![]() |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هو شفاها نعم لكن بعد ان اذلها. قارن ذلك بما يقوله القرآن: البقرة (آية:264) : يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى اقتباس:
اقتباس:
لو كان هناك اتحاد في العقل لعلم الناسوت موسم التين ولما احتاج ان يترقى في التعليم في الهيكل الخ. كان هناك اتحاد في الروح ؟ لا لأن الروح التي احست بالم الجسد لا يمكن ان تكون لاهوتية اتحاد في الجسد؟. طبعاً لا ماذا بقي؟ كيف اتحد اقنوم الابن بالناسوت؟ الاتحاد بمعنى الاقتراب الشديد؟ كلنا قريبين من الله كما يقول القرآن: ق (آية:16): ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
حبيبي عاشق النور مثال النور والشمس غير مناسب
لان الشمس والضوء شيآن منفصلان الضوء هو عبارة عن جزيئات الفوتون = photons ولوا فقدان الشمس مادتها لما انفصل الضوء. فالمثل غير مناسب ولا تقريبي بل تبعيدي. مثل النار والحديد ايضاً غير مناسب لان الحديد ما كان ليلين لولا فقدان النار لبعض حرارتها. هل الآب فقد شيء حتى انبثق منه الابن منذ قديم الازل؟ ؟ وهل يسوع له روحين ام روح واحدة. عقلين ام عقل واحد. |
اقتباس:
أنا سعيد بمعرفتك ولكن هناك أمور كثيرة يجب أن تعرفها :D :D إلى لقاء قريب إن شاء الله |
:D حبيبي ليس عندي مانع ان اعلمك بعض البديهيات.
نعم يمكن فصل النار عن النو وفصل الشمس عن النور. كما ينفصل المنتج عن المصنع الشمس من صفتها اصدار النور . أما النور فيقوم بذاته متى انفصل عن مصدره. وهو مكون من جزئيات تسما the photons انت بالمنظار الفضائي ترى نور نجم لم يعد له وجود اصلاً. اي ان النجم انعدم ويستمر نوره مسافراً في الفضاء بلايين السنين. لذلك مثل الشمس و النور مثل تبعيدي. ابحث عن مثل ثاني ودمتم |
الساعة بإيدك هلق يا سيدي 19:10 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون