حبيب طلعتوا مو بس بتزوروا دينا بتزوروا دينكن رح اعطيك انا الدرس هلا

من نفس الرابط الشرح
‏( لا تباشر المرأة المرأة ) ‏
‏زاد النسائي في روايته : في الثوب الواحد قيل لا نافية بمعنى الناهية , وقيل ناهية والمباشرة بمعنى المخالطة والملامسة , وأصله من لمس البشرة البشرة , والبشرة ظاهرة جلد الإنسان , أي لا تمس بشرة امرأة بشرة أخرى
أقرأ باقي الشرح شو رأيك
حتى تصفها ) ‏
‏أي تصف نعومة بدنها وليونة جسدها ‏
‏( وكأنه ينظر إليها ) ‏
‏فيتعلق قلبه بها ويقع بذلك فتنة , والمنهي في الحقيقة هو الوصف المذكور . قال القابسي : هذا أصل لمالك في سد الذرائع , فإن الحكمة في هذا النهي خشية أن يعجب الزوج الوصف المذكور فيفضي ذلك إلى تطليق الواصفة , أو الافتتان بالموصوفة , ووقع في رواية النسائي من طريق مسروق عن ابن مسعود بلفظ : ( لا تباشر المرأة المرأة ولا الرجل الرجل ) . ‏
أي ايضا الرجل مع الرجل شو رأيك عن جد حكي يعني إذا اعجب الزوج بالمرأة الأخرى يخشى ان يطلق زوجته يعني وصف جنسي الذي يذكر

و الله عوجا ان قلنا أي و ان قلنا لاْ

يا سيد Atramez_Zeton لما بقول الأنجيل محرف بكون في دلائل و نقد موضوعي و لما تقولو القرآن محرف بتتفضلو بالدلائل و ما حدا زعلان لأنو كله مردود عليه ان شاء الله .... الاساءة بتتمثل بالشخص المسمى محبة و طريقة كلامه ... نحن أبداً ما ممكن نسيء للمسيح عليه السلام لأننا نؤمن بأنه النبي المرسل من الله سبحانه و تعالى

السيد محبة لا يفقه شيء باللغة العربية فكيف بدو يفهم شي بعلم الحديث ..... لا و بيقرا الحديث و بيطلع باستنتاجات غريبة عجيبة

و الأنكى أن يجي المسمى بشارك بقلو " يباركك الرب "!!!!!!!!!!!!
ولي على حظي الأفكح عم تباركلو لإساءته ؟؟؟
شر البلية ما يضحك

يامهذب ويامحترم فرق كبير بين الحوار والأستدلالات وبين ان يقال عن نبيك مثلا انه لوطي لوووووووووووطي اتحداك واتحداك ان تأتي باحد المسلمين يقول مثل ذلك عن المسيح عليه السلام


نحن لم نستخم الفاظا خارجه عن النص فحين مثلا تقولون في كتبكم المقدسة ان الله امر يوشع ان يتخذ اولادا من الزنى لم نقل ان يوشع ززززززززززززززززاني

واتحداك ان تأتي بأحدنا تلفظ بمثل هذا في حق احد الأنبياء عليهم السلام او استخدم لفظ واطي ومنحط كلفظ حقد وكراهيه(محبة)

استغرب حاجتين

أبو هياء بس حاجتين ؟!!


:o :o :o :o :o :o :o :o :o

بوجود محبة كل شي غريب

اعطني دليل واحد من الحديث يقول ان الحسن كان مازال مولود ومع هذا لا أظن هناك شخص يفعل مافعله الرسول في الحياة إن كان طبيعياً
أبنه بالتبين ومن قال لك هذا أصلاً هو حرم التبني
وانا اعترفت بأني لم استطع ان اجلب المصدر لتلك الفتوى فقط اما الباقي كله صحيح
رديت على هذا الكلام بالرد السابق

وبوجود عقولكم المتحجرة كل شيء يكون اغرب

و الله عيب ما بتستحي ؟؟؟؟

انت عم تسيء لدينك يا فهمان هاي ما شطارة .....

شفت شلون الكل قرفانين منك و ما حدا عم يرد على مواضيعك بجدية ......


:? :? :? :? :? :? :?

استح

الاخ محبة

انا معاك واذا ما في حدا معاك فولا يهمك الله معاك.

وهذه الهجمة والصراخ والظهور بانهم مساكين ومظلموين احنا متعودين عليها.
وبقلكم العبوا غيرها

محبة اتى بمواقف لنبيكم من يقرأها لا يمكنه الى ان يسميها كما اسماها محبة

وشكرا لكم
والله يهديكم

بشارة

بشارة لا تعيد القصة مرة اخرى. وتوقف عن قراءة نشيد الاناشيد حتى تشفى من تخيل كل شيء جنسي.
أي شاء جاء به محبة موجود اضعافه في كتابك. لو انت في الشارع ورأيت شخص يغمض عين ابنه ليسأله من هو. ثم رأيت شخص نائم في حضن آخر. فماذا تقول عنهم.

فقط كن صادقاً مع نفسك.

لم يظلم محبة الا نفسه. رددنا على كل ما جئتم به مع بعض الدروس في اللغة واخرجنا من كتابك ما لم تستطيعوا الرد عليه.
ان عدتم عدنا بمفاجئات.

فضوها سيرة يا شباب و تفضلوا ما حدا علق على موضوعي :

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -

و الله حرام يللي عم تعملو بين بعضكون
كلكون خليتو الغضب يعمي عقولكون و يسكر على قلبكون
لك يا شباب لك يا عالم نحنا كلنا اخوة نحنا كلنا اخوة
ليش ما حدا عم يفهم هاي الكلمة انا ما بعرف
و الله الواحد بيستحي انو يحكي مع شباب و كل واحد فيكون عقلو بيوزن اد بلد و الله حرام عليكون تعملو هيك
العالم برا اتجاوزت هاي المرحلة من زمان و ليكو وين صايرين و نحنا لسا عم نتقاتل مع بعضنا منشان كلمة
لو واحد اجا و دخل و شاف شلون عم تتعاملو مع بعض و نوعية المواضيع يللي عم تنزل بحوار الاديان شو بدها تقول......
لك بلبنان استحو على حالن و شافو انو خطا الا ازا كانو متضامنين سوا و نحنا لازم نتعلم منون لازم نتعلم الطريق الصح
نحنا هون ملتقى الاديان مو تصارع الاديان هون محل ما كل الاديان بتكون كلها سوا صح و كل واحد فيكون مؤمن بعقيدة و بيعرف حالو و واثق من يللي عم يعبد و بيعرف الطرق الصح من اللطرق الخطا.......

انا ما بدي اسمع واحد عم يحط الحئ على واحد تاني نحنا كلنا اخطأنا و كلنا منعرف بهل الشي و الاعتراف بالخطأ فضيلة
انا من ناحيتي اخطأت و ات ما حكيت هل الحكي من زمان و ما نبهكتون من قبل على الحالة يللي وصلنا فيها لهون...


والله يللي كلكون بتحبوه و يللي كلكون بتعبدوه انا هادا الحكي مو طالع غير من قلبي المحروق عليكون....

ارجو انو ما حدا يكتب كلمة تانية عن حدا تاني و الا فهل الشخص بيكون اهاني ادام العالم كلها و ازا حدا فيكون بيحترم يللي انا قلتو ما رح يكتب شي من بعدي

و مشكور ابو حمزة على الموضوع فعلا اجا بواتو

من الواضح أنك لا تعرف أساسا الموضوع
لو المعتوه "م ح ب ة" وضع بنته على فخذه أو وضع ابنه على فخذه فانا أتهمه أنه لوطي وزاني مع ابنته اليس كذلك؟؟؟؟
منطق غبي ولا يقوده إلا متخلف من أمثال م ح ب ة
وأنا أتيت بدلائل على
1- الانجيل يأمر الأنبياء بالزنى
2- الانجيل يهين الله بأن الشيطان يتحكم فيه هنا وهناك

ولكن انظر على طريقة الحوار وطرح السؤال
لم أقل أن نبي الله زاني
ولم أقل أن الشيطان أقوى من إله المسيحي
ولكن أتيتت بهذه الدلائل على تحريف الانجيل
وهذا من أدب الحوار الذي تعلمناه في ديننا ولكن أعتقد أن هذا ال"م ح ب ة" لم يتعلم هذا

ثم هل وصلنا للزمان الذي نجد فيه الأب يقبل إبنه يكون لوطي والجد يقبل حفيده يكون لوطي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لو هذا هو الحال فالأب حين يحمل إبنه فوق فخذه أو يربع رجليه ويحمل إبنه بين فخذيه كما يحدث في المجتمعات العربية كثيرا فهؤلاء كلهم لوطيين :o :o :o
وعندما يحمل الأب إبنه ويبول عليه والأم ليست موجوده بالبيت فيضطر الأب أن يغسل إبنه من البول فيراه واحد من أمثال "م ح ب ة" فيقول "ياااااااااااااااه ما هذه الحركة السكسية"

أعتقد أن هذا ال"م ح ب ة" عندما يقول
هنا يتضح الجهل المطبق والكراهية الرهيبة والجدال الباطل الذي يقود هذا ال"م ح ب ة" لأنه لا يعرف من هو الحسن أصلا وما علاقته بالرسول وإلا كان سيعلم ما السن المتوقع لكل منهما نسبة للأخر
ولكن هو يذهب لموقع الكلمة القذر وينسخ منه دون علم ويلصق هنا

أما بشارة المحباوي (لأني أهلاوي فأنا أشجع الأهلي المصري وأنت تشجع م ح ب ة فأنت محباوي) :gem: :mrgreen: :lol: :lol: :lol:

احنا مساكين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نلعب غيرها؟؟؟؟؟؟؟
وهل نستجدي منك أو من غيرك العطف أنت وأمثالك؟؟؟؟؟؟
نحن لسنا مساكين :o :o
بل أنتم المساكين الحقيقيين
فضلت أسبوعين منتظر منك رد على موضوعي ولا رد
كل اللى انت بتعمله تتفرج و تشجع

اسمحلي الك انك ما بتشوف ابعد من انفك لسبب واحد بس
انو انا طلبت من الكل انو يقفل على الموضوع و انت رجعت و فتحتو من جديد
و وقت ابو حمزة ما حط الموضوع الجديد و يللي هو اهم من الترهات و التفاهات يللي عم تتقاتلو منشانها انت كنت عم ترجعو تعمل مشاكل
و يؤسفني انك ما احترمت طلبي و انك اهنتني امام الاعضاء كلون

المحترم جدا Atramez_Zeton
أشكرك جدا ياااااا ..... محترم

الذي جعلني أرد هذا الرد هو طريقتك في الكلام
حيث تقول
فين الدليل اللى أتى به صاحب الإدعاء الباطل؟؟؟؟؟؟
لقد فندناها كلها
إقرأ الموضوعات جيدا وبعدها إحكم

هو يتكلم عن رسول وليس صبي يلعب معنا في الشارع
وللمرة الثانية شكرا :D

ليش عم تاخد يللي بيعجبك ويللي ما بيعجبك ما بتاخدو ؟؟؟
يعني انا عطيتك السبب وانت تجاهلتو و عم تهاجمني على نص جملة
انا هلا ادركت انو الحوار عقيم ازا كانت هيك لطريقة

عزيزي Atramez_Zeton
هل هاجمتك على جملتك لم أهاجمك عليها أبدا
ولكن كلامي يدور حول إقتناعك بفكرة أنهم أتو بالدليل على هذا
معنى كلامك انهم أتو بالدليل على هذا الإدعاء يعني هو صحيح وردودنا لم تكن كافية

ثم أنا طريقتي ليست الإنتقاء لغرض ما
لكن أنا أوردت قطعة تدل على المعنى ولا يهم السبب طالما أنك تصفني بهذه الصفة
أنت وصفتني هذه الصفة فما المهم في أخذ الأسباب؟؟؟؟

المهم نرجع لموضوعنا أنا كل اللي يهمني إنك لا تكون مقتنع بهذه الفكرة المطروحة لأن كلامك أوحى لي بذلك

انت ما هجمت بس انزعجت -حقك - بس انا ما بحب احكي غير الصراحة و انا كاتب بالخط العريض و بالاحمر

يعني شو متوقع تكون رد فعلي بعد انا ما طلبت من الاعضاء و بكل احترام انو يتوقف الحوار و ما ينفتح ؟؟

ما بعتقد انو يللي جاب "الدليل " غبي لهل الدرجة لحتى يحطو و ما يكون متاكد منو و من ناحية تانية انا ما بعرف شو جاب و ما تطلعت على شو جاب و الموضوع كلو ما قريتو لانو متل ما انت رح تقلي انو انا جبت دليل على شيء معين هل الشخص جاب دليل على شيء اخر بقناعة او مندون قناعة هادا يسمى دليل ان كان صادق او لا انا ما بحكم انا بنظر الى الموضوع كشخص لا يفقه بالدين -هيك الحيادية بتكون براي -

فشر حدا يقول على نبينا ورسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لوطي
وكل الانبياء انبياء الله عز وجل
فحرام المسيحين يشتموا انبياء المسلمين
وكمان المسلمين حرام يشتموا انبياء المسيحين
لانهم كلهم انبياء الله تعالى
وبعيد وبكرر ما حدا بيحق له يحكي كلمة وحده على اشرف الناس واطهر الناس محمد عليه الف الصلاة والسلام
:evil: :evil: :evil: :evil: :evil: :evil: :evil: