|
نواصل ....
de de deh a primary particle (adversative or continuative); but, and, etc.:--also, and, but, moreover, now (often unexpressed in English). kai kai kahee apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force; and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words:--and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet. وايضاً .. o ho ho, including the feminine he hay, and the neuter to to in all their inflections; the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom):--the, this, that, one, he, she, it, etc. ال التعريف .. او هو .. IhsouV Iesous ee-ay-sooce' of Hebrew origin (Yhowshuwa` - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - ); Jesus (i.e. Jehoshua), the name of our Lord and two (three) other Israelites:--يسوع kai kai kahee apparently, a primary particle, having a copulative and sometimes also a cumulative force; and, also, even, so then, too, etc.; often used in connection (or composition) with other particles or small words:--and, also, both, but, even, for, if, or, so, that, then, therefore, when, yet. وايضاً .. o ho ho, including the feminine he hay, and the neuter to to in all their inflections; the definite article; the (sometimes to be supplied, at others omitted, in English idiom):--the, this, that, one, he, she, it, etc. maqhthV mathetes math-ay-tes' from manqanw - manthano - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - ; a learner, i.e. pupil:--disciple.الـ .. تعريف - تلاميذ .. autou hautou how-too' contracted for eautou - heautou - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - ; self (in some oblique case or reflexively, relation):--her (own), (of) him(-self), his (own), of it, thee, their (own), them(-selves), they.انفسهم .. او خاصته .. بمعنى تلاميذه ! eiV eis ice a primary preposition; to or into (indicating the point reached or entered), of place, time, or (figuratively) purpose (result, etc.); also in adverbial phrases:--(abundant-)ly, against, among, as, at, (back-)ward, before, by, concerning, + continual, + far more exceeding, for (intent, purpose), fore, + forth, in (among, at, unto, -so much that, -to), to the intent that, + of one mind, + never, of, (up-)on, + perish, + set at one again, (so) that, therefore(-unto), throughout, til, to (be, the end, -ward), (here-)until(-to), ...ward, (where-)fore, with. Often used in composition with the same general import, but only with verbs (etc.) expressing motion (literally or figuratively). الى .. tou tou too properly, the genitive case of o - ho - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - ; sometimes used for toutou - toutouالـ .. تعريف gamoV gamos gam'-os of uncertain affinity; nuptials:--marriage, wedding. عرس .. اذن العبارةكاملة من الاصل اليوناني .. فكيف يريد هذا المتفذلك ان يحذف " الواو " من النص الاصلي .. الذي يسد عليه المنفذ لالقاء قنبلته الواهنة الهزيلة !!!! وكيف يريد ان يستنتج على ان النص يقول بأن المسيح هو الذي دعا تلاميذه ؟؟!!!! ام ان الكذب عندكم لا نهاية له ..؟؟!!! |
والان دعني انا لالقي على لحياتكم هذه القنبلة :
اسمع واستوعب يا ناقل الموضوع : جملتين فقط اختم بها ستصعق كل المقال الذي تنقله ... وهي عبارة عن نصين مقدسين من الحادثة : والان هل ترى العدد 3 من الاصحاح الثاني من يوحنا ؟؟؟؟:o اقرأه بصوت عالي : { ولما فرغت الخمر قالت أم يسوع له ليس لهم خمر.} .. قلي بربك .. كيف تفهم عبارة " ليس لهم " التي قالتها العذراء للمسيح ؟؟!!! وما الفرق بينها وبين عبارة اخرى مفتعلة ( ليس لنا خمر ) ؟؟!! هل يمكنك ان تفرق بين " لنا " و " لهم " !!!;-) هل كانوا اصحاب العرس .. بعد هذا الكلام ؟؟! وصلت اما لسه ؟؟؟!!!:ok: قنبلة لم تكن لتتوقعها !!!:jakoush: والان الضربة الثانية هي .. نصاً لم يقتبسه كاتب المقال وهو : الاية رقم ( 12 ) من الاصحاح الثاني اذ يقول الوحي : { 11هذِه أُولى آياتِ يسوع أَتى بها في قانا الجَليل، فأَظهَرَ مَجدَه فَآمَنَ بِه تَلاميذُه12ونَزَلَ بَعدَ ذلكَ إِلى كَفَرناحوم هو وأُمُّه وإِخوَتُه وتَلاميذُه، فأَقاموا فيها بِضعَةَ أَيَّام. } هل انتبهت للمكتوب باللون الازرق ؟؟؟ لماذا نزل المسيح وامه واخوته وتلاميذه الى كفرناحوم بعد العرس مباشرة دون ان يذكر الوحي " زوجته " ؟؟! لماذا لم يقل " وزوجته " ؟؟!!;-) هل سافر الى كفرناحوم هو وامه واخوته وتلاميذه .. بينما ترك " عروسه " لوحدها في قانا الجليل .. الا تعقلون يا بشر ؟!!!:jakoush: تحياتي الخالصة العطورة ...:D البابلي |
:D :D :D :D :D :D تحيات يا أستاذنا البابلى:D :D يدوم صليبك:D :D :D :D |
اقتباس:
لا تحاول اعطاء ردودك اهمية من خلال النصوص الانشائية التي تمهد فيها نفسك للرد ، فجميعها مرفوضة تماما لانها تعبر عن رايك الشخصي ولا تعبر عن راي الكنيسة من خلال التفسيرات الموجودة لديكم ، فهل لك ان تاتينا باي دليل موثق على ما كتبته كراي شخصي لك؟ اما قنبلتك الاولى اعلاه (لنا ) و (لهم ) فلا معنى لها ولن تنفجر لانها مبردة ولا تنفع حتى فتيش للاطفال ، فعندما قالت مريم ليس لهم خمر فهي تعني المدعوين جميعا ، اما لو قالت لنا فهي تعني نفسها والمسيح فقط ، فهل الخمر كان لهما ام للمدعوين ؟ وبالتالي فهل ستقول لنا ام لهم ؟ وبالتالي كيف تجاوب معها المسيح بمعجزته وهم لا يعرفونه كما تدعي ؟ اليس هذا الامر كشف امره امامهم قبل الموعد المحدد ؟ اما القنبلة الثانية التي ذكرتها فهي كسابقتها لا تنفع للاطفال ايضا لانها تالفة ولن تنفجر ، فهل عدم ذكر زوجته في النص ينفي زواجه ؟ ما دليلك على ما تقوله ؟ تحياتي لك مع قنابلك التالفة. |
بارك اللات فيك يا عبد الرحمن وجعلك ذخراً لامة محمد ..
 وزاده اللات في ميزان حسناتك وزاد من حورياتك الكواعب في جنة الجنون .. اجابة اكثر من رائعة !!!!..:clap: وقال شو ... الرد " انشائي " !!!! واراء شخصية !!!!!!! فما عساه المسكين ان يجيب ..!!!!! وما اكثر .. هو تلعثمه وركركته حول قول العذراء مريم للمسيح :{ ليس لهم خمر } ( يوحنا 3:2) ..!!! وبالطبع هي تقصد اهل العرس .. ولو كانت العذراء هي ام العريس , والمسيح هو العريس ( اي اصحاب العرس ) ... لكانت ببساطة قد قالت : ( ليس لنا خمر ) .. اذ هم اصحاب العرس ..!!!;-) يعني موضوع تافه مبني كله على اقتطاع النصوص .. وتصوير احداث من نسج خيال الكاتب ( الذي يقص ويلصق منه الزميل عبد الرحمن.. الذي اسقط في يده اذ لم يتوقع ان يكون هناك رد على ما يلصق بطفاسة مضحكة ) ..! والاعجب ان يترك المسيح وامه واخوته وتلاميذه ... ( الذين جميعاً يذكرهم النص بالتحديد ) يتركوا قانا الجليل لينزلوا كفر ناحوم ... دون ان يذكر " وزوجته " ..!!!!!!!!!!! والادهى ... هو في بداية حادثة العرس وهي قول الوحي : { ودُعي ايضاً يسوع وتلاميذه الى العرس } ( يوحنا 2:2) !!!!:gem: ولا ادري من الذي بعث بكرت دعوة الى " العريــــــــــــــــــــ ـــــس " .. لكي يحضر عرس نفسه !!! دخيل عقول المسلمين انا ... قال شو ... " العريس " دعا " نفسه " لعرسه !!!!!!!!:o بربكم ما هذه المواضيع .. وما هذه الشبهات ... وما هذه العقول ... رحماك يا رب .. فانت القادر على ان تفتح عيونهم ..:D تحياتي الخالصة البابلي |
اقتباس:
ردودك تفتقر الى الادلة لانها ردود وتفسيرات شخصية. كيف تنفي ان العرس كان للمسيح وبردود غير مدعمة بادلة ، وبنفس الوقت تؤمن بان المسيح كان يصلي ويدعو لنفسه في الخلاء على اعتبار ايمانكم بانه الله؟ اليس هذا هو تناقض لكلامك وايمانك؟ لنعد الى موضوعنا المطروح مرة اخرى . بانتظار ردود مع ادلتها بحيث تكون بعيدة عن الاسلوب الانشائي الشخصي. تحياتي |
عزيزي عبد الرحمن ..:D
كفاك لولبية واعوجاجاً ... فهذه الاساليب لا تجدي نفعاً معي ..! اجوبتي في هذه الروابط والمداخلات ... وقد تطرقت الى ردود مفصلة على كاتب المقال الذي تقص منه وتلصق هنا .. وردود على اسئلته الساذجة جداً ..! وتوضيحات كثيرة على النص ومن خلال النص المقدس .. وقد فضحنا نيته وارادته ليحرف كلمة من الانجيل لتتماشى مع زعمه السقيم .. وتلك العبارة اثبتناها من اصلها اليوناني من النص الاصلي للانجيل .. { ودعي ايضاً يسوع وتلاميذه الى العرس } ( يوحنا 2:2) ..!!:D فكيف يمكن ان العريس يدعو " نفسه " للعرس !!!!؟؟؟ راجع هنا الردود بتمهل .. وخذ وقتك .. - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - لو استطعت ان تردها وتجيب عليها بمنطقية وادلة .. فحظاً طيباً ..!:D وان لم تستطع .. فبامكانك الاتصال بصديق ..!!! |
يدوم صليبك يا بابلى :D
إجابات :gem: لا تصدر إلا من :king: فيستحق :clap: وكمان :clap: ولك منى كل :hart: |
اشكرك على اجاباتك الشخصية والتي لم تجيب على الموضوع بموضوعية وبادلة تؤكد ما قلته .
ارجو من المشرف اغلاق الموضوع لانني لن اتنازل عن تكرار السؤال وبنفس الوقت لن استلم ردود جديدة . تحياتي |
ويعلي من بركة صليبك استاذي مكاكولا ..
كلماتك اللطيفة تشعرني بالخجل :oops: لانك استاذ ..:gem: اما الاخ عبد الرحمن ..:D فهو سيبقى مكرراً ذات اسئلة موضوعه " المقصوص " من مواقعهم اياها .. والتي دحضناها عليهم بنعمة الرب .. فصار يضرب يمن ويسرة لا يدري باب الخروج من وين ؟؟!!:shock: :lol: والان يستنجد بالمشرف ليغلق له هذا الموضوع المهترئ ... سلاماتي الى العقول ..:jakoush: |
اقتباس:
كما لا بد وان تعلم بان الحُكم هو للقراء الافاضل فقط وليس لمن تحاور في الموضوع او كتب مداخلة لا معنى لها. تحياتي لكم جميعا واكرر طلبي من المشرف على اغلاق الموضوع. |
اقتباس:
ان كانت اجوبتي غير منطقية ... فتفضل اطرح ردودك عليها بحيث تكون اجوبتك انت منطقية ..!:gem: ... عداني العيب اليس كذلك ..!! انا اجبتك على كل حرف في كلامك الذي تقصه والزقه من مواقعكم الخائبة ... وعند افلاسك .. رحت تتهرب دون ان تنبس بحرف واحد على ردودي ..! وتبكي وتتوسل لكي يغلقوا لك الموضوع ..!!!!:cry: اخبرتك سابقاً ... لو كانت جعبتك فارغة من الرد ... فاتصل بصديق ..!!!!8) انا اعلم بأنك اتصلت باعز اصدقائك .... ولكنه طلع مش خوش ولد ... وقال : قولولو .. انا نايم !!!!!!!! |
وما زلنا بانتظار اجابة ..!!!
اللهم انر عقولهم وقلوبهم .. بحق هذا الميلاد المجيد العظيم :king: |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 21:29 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون