|
اقتباس:
هل تعني مسطحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
بسط الشيئ تعني نشره انبسط الشيئ تعني انتشر سطح الشيئ تعني بسطه وسواه أي أن التسطح يعني أمرين أن الشيئ منبسط وأيضا تعني أنه مسوى أو مستوي وعلى سبيل المثال عندما ترى شاشة الكمبيوتر التي أمامك فهل كل شاشة كمبيوتر هي شاشة مسطحة؟؟؟؟؟؟؟؟ لا يطلق لقب شاشة مسطحة إلا على الشاشة المستوية المستقيمة تماما أما الشاشة العادية فهي شاشة منبسطه وليست مسطحة والشاشة المسطحة أيضا تعتبر منبسكة وأيضا مستوية فلو كان القرآن قال والأرض بعد ذلك سطحها فهذا خطأ علمي فادح ولكن القرآن قال أن الأرض بعد ذلك بسطها أي نشرها ومعنى أن ال{ض منتشرة أي أن أي فرد يقف في أي مكان على الأرض يجدها أمامه وحتى مرمى البصر منتشرة وواسعه وليس لها نهاية وهذا الشرط من المستحيل أن يتحقق إلا في شكل هندسي واحد وهو الكرة ومشتقاتها ونحمد الله العلي العظيم أنه دائما يعطينا دلالات على أن هذا الكلام المحكم لا يتنزل إلا من إله خبير عليم وشكرا :D |
بسم الله الرحمن الرحيم
يقول الله تعالى والارض مددناها أي بسطناها بمعنى أنك اذا وصلت الى أي مكان يسمى أرضا تراها أمامك ممدودة أي مبسوطة فاذا كنت في أمريكا أو اوروبا أو أسيا أو في أي بقعة من الارض فانك تراها أمامك منبسطة ولا يمكن أن يحدث ذلك الا اذا كانت الارض كروية فلو كانت مثلا مربعة أو مثلثة أو أي شكل هندسي أخر فانك تصل فيها الى حافة لا ترى الارض منبسطة بل ترى حافة الارض ثم الفضاء ولكن الشكل الهندسي الوحيد الذي يمكن أن تكون فيه الارض ممدودة في كل بقعة تصل اليها هي أن تكون الارض كروية حتى اذا بدأت من أي نقطة محددة على سطح الكرة الارضية ثم ظللت تسير حتى عدت الى نقطة البداية فان طوال مشوارك حول الكرة الارضية تراها دائما منبسطة . |
اقتباس:
دخلوا يحاورونا قاموا راحوا على النار ترانزيت :jakoush: :jakoush: |
ياجماعة الاسلام انتو دحيتوا الموضوع ليه
وكأن القران قال ان الارض كرويه ... وهذا مش صحيح موضوع ان القران جاء فيه (والارض بعد ذلك دحاها) وان وتقولون ان معناها ان الارض ترى منبسطه للراي العادي وهو الانسان الصغير الواقف عليها ..فان من ضمن من يرى الارض منبسطه محمد نفسه هو اراد امور بديهيه للناس كل الناس ترى الارض منبسطه وللمعلوميه القران هنا لم ياتي بجديد للانسان والدليل ان علماء الجغرافيا وبعضهم من العرب المسلمين كانوا يظنون ان للارض نهايه وانها مسطحه فهل هم لم يقراوا القران ليعلموا الفرق بين مسطحه ومنبسطه ؟؟؟ لكن الله يعلم مالا يعلمه الناس وهو ان الارض كرويه لذلك اوحى لاشعياء النبي ان يكتب (الجالس على كرة الارض) وشوفو هذا الكلام قبل محمد بكم الف سنه !! |
اقتباس:
ولكن كلمة دحاها تعني ايضا سواها اي جعلها مستوية مثالك الذي اعطيتني اياه غير صحيح المدحلة آلة تستعمل لتسوية الأشياء ودحل الشيئ أي سواه بمستوي واحد فهل لك ان تعطينا الفرق بين منبسطة ومسطحة بشكل لفوي معتمد على المعاجم إذا امكن طبعا ولا تنسى ان المفسرين الذين يجب ان يكونوا علماء لغة اعتمدوا هذه الآيات بالرد على من يقول ان الأرض كروية فهل من الممكن ان يكون جميعالمفسرين بتلك الفترة لا يعلمون ان كلمة دحاها لا تنفي كروية الأرض ؟؟؟؟؟؟؟؟ إن كان كذلك اسألك سؤالك عن المترجمين اكانوا جهلة بالغة العربية |
اقتباس:
لا تقولي لي كلام مفسرين لا يلزمني لأني استغرب عندها من جهلهم بالغة العربية اولا قالوا هذا دليل على عدم كروية الأرض دليل من عند الله وجاهروا به ايضا ثانيا هم يظنون ان الأرض على ظهر اشياء اسطورية وقصص غريبة عجيبة وإن كان المعنى انك تستطيع ان ترى كل شيء ممدود حقا كما تقولين فهذا يستطيع الجاهل ان يراه بعينه فأين الإعجاز بهذا |
يا محبة أرجو منك عدم الخوض في الحوار حتى يتفق المسلمون على رأي و أنا لن أعلق قبل أن يتراجع ابو الأرقام أو ابو مريم و يقول سأتبوأ مقعدي من النار لأن كل واحد اعطانا معنى مختلف و أنا أعلم بأن المسلم لا يتكلم إلا و إن كان لديه دليل فلعل الاخ ابو الارقام يأتينا غداً بدليل على ما قال و يضحد كلام ابو مريم الذي رفض كلامه و كأنه يقول له بأنه قد أفتى بلا علم فليتبوأ مقعده من النار
تريث يا عزيزي المحبة حتى يتفق المسلمون على رأي و نرى من منهم سيدخل في النار بسبب خطئه في هذا الموضوع و نحاور الشخص صاحب الرأي الصحيح اسلامياً و شكراً :hart: |
أولا وبناءا على :
اقتباس:
أما مسألة الفتوى فلست أهلا لها من الأساس وعليه فلا أستطيع الفتوى دون علم . كما أني لم انفي ما قاله ابو مريم بل أؤكده تماما يا هذا (vtoroj-alexei) على أن اسمى المورود هو (a99101464) وليس (أبو الأرقام) وعليه فلم أنتبه لقصدك لي الا الآن فقط . وأعيد اقتباس ما قلته سابقا لاثبات عدم الفتوى : اقتباس:
اقتباس:
|
vtoroj-alexei
سيقول لك لن ادخل النار لان كل مافعله اجتهاد وللمخطئ اجر والمصيب اجران :hart: |
اقتباس:
وانا لم أفتى من الأساس وهذا المنتدى ليس منبر افتاء أيضا يا (sas) |
حقيقة أصبحت العملية تخاريف تخاريف
محبة بيخرف وساس بيخرف وكله عمال يخرف بمزاجه وكأن العلم أصبح طبق فاصوليا كل واحد يقول على كيفه نبدأ بتخارف العم ساس بيقول ان الكتاب المقدس اللى مكتوب بعد 15 قرن من نزول موسى انه قال ان الجالس على كرة الأرض حتى التحريف موجود حتى هذا اليوم؟؟؟؟؟؟ الكتاب المقدس يقول الجالس على دائرة الأرض ولم يقل كرة ندخل على تخاريف محبة اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وها هو مرة أخرى ولو شئت أتيتك بالصفحة على السكانر بسط الشيئ تعني نشره انبسط الشيئ تعني انتشر سطح الشيئ تعني بسطه وسواه أي أن التسطح يعني أمرين أن الشيئ منبسط وأيضا تعني أنه مسوى أو مستوي وإليك هذا من مختار الصحاح بَسَطَ الشيء بالسين والصاد نشره وبابه نصر و بَسْطُ العذر قبوله و البَسْطَةُ السعة و انْبَسَطَ الشيء على الأرض و الانْبِساطُ ترك الاحتشام يقال بَسَطْتُ من فلان فانبسَطَ و البِسَاطُ ما يبسط ومكان بَسِيطٌ أي واسع ويد بِسْطٌ بوزن قسط أي مطلقة وفي قراءة عبد الله {بل يداه بسطان} ونخرج بالنتيجة الآتية 1- بسط ==== نشر 2- سطح ==== بسط + سوى والآن هل لديك أقوال أخرى أما بالنسبة للزميل vtoroj-alexei فأنا منذ البداية وأنا أتجاهل كلامك في هذا الموضوع ألم تسأل نفسك لماذا؟؟؟؟ لأنك لا تعلم شيئ فتتجه لأشياء فرعية تداري بها جهلك وشكرا :D |
اقتباس:
اقتباس:
يبدوا ان مفسرك هو المخرف وليس انا - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - اقتباس:
اقتباس:
هلا بيقلي راي مفسر لا يلزمني الحلو انو اللي بدك ياه بيلزمك هل المفسر جاهل بالغة ايضا |
اقتباس:
النسخة العبرية تقول الأرض ولم تذكر لا دائرة ولا كرة والنسخة الإنجليزية تقول circle اقتباس:
ألم تستطيع أن تقرأ أقول لك أتيت بالمعنى من معجمين من المعجم الوجيز ومن معجم مختار الصحاح تقول لي ..... وقيل :lol: :lol: :lol: وقيل هذه من الأقوال التي تقال بلا راوي من القائل ؟؟؟؟؟؟ متى وأين ؟؟؟؟؟؟؟ واين قول المفسر في هذا الكلام الذي أتيت أنت به في الرابط؟؟؟؟ - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - قول المفسر هو ================ وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا أَيْ بَسَطَهَا . وَهَذَا يُشِير إِلَى كَوْن الْأَرْض بَعْد السَّمَاء . وَقَدْ مَضَى الْقَوْل فِيهِ فِي أَوَّل " الْبَقَرَة " عِنْد قَوْله تَعَالَى : " هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْض جَمِيعًا , ثُمَّ اِسْتَوَى إِلَى السَّمَاء " [ الْبَقَرَة : 29 ] مُسْتَوْفًى ================ وهذا قول المعاجم ================ وَالْعَرَب تَقُول : دَحَوْت الشَّيْء أَدْحُوهُ دَحْوًا : إِذَا بَسَطْته . وَيُقَال لِعُشِّ النَّعَامَة أَدْحَى ; لِأَنَّهُ مَبْسُوط عَلَى وَجْه الْأَرْض ================ أما ما خلاف ذلك فهو أقوال وجدها المفسر ومن أمانة النقل أن يذكر هذه الأقوال فمنها القول الصحيح ومنها الخطأ وكله ليس من أقوال المفسر نفسه أرأيت أن المفسر لم يخرف بل أنت أكبر مخرف أنا أتيتك بالمعاني من معجمين ونعيدها مرة أخرى اقتباس:
|
[quote="a99101464"]
اقتباس:
الف سلامه عليك وماتشوف شر .... وانشالله تكون صحتك احسن هاليومين :D |
ابو مريم
اثبات القران ان الله بسط الارض لايعني بالضروره انه جعلها منبسطه من كل نقطه فيها مثلا اذا قلت (انا بسطت السجاده) فهل يعني اني جعلتها على شكل كروي ؟؟؟؟ واية (كرة الارض) موجوده باللفظين لانها ترجمات متعدده ... كما ان ترجمات القران مختلفه والداره هي الصوره المقطعيه للكره فالكره اذا اخناها من بعدين تكون دائره ولكن بما انه لايوجد شيء في الواقه المحسوس اسمه داءره ولا مربع ولا حتى في الورق ...لان كل شيء له ثلاث ابعاد طول وعرض وارتفاع (او عمق) وهذه اشياء مسلمه ومعروفه بالبديهه :hart: |
اقتباس:
وأعيده مرة أخرى أنا قلت أن هذه الآية ليست وحدها هي الإثبات على كروية الأرض بل مع وجود آية والأرض مددناها وهنا أستعير شرح الأخت الأميرة اقتباس:
وشكرا |
اقتباس:
اقتباس:
وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا هَذَا مِنْ نِعَمه أَيْضًا , وَمِمَّا يَدُلّ عَلَى كَمَال قُدْرَته . قَالَ اِبْن عَبَّاس : بَسَطْنَاهَا عَلَى وَجْه الْمَاء ; كَمَا قَالَ : " وَالْأَرْض بَعْد ذَلِكَ دَحَاهَا " [ النَّازِعَات : 30 ] أَيْ بَسَطَهَا . وَقَالَ : " وَالْأَرْض فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ " [ الذَّارِيَات : 48 ] . وَهُوَ يَرُدّ عَلَى مَنْ زَعَمَ أَنَّهَا كَالْكُرَةِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ . وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ يازلمة يعتمدونها دليل قاطع وانت الآن تقول دليل على انها كروية هل كان المفسرون بهذا الجهل صحيح لو كانت فعلا منبسطة عندها ستقول لي أنظر ماقاله المفسرين وكيف كانوا عالمين بهذا من زمن محمد اما الآن ستقول لي كلام مفسر قد يخطأ انصحك ان لا تقول هذا الجواب الأخير لأنه مضحك جدا |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 12:38 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون