|
اقتباس:
عندما تستشهد من القران الكريم باي آية ، ارجو ان تكتبها بصورتها الصحيحة لا ان تضيف كلمات على الاية حتى وان كانت بين قوسين ، ومن ثم اكتب تعليقك تحتها. ثانيا : يقول تعالى في سورة المائدة : - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - هذا هو تفسير الآية حسب ابن كثير وبه يوضح السبب في نزولها : يَنْهَى تَبَارَكَ وَتَعَالَى عِبَاده الْمُؤْمِنِينَ عَنْ مُوَالَاة الْيَهُود وَالنَّصَارَى الَّذِينَ هُمْ أَعْدَاء الْإِسْلَام وَأَهْله - قَاتَلَهُمْ اللَّه - ثُمَّ أَخْبَرَ أَنَّ بَعْضهمْ أَوْلِيَاء بَعْض ثُمَّ تَهَدَّدَ وَتَوَعَّدَ مَنْ يَتَعَاطَى ذَلِكَ فَقَالَ " وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ " الْآيَة قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم : حَدَّثَنَا كَثِير بْن شِهَاب حَدَّثَنَا مُحَمَّد - يَعْنِي اِبْن سَعِيد بْن سَابِق - حَدَّثَنَا عَمْرو بْن أَبِي قَيْس عَنْ سِمَاك بْن حَرْب عَنْ عِيَاض : أَنَّ عُمَر أَمَرَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ أَنْ يَرْفَع إِلَيْهِ مَا أَخَذَ وَمَا أَعْطَى فِي أَدِيم وَاحِد وَكَانَ لَهُ كَاتِب نَصْرَانِيّ فَرَفَعَ إِلَيْهِ ذَلِكَ فَعَجِبَ عُمَر وَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَحَفِيظ هَلْ أَنْتَ قَارِئ لَنَا كِتَابًا فِي الْمَسْجِد جَاءَ مِنْ الشَّام فَقَالَ : إِنَّهُ لَا يَسْتَطِيع فَقَالَ عُمَر : أَجُنُبٌ هُوَ قَالَ لَا بَلْ نَصْرَانِيّ قَالَ : فَانْتَهَرَنِي وَضَرَبَ فَخِذِي ثُمَّ قَالَ : أَخْرِجُوهُ ثُمَّ قَرَأَ " يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُود وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء" الْآيَة . ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَن عَنْ مُحَمَّد بْن الصَّبَّاح حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن عُمَر أَنْبَأَنَا اِبْن عَوْن عَنْ مُحَمَّد بْن سِيرِينَ قَالَ : قَالَ عَبْد اللَّه بْن عُتْبَة لِيَتَّقِ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكُون يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا وَهُوَ لَا يَشْعُر قَالَ : فَظَنَنَّاهُ يُرِيد هَذِهِ الْآيَة " يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُود وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء" الْآيَة . وَحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد الْأَشَجّ حَدَّثَنَا اِبْن فُضَيْل عَنْ عَاصِم عَنْ عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَبَائِح نَصَارَى الْعَرَب فَقَالَ : كُلْ . قَالَ اللَّه تَعَالَى" وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ " وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الزِّنَاد نَحْو ذَلِكَ . - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - وهذا ما قاله الطنطاوي ، اي ان للآية سبب نزول في ذاك الوقت ، اما قولك بان الطنطاوي قال بان الآية لا تنطبق على الوقت الحاضر ، فهذا هو التدليس الذي تعودنا عليه في تأويل الكلام ، لان معنى هذا الكلام ان القران غير صالح لكل زمان ومكان وهذا غير صحيح . حتى يظهر الحق من الباطل ، هل لك ان تاتينا بدليلك على كلامك المشبوه والمزور على لسان الطنطاوي؟ بالانتظار |
بالانتظاررررررررررررررررر رررررررررررر
|
الموضوع قديم ومجاب عليه ولكن من هنا اتحدى اي مسلم ان يأتي لي بعدد واحد في الكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد تامر بالقتال في اي وقت واي زمان في سبيل الله وان نقتل المشركين حيثما وجدوا وتستخدم كتشريع في القتال باسم الدين وانا في انتظاركم وهذا تحدي:سوريا:
|
اقتباس:
لا تخرج عن الموضوع وعن سؤالي ، واذا كان قد تم الاجابة عليه سابقا ، اين هو رابط الرد ؟ ما طلبته من samolb هو : اقتباس:
الشبهة نُسفت والحمد لله. كتابكم غير صالح لكل زمان ومكان لانه من تأليف وتحريف البشر ، وبالرغم من ذلك فهو لا يخلو من نصوص دموية صالحة حتى تاريخنا هذا بناء على تعليمات اليسوع . انظر الى متى 10 34 لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا* 35 فاني جئت لافرق الانسان ضد ابيه و الابنة ضد امها و الكنة ضد حماتها* 36 و اعداء الانسان اهل بيته* 37 جاء للقتل والفتنة ايضا ، ولا اعتقد انهما انتهيا من حياتكم لانها من اقوال اليسوع . وما يدل على ان كتابكم ليس من عند الله وانما من تأليف وتحريف البشر ، النص الذي اخطأ به الكاتب حيث استبق عملية الصلب بقوله : متى 10 38 و من لا ياخذ صليبه و يتبعني فلا يستحقني تحياتي |
صدق هذا الكلام يا سمولب الذي ستقرأه :
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ} نهى تعالى المؤمنين عن موالاة اليهود والنصارى ينصرونهم ويستنصرون بهم ويصافونهم ويعاشرونهم معاشرة المؤمنين {بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ} أي هم يدٌ واحدة على المسلمين لاتحادهم في الكفر والضلال، وملةُ الكفر واحدةٌ {وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ} أي من جملتهم وحكمُه، قال الزمخشري: وهذا تغليظٌ من الله وتشديدٌ في مجانبة المخالف في الدين واعتزاله كما قال صلى الله عليه وسلم (لا تراءى نارهما) { إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} أي لا يهديهم إِلى الإِيمان. هذا تفسير الآية الكريمة ... وهي ليست لوقت محدد !! فنحن الى الآن لانتخذ النصارى ولا اليهود أولياء .. |
:سوريا:
انسر اعتقد ان الاخ عبدالرحمن الرحيم .. رد على كلامك ووضع لك تشريعا من الانجيل المحرف ردا على تحديك ...:سوريا: وبعدين احنا مالنا ومالكو اذا امرتوا على مر الازمان او لم تأمروا .. فكتابكم محرف ... والحقيقة انه غير صالح لكل زمان ومكان ..وهذا باعتراف مكاكولا لاكثر من مرة بانه هذه الشرائع المذكورة في الانجيل محددة الزمان والمكان |
شيء معروف قبل حتى ان اطرحه انكم ستفشلون فشل زريع في ذلك التحدي ولكن اخي العزيز جمي من هو الذي فشل تعاليم كتابه في تحدي الزمن المسيحيين ام المسلمين اقرأ الصحف وتابع التلفاز الدول الاسلاميه تفشل في تطبيق الشريعه الاسلاميه المستحليه انت نفسك اراهنك ان توافق على ان تعيش في دوله اسلاميه اما الانجيل فقال ((اعطي ما لقيصر لقيصر وما لله لله))
الدين شيء والدوله شيء وهذا هو التعليم الصالح الى الابد المسيح قال ((فاي مدينه دخلتموها ولم يقبلوكم فاخرجوا الى شوارعها وقولوا حتى الغبار الذي لصق بنا ننفضه لكم لكن اعلموا انه قد اقترب ملكوت السموات))(لوقا 10:10)) فهذا هو التبشير والدعوه ((قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يدينون دين الحق من الذين اتوا الكتاب حتى يعطوا الجزيه وهم صاغرون ((التوبه 20)) هذا هو الارهاب والقرصنه بعينها هذا هو الكلام الذي لا يصلح الا في قانون الغاب الاما الان وفي ظل النظام العالمي والمحكمه الدوليه وما الا ذلك فحاولو ان تطبقوه ومصيركم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اولا : ضع رقم الآية الصحيح !! فهذه الاية الكريمة رقمها (28-29 )وليس 20
ثانيا : هذا تفسير الاية الكريمة ولما ذكر حكم المشركينذكر حكم أهل الكتاب فقال {قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ}أي قاتلوا الذين لا يؤمنون إِيماناً صحيحاً بالله واليوم الآخر وإِن زعموا الإِيمان، فإِن اليهود يقولون عُزَير ابن الله، والنصارى يعتقدون بألوهية المسيح ويقولون بالتثليث {وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ}أي لا يحرمون ما حرم الله في كتابه، ولا رسوله في سنته، بل يأخذون بما شرعه لهم الأحبار والرهبان ولهذا يستحلون الخمر والخنزير وما شابههما {وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ}أي لا يعتقدون بدين الإِسلام الذي هو دين الحق {مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ}هذا بيان للمذكورين أي من هؤلاء المنحرفين من اليهود والنصارى الذين نزلت عليهم التوراة والإِنجيل {حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ}أي حتى يدفعوا إِليكم الجزية منقادين مستسلمين {وَهُمْ صَاغِرُونَ} أي أذلاء حقيرون مقهورون بسلطان الإِسلام. ثالثا : هل تعرف ماهو الارهاب ؟!!:سوريا: ام انك وضعت تفسيرا من مخيلتك .. |
اقتباس:
هذا هو الدليل يا صديقي العزيز ارجو من مشرف الموقع رفع التنبيه علي بعد اتياني بالدليل على ان محمد كان يسمح باغتصاب النساء(عداحوامل ) من السبايا |
اقتباس:
|
ولايزال التحدى قائم مع الاخوة المسلمين بان ياتو باايه واحده فقط فى الكتاب المقدس تشرع القتال فى سبيل الدعوة فى اى زمان ومكان :سوريا:
|
موضوعنا ليس عن القتال في سبيل الدعوة ... موضوعنا عن نصوص تبين ان يسوع ليس رحيم في انجيلكم المحرف ... فنريد تفسيرا لهذه الايات وتفسير منطقي ...
اما بالنسبة لردك على ان تفسير الآية الكريمه يتماشى مع كلامك .. فأنت مخطئ واكرر سؤالي هل تعرف ماهو الارهاب ..؟؟؟ حتى لاتختلط عليك الامور |
لحمد لله والله أكبر
السلام عليكم أيها الأخوة والأخوات المسلمون الزميل المعاند بولس كولا..........(لو غيرت أسمك لكان أفضل ) اقتباس:
وَلِمَاذَا تُلاَحِظُ الْقَشَّةَ فِي عَيْنِ أَخِيكَ، وَلكِنَّكَ لاَ تَتَنَبَّهُ إِلَى الْخَشَبَةِ الْكَبِيرَةِ فِي عَيْنِكَ؟ أَوْ كَيْفَ تَقْدِرُ أَنْ تَقُولَ لأَخِيكَ: يَاأَخِي، دَعْنِي أُخْرِجِ الْقَشَّةَ الَّتِي فِي عَيْنِكَ! وأَنْتَ لاَ تُلاحِظُ الْخَشَبَةَ الَّتِي في عَيْنِكَ أَنْتَ. يَامُرَائِي، أَخْرِجْ أَوَّلاً الْخَشَبَةَ مِنْ عَيْنِكَ، وَعِنْدَئِذٍ تُبْصِرُ جَيِّداً لِتُخْرِجَ الْقَشَّةَ الَّتِي فِي عَيْنِ أَخِيكَ. لُوقَا 6 :41 -42 أتعرف أنه فعلا إلهنا رحيم.......والله قمة الرحمة.....يقبل التوبة حتى لو كانت من كافر مثلك يعبد من يبول ويتغوط....... لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرائيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (72) لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) أَفَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (74) مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآياتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (75) قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرّاً وَلا نَفْعاً وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (76)قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيراً وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ (77) لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ (78) أنت تسب الله ليل نهار بمعتقدك فيه.......وهو يقول لك....بعدما قال أن معتقد أن المسيح هو الله كافر.......يقول سبحانه أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه.......؟؟ سبحان الله تسب الله وتصفه بالخروف واللبوة و الدودة والعث.........وتنسب إليه كلاما مثل النشيد و حزقيال 23 ثم يقول لك أفلا يتوبون إلا الله ويستغفرونه....؟ حتى عيسى بن مريم لعن الكفرة المعاندين أمثالك وربك يقول أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه.......؟؟ سبحان الملك.........فعلا حليم على عباده ولكن لا تغتر فإنه يمهل ولا يهمل....... يقول سبحانه(سنريهم آياتنا فى الآفاق وفى أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق) ستعرف يا بولس كولا أنه الحق عاجلا أو آجلا وربما تنكر ذلك بعد معرفتك لكن الله يكمل قائلا ((سنريهم آياتنا فى الآفاق وفى أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أولم يكف بربك أنه على كل شئ شهيد) الله يعلم...........والله على كل شئ شهيد يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا * لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا أنت تعرف ان هذا هو الحق.......فلماذا تعاند؟ فأعمل ماشئت إنك ميت ونرجع لموضوعنا..... هناك شخص أسلم عندنا فى منتدى بن مريم منذ شهر تقريبا بعد مناظرة عن "السيف بين القرآن والكتاب المقدس" - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - مناظرة ممتعة وكان مما قال (((((( ابحث في الكتاب المقدس عن كلمة السيف Sword بالانجليزية فستجدها قد وردت فيه .......406 مرة ........ ابحث في الكتاب المقدس عن كلمة السيف بالعربية فستجدها قد وردت فيه .......390 مرة ثم ابحث في القرآن عن كلمة السيف فلن تجدها ترد مرة واحدة فيه ..................... انني أريد أن اسألك سؤالا................. ماهي دلالة السيف ..... أي فيما يستخدم السيف؟!!!!!!!!!! .................. في المحبة؟!!!!!!!!! )))))))) في انجيل لوقا 19: 27 ...... أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي. أتعرف أن نصارى أندونسيا (وما أدراك ما نصارى أندنوسيا) يستدلون بهذا النص على جواز بل وجوب قتل المسلمين قتل عاد وإرم أرأيت صور الأطفال المذبحين؟؟ أرأيت الأطفال الذين نقش علي صدورهم الصليب.........ولكن بالسكين ونقش على رأوسهم صليب الضلال مع نجمة داوود بعدما قطع الرأس (رأس الطفل) وكأنه لم يكن طفلا.... وعندما ينكر عليهم أي إنسان مسلم او نصراني أو بوذي أو ملحد.....مجرد إنسان يقول لهم كونوا بشرا.......أتدري ما يقولون....؟؟ أننا نطبق الكتاب المقدس في سفر حزقيال 9: 6 وَاضْرِبُوا لاَ تُشْفِقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا. اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ. اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. أتدري أن كل هذا بمباركة رجال الكنيسة........ يقولون لأشباه الآدميين قبل الإغارة على القرى الرب يأمركم لا تشفق................الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء.........أقتلوا للهلاك فأي دين هذا؟ أنا لا أدري وأنا أعلم علم اليقين أنه لو أتيحت الفرصة لنصارى مصر أو لبنان أو غيرها لقتلونا قتل عاد وإرم مثل أندنوسيا وربما أكثر... كما حدث فى لبنان.......فقد أتحد النصارى من أول يوم مع من قتلوا إلههم المسيح ورموا أمه بالزنا ضد من يعترفون به وبطهارة أمه..... لماذا........؟ لأن الكفر ملة واحدة .........كله ضد الإسلام أما أندنوسيا فالآن تعلق رؤوس النساء وقد وضعوا بأفواهها سجائر........ ويا لحظ المرأة لو كانت حاملا فإن رب المحبة الذي يؤدب أبنائه لأنه يحبهم..... كيف أن هذه المرأة تشق بطنها بأمر الرب ..........رب المحبة ففي سفر هوشع [ 13 : 16 ] يقول الرب : (( والحوامل تشق )) أتدري كيف كان جيش الرب يقتلون الأعداء يا عابد رب المحبة........الرب الرحيم الذي يعاقب عباده أحيانا....لأنه يحبهم أتدري كيف؟ أنهم يجمعون الناس فى صعيد واحد ثم يبدأون بالأطفال..........وأمام والديهم ليموت الأب مرتين مرة على أبنه ومرة بقطع رأسه... وفي سفر إشعيا [ 13 : 16 ] يقول الرب : (( وتحطم أطفالهم أمام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نساؤهم )) أي قسوة هذه؟ تقتل طفلا أمام عين أبوه وأمه تنكيلا بها..... وليس قتلا رحيما.....أنه تحطيم له بقدم أو بحجر لأن الرب رحيم ويعاقب أحيانا لأنه يحب عباده.... أتعرف أن الحيوانات فى المجزر (المتقدم) مثلا .......يدخلونها فى ممر به co2 أو تصعق فى الأذن كهربيا لتفقد الإحساس لثوانى تذبح خلالها... تلك تسمى آدمية لو صح التعبير... أتعرف أن الإسلام شرع فى الذبح أنه ممنوع ذبح حيوان أمام الآخر........ فإذا نويت أن تذبح كبشين فلا تذبح أحدهما والآخر ينتظر دوره فى فزع.......!!! هذا ديننا يا عباد يهوه يقول الرسول ""إذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته " نعم.....عندنا قتال مشروع ولكن بأصول.......بأخلاق........بخير منهج وهذا يعرفه القاصى والداني لكن لا احكام يسوع تصلح.......لأنه سيأخذ على رأسه ويصفع على قفاه ولا أحكام يهوه تصلح .......... لأنها ليست آدمية إطلاقا أما الإسلام فهو لا إفراط ولا تفريط الحرب فى حالات معدودة وفقط 1- الأعتداء على بلاد المسلمين فكل معتد حلال الدم والمال ساعتها أحكام يسوع هنا غير مجدية إطلاقا سيأخذون زوجتك يغتصبونها و ينهبون مالك ويقتلوا ولدك و يتركوك تموت بحسرتك وهم يصفعون خدك الأيمن فتدير لهم الأيسر ولا حول ولا قوة إلا بالله 2- دولة كافرة تأبى أن يبلغ المسلمون الإسلام فيها ويسمعونهم القرآن مثلا ........ دولة الروم النصرانية ايام رسول الله....بعث رسول الله لقيصر ملكهم رسالة مفادها أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين وإلا فعلليك إثم شعبك وبعث رسولا يشرح له الإسلام ويقرأ عليه القرآن فأبي الملك إلا أن يكفر تخيل أن ملايين البشر تحت أمرة هذا الحاكم لم يعرفوا عن الإسلام شيئا لأن المسلمين لم يستطيعوا أن يبلغوهم ....... أو الذي يعرفونه أكاذيب كبرائهم فما حجة الله على عباده ؟ لم يصل إليهم خبر الإسلام الصحيح ولا الدعوة الصحيحة للتوحيد إن على المسلم ساعتها أن يزيل ما يعوق تبليغ الدعوة وهو الحاكم وبعد فتح المدينة وسقوط دولة الروم العظيمة..... أصبح الكل تحت الإختيار بعد التبليغ أما الإسلام وإما الجزية مع البقاء على دينه وإن كان لا يملك فالإسلام يعفيه بل يعطى من بيت مال المسلمين والجزية كانت عبارة عن عدة دراهم سنويا... أما المسلم فيجب عليه دفع الزكاة وهي ربع العشر.. فمن يدفع أكثر؟ طبعا أنت مصري وأنا مصري وجدي أسلم وجدك ظل على دينه ولم يحطم أطفاله ولا تشق حوامله ولا أمسكوا له سيفا او سكين.. والدليل أنت هنا نصراني... والدليل هنا مصر التي كانت فى عصر ما أكثر من 90% نصارى الآن أصبحت أكثر من 90% مسلمين والسؤال أين ذهب النصارى؟ أحدثت لهم مذابح جماعية؟فينبغي أن تثبت ذلك.. أم بخلوا بمال الجزية فباعوا يسوع ليكيلا يدفعوا هذه الدريمات السنوية.... :) والآن لا عصا ولا سكين.......شنودة يخبرنا أن 8 ألاف نصراني يسلم سنويا فى مصر معظمهم يلقون لأسود وادي النطرون او يقتلون عيانا أو يسمون أو يرغمون على كتم أمرهم..... بينما يتنصر العشرات لأجل الجرين كارد والمال فأين تذهبون؟ حتى الجزية عندنا مع بقاء الحرية أما عندكم سفر التثنية 20 : 10 أن الرب يأمر نبيه موسى قائلاً : حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الى الصلح. فان اجابتك الى الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك. عبودية تسخير مع الجزية و النص عاااااااااام ليس أفلا تستحون؟ وتدعون الرحمة.... ثم أخرج لي رجلا واحدا على ظهر الأرض يضرب على الخد الأيمن فيعطيك الأيسر..؟ أأبحث عنه فى أندونسيا أم فى البوسنة؟ سفر الاخبار الأول 20: 2 واخذ داود تاج ملكهم عن راسه فوجد وزنه وزنة من الذهب وفيه حجر كريم فكان على راس داود . واخرج غنيمة المدينة وكانت كثيرة جدا . 3 واخرج الشعب الذين بها ونشرهم بمناشير ونوارج حديد وفؤوس . وهكذاصنع داود لكل مدن بني عمون ثم رجع داود وكل الشعب الى اورشليم . الرب يهوه أو يسوع يؤدب عباده فيبعث لهم رجلا ينشرهم بمناشير أي رب هذا وأي نبي هذا وهل هو يهوه أم يسوع؟ |
ثانيا..
أعلق على نقطة اقتباس:
أنا يمكننى أن أقبل بهذا التفسير ولكن نصوص كثيرة عامة الأمر... بل أن الله يسمى بإله النقمات مزمور [ 94 : 1 ] : (( يا إله النقمات : يا رب . يا إله النقمات . )) وسمي رب الجنود فى صموئيل الأول [ 15 : 3 ] وسمي نارا آكلة قال بولس في رسالته إلى العبرانيين [ 12 : 29 ] : (( لأن إلهنا ناراً آكلة )) . و قد فزعتم من السيف فالسيف أجلبه عليكم يقول السيد الرب . . بالسيف تسقطون. في تخم اسرائيل اقضي عليكم فتعلمون اني انا الرب. . . . سفر حزقيال 11 : 8 سفر التثنية 20 : 10 أن الرب يأمر نبيه موسى قائلاً : حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الى الصلح. فان اجابتك الى الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك. النص لكل مدينة يا محترم.... وأمر المسيح أمر عام في الأمر بشراء السيوف... أظنهم سيقطعوا بها اللحم أليس كذلك؟ سفر التثنية [ 17 : 2 _ 7 ] قول الرب : (( 2 إِذَا ارْتَكَبَ بَيْنَكُمْ، رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ، مُقِيمٌ فِي إِحْدَى مُدُنِكُمُ الَّتِي يُوَرِّثُكُمْ إِيَّاهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمُ، الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ مُتَعَدِّياً عَهْدَهُ، فَغَوَى وَعَبَدَ آلِهَةً أُخْرَى وَسَجَدَ لَهَا أَوْ لِلشَّمْسِ أَوْ لِلْقَمَرِ أَوْ لأَيٍّ مِنْ كَوَاكِبِ السَّمَاءِ مِمَّا حَظَرْتُهُ عَلَيْكُمْ، 4وَشَاعَ خَبَرُهُ، فَسَمِعْتُمْ بِهِ، وَتَحَقَّقْتُمْ بَعْدَ فَحْصٍ دَقِيقٍ أَنَّ ذَلِكَ الرِّجْسَ اقْتُرِفَ فِي إِسْرَائِيلَ، فَأَخْرِجُوا ذَلِكَ الرَّجُلَ أَوْ تِلْكَ الْمَرْأَةَ، الَّذِي ارْتَكَبَ ذَلِكَ الإِثْمَ إِلَى خَارِجِ الْمَدِينَةِ، وَارْجُمُوهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ. )) جاء في سفر التثنية [ 20 : 10 ] نص عام ليعلمك يا عبد يهوه أقصد يسوع..... (( حين تقرب من مدينة لكي تحاربها استدعها الى الصلح. فان اجابتك الى الصلح وفتحت لك فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك. وان لم تسالمك بل عملت معك حربا فحاصرها. واذا دفعها الرب الهك الى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف. واما النساء والاطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك وتأكل غنيمة اعدائك التي اعطاك الرب الهك. 15 هكذا تفعل بجميع المدن البعيدة منك جدا التي ليست من مدن هؤلاء الامم هنا.)) وأخيرا "ملعون من يمنع سيفه عن الدم " ........ سفر إرمياء 48: 10 وخذ بالك الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون يعنى لو مسكت سيف تكون هالك بحكم يسوع ولو تركته فأنت ملعون بحكم يهوه ولا يوجد ناسخ ومنسوخ.......فما التفسير؟ حتى يسوع أخذ من يهوه بعض الكلمات أو ربما لم يقله ولوقا يلفق انجيل لوقا 19: 27 ...... "أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي" ونصوص كثيرة وأختم بجزء من المناظرة ============== يقول الدكتور حبيب فى المناظرة القيمة يقول المسيح في انجيل لوقا 19: 27 ...... أَمَّا أَعْدَائِي أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي. ................... هل سيذبحهم ................... بالسيف ................ أم ................ بالمحبة؟!!!!!! و في انجيل لوقا 22: 37 .....فَقَالَ لَهُمْ: لَكِنِ الآنَ مَنْ لَهُ كِيسٌ فَلْيَأْخُذْهُ وَمِزْوَدٌ كَذَلِكَ. وَمَنْ لَيْسَ لَهُ فَلْيَبِعْ ثَوْبَهُ وَيَشْتَرِ سَيْفاً. و في العهد القديم: من وحي ربكم وإلهكم أيضا .............. لاتقل أنه تاب في العهد الجديد!!!!!!!! في سفر حزقيال 9: 6 وَاضْرِبُوا لاَ تُشْفِقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا. اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ. اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. وفي سفر إرمياء 48/10 ............... ((ملعون من يمنع سيفه عن الدم )) ........ دم من ........ يا .... عبد المسيح؟!!!!! وفي سفر إشعيا [ 13 : 16 ] يقول الرب : (( وتحطم أطفالهم أمام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نساؤهم )) الكتاب المقدس هو الكتاب الوحيد الذي يأمر بشق بطون الحوامل : ففي سفر هوشع [ 13 : 16 ] يقول الرب : (( تجازى السامرة لأنها تمردت على إلهها . بالسيف يسقطون . تحطم أطفالهم ، والحوامل تشق )) و في سفر العدد 31: 17-18 فَالآنَ اقْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ. وَكُل امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلاً بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا. لكِنْ جَمِيعُ الأَطْفَالِ مِنَ النِّسَاءِ اللوَاتِي لمْ يَعْرِفْنَ مُضَاجَعَةَ ذَكَرٍ أَبْقُوهُنَّ لكُمْ حَيَّاتٍ. و في سفر يشوع 6: 20-24 فَهَتَفَ الشَّعْبُ وَضَرَبُوا بِالأَبْوَاقِ. وَكَانَ حِينَ سَمِعَ الشَّعْبُ صَوْتَ الْبُوقِ أَنَّ الشَّعْبَ هَتَفَ هُتَافاً عَظِيماً, فَسَقَطَ السُّورُ فِي مَكَانِهِ, وَصَعِدَ الشَّعْبُ إِلَى الْمَدِينَةِ كُلُّ رَجُلٍ مَعَ وَجْهِهِ,وَأَخَذُوا الْمَدِينَةَ. وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ, مِنْ طِفْلٍ وَشَيْخٍ - حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ. ... وَأَحْرَقُوا الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ مَعَ كُلِّ مَا بِهَا. إِنَّمَا الْفِضَّةُ وَالذَّهَبُ وَآنِيَةُ النُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ جَعَلُوهَا فِي خِزَانَةِ بَيْتِ الرَّبِّ.) و في سفر يشوع 11: 10-12 ثُمَّ رَجَعَ يَشُوعُ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ وَأَخَذَ حَاصُورَ وَضَرَبَ مَلِكَهَا بِالسَّيْفِ.... وَضَرَبُوا كُلَّ نَفْسٍ بِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ. حَرَّمُوهُمْ. وَلَمْ تَبْقَ نَسَمَةٌ. وَأَحْرَقَ حَاصُورَ بِالنَّارِ. فَأَخَذَ يَشُوعُ كُلَّ مُدُنِ أُولَئِكَ الْمُلُوكِ وَجَمِيعَ مُلُوكِهَا وَضَرَبَهُمْ بِحَدِّ السَّيْفِ. حَرَّمَهُمْ كَمَا أَمَرَ مُوسَى عَبْدُ الرَّبِّ. و في سفر القضاة 21: 10-11 فارسلت الجماعة الى هناك اثني عشر ألف رجل من بني البأس وأوصوهم قائلين اذهبوا واضربوا سكان يابيش جلعاد بحد السيف مع النساء والأطفال. وهذا ما تعملونه. تحرّمون كل ذكر وكل امرأة عرفت اضطجاع ذكر. و في سفر صموئيل الأول 15: 3 - 11 فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلاً وَامْرَأَةً, طِفْلاً وَرَضِيعاً, بَقَراً وَغَنَماً, جَمَلاً وَحِمَاراً» ... وَأَمْسَكَ أَجَاجَ مَلِكَ عَمَالِيقَ حَيّاً, وَحَرَّمَ جَمِيعَ الشَّعْبِ بِحَدِّ السَّيْفِ. وَعَفَا شَاوُلُ وَالشَّعْبُ عَنْ أَجَاجَ وَعَنْ خِيَارِ الْغَنَمِ وَالْبَقَرِ وَالْحُمْلاَنِ وَالْخِرَافِ وَعَنْ كُلِّ الْجَيِّدِ, وَلَمْ يَرْضُوا أَنْ يُحَرِّمُوهَا. وَكُلُّ الأَمْلاَكِ الْمُحْتَقَرَةِ وَالْمَهْزُولَةِ حَرَّمُوهَا. وَكَانَ كَلاَمُ الرَّبِّ إِلَى صَمُوئِيلَ: نَدِمْتُ عَلَى أَنِّي قَدْ جَعَلْتُ شَاوُلَ مَلِكاً, لأَنَّهُ رَجَعَ مِنْ وَرَائِي وَلَمْ يُقِمْ كَلاَمِي. و في سفر أخبار الأيام الأول 20: 3 وَأَخْرَجَ داود الشَّعْبَ الَّذِينَ بِهَا وَنَشَرَهُمْ بِمَنَاشِيرَِ وَنَوَارِجِ حَدِيدٍ وَفُؤُوسٍ. وَهَكَذَا صَنَعَ دَاوُدُ لِكُلِّ مُدُنِ بَنِي عَمُّونَ. ثُمَّ رَجَعَ دَاوُدُ وَكُلُّ الشَّعْبِ إِلَى أُورُشَلِيمَ.) و في سفر المزامير 137: 8-9 يَا بِنْتَ بَابِلَ الْمُخْرَبَةَ طُوبَى لِمَنْ يُجَازِيكِ جَزَاءَكِ الَّذِي جَازَيْتِنَا! 9طُوبَى لِمَنْ يُمْسِكُ أَطْفَالَكِ وَيَضْرِبُ بِهِمُ الصَّخْرَةَ! و في سفر حزقيال 9: 5-7 اعْبُرُوا فِي الْمَدِينَةِ وَرَاءَهُ وَاضْرِبُوا. لاَ تُشْفِقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا. 6اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ. اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. وَلاَ تَقْرُبُوا مِنْ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ السِّمَةُ, وَابْتَدِئُوا مِنْ مَقْدِسِي». فَـابْتَدَأُوا بِـالرِّجَالِ الشُّيُوخِ الَّذِينَ أَمَامَ الْبَيْتِ. 7وَقَالَ لَهُمْ: نَجِّسُوا الْبَيْتَ, وَامْلأُوا الدُّورَ قَتْلَى. اخْرُجُوا. فَخَرَجُوا وَقَتَلُوا فِي الْمَدِينَةِ. هذه هى أحكام الكتاب المقدس! فلماذا تهاجمون الاسلام؟!!!!! |
قارن كل ما قد سبق بقول القرآن! وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ. وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِينَ. فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ. البقرة 190-193 وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ. الأنفال 38 وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ ? وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ. الأنفال 60-61 إِلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُواْ عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ) التوبة 4 (وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ ? كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللّهِ وَعِندَ رَسُولِهِ إِلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَا اسْتَقَامُواْ لَكُمْ فَاسْتَقِيمُواْ لَهُمْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ. التوبة 6-7 وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ ? وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهِ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلاَ تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ ? إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ. النحل 125-128 وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ البقرة. 109 وَلَقَدْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَآئِيلَ وَبَعَثْنَا مِنهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ اللّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصّلوةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَوةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ. فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ. المائدة 12-13 وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ. الشورى 40 قُل لِّلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُون أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِما كَانُوا يَكْسِبُونَ. مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ. الجاثية 14-15 وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ. يونس 99 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا. النساء 94 فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْاْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلا.ً النساء 90 كان الرسول يوصى الجيش قبل أن يتحرك بقوله: “انطلقوا باسم الله .. وعلى بركة رسوله .. لا تقتلوا شيخاً فانياً ، ولا طفلاً صغيراً ولا امرأة ، لا تغلوا ، وأحسنوا إن الله يحب المحسنين، .. إياكم والمثلة ولو بالكلب العقور ..” وفي غزوة أحد خرج الرسول من المعركة جريحاً ، وقد كسرت رباعيته ، وشج وجهه ، ودخلت حلقتان من حلقات المغفر فى وجنتيه ، فقال له بعض من أصحابه: لو دعوت عليهم يا رسول الله ، فقال لهم: “إنى لم أُبعَث لعاناً ، ولكنى بعثت داعية ورحمة .. اللهم اهد قومى فإنهم لا يعلمون” ورأى فى أحد حروبه امرأة من الأعداء مقتولة ، فغضب وأنكر وقال: ألم أنهكم عن قتل النساء؟ ما كانت هذه لتُقتل. ولما فتح مكة ودخلها الرسول ظافراً على رأس عشرة آلاف من الجنود، واستسلمت قريش ، ووقفت أمام الكعبة ، تنتظر حكم الرسول عليها بعد أن قاومته 21 سنة … ما زاد صلى الله عليه وسلم على أن قال: يا معشر قريش. ماذا تظنون أنى فاعل بكم؟ قالوا خيراً ، أخ كريم وابن أخ كريم ، فقال اليوم أقول لكم ما قال أخى يوسف من قبل: لا تثريب عليكم اليوم ، يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين. اذهبوا فأنتم الطلقاء. ومن وصايا أبى بكر الصديق ? لقائد جيشه: “لا تخونوا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلاً صغيراً ولا شيخاً كبيراً ولا تقطعوا نخلاً ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيراً إلا لمأكلة وسوف تمرون على قوم فرغوا أنفسهم فى الصوامع فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له” وفى هذه الوصايا نهى صريح عن التمثيل بجثة أو تخريب للبيئة أو تدمير كل ما هو نافع للحياة. ولما فتح عمرو بن العاص بيت المقدس وأصر أسقفها أن يحضر الخليفة عمر بن الخطاب بنفسه ليتسلم مفاتيح المدينة بعد أن فرَّ جيش الرومان هارباً .. ذهب عمر استجابة لرغبة هذا الأسقف (سيفرنيوص) وذهب الى كنيسة القيامة – ولم يقتله ولم يبقر بطنه ولم يراهن على دلق أحشاءه بضربة سيف واحدة ولم يأكل لحوم أجسادهم كما فعل الصليبيون فى الممالك السورية وكما فعل الصرب فى مسلمى البوسنة والهرسك ، ولم يحرم المدينة ويقتل كل من فيها من إنسان أو حيوان كما يدعى الكتاب المقدس - .. .. وعندما حان وقت صلاة الظهر .. خرج عمر من الكنيسة وصلى خارجها حتى لا يتوهم المسلمون فيما بعد بصلاته فى الكنيسة حقاً يؤدى إلى طرد النصارى منها. هذه هى أحكام الاسلام؟ ............ فلماذا تهاجمونه؟!!!!! و صدق الله القائل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ آَمِنُوا بِمَا نَزَّلْنَا مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا . إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا . ====== أنتهى من كلام الدكتور حبيب - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - مناظرة ممتعة جدا أنصحك وجميع النصارى بقرائتها لعلك تسلم كما أسلم المناظر..والحمد لله وكفااااااااااااااااااكم شيزوفرنيا اللى بيته من زجاج مدشدش ميحدفش الناس بالطوب لكن يا نصارى كتابنا واضح وصريح........أما كتابكم فهناك أحكام يهوه وأحكام يسوع وكلاهما لا يصلح الأول لا تستطيع تطبيقه أبدا والثاني تفقد آدميتك عندما تطبقه فأي الفريقين انت وكيف تفسر موقف الفريق الآخر وأي أحكام تطبقها؟ لا أظنك تطيق تطبيق هذا أو ذاك ونعود لأحكام الإسلام الواضحة التى يقبلها العقل والفطرة وصدق الله(ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافا كثيرا) ونحن نسأل : . . . أين هذه الأوامر الاجرامية المثبتة في كتاب النصارى المقدس من وصية الرسول محمد عليه الصلاة والسلام للمقاتلين حينما قال لهم : (( انطلقوا باسْمِ الله وَبالله وَعَلَى مِلّةِ رَسُولِ الله، وَلا تَقْتُلُوا شَيْخاً فَانِياً وَلاَ طِفْلاً وَلا صَغيراً وَلا امْرَأةً، وَلا تَغُلّوا وَضُمّوا غَنَائِمَكُم وَأصْلِحُوا وَأحْسِنُوا إنّ الله يُحِبّ المُحْسِنِينَ )) [ زيادة الجامع الصغير- للإمام السيوطي ] وقوله عليه الصلاة والسلام : (( سِيُروا بِاسْمِ اللهِ، وَفِي سَبِيلِ اللهِ. قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ. وَلاَ تَمْثُلُوا، وَلاَ تَغْدِرُوا، وَلاَ تَغُلُّوا، وَلاَ تَقْتُلُوا وَلِيداً )) . [ رواه ابن ماجه ] وقول الله (لا إكراه فى الدين) وأخيرا أكتشفت أنكم تعبدون يهوه عندما تحتاجون لأحكامه وتعبدون يسوع عندما تبشرون بين الناس. والخلاصة أنكم تعبدون أهوائكم فالحق واضح بين والباطل يتموج كالرمال لا تعرف له شكل الحق أبلج والباطل لجلج الله المستعان |
يا أنسر...
لم أخذ بالى من مشاركتك وتحديك العبيط إلا حالا.... لكن عذر أقبح من ذنب أنهم يقتلون ولكن ليس لأجل الدين أنت تقول ذلك..... ربنا يشفيك أقرأ مشاركتى كل النصوص تقريبا لأجل الدين وبتتحدى ربنا يشفيك |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 06:20 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون