|
اقتباس:
مخيرون بالدين كمان بختلف معك .. أول شي بننولد وهالدين مرافقنا .. اذا بدك تغيرو متلا بتقوم عليك الدنيا وما بتقعد .. اهلك .. طائفتك .. مجتمعك .. واحيانا القانون ... وممكن هالشي يكلفك حياتك تمن .. مشان هيك .. بضطر الواحد يسكت ... كمان مو بكلشي بحياتنا مخيرون . حتى معتقداتنا ومبادئنا احيانا ما بنقدر نطبقها .. وهالشي من اصعب الامور على الانسان .. أنو يآمن بمبدأ وما يقدر يطبقو ويكون قد هالمبدأ ... انا رايي انو نحنا مسيرون اولا .. ويا نيالو اللي بيقدر ينتقل لمرحلة مخيرون .. :lol: |
مسيرون للاسف الشديد :pos:
بكلشي (حرفيا)!! بالمجتمع بالعادات بالتقاليد بالدين بالاهل لك حتى باشيا ممكن ما نتخيل انو نحنا مسيرون فيها!! يعني متل المثال اللي جبيتيه عن اختيار الموضوع والعلامات (انو شكرا عالمثال الواقعي والمؤلم) يمكن الاشي الوحيد اللي نحنا مخيرين فيه هو الانتحار واختيار انهاء الحياة..ومشان هيك هو حرام :lol: (يعني حتى المخيّر فيه بطل مخّير فيه..فعلا موضوع بفوت بالحيط :shock:) شكرا نيرفانا على طرح الموضوع :D |
اقتباس:
مزبوط .. تماما .. بس لايمتى .. ؟ |
اقتباس:
بدي قول انو مجموعة العوامل اللي زكرتها .. هي فعلا بتاثر فينا بشكل أو بآخر وبتأثر على وضعنا وخياراتنا أو مسايرتنا للحياة .. |
اقتباس:
وخصوصا تلك اللتي تتعارض مع المجتمع أو الأهل ... |
this is
اولا السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
انا من مصر انا حابة اسلم عليكم و انا عايزة اقول ان احنا من يختار هذه العوامل التى تتحكم فيه فى معظم الاحيان نحن نختار ما نعلم لكن كيف نختار فيما نجهل و رغم ان الكثير من حياتنا نحن مجبرون فيه الا اننا مسيرون فى عمومة و ليس فى خصوصة فنحن مثلا لا نختار اباؤنا ولكننا نختار كيف نعاملهم و كيف نعيش معهم و نختار مدى علاقتنا بهم و انت من تختار من تكون ولكن يمكن انك لم تلاحظ ذلك لمجرد انك لم توضع موضع تخيير بشكل صريح و السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
حتى الانتحار .. لنوصل لهالمرحلة بكون في شي ألف شغلة اجبرتنا على الانتحار .. :lol: |
اقتباس:
بالعكس.. نحنى ما بنختار هالعوامل .. عالأقل مو كلها .. يعني المجتمع اللي نحنا فيو .. الوضع المادي .. المعتقد ... وكتير امثلة سبق زكرها .. |
اقتباس:
بس بنفس الوقت هي صفة التمرد ...... وما بعتقد انها صعبة ..... وبالنهاية الانسان هو يللي بيختار طريقوا ..... ان كان مسير او مخير |
اقتباس:
لانو النظرية ولو انها صح بس كتطبيق مو سهلة ابدا .. بل وفي بعض الاحيان التمرد قد يؤدي الى نتائج مميتة أو قاسية .. |
قد ما كانت الظروف قاسية الانسان اقوى منها وقادر على التحدي والا كيف وصلنا للمريخ
رح اسالك سؤال كيف معظم عدائي الماراثون هني افارقة ؟ ومن الدول اللي بقمة الفقر ؟ هني ناس اتخلقوا بواقع سوبر صعب ب س تمردوا عليه وقدروله |
اقتباس:
يعني نحنى مخيرون بالطريق يلي بدنا ياه ، مثال تاني ، الواحد ممكن يختار يكون حرامي او يكمل تعليمو ويصير شي متل الخلق و ياخود مصاري .. هلا انا عم احكي بالنسبه لشخص قادر يكمل تعليمو و يصير شي ، بس كمان عندو طريقه انو يصير حرامي ويوصل لنفس الشي بس بوقت اقل هون نحنى مخيرون ... بس نختار هل طريق نحنى بنتسير فيه على حسب الاحوال ... بس كلامك بالنسهب للدين مثلا انا معك ميه بالميه انو هاد شي مسيرين فيه بالصرميه لووول بس في ناس كتير بتنقلب على هل شي معناها نحنى مخيرون و مسيرون معا بنفس الوقت ، ولو باختلاف النسب |
اقتباس:
انو بالرغم من قساوة ظروفهم قدرو يحققو شي .. بصراحة هالشي هوي اللي بدي اوصلو .. نحنا مسيرين بكتييييييييييير من الأمور .. بس عالاقل بمساحة الاختيار اللي عنا نحاول نختار صح ونفكر صح ... وحتى لما نجي نتمرد نتمرد صح .. |
اقتباس:
وقديه ممكن نساير وقديه ممكن نختار .. واهم شي انو نطبق هالشي بحياتنا .. حتى ضمن اسوأ الظروف خلينا نقدر نخلق لحالنا مساحة نقدر نختار فيها ! |
اقتباس:
انو الواحد لو تخير شو ممكن يعمل ... وكيف ممكن يختار و يسير حالو بس لافضل مو للاسوء يلي بيصير غالبا لما الواحد يتخير بيختار اي طريق مغاير ليلي كان مسير فيه ، و بيتبعو مو ضروري هل شي شو ممكن يعمل معو بقدر ما انو هوه غير من فعل التسير للتخير ، و طبعا هاد الشي مو دائما بيكون بمصلحة الواحد او بمصلحة المجتمع يلي حوليه .. وهاد يلي للاسف بنشوفو كتير بمجتمعتنا الشرقيه ، و براي الشخصي بيأثر سلبا على الشي .. اي نعم حلو الواحد يكون مخير بكل شي ، بس في بعض النقطا التخير فيها بيكون نوع من الخراب او نوع من الشذوذ عن الشي الصح طبعا هاد راي انا |
اقتباس:
بس هاد كلو ما بيمنع تقول لا أحيانا أو تختار شي بعكس التيار .. في عنا عقل وتفكير وميزان لهالامور .. وعلى هالاساس بتم الاختيار .. |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 10:26 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون