|
اقتباس:
لكن المشكلة في الضياع الذي نعيشه واستسلامنا لكل مايصلنا مهما كان نوعه ومثلا أطرح هنا اطرح فكرة أضافية كيف يجتمع شعبنا مثلا على منتج معين وكأنه الأكمل طبعا ليس بالضرورة استهلاكي ولكنه يتعداه الى ثقافي وسلوكي |
بصراحة ردك جدا" موضوعي :shock:
اقتباس:
على كلن فيك تستعين بصديق لتعرف شو جاب هاد لهاد تحياتي الك :deal: |
اقتباس:
|
اقتباس:
للشباب السوري وضياعنا فكريا" ضمن منظومة العولمة لكن السؤال الأهم ماهي الأسباب حتى نستخرج من رحمها الحلول على الهامش أنا معجب جدا" بثقافتك وأسلوبك :deal: |
اقتباس:
تحياتي الحارة ظل جيفارا |
اقتباس:
لا نستطيع ان ننكر ان العولمة بكل مضامينها كان لها من الأسباب ما كان لكي تؤثر ثقافيا على أبناء الوطن ولكن هناك اسباب موضوعية علينا الا ننساها برأيي لا نستطيع مبدئيا ان نفعل شيئا لنستخرج الحلول إلا أن نحافظ على مستوى معين للثقافة والرقي في حواراتنا عسى يعجب البقية الباقية من الشباب بطروحاتنا ولكن الدور الأكبر على منظمات العمل المدني التي عليها ان تسحب الشاب السوري من عزلته الثقافية وهمومه لتقدم له جمالية التطوع مثلا كخطوة أولى لتقبل الرأي الأخر ومن ثم تفتح المجالات امامه تلقائيا ....... لربما لا نستطيع الشيء الكثير ولكن هذا افضل من لاشيء تحياتي الحارة ظل جيفارا |
دمشق عاصمة الثقافة العربية
أين المواطن من الأحتفالية بأستثناء مسرحية الكبيرة فيروز هل الاحتفالية حكر على المثقفين فقط |
جبلون هي اللي أسما أسمو أسمو تتتامر ششششاكيييرا
وعينك ماتشوف إلا النور :pos: |
أيام الانتداب الفرنسي على قولهم والاحتلال على قولنا
سرت إشاعة بالبلد قال بده يجي يوم بتكبس الظر تشعل القوة ( الكهرباء ) العالم ما صدقت قال أشو هاد تخريف وسحر وشعوذة قاموا الفرنسيين حطوا شركة كهرباء عنا بحلب والعالم كيفت وراحت تسجل وفي ناس ما حبيت الكهرباء قللك مصروف تاني يا أخي قناعتنا أني الغرب هم أفهم منا أجت متأصلة من السنوات الماضية في مثل يقول الفرنجي برنجي وكمان متل بينقال متل القط الفرنجي ( يعني قط أشقر مو أسمر محنتش ) طلعت سنوات السبعينيات بالهبيز وما سواه لاقينا محمود ياسين ونجلاء فتحي وجماعتهم الميمونة وكل واحد مربي شعر خنافس وباكيت كنت داخل القميص الشفاف الجورسيه معناتا هي القصة قصة قديمة طيب سبب هالقصة أني ما عمنقدر نثبت وجودنا على الساحة العالمية ويجوز موضوع تجارة وحكر وأقتصاد وأعلان ناس بتقول غزو ثقافي وناس بتقول انتهاك لحرمة عاداتنا وتقاليدنا وناس بتقول لازم نكون ديناميكيين منشان نلحق وكب التطور بس مشكلتنا أني مناخد التطور من قفاه مع اعتذاري لهال كلمة ما بشتري إلا من عند غوتيه ما بعطر حالي إلا من لابيدوس مع أنه عنا العطارين بحر بنقطة غوتيه وأمثاله بس هيك الفرنجي برنجي شخصيتي ما بتكتمل إلا إذا كنت كول كلاس مخملي موضجي أرستكرتز ديموكراتيك وكل شي بيتعلق بمنتج بلدنا هذا صفر مبقجة ما هو أنتاج البلد من عند أبوك وأبوي وجدك وجدي بس هيك تقدر تقول عليها جكارة إذا فهمت معنى التطور يا أنت بتاع جدك وجدي بالنسبة للأغاني بقلكم شغله وحدة ما بيصح إلا الصح هلق أنا مو لأنه حلبي لازم أسمع لصباح فخري أو سمير جركس الموضوع بيكون موضوع مود لا أكثر ولا أقل وبتدخل موضوع العمر بتطلع بتاكسي بتلاقي واحد شالح من شحاطته والريحة مخنقة بالتكسي تقول قاعد بحظيرة سامحونا على هال كلمة ومشغل شريط تلبيست عرسه من خمس سنين وحاطط صورة أبنه ملبسه بدلة عسكرية وبارودة وعبيسمع بهالتلبيسة وباهالعرس والصوت على الأخر وبتطلع مع تاكس تاني بتلاقي حالك قاعد بكزينو أضوية خافتة وحاطط خوليو أو ابنه هيك رفيقو قله أسمعه وأنسا الأحزان ( قال عميواكب يعني ) بتطلع مع شخص عمره 60 سنة بيكون متقاعد ولابس بدلة شوفرية التكاسي وحاطط ملقاط على الحزام وحاطط غنية ياوبور قلي رايح على فين موضوع الأغاني هي حرية شخصية بتعبرها وموضوع المشروبات هي حرية تقليدية فقاعية لأنه بيوم من الأيام بده يصحى صاحبها من هالاوهم وتفقع البالونة وتنحجز أمواله بأميركا وتطب أسهم الشركة ألي حاطط فيها ومحسبها شركة ذات ثقة عالية وعمل دؤوب موضوع حلو كتير ولطيف ومنعش وحبينا نشارككم أفراحكم وأتراحكم والله يبعد الأتراح وشكرا لكاتب الموضوع والأعضاء تقبلو مروري |
اقتباس:
المواطن ما رح يهتم بتسمحلي قلك ليش... لإنو دمشق عاصمة ثقافة... قديش من المواطنين بيعرفوا شو يعني ثقافة .....؟ بيعرفوا شو يعني ثقافة عربية ... وبيعرفوا شو يعني دمشق عاصمة الثقافة العربية ... بس يبقوا يعرفوا بنبقى بنحكي رح يشاركوا من هون لوقتا ... صعب .. تحياتي الحارة ظل جيفارا |
اقتباس:
و تانيا ما كانت بتنحب من اغلب الناس يعني مو اذا ما بتحب حضرتك هيك اغاني معناتا انو فاشلة.... يعني عم يعملوا لقاءات مع علي الديك و وفيق حبيب و غيراتن و الداعور على التلفزيون السوري معناتو انو الادارة راضية عنهم ك فنانين و مهتمة فيهن يعني مو فاشلين و بعدين لا تنسى انو عندك هالاغاني اللي مشهورة باسم الاغاني الريفية او الشعبية او النورية اذا بدك هي عبارة عن الفن المفضل لغالبية سكان الريف و اكيد بتعرف عنا بسورية ما شالله الله عدد سكان الريف عدد لا باس به و كمان شوية شوية عم ينتشر هالنوع من الاغاني بكل مكان في سورية و الدليل على ذلك انو ما بتشوف عرس او حفلة الا وما يحطو هيك اغاني و هيك مطربين بالله قللي انو ع عرسك بدك تجيب هاني شاكر مطرب العلاقات الفاشلة :lol: |
اقتباس:
طيب و وين باقي الشعب اللي كان بدو يحضر بس للاسف ما حسن اما ما حسن يشتري بطاقة بسبب الزحمة او بالاساس ما معو حق البطاقة شو بيكون هاد؟ |
مشكور صديقي مالك كلامك فيه كثير من الواقع والمنطق
والمشكلة في بلورة فكرة الثقافة لدى المواطن السوري |
اقتباس:
ألم يكن على الأمانة العامة للأحتفالية أقامة ورشات وفعاليات موازية قريبة من المواطن العادي حتى لا تكون الأحتفالية حكرا" على المثقفين فقط وكل حسب أختصاصه |
اقتباس:
|
اقتباس:
يعني أنو هية الفعالية الوحيدة القريبة من المواطن العادي مع أنو أغلب يلي راحو راحو ليحضروا العظيمة فيروز ومو ليحضروا صح النوم وماتعنيه |
اقتباس:
|
اقتباس:
سلام :D |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 20:47 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون