|
والبادي أظللللللللم
i am all right with you delete this object and i will stop if not i have many books "islam big writers" i will give tow hours if not other part i will affiche thanks |
ليك اسمعني ها..
عيني.. ما بتسترجي لا انتا ولا غيرك تغبّر على الديانة الإسلامية.. وكل شغلة بدّك تقولا "ضد الإسلام"رح أرد عليك مليون سبب وأفهمك إني الإسلام دين كامل وما فيك تسيء اله... بس أنا كرمال هالكم رسالة اللي اجتني وطلبت اني ما أعمل مشاكل رح أسكت هالمرّة.... بس إذا بتريد... لا تسيء لغيرك احسن ما تطلع بالخجلة قدام الكل... ولا تحاول تسير شوشرة...لأني إذا بدي اقعد ابرهنلك وافرجيك الصور والأخلاق الإسلامية...بدك يطق عقلك..."لأني ما رح يستوعبا" بقا .. بلا مشاكل أحسن..وعلى فكرة أنا كان بدي أعمل مشكلة...بس قلتلك أنا راعيت خاطر اللي بعتلي وهدّاني... بس آخر مرة بتسيء للديانة الإسلامية...فهمت ولا لاء؟؟؟من بعد إذنك يعني:pos: |
اقتباس:
اذا عندك كم كتاب و حاب تفتح تحدي انا عندي مليون كتاب ...كتوب و انا رح اكتوب... مبن انت لحتا تهدد. وتعطي مهلة اه ..قال صار لدبانة دكانة و صارت تسكر قبل التمانة.:p :p :p |
اقتباس:
:gem: :gem: :gem: :gem: |
اقتباس:
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة و السلام على أشرف الخلق أجمعين ولا عدوان إلا على الظالمين أولا وقبل كل شئ وحتى لا يقال أنني متحيز فأنا أعترض أيضا على إسم الموضوع لأنه لا يعبر عن المحتوى تماما كما أن المسيح له قدسيته الكاملة كنبي من الأنبياء بالنسبة للمسلمين ولا يجوز كتابة اسمه هكذا فمن لا يؤمن به ويوقره كنبي فهو ليس مسلم ثانيا المدعو dimitri 2 اقتباس:
as you like you are a sick man and you have a sick mind you don't know who is the satan do you know why because you WORSHIP him اقتباس:
اقتباس:
أولا لم تسأل كم كان سن ابنته فاطمة وقتها وأعتقد أن الأب له أن يداعب طفلته الصغير جدا بأي طريقة يريد ثانيا ألا تعلم أن بولس اليهودي الكاذب هو الشيطان الذي ضحك عليك أنت وأمثالك يا ملعون ؟؟ ألا تعلم أنه هو أول من جعل المسيح إله؟؟ ألا تعلم أنك تعبد خروف؟؟؟؟ هل تريد الدليل على أنك تعبد خروف من الكتاب المقدس؟؟؟ أطلب تجد وإذا أردت أن تتكلم عن الزنا والأفعال الجنسية الفاضحة على يد أنبيائك فحدث ...................... ولاحرج افتح سفر التكوين 19 : 30 لــوط يزنـي ببناته وينجب منهما (( وَغَادَرَ لُوطٌ وَابْنَتَاهُ بَعْدَ ذَلِكَ صُوغَرَ، وَاسْتَقَرُّوا فِي الْجَبَلِ لأَنَّهُ خَافَ أَنْ يَسْكُنَ فِي صُوغَرَ. فَلَجَأَ هُوَ وَابْنَتَاهُ إِلَى كَهْفٍ هُنَاكَ. فَقَالَتْ الابْنَةُ الْبِكْرُ لأُخْتِهَا الصَّغِيرَةِ: إِنَّ أَبَانَا قَدْ شَاخَ وَلَيْسَ فِي الأَرْضِ رَجُلٌ ليدخل علينا كَعَادَةِ كُلِّ النَّاسِ. فَتَعَالَيْ نَسْقِيهِ خَمْراً وَنَضْطَجِعُ مَعَهُ فَلاَ تَنْقَطِعُ ذُرِّيَّةُ أَبِينَا. فَسَقَتَا فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَبَاهُمَا خَمْراً، وَأَقْبَلَتْ الابْنَةُ الْكُبْرَى وَضَاجَعَتْ أَبَاهَا فَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا. وَفِي الْيَوْمِ الثَّانِي قَالَتْ الابْنَةُ الْبِكْرُ لأُخْتِهَا الصَّغِيرَةِ : إِنِّي قَدِ اضْطَجَعْتُ مَعَ أَبِي لَيْلَةَ أَمْسِ، فَتَعَالَيْ نَسْقِيهِ اللَّيْلَةَ أَيْضاً خَمْراً ثُمَّ ادْخُلِي وَاضْطَجِعِي مَعَهُ فَنُحْيِيَ مِنْ أَبِينَا نَسْلاً. فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْراً فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَيْضاً وَأَقْبَلَتْ الابْنَةُ الصَّغِيرَةُ وَضَاجَعَتْ أَبَاهَا. فَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا. وَهَكَذَا حَمَلَتْ الابْنَتَانِ كِلْتَاهُمَا مِنْ أَبِيهِمَا.)) نبي الله داود يزني بزوجة جاره وينجب منها النبي سليمان ! (( قام داود عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك فرأى من على السطح امرأة تستحم ، وكانت المرأة جميلة المنظر جدا فأرسل وسأل عن المرأة فقال واحد : أليست هذه بشثبع بنت اليعام امرأة أوريا الحثى ؟ فأرسل داود رجلاً وأخذها ، فدخلت اليه فاضطجع معها وهي مطهرة من طمثها ، ثم رجعت إلى بيتها . وحبلت المرأة فأخبرت داود بذلك فدعا داود زوجها ( أوريا الحثى ) . . . . فأكل أمامه وشرب وأسكره . . . وَفِي الصَّبَاحِ كَتَبَ دَاوُدُ رِسَالَةً إِلَى يُوآبَ، بَعَثَ بِهَا مَعَ أُورِيَّا، جَاءَ فِيهَا: «اجْعَلُوا أُورِيَّا فِي الْخُطُوطِ الأُولَى حَيْثُ يَنْشُبُ الْقِتَالُ الشَّرِسُ، ثُمَّ تَرَاجَعُوا مِنْ وَرَائِهِ لِيَلْقَى حَتْفَه . . . فأرسل داود وضم امراة اوريا الي بيته وصارت له امراة وولدت له ابنا .)) اقتباس:
:x :x :x do what you want if you have one subject I have many I'm waiting for you If you want it a war let it be بالنسبة للإدارة أعتقد أنه لو تم حذف مشاركتي فمن العدل أن يتم حذف مشاركته وإذا فعلها ثانية فسأرد عليه وأنا عندي الكثير والكثير و لا تحية لأحد حتى نرى حدا لهذا الموضوع :x |
بسم الله
الي مابعرف شو مسمي حالو واصلا مابيستاهل نلفز اسمو من هو حتى يتجرا على الرسول عليه الصلاة والسلام وعلى اشرف نساء الارض السيده فاطمه رضي الله عنها انا من يوم مادخلت هاد المنتدى ماقريت ولا مقاله من مسلم بسيء للمسيح لانو دينا مابيسمحلنا نغلط على اشرف الناس الانبياء كافه لانو كلهم مبعوثين من الله واحد وحملين نفس المعتقدات ومعصمين من الغلط الفادح فكيف بتصور نبينا الحبين بهاد النظر المعيب من قبل هيك عضو لازم كلامو وموضوعو التافه ينحزف من النتدى واز ممكن عضويتو لانو مابشرفنا يكون معانا هيك عضو |
ابو مريم يبدوا أنك فقدت اعصابك بس بسيطة ولا يهمك روق حبيب بحب ذكرك أنو نحن نقول أن الأنبياء يخطئون وأن الوحيد المعصوم عن الخطيئة هو الله فمن شان هيك هي الأمثلة اللي ذكرتها كلها خربشة حيطان لا تغير شيء بالعقيدة المسيحية بل بالعكس تعززها أن الإنسان خاطئ ويحتاج لرحمة الله وفدائه وأن الوحيد المعصوم عن الخطأ هو المسيح لأنه روح الله المتجسدة
سلام |
اقتباس:
|
اقتباس:
اليهودي الكاذب اللي عم تتهجم عليه عنا مقدس متل رسولك ياريت بلا هالاسلوب تاني شي اقواله لليهودي اللي عم تحكي عنه جايي عندكن بالقرأن ومشان قصة الخاروف اللي عم تتشدق فيها اذا حابب بشرحلك ياها كلها أطلب تجد |
اقتباس:
هيي شغلة لفتت انتباهي أول شي هل الانبياء معصومين بالاسلام تاني شي انبياء الاسلام قبل رسولكم أليس هم نفس أنبياء العهد القديم |
see
الذي يعلم اتباعه القتل والسرقة . صحيح مسلم باب الجهاد 5- 148. عَنْ أَبِى مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِى قَتَادَةَ عَنْ أَبِى قَتَادَةَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ عَامَ حُنَيْنٍ ، فَلَمَّا الْتَقَيْنَا كَانَتْ لِلْمُسْلِمِينَ جَوْلَةٌ ، فَرَأَيْتُ رَجُلاً مِنَ الْمُشْرِكِينَ عَلاَ رَجُلاً مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَاسْتَدَرْتُ حَتَّى أَتَيْتُهُ مِنْ وَرَائِهِ حَتَّى ضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ عَلَى حَبْلِ عَاتِقِهِ ، فَأَقْبَلَ عَلَىَّ فَضَمَّنِى ضَمَّةً وَجَدْتُ مِنْهَا رِيحَ الْمَوْتِ ، ثُمَّ أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ فَأَرْسَلَنِى ، فَلَحِقْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ مَا بَالُ النَّاسِ قَالَ أَمْرُ اللَّهِ ، ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ رَجَعُوا، وَجَلَسَ النَّبِىُّ فَقَالَ « مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ » . فَقُمْتُ فَقُلْتُ مَنْ يَشْهَدُ لِى ثُمَّ جَلَسْتُ ثُمَّ قَالَ « مَنْ قَتَلَ قَتِيلاً لَهُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ فَلَهُ سَلَبُهُ » فَقُمْتُ فَقُلْتُ مَنْ يَشْهَدُ لِى ثُمَّ جَلَسْتُ ، ثُمَّ قَالَ الثَّالِثَةَ مِثْلَهُ فَقَالَ رَجُلٌ صَدَقَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَسَلَبُهُ عِنْدِى فَأَرْضِهِ عَنِّى . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ لاَهَا اللَّهِ إِذاً يَعْمِدُ إِلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِ اللَّهِ يُقَاتِلُ عَنِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ يُعْطِيكَ سَلَبَهُ . فَقَالَ النَّبِىُّ « صَدَقَ » . فَأَعْطَاهُ فَبِعْتُ الدِّرْعَ ، فَابْتَعْتُ بِهِ مَخْرِفاً فِى بَنِى سَلِمَةَ ، فَإِنَّهُ لأَوَّلُ مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ فِى الإِسْلاَمِ . البخاري 3142 - البخاري4322 - البخاري 7170 - ، البخاري 4667 عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه بينا أنا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وعن شمالي فإذا أنا ب****ين من الأنصار حديثة أسنانهما تمنيت أن أكون بين أضلع منهما فغمزني أحدهما فقال يا عم هل تعرف أبا جهل قلت نعم ما حاجتك إليه يا ابن أخي قال والذي نفسي بيده لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الأعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الآخر فقال لي مثلها فلم أنشب أن نظرت إلى أبي جهل يجول في الناس قلت ألا إن هذا صاحبكما الذي سألتماني فابتدراه بسيفيهما فضرباه ثم انصرفا إلى رسول الله فأخبراه فقال أيكما قتله قال كل واحد منهما أنا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلاكما قتله فقضى سلبه . البخاري 2908. البخاري 3978. وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لِلإِمَامِ أَنْ يُخْرِجَ مِنَ السَّلَب لْخُمُسَ . وَقَالَ الثَّوْرِىُّ النَّفَلُ أَنْ يَقُولَ الإِمَامُ مَنْ أَصَابَ شَيْئاً فَهُوَ لَهُ وَمَنْ قَتَلَ قَتِيلاً فَلَهُ سَلَبُهُ فَهُوَ جَائِزٌ وَلَيْسَ فِيهِ الْخُمُسُ . وَقَالَ إِسْحَاقُ السَّلَبُ لِلْقَاتِلِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ شَيْئاً كَثِيً فَرَأَى الإِمَامُ أَنْ يُخْرِجَ مِنْهُ الْخُمُسَ كَمَا فَعَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ . سنن الترمذي 1655. عن أنس بن مالك أن هوازن جاءت يوم حنين بالنساء (((والصبيان ))) والإبل والغنم فجعلوها صفوفا وكثرن على رسول الله فلما التقوا ولى المسلمون مدبرين كما قال الله عز وجل فقال رسول الله يا عباد الله أنا عبد الله ورسوله ثم قال يا معشر الأنصار أنا عبد الله ورسوله قال فهزم الله (((المشركين ))) ولم يضربوا بسيف ولم يطعنوا برمح قال وقال رسول الله يومئذ من قتل كافرا فله سلبه قال فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا وأخذ أسلابهم وقال أبو قتادة يا رسول الله إني ضربت رجلا على حبل العاتق وعليه درع له وأجهضت عنه وقد قال حماد أيضا فأعجلت عنه فانظر من أخذها قال فقام رجل فقال أنا أخذتها فأرضه منها وأعطنيها وكان رسول الله لا يسأل شيئا إلا أعطاه أو سكت قال فسكت رسول الله قال فقال عمر والله لا يفيئها الله على أسد من أسده ويعطيكها قال فقال رسول الله صدق عمر فضحك النبي وقال صدق عمر ولقي أبو طلحة أم سليم ومعها خنجر فقال أبو طلحة ما هذا معك قالت أردت إن دنا مني بعض ((( المشركين ))) أن أبعج به بطنه فقال أبو طلحة ألا تسمع ما تقول أم سليم قالت يا رسول الله (((اقتل))) من بعدنا من الطلقاء انهزموا بك فقال إن الله قد كفى وأحسن يا أم سليم هذا رابط الحديث الاول : - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - هذا رابط الحديث الثاني : - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - هذا رابط الحديث الثالث : - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - وهذا الرابط الرابع : - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - __________________- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - i need just you delete this object just we some one write lie article sur my people think about your crimnal satan |
see 2
وقاتلوا في سبيل
القرآن يورد العديد من الآيات الواضحة التي تؤكد وجوب القتال كوسيلة مشروعة لنشر الإسلام ومحاربة الكفار والمشركين والمنافقين حتى يكون الدين كله لله,, ليس ذلك بحسب بل وقتال المؤمنين أيضاً من أهل الكتاب حتى يؤمنوا بالإسلام، أو يدفعوا الجزية عن يد وهم صاغرون كما يقول القرآن ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية: أمر الله بقتال أهل الكتاب حتى يسلموا، أو يدفعوا الجزية، صغاراً ونقمة لهم, وسيرة الإسلام حافلة بقصص هذا القتال الذي بدأ بحملات مكونة من سرايا قليلة العدد كان من مهامها السطو على القوافل المارّة وسلب غنائمها، ثم تطورت السرايا إلى غزوات حربية بها أعداد أكبر من المحاربين، وسوف نشير إلى هذه السرايا والغزوات، وأخيراً الفتوحات وهي التطور والتوسع في مفهوم القتال وأهدافه,, ولنبدأ أولاً بتحريض القرآن للمسلمين على القتال واعتباره مكتوباً عليهم: كُتِبَ عَلَيْكُمُ القِتَالُ (سورة البقرة 2:216) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ المُؤْمِنِينَ عَلَى القِتَالِ (سورة الأنفال 8:65) وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ (سورة الأنفال 8:39) وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا ا سْتَطَعْتُمْ مِنْ قُّوَةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُّوَ اللَّهِ وَعَدُّوَكُمْ (سورة الأنفال 8:60) وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ (سورة البقرة 2:191) فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ (سورة النساء 4:76) فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ,,, وَحَرِّضِ المُؤْمِنِينَ (سورة النساء 4:84) فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الذِينَ يَشْرُونَ الحَيَاةَ الدُّنْيَا (سورة النساء 4:74) وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ (سورة البقرة 2:190) فَإِذَا لَقِيتُمُ الذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ (سورة محمد 47:4) وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ (سورة النساء 4:89) وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ (سورة البقرة 2:193) وَقَاتِلُوا المُشْرِكِينَ كَافَّةً (سورة التوبة 9:36) فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ (سورة التوبة 9:12) فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ (سورة الأنفال8:12-13) أَلاَ تُقَاتِلُونَ قَوْماً نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ (سورة التوبة 9:14) َاقْتُلُوا المُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ (سورة التوبة 9:5) قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ,,, وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ (سورة التوبة 9:13) وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ (سورة البقرة 2:244) جَزَاءُ الذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ (سورة المائدة 5:33), ولم يقتصر القرآن على التحريض بقتال الكافرين فقط، بل تعداه التحريض على قتال المؤمنين من أهل الكتاب اليهود والمسيحيين وذلك من قوله: قَاتِلُوا الذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِا للَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ (سورة التوبة 9:29), وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الحَقِّ مِنَ الذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (سورة التوبة 9:29), ليس قتالهم بحسب، بل تعداه إلى نهب ممتلكاتهم وسلب أراضيهم وسبي نساءهم وأولادهم، وذلك من قوله: وَأَنْزَلَ الذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وَتأْسِرُونَ فَرِيقاً وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ (سورة الأحزاب 33:26 و27), ويقول الإمام مسلم: قسم رسول الله أموالهم ونساءهم بين المسلمين - ويقول القرآن في تصوير هذا الاعتداء الظالم: هُوَ الذِي أَخْرَجَ الذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي المُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأَبْصَارِ وَلَوْلاَ أَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الجَلاَءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ العِقَابِ (سورة الحشر 59:2-4), وبدون حساسية يا صديقي ألا ترى معي صعوبة تقبّل العقل والضمير معاً أن يكون مثل هذا الاعتداء الوحشي وهذا السلب هما تعاليم دينية من عند الله؟ أنت يا صديقي ادّعيت بأن الإسلام لم يعتد على أحد، ولم يسلب مال احد، ولم يسفك دماء أحد، ولم يسب النساء وال*****، فكيف يتفق هذا مع واقع القرآن والسيرة؟ وهما زاخرين بمثل هذه الجرائم الخطيرة في حق البشرية لا شيء سوى لمخالفتهم في الدين, وهل هذا سبب كاف لسفك دمائهم ونهب بيوتهم وأراضيهم وسبي نسائهم؟ وهذا الفيلم لشخص لا يريد ان يشهر اسلامه تم قطع رقبته - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - ___ i need just you delete this object just we some one write lie article sur my people think about your crimnal satan |
اخي العزيز ديمتري ياريت بلا هالاسلوب
نحنا هون عم نتناقش مو عم نتحارب تحياتي |
اقتباس:
i need to delete all this kind of article and this lied tiltle - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - i like your forum but any one say any lied for my familly i will say fact about his satan thanks |
بضم صوتي لصوت MR.SAMO
|
اقتباس:
تحياتي |
إباحيات الكتاب المحرف .. ( ممنوع لأقل من 18 سنة ) امرأةعاهرة تمارس العادة السرية عن طريق إيلاج تمثال أو صنم لعضو الذكورة داخل موضععفتها. امرأة عاهرة وصلت لدرجة من الشبق والهيجان أنها تعطي معشوقيها الأجرةوالهدايا بدلا من أن تأخذ منهم. امرأتان عاهرتان زانيتان يقوم الرجال بدغدغةثدييهما , ومداعبة موضع عفتهما وبكارتهما , وإفراغ شهوتهم عليها. امرأةعاهرة تصاب بحالة من الهيجان والشبق وترتمي في أحضان عاشقيها لمداعبة ثدييها ودغدغةموضع عفتها. امرأة عاهرة تعشق رجالا أذكارهم كأذكار الحمير , ومنيهم كمنيالخيل. ---------------------------- إن كل ما ذكرته فيمقدمتي ( البذيئة ) ليست لقطات من أحد الأفلام الإباحية الجنسية .. ولكنها للأسفمقتطفات من الكتاب المقدس .. نعم والله إنها لمقتطفات وحكايات من الكتاب المقدس ..وأنا أدعو جميع الأخوة القراء لقراءة تفاصيل هذا الفحش من الكتاب المقدس. إنالذي يقرأ سفر حزقيال بالعهد القديم بالإصحاح السادس عشر بعنوان أورشليم الخائنة وبالإصحاح الثالث والعشرين بعنوان الأختان الزانيتان - بالكامل - يستطيع أن يلمسبنفسه مدى الفحش والبذاءة الموجودة به .. وسوف أستعرض بعض ما جاء به , حيث أنني لاأود أن أملأ صفحات ذلك الموقع بكل ما جاء بهذا السفر. أولا: ورد في سفرحزقيال ( 16 : 6-9 ) بنسخة New International Version كلام على لسان الرب يخاطب فيهبلدة أورشليم , حيث يشبهها الرب بامرأة انتشلها من الضياع وتزوجها – نعم تزوجهاالرب !! – ولكنها خانت الرب وخانت الجميل وفجرت وأصبحت عاهرة وزانية … يا لعفةالتشبيه !!!!! .. حيث ورد ما يلي: " فمررت بك ورأيتك ملطخة بدمك , فقلت لكوأنت في دمك عيشي , لا تموتي ! وانمي كنبت الحقل , فنموت وكبرت وبلغت سن الزواج ,فنهد ثدياك ونبت شعرك وأنت عريانة متعرية . ومررت بك ثانية ورأيتك ناضجة للحب ,فبسطت طرف ثوبي عليك وسترت عورتك وحلفت لك ودخلت معك في عهد , فصرت لي , فغسلتكبالماء ونقيتك من دمك ثم مسحتك بالزيت " وأرجو من الأخوة القراء ملاحظةجملة.. " فنهد ثدياك ونبت شعرك وأنت عريانة متعرية ". كما أنه ورد في تفسير سفرحزقيال أن المقصود بجملة .. " فبسطت طرف ثوبي عليك " .. علامة الحماية والالتزامبالزواج. وورد أيضا في تفسير السفر أن المقصود بجملة .. " ودخلت معك في عهد " ..أي أن الرب تزوجها , وهي كناية عن علاقة الرب بشعبه !!! يتبع |
ثالثا:
ورد في سفر حزقيال ( 16 : 30-34 ) كلام على لسان الرب مخاطبا به مدينة أورشليم ويصفها بالمرأة العاهرة التي اندمجت في زناها وشهوتها , وأصبحت هي التي تأتي بمعشوقيها , وهي التي تعطيهم أجورهم نظير مضاجعتهم لها كما يلي: " كم كنت ضعيفة الإرادة , حتى فعلت هذا كله كامرأة زانية وقحة , بنيت قبتك في رأس كل شارع , وصنعت لك مرتفعا في كل ساحة , وما كنت تزنين بأجرة بل كالمرأة الفاسقة التي تستقبل الغرباء عوض زوجها , كل الزواني ينلن هدايا , أما أنت فأعطيت هداياك لجميع عشاقك , ورشوتهم للمجيء إليك من كل صوب لمضاجعتك , فكنت في زناك على خلاف النساء , لا يسعى أحد وراءك للزنا , وتعطين أجرة ولا أجرة تعطى لك , فكنت إذا على خلاف النساء في الزنا ". وأعتقد أن هذه القصة لا تحتاج إلى تعليق .. فهي تتحدث عن نفسها. وتعليقا عما سبق في النصوص التي وردت بأولا وثانيا وثالثا: 1- ألم يكن الله يستطيع أن يأتي بتشبيهات أكثر عفة وأقل فحشا من هذه التشبيهات والأمثلة التي تخدش الحياء العام وتثير الاشمئزاز ؟؟ 2- وما ذنب مدينة أورشليم كي يخاطبها الرب بهذا الأسلوب المتدني , وكي يحملها مسؤولية ما حدث بها ؟؟ 3- إن هذا الكلام الساقط والذي يدعي الكتاب المقدس أنه جاء على لسان الرب , لا يخرج عن كونه أحد الأعمال الأدبية لأحد الكتاب أو المؤلفين في العهود السابقة الذين عبروا عن استيائهم من تقلب الأحوال في مدينة أورشليم المقدسة بأسلوبهم الأدبي الخاص في صورة خطاب من الرب إلى مدينة أورشليم نفسها. 4- إن كثير من الأعمال الأدبية الموجودة حاليا لبعض الأدباء تنتهج نفس هذا الأسلوب في توجيه كلام إلى أي طرف على لسان أي قوة كبرى , مثل الملائكة أو الله نفسه .. وكمثال على ذلك رواية نائب عزرائيل ليوسف السباعي والذي يرد فيها كلاما على لسان الملاك عزرائيل . رابعا: ورد بسفر حزقيال بالإصحاح رقم 23 بعنوان الأختان الزانيتان كلام على لسان الرب يتحدث فيه إلى فتاتين داعرتين اسمهما أهولة وأهوليبية كرمز لبلدتي السامرة وأورشليم , ويتحدث الرب في هذا الإصحاح لتلك الفتاتين بكلام في منتهى الفحش والبذاءة لا يمكن أن يصدر حتى من عربيد .. وليس من إله !!! حيث ورد بسفر حزقيال ( 23 : 1-4 ) باللغة الإنجليزية لطبعة New International Version ما يلي: " The word of the Lord came to me : Son of man : there were two women , daughters of the same mother . they became prostitutes in Egypt , engaging in prostitution from their youth . In that land their breasts were fondled and their virgin bosoms caressed " . والترجمة العربية لها كما يلي : " وقال لي الرب : يا ابن البشر , كانت امرأتان , ابنتا أم واحدة . وزنتا في صباهما في مصر . هناك دغدغوا ثدييهما وداعبوا نهود بكارتهما ". وأرجو من الأخوة القراء ملاحظة جملة .. " دغدغوا ثدييهما وداعبوا نهود بكارتهما .. وترجمتها الإنجليزية: " Their breasts were fondled and their virgin bosoms caressed ". |
ماذا يحدث لو سار الناس على تعاليم المسيح؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.. السادة والسيدات ماذا لو أستيقظت فى الصباح وقررت أن تنفذ تعاليم المسيح المنصوص عليها فى كتابك...؟؟ أليست التعاليم الإلهية التى تصلح لكل مكان وزمان؟ أليس الشرع الذي إرتضاه الله لعباده المؤمنين؟ أنا أتسائل فعلا ....لم لا ينفذ النصارى تعاليم المسيح التي يتشدقون بها؟ أأمرهم إلههم بشرع لا يستطيعون تنفيذه فقط للتعجيز أم أن المؤمنين الذين هم ملح الأرض فسدوا ؟ نتسائل بحيرة..ماذا يحدث لو سار الناس (المؤمنين منهم) على تعاليم المسيح؟ أنا أعتقد أنهم سينقرضون لا محالة سيرون المسيح يعبد الله مثلا يقول له "أحمدك أيها الأب، رب السماء والأرض" متى 12 : 26 وسيعبدون الله مثله... ماذا لو ظلوا على عقيدتهم...ولكنهم سيطبقون التعاليم ....تعاليم المحبة ماذا لو أعلنت دولة مثلا أنها ستتبع.....الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون وهي بفهم النصارى تحريم إستخدام السلاح....؟؟ ستصبح دولة منزوعة السلاح....؟؟؟؟ يا ترى كم ستعيش هذه الدولة وسط هذا العالم المتناحر....؟؟ لا أظن أنهم يتركوها تعيش سنة... ماذا لو هجم عليهم المعتدون من عباد يهوه وبدأوا يذبحونهم ويذبحون أبنائهم؟ حزقيال 9: 6 وَاضْرِبُوا لاَ تُشْفِقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا. اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ. اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. ماذا سيفعل عباد يسوع فى مواجهة عباد يهوه؟ أحبوا أعدائكم باركوا لاعنيكم....لا عين بعين ولا سن بسن ماذا سيفعلون إذا بدأوا بالأطفال؟ إشعيا [ 13 : 16 ] ( وتحطم أطفالهم أمام عيونهم) ماذا ستفعل حينما ترى أبنك وهم يحطمون عظامه الرقيقة بأرجلهم أو بحجر (( طُوبَى لِمَنْ يُمْسِكُ أَطْفَالَكِ وَيَضْرِبُ بِهِمُ الصَّخْرَةَ! )) مزامير 137: 9 يا ترى ماذا ستفعل؟ وماذا ستفعل يا مسكين حينما يغتصبون زوجتك....ليس بعد قتلك أنه أمامك إشعيا [ 13 : 16 ] (( وتحطم أطفالهم أمام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نساؤهم )) ماذا سيكون شعورك عندما يغتصب عباد يهوه زوجتك وأمك؟؟ ثم سيقتلوهم.......أمامك ولو كانت إمرأتك حامل فيا حظها التعس للأسف سيشقون بطنها ليخرجوا لك إبنك المنتظر الذي إشتقت أن تراه هوشع [ 13 : 16 ] (( والحوامل تشق )) وسيأخذون إبنتك 17فَالآنَ اقْتُلُوا كُلَّ ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ، وَاقْتُلُوا أَيْضاً كُلَّ امْرَأَةٍ ضَاجَعَتْ رَجُلاً، 18وَلَكِنِ اسْتَحْيَوْا لَكُمْ كُلَّ عَذْرَاءَ لَمْ تُضَاجِعْ رَجُلاً. عدد 31 : 17-18 بعدما يغتصبوا الجميع سيأخذوا الفتيات بعدما يتأكدوا أنهم لم يضاجعوا ذكرا من قبل..... ثم إن عشت ولم تمت على زوجتك وغتصابها وطفلك المهشم تحت الأرجل وإبنتك المفضوحة بعدما حلقوا لها رأسها...ومالك الذي نهبوه...وبيتك الذي سكنوه إن لم تمت من الحزن والبكاء على هؤلاء...لا تخف لن تحزن طويلا يا عبد اليسوع فعباد يهوه ما أسرعهم وما أطيبهم "ملعون من يمنع سيفه عن الدم " ........ سفر إرمياء 48: 10 يمكنك أن تختار وسيلة موتك وكلها وسائل مريحة لا تخاف هل تحب أن تنشر بالمناشير ؟ سفر الاخبار الأول 20: 2 لا لماذا لا...تلك وسيلة مريحة وسريعة حسنا حسنا ....سيقتلوك قتلا رحيما بقطع رقبتك بسرعة ولكن باركهم أولا ألم يقل إلهكم يا عبدة اليسوع .....أحبوا أعدائكم باركوا لاعنيكم؟ لماذا أرى الكراهيه والحقد فى عينيك ضد عباد يهوه؟ لماذا ....... لأنهم قتلوا إبنك وإغتصبوا أمك وزوجتك وأخذوا إبنتك ونهبوا مالك وأخذوا بيتك وسيقتلونك غير مأسوفا عليك؟؟ هيا باركهم وسيقتلوك قتلا رحيما لا تخاف لن ينشروك بالمناشير هيا أعندك أمنية أو شئ تقوله؟ أخيرا ستتكلم .... هيا ماذا تريد أن تقول؟ كورنثوس 1 : 25 (( إن حماقة الله أعقل من الناس وضعف الله أشد قوة من الناس )) أحسنت.....أضربوا عنقه يا عباد يهوه... وحان وقت إسدال الستار... شكرا لقرآتكم مجاهد في الله |
إسمع يا عابد الخروف أنت بدأت وعلى الباغي تدور الدوائر
إذا كنت تجيد القص واللصق فالجميع يجيد هذه الحرفة وإن عدتم عدنا وأعتقد أنني لست مبتدئ في المنتدى والكثير يعرفونني ويعرفون أنني لست من هواة هذه الطريقة التي تلغي العقل ولكن أمثالك لا مجال للحوار معهم بل يجب أن يتجرعوا من نفس الكأس ونصيحة لا تكتب باللغة الإنجليزية مرة أخرى لأنك ضعيف جدا فيها وفي قواعدها بشكل مضحك جدا ولنرى من في جعبته ما هو أكثر أنصحك بكورس في اللغة الإنجليزية |
اقتباس:
لك بس خليه يكتب الكلام يلي كتبو بجريدة و اذا قدها يروح يكتبها |
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس:
من الواضح أن وجهة نظري فيك كانت خاطئة إلى حد ما فقد كتبت ردا لي ولم تكلف نفسك منع أخوك من السب والتهجم مع أنك تعرف جيدا أنني دائما ما أكون رد فعل ولكن المهم إذا كان الأنبياء غير معصومين فمن الواجب أن يختار الله أفضل الخلق من الناحية الأخلاقية أي أن الأنبياء يجب أن يكونوا أقل الناس أخطاء من الناحية الأخلاقية دي حتى الوظائف الحكومة تقوم بفصل الموظفين إذا قاموا بعمل شئ مخل بالآداب العامة ألا يعقل أن الله لم يختار أفضل الناس وأقلهم فحشا لتبليغ رسالته؟؟ والمصيبة أننا نجد بناء على نصوص كتابكم المقدس أن الله يختار أقذر الناس و أكثرهم فحشا حتى يصبحوا أنبياء مجموعة من الزناة وأبناء الزنا و زناة زنى المحارم هم الأنبياء والرسل :lol: اقتباس:
إسئل من بدأ أولا بسب من هو مقدس عندنا وبعدها رد علي بخصوص موضوع الخروف أنا أشرحه أفضل منك صدقني ومن أسس مسيحية بحتة ولكن هذه هي الطريقة الوحيدة للرد هل عندك طريقة أخرى ؟؟؟ اقتباس:
الأسماء فقط هي القاسم المشترك الوحيد بين أنبياءنا وأنبياء العهد القديم ولكن الصفات والأفعال تختلف إختلاف كلي وجزئي |
اقتباس:
فأنت أتيت بمثال عن داؤود الملك والنبي سليمان والنبي لوط (حسب تعريف الاسلام لهم)... هل انت ملاحظ انو كل امثلتك من العهد القديم اللذي نقضه ربنا يسوع المسيح !!!! أتحداك بأن تأتي بمثلها من العهد الجديد... نحن مسيحيون من بعد مجيء المسيح وليس من قبله... |
i will stop if you delete this article
i will stop for ever if you delete this article
. . . . فالقرآن يورد العديد من الآيات الواضحة التي تؤكد وجوب القتال كوسيلة مشروعة لنشر الإسلام ومحاربة الكفار والمشركين والمنافقين حتى يكون الدين كله لله,, ليس ذلك بحسب بل وقتال المؤمنين أيضاً من أهل الكتاب حتى يؤمنوا بالإسلام، أو يدفعوا الجزية عن يد وهم صاغرون كما يقول القرآن ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية: أمر الله بقتال أهل الكتاب حتى يسلموا، أو يدفعوا الجزية، صغاراً ونقمة لهم, وسيرة الإسلام حافلة بقصص هذا القتال الذي بدأ بحملات مكونة من سرايا قليلة العدد كان من مهامها السطو على القوافل المارّة وسلب غنائمها، ثم تطورت السرايا إلى غزوات حربية بها أعداد أكبر من المحاربين، وسوف نشير إلى هذه السرايا والغزوات، وأخيراً الفتوحات وهي التطور والتوسع في مفهوم القتال وأهدافه,, ولنبدأ أولاً بتحريض القرآن للمسلمين على القتال واعتباره مكتوباً عليهم: كُتِبَ عَلَيْكُمُ القِتَالُ (سورة البقرة 2:216) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ المُؤْمِنِينَ عَلَى القِتَالِ (سورة الأنفال 8:65) وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ (سورة الأنفال 8:39) وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا ا سْتَطَعْتُمْ مِنْ قُّوَةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُّوَ اللَّهِ وَعَدُّوَكُمْ (سورة الأنفال 8:60) وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ (سورة البقرة 2:191) فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ (سورة النساء 4:76) فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ,,, وَحَرِّضِ المُؤْمِنِينَ (سورة النساء 4:84) فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الذِينَ يَشْرُونَ الحَيَاةَ الدُّنْيَا (سورة النساء 4:74) وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ (سورة البقرة 2:190) فَإِذَا لَقِيتُمُ الذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ (سورة محمد 47:4) وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ (سورة النساء 4:89) وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ (سورة البقرة 2:193) وَقَاتِلُوا المُشْرِكِينَ كَافَّةً (سورة التوبة 9:36) فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ (سورة التوبة 9:12) فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ (سورة الأنفال8:12-13) أَلاَ تُقَاتِلُونَ قَوْماً نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ (سورة التوبة 9:14) َاقْتُلُوا المُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ (سورة التوبة 9:5) قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ,,, وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ (سورة التوبة 9:13) وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ (سورة البقرة 2:244) جَزَاءُ الذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ (سورة المائدة 5:33), ولم يقتصر القرآن على التحريض بقتال الكافرين فقط، بل تعداه التحريض على قتال المؤمنين من أهل الكتاب اليهود والمسيحيين وذلك من قوله: قَاتِلُوا الذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِا للَّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ (سورة التوبة 9:29), وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الحَقِّ مِنَ الذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ (سورة التوبة 9:29), ليس قتالهم بحسب، بل تعداه إلى نهب ممتلكاتهم وسلب أراضيهم وسبي نساءهم وأولادهم، وذلك من قوله: وَأَنْزَلَ الذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وَتأْسِرُونَ فَرِيقاً وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ (سورة الأحزاب 33:26 و27), ويقول الإمام مسلم: قسم رسول الله أموالهم ونساءهم بين المسلمين - ويقول القرآن في تصوير هذا الاعتداء الظالم: هُوَ الذِي أَخْرَجَ الذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي المُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأَبْصَارِ وَلَوْلاَ أَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الجَلاَءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابُ النَّارِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَنْ يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ العِقَابِ (سورة الحشر 59:2-4), وبدون حساسية يا صديقي ألا ترى معي صعوبة تقبّل العقل والضمير معاً أن يكون مثل هذا الاعتداء الوحشي وهذا السلب هما تعاليم دينية من عند الله؟ أنت يا صديقي ادّعيت بأن الإسلام لم يعتد على أحد، ولم يسلب مال احد، ولم يسفك دماء أحد، ولم يسب النساء وال*****، فكيف يتفق هذا مع واقع القرآن والسيرة؟ وهما زاخرين بمثل هذه الجرائم الخطيرة في حق البشرية لا شيء سوى لمخالفتهم في الدين, وهل هذا سبب كاف لسفك دمائهم ونهب بيوتهم وأراضيهم وسبي نسائهم؟ وهذا الفيلم لشخص لا يريد ان يشهر اسلامه تم قطع رقبته |
اقتباس:
سلام |
اقتباس:
أي أن الأنبياء يجب أن يكونوا أقل الناس أخطاء من الناحية الأخلاقية دي حتى الوظائف الحكومة تقوم بفصل الموظفين إذا قاموا بعمل شئ مخل بالآداب العامة ألا يعقل أن الله لم يختار أفضل الناس وأقلهم فحشا لتبليغ رسالته؟؟ والمصيبة أننا نجد بناء على نصوص كتابكم المقدس أن الله يختار أقذر الناس و أكثرهم فحشا حتى يصبحوا أنبياء مجموعة من الزناة وأبناء الزنا و زناة زنى المحارم هم الأنبياء والرسل اقتباس:
ولكن الصفات والأفعال تختلف إختلاف كلي وجزئي |
اقتباس:
لحظة من فضلك هل المسيح نقض العهد القديم؟؟؟؟؟؟؟؟ هل أنت متأكد من أن المسيح نقض العهد القديم أم تريد أن تسحب هذه الكلمة؟؟؟؟؟ منتظر ردك |
اقتباس:
من قلة الاسماء ما هو ترتيب الديانات ؟ ومن هو الاول مجيئا (الكتاب المقدس او القرآن)؟ هل من المعقول ان السابق يأخذ من اللاحق ؟ ماهي الاجابه ( لازم تعرف انك مزنوق في خانة اليك) لو رأيك كده انت حر فيه بس لازم تعرف انك لو فكرت بالطريقه السابقه يبقي انت بتضحك علي نفسك |
اقتباس:
عالجزء ده بس ,وبعدين نقرا براحتنا يا ريس القرءان ما اخدش من الكتاب المقدس بالنسبه للمسلمين القرءان منزل من عند الله (يعني مباشرة من الله الى جبريل الى الرسول) اشتركنا في الاسماء او في الافعال يبقى مش ناتج عن اخد القرءان من الكتاب المقدس . |
اقتباس:
المسيح نقض العهد القديم .... |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
سلام |
اقتباس:
مبينتو متحمس ... |
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس:
أنا أدركت الآن لماذا تتهمني بالحفظ وعدم الفهم لأنه .. إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه فأنت قرأت كلامي ولم تدرك معناه أنا أقصد أن القرآن ذكر أسماء لبعض الأنبياء المذكورين في الكتاب المقدس ولكن هذا ليس معناه الإقتباس بالطبع لأن الكتاب المقدس يثبت أن هؤلاء الأنبياء هم أقذر خلق الله وأبشعهم أخلاقا وفحشا وفجورا وهذا يثبت أن الله لا يعرف أين يضع رسالته فهل من المعقول أن لا يكون في الأرض كلها أفضل من هؤلاء الزناة الفجرة ليكونوا أنبياء؟؟؟ هذا من وجهة نظر الكتاب المقدس الذي نؤمن أنه تم تحريفه والأدلة كثيرة جدا جدا وأكثر من أن تحصى أما من وجهة نظر الإسلام فهناك كما قلت بعض الأنبياء المذكورين في القرآن كانوا مذكورين في الكتاب المقدس ولكن القرآن يثبت أن هؤلاء الأنبياء هم خيرة خلق الله حيث يصطفي الله أحسنهم أخلاقا وخلقا ودينا وهو الأعلم بذلك لذلك أنا أقول أن أنبيائنا و بعض أنبياء الكتاب المقدس قد يشتركون في الإسم وهذا معناه أن الشخص المقصود هو شخص واحد ولم أقصد أن هناك تشابه أسماء بين الأشخاص كما أنني قلت أن الأفعال والصفات تختلف كما أوضحت سابقا اقتباس:
عجبا من هذه الطريقة في الحوار أنت تقول أن هذا دليل آخر وأنا أسألك وأين هو الدليل الأول حتى يكون هذا دليل آخر؟؟؟؟ دليلك الأول الذي تقول عليه كما قلت لك في مشاركتي السابقة- التي لم تقرأها أو تجاهلتها أو لم تفهمها - كان محاولة لجعلكم تعترفون بمبدأ الثواب والعقاب بأيديكم حتى لا أظل أنحت في الصخر والجميع ينكر ولاحظ أنك تتحاور مع شخص مسلم أي أنني أنظر لكل ما حولي من وجهة لنظر الإسلامية ولكن هذا لا ينفي أبدا أنني دائما أغلب لغة العقل والمنطق والعلم حتى نصل للحقيقة وكل من حاورني يعرف عني ذلك اقتباس:
اقتباس:
أولا سؤال يا أستاذ هل ربك المسيح نقض العهد القديم كله شريعة ونص أم أنه نقض الشرائع فقط؟؟؟ ثانيا أنا لم آتي لك بشرائع من العهد القديم أنا أتيتك بقصص عن أفعال مشينة وقبيحة قام بها أنبيائك |
اقتباس:
يعني انتو استعرتوا الاسامي فقط ??!!! ولا عندكم تصرفوا بطريقة أخرى ??!!!! يا ريت تفسرلنا .... |
اقتباس:
هلا بنجي لسؤالك.... السيد المسيح بمجيئو كان هو العاصفة ياللي غيرت التاريخ .... وهو طبعا غير الشريعة فاذا قرأت الانجيل ترى وتلاحظ في اكثر من مكان جملة : ( قد قيل لكم .... لكن انا اقول او قد سمعتم ... الحق الحق أقول لكم ) وهذا الكلام يثبت امرين : اولهما ان المسيح غير العهد القديم وأعلن عهد خلاص الانسان باحداث ثورة في طريقة تفكير الانسان . وثانيا انه هو الرب لأنه هو مصدر التشريع . وبالنسبة للعهد القديم فنحن كمسيحيين لا نأخذ شرائعه لأن مصدر تشريع حياتنا هو العهد الجديد . |
يا ابو مريم
اذا بدك تناقش ناقش بالعهد الجديد وليس بالعهد الفديم فالعهد القديم مضمونه واضح من اسمه,,,,قديم والمسيحية تقوم على العهد الجديد وليس العهد القديم واي نقاش قائم على العهد القديم مرفوض واذا بدك تناقش فيه روح ناقش اليهود نحن ابناء المسيح والعهد الجديد هو الذي يمثل حياة السيد المسيح ومبادئه وتعاليمه ومنه انطلقت الديانة المسيحية |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 13:36 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون