيئة الله وبالتالي هم مشيئة واحد اي الثانية تفسير للمشيئة الواحدة لا اكثر
المريميين هم ماليهود الذين هربوا غلى الجزيرة العربية خوفاً من الرومان وشكلوا طائفة يهودية جديدة اعتبرت المسيح نبي وهدفهم الاساسي هو تدمير المسيحية وعندما فشلوا قام ورقة والراهب بحيرة النسطوري الذي يدعم المريميين وانشؤا الإسلام لا تقل لي ان ورقة مالو دخل لأنو ممكن تفسرلي هل الحديث
بعرف بس بيستشهد من ورقة ههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههه
سلام

أنا شايفك عم تقلل أدب كتير مع أنو نحن عم نحكي الصح و ما سبينا الإله تبعكم
فلو سمحت حترم حالك

لا يا حبيبي انسى الجسد الطوائف الاخرى تقول مشيئتين للآب والابن اي اقنوم الكلمة قبل ان يتجسد.
انت حتى تخلط بين الابن والناسوت.

يو 5: 30 انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا.كما اسمع ادين ودينونتي عادلة لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي ارسلني
يو 6: 38 لاني قد نزلت من السماء ليس لاعمل مشيئتي بل مشيئة الذي ارسلني.


ومازالت الطوائف تختلف والمضحك ان لا تعرف حتى الفروق بين الطوائف الثلاثة.
ولا تزعل انت طلعت كذاب حول الفتوى . تريد الآية رقم 9؟ من عيوني:


8 كيف تقولون نحن حكماء وشريعة الرب معنا.حقا انه الى الكذب حوّلها قلم الكتبة الكاذب.
9 خزي الحكماء ارتاعوا وأخذوا.ها قد رفضوا كلمة الرب فاية حكمة لهم.
10 لذلك اعطي نساءهم لآخرين وحقولهم لمالكين لانهم من الصغير الى الكبير كل واحد مولع بالربح من النبي الى الكاهن كل واحد يعمل بالكذب.

مبرك عليك كلهم كذابين من الكاهن الى النبي

يا عمي عيب عليك انت . يو 10: 8 جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص.ولكن الخراف لم تسمع لهم.

جميعهم لصوص وسراق.

[من الآخر.
كلمة في كتابك مفقودة كتبوا مكانها نقاط هل الكلمة عيب ام سقط حرف من كلام الرب المقدس؟
حز 23: 43 فقلت عن البالية في الزنى الآن يزنون زنى معها وهي******.

حين تجد الكلمة الضائعة اعملي تليفون.

ممكن تورد المكان الذي شتمتك به
عن جد عم تحكي يلا منك نستفيد شو رأيك تعطيني مصدر مسيحي يقول هذا
انا اطالبك بالمصدر وإلا انت كاذب حلوة وحدة بوحدة
هنا يتكلم بصفته الجسدية وليس الإلهية
وقد وضحنا هذا سابقاً
المضحك انك انت من تجهل كل شيء وتدعي المعرفة وخاصة بديننا واول شيء تجهلة ان كل الطوائف المسيحية لا فروق لا هوتيه فيما بينها
أضحكتني ولم تقرأ باقي ماكتبت اقرأ يامزور اقرأ الآيات التي هي قبل 8 كتبتها لك لماذا لم تقرأها او انك لا تجرأ على الأعتراف بما جاء بها
لم يقصد المسيح الأنبياء مطلقاً بهذه العبارة، بل يتكلم عن الذين لم يدخلوا من الباب، فبدأ حديثه بقوله: إن الذي لا يدخل من الباب إلى حظيرة الخراف، بل يطلع من موضع آخر، فذاك سارق ولص (يوحنا 10: 1), أما الأنبياء فقد دخلوا من الباب، وأرسلهم الآب السماوي,

أما اللصوص فهم الذين أتوا قبل المسيح بمدة بسيطة وأزاغوا شعباً, وتحدث عنهم غمالائيل لما أحضر رؤساء الكهنة أمامهم في المجمع رسل السيد المسيح، ليحاكموهم على تبشيرهم بقيامة الرب قائلين لهم: ها أنتم قد ملأتم أورشليم بتعليمكم، وتريدون أن تجلبوا علينا دم هذا الإنسان (أعمال 5: 28)، وجعلوا يتشاورون أن يقتلوهم (أعمال 5: 33)، حينئذ قام في المجمع غمالائيل معلم الناموس المكرَّم عند الشعب، وأمر بإخراج الرسل، وقال لأعضاء المجمع: احترزوا لأنفسكم من جهة هؤلاء الناس فيما أنتم مزمعون أن تفعلوا، لأنه قبل هذه الأيام قام ثوداس، قائلًا عن نفسه إنه شيء، الذي التصق به عدد من الرجال نحو أربعمائة، الذي قُتل, وجميع الذين انقادوا إليه تبددوا وصاروا لا شيء, بعد هذا قام يهوذا الجليلي في أيام الاكتتاب وأزاغ وراءه شعباً غفيراً, فذاك أيضاً هلك، وجميع الذين انقادوا إليه تشتتوا, والآن أقول لكم: تنحّوا عن هؤلاء الناس واتركوهم, لأنه إن كان هذا الرأي أو هذا العمل من الناس فسوف ينتقض, وإن كان من الله، فلا تقدرون أن تنقضوه، لئلا توجدوا محاربين لله (أعمال 5: 34-39),

عن أمثال ثوداس ويهوذا الجليلي قال السيد المسيح إنهم سُرَّاق ولصوص, هؤلاء الذين أتوا قبله، وظنوا في أنفسهم أنهم شيء، وأزاغوا وراءهم شعباً غفيراً، ثم تبددوا,

ويمكن أن نضم إلى هؤلاء المعلمين الكذبة الذين أتعبوا الناس بتعاليمهم وسمّاهم المسيح بالقادة العميان، الذين أخذوا مفاتيح الملكوت، فما دخلوا، ولا جعلوا الداخلين يدخلون (متى 23: 13-15),



عن جد الله يعينكن ماقلتلكن اوردوا كل شيء كامل شفت التزوير يامزور

((فقُلتُ: ألا يَزنونَ الآنَ معَ اَمرأةٍ بُليَت بالعُهْرِ؟
الترجمة العربية المشتركة والمطابقة للنسخة الأصلية
فقُلتُ في الَّتي بَلِيت في الفِسْق: الآنَ يَزْنونَ مَعَها أَيضًا
الترجمة الكاثوليكية نفس المعنى
43فَقُلْتُ عَنِ الْبَالِيَةِ فِي الزِّنَى: آلآنَ يَزْنُونَ مَعَهَا أَيْضاً
ترجمة فانديك
المصدر

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -

هذه هي التراجم المعتمدة فعن اي نقص تتحدث

المصدر كتابك نفسه.
يو 5: 30 انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا.كما اسمع ادين ودينونتي عادلة لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي ارسلني
يو 6: 38 لاني قد نزلت من السماء ليس لاعمل مشيئتي بل مشيئة الذي ارسلني.

هههه يعني أكثر من مشيئة هل هذه الجملة مكتوبة بالهندي؟. ( ليس لاعمل مشيئتي بل مشيئة الذي ارسلني)

اما عن الفروق اللاهوتية ليست فقط بين الفرق بل كل مسيحي تجد له فكرة مختلفة.

ههههه لما كتبت الآية
(كل واحد مولع بالربح من النبي الى الكاهن كل واحد يعمل بالكذب)
قلت لي ما يلي:

ووضعت لك رقم تسعة كما طلبت:
ولا تزعل انت طلعت كذاب حول الفتوى . تريد الآية رقم 9؟ من عيوني:
8 كيف تقولون نحن حكماء وشريعة الرب معنا.حقا انه الى الكذب حوّلها قلم الكتبة الكاذب.
9 خزي الحكماء ارتاعوا وأخذوا.ها قد رفضوا كلمة الرب فاية حكمة لهم.
10 لذلك اعطي نساءهم لآخرين وحقولهم لمالكين لانهم من الصغير الى الكبير كل واحد مولع بالربح من النبي الى الكاهن كل واحد يعمل بالكذب. مبرك عليك كلهم كذابين من الكاهن الى النبي

النص وضح قلي أي فقرة تني ان الكل من جاء قللي سراق ولصوص. كتابك قال هذا. حين تعجز عن الاجابة تبدأ السب.

انبياء مش انبياء؟

لن أضيع الوقت في التهرب غريبة. هذا النص واضح
. يو 10: 8 جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص.ولكن الخراف لم تسمع لهم.

هل جميع تعني بعض؟ جميع تعني جميع من أتوا قبله. وهل سلم الانبياء في كتابك من الاهانة؟ حتى الانياء كفرت في آخر حياتها لو شاطر كذبني

طيب من سرقة الكلمة الضائعة؟ :lol:


[من الآخر.
كلمة في كتابك مفقودة كتبوا مكانها نقاط هل الكلمة عيب ام سقط حرف من كلام الرب المقدس؟
حز 23: 43 فقلت عن البالية في الزنى الآن يزنون زنى معها وهي******.

حين تجد الكلمة الضائعة اعملي تليفون.