أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   ملطوشات (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=118)
-   -   هل انت غريب (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=99121)

shymaa 01/05/2008 12:44

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : المحارب العتيق (مشاركة 981951)
الأصح يارب محمد مثلا . لأنه لايصح الطلب الا من الله عز وجل . فأكتفي بالطلب من الله


انا مطلبتش من محمد شى ولا دعيته ولا قصدت هيك انا ناديت عليه بما انه هو اللى بدا بالدعاء بالهدايه
فبقوله ياريت ربنا يهدينا يمحمد يعنى عشان بوجه الكلام ليه فبنادى عليه عشان ينتبه ان الكلام ليه لانه صاحب الدعوه الاولى


اقتباس:

كاتب النص الأصلي : maroc17 (مشاركة 981952)
قولي ياربي................................ اما الشرك الاكبر هو تدعي اله مع الله الشرك الاصغر ان تطلبي انسان ان يقضي لك حاجتك بدون الاستعانة بالله عز وجل



يا جماعه والله انا مادعيت محمد انا بس ناديت عليه عندنا ف مصر كده عادى بنقصد الندا ده مش دعاء اسفه انكم فهمتوها كده بس انا ماقصدتش كده وخلاص ياريت كفايه كلام فى موضوع محمد نرجع لموضوعنا الاصلى

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : ويجا (مشاركة 981992)
غريب ليه الرسول عليه الصلاة والسلام كان قاصدنا النا

اي ما بظن

لان بشك يكون في حدا بهالوقت غريب

من الداعي لوين ما بدك :ss:

على الهامش : الخط مو كبير شوي :oops:


:D


الرسول كان يقصد الاسلام عامة والمسلمين هو قال والحديث فوق بالموضوع انه اتولد غريب وهيعود تانى غريب فطوبى للغرباء اللى هما المسلمين عامة قديما وحديثا


والغربه هنا بمعنى انك حاسس حالك بين مظاهر التبرج الخلاعه والانحلال اللى حاصله غريب اذا اي حاسس حالك هيك يبقى انت اكيد عكس المظاهر دى وغريب عنهم اذا لا يبقى انت متلهم بس خلاص

هلأ بقى انت غريب ولا لا؟


عالهامش: انا متاسفه عالخط لما بفتح من كمبيوتر تانى بشوفه كبير صح
بس انا عندى فى كمبيوتر بتاعى صغير جدا لذلك كبرته معرفش انه كبير اصلا عطل فنى;)

W.E.G.A 01/05/2008 14:17

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : shymaa (مشاركة 982050)
انا مطلبتش من محمد شى ولا دعيته ولا قصدت هيك انا ناديت عليه بما انه هو اللى بدا بالدعاء بالهدايه
فبقوله ياريت ربنا يهدينا يمحمد يعنى عشان بوجه الكلام ليه فبنادى عليه عشان ينتبه ان الكلام ليه لانه صاحب الدعوه الاولى






يا جماعه والله انا مادعيت محمد انا بس ناديت عليه عندنا ف مصر كده عادى بنقصد الندا ده مش دعاء اسفه انكم فهمتوها كده بس انا ماقصدتش كده وخلاص ياريت كفايه كلام فى موضوع محمد نرجع لموضوعنا الاصلى




الرسول كان يقصد الاسلام عامة والمسلمين هو قال والحديث فوق بالموضوع انه اتولد غريب وهيعود تانى غريب فطوبى للغرباء اللى هما المسلمين عامة قديما وحديثا


والغربه هنا بمعنى انك حاسس حالك بين مظاهر التبرج الخلاعه والانحلال اللى حاصله غريب اذا اي حاسس حالك هيك يبقى انت اكيد عكس المظاهر دى وغريب عنهم اذا لا يبقى انت متلهم بس خلاص

هلأ بقى انت غريب ولا لا؟


عالهامش: انا متاسفه عالخط لما بفتح من كمبيوتر تانى بشوفه كبير صح
بس انا عندى فى كمبيوتر بتاعى صغير جدا لذلك كبرته معرفش انه كبير اصلا عطل فنى;)

انه انا فهمان الموضوع على فكرة
ما بدها شرح

بس انا بعرف شو قلت

يعني ما بظن في حدا حاسس بهالاحساس

;)

shymaa 01/05/2008 14:28

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : ويجا (مشاركة 982121)
انه انا فهمان الموضوع على فكرة
ما بدها شرح

بس انا بعرف شو قلت

يعني ما بظن في حدا حاسس بهالاحساس

;)

أما ان كان لا يساورك مثل هذا الشعور ........ فاعلم أنك انتزع منك الشعور بمعنى الاحاديث فأصبحت تقرأ بعينك ولسانك لا بقلبك........أو أنك أصلا شبيه بالسائرين .......ومتكبر ومختال مع المختالين......... أو حتى تأتي المنكرات مع الآتين ......... ساعتها طبعا .....لن ألومك إن لم تشعر بالغربة :deal:

W.E.G.A 01/05/2008 14:37

انه يعني كل واحد ما بيشعر بالغربة

بدك تهيني

طيب

شكرا الك

ولالفاظك الجزلة المنتقاة يا غريبة

:D

على الهامش : بعدو الخط كبيررررر:larg:

shymaa 01/05/2008 14:55

هههههههههههههههه

اى انا غريبه نوعا ما وطوبى للغرباء

انا متاسفه ماتقصدت اهانه بس ده جزء انا مقتبساه من صاحب الموضوع الاصلى اللى كاتبه يعنى
بما انك قريته وفهمت هو شو قصده وانت رديت عليه بانك مو حاسس انك غريب
ده مجرد توضيح والله مو اهانه وهى وجهة نظر لالو

لكن انا مثلا كمان مو حاسه انى غريبه كليا لانى بعمل كتييير منكرات وخاصة بلبسى
يعنى انا متلك كيف بقى هينك ان كنت انا كمان هيك بعتذر مره تانيه:D

عالهامش : خلاص اخى بلا احراج فهمتك القصه كيف بدى اعدله

تغريد 01/05/2008 15:48

بجد الموضوع جامد انا فعلا حاسه اني غريبه:D

maroc17 01/05/2008 17:13

و الله الموضوع ليس جامدا بل بالعكس احسن موضوع قراته حتى الان .جزاك الله خيرا يا اخت شيماء و الله موضوعك احلى و افضل موضوع .لا تعمى الابصار و لاكن تعمى القلوب اللتي في الصدور.

maroc17 01/05/2008 17:14

بارك الله فيك يا شيماء و جزاك الله خيرا على المجهود

shymaa 01/05/2008 19:37

متشكره maroc17

اخجلت تواضعى:oops:

maroc17 01/05/2008 19:41

الحياء من الايمان .بارك الله فيك يا شيماء

ماغنوم56 01/05/2008 20:20

بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا
 
معنى الحديث أن الإسلام بدأ غريباً حينما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
الناس إليه الناس إليه فلم يستجب له إلا الواحد بعد الواحد ، فكان حينذاك غريباً بغربة أهله ،
لقلتهم وضعفهم مع كثرة خصومهم وقوتهم وطغيانهم وتسلطهم على المسلمين ،
حتى هاجر من هاجر إلى الحبشة فراراً بدينه
من الفتن وبنفسه من الأذى والاضطهاد والظلم والاستبداد ،
وحتى هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمر الله تعالى إلى المدينة
بعد ما ناله من شدة الأذى ما ناله رجاء أن يهيئ الله له من يؤازره في دعوته ،
ويقوم معه بنصر الإسلام وقد حقق الله رجاءه فأعز جنده ونصر عبده
وقامت دولة الإسلام وانتشر بحول الله في أرجاء الأرض وجعل سبحانه كلمة الكفر
هي السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ،
واستمر الأمر على ذلك زمناً طويلاً ،
ثم بدأ التفرق والوهن ودب بين المسلمين الضعف والفشل
شيئاً فشيئاً حتى عاد الإسلام غريباً كما بدأ ،
لكن ليس ذلك لقلتهم فإنهم يومئذ كثير،
وإنما ذلك لعدم تمسكهم بدينهم واعتصامهم بكتاب ربهم
وتركهم هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من شاء الله
فشغلهم بأنفسهم وبالإقبال على الدنيا فتنافسوا فيها كما تنافس من كان قبلهم
وتناحروا فيما بينهم على إمارتها وتراثها ،
فوجد أعداء الإسلام المداخل عليهم وتمكنوا من ديارهم ورقابهم
فاستعمروها وأذلوا أهلها وساموهم سوء العذاب ،
هذه هي غربة الإسلام التي عاد إليها كما بدأ بها.

فالمقصود أن الغرباء هم أهل الاستقامة، وأن الجنة والسعادة للغرباء الذين يصلحون عند فساد الناس إذا تغيرت الأحوال والتبست الأمور وقل أهل الخير ثبتوا هم على الحق واستقاموا على دين الله ووحدوا الله وأخلصوا له العبادة واستقاموا على الصلاة والزكاة والصيام والحج وسائر أمور الدين، هؤلاء هم الغرباء، وهم الذين قال الله فيهم وفي أشباههم: إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ [فصلت: 30-32] . ما تدعون: أي ما تطلبون.

نعم انا غريب

shymaa 02/05/2008 11:41

متشكره ليك جدا ماغنوم بارك الله فيك وجزاك الف خير:D

حلو اوى التوضيح ده كمان لمعنى الحديث

ماغنوم56 02/05/2008 12:58

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : shymaa (مشاركة 982936)
متشكره ليك جدا ماغنوم بارك الله فيك وجزاك الف خير:D

حلو اوى التوضيح ده كمان لمعنى الحديث



:deal::deal::deal:









mhmd86 02/05/2008 15:49

اووف
ايمته صارت هالمعركه
كله مشان دعوه
:?:shock:

shymaa 02/05/2008 15:56

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : mhmd86 (مشاركة 983078)
اووف
ايمته صارت هالمعركه
كله مشان دعوه
:?:shock:


شفت مشيت انت وسيبتنى للمعركه دى لوحدى :jakoush::cry:
مع انك انت السبب:sly:
وافهم انو يا ناس يا هو مش قصدى ولا حياة لمن تنادى:shock::cry:

maroc17 02/05/2008 16:18

لا معركة و لا حرب يا شيماء لكل واحد رايه و افكاره و لكل ثقافته المهم هو ان يقول الانسان مدا يريد ببساطة.بدون الغاز او تعقيدات او عصبية.

maroc17 02/05/2008 16:19

مع احترام ثقافة الناس و عدم الاستعلاء عليهم

mhmd86 02/05/2008 16:30

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : shymaa (مشاركة 983089)
شفت مشيت انت وسيبتنى للمعركه دى لوحدى :jakoush::cry:
مع انك انت السبب:sly:
وافهم انو يا ناس يا هو مش قصدى ولا حياة لمن تنادى:shock::cry:

انا السبب:shock::shock:
كله لأني قلتلك الله يجزاكي الخير
الحق عليي:cry:


قصدك مفهوم
بس كنتي حطي فاصله بين الكلمتين لايك ذيس ( , )


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 03:33 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.03341 seconds with 10 queries