|
أولا مشكور أبو النور عل الموضوع:D :D
أن شأنا أم أبينا المساكنة حالة بدا تنتشر بطريقة أو بأخرى و المجتمع معو معو و تدريجيا رح يبلش يتقبل هاد الشي و رح تصير المساكنة كتير مقبولة أجتماعيا بسبب عوامل كتيرة
و هاد الحكي صار عنا منو كتير كتير بس طبعا بأشكال مختلفة بس حاليا هو منتشر بقوة وبوجهة نطري أنو الواحد يكون ألو علاقة مع شخص بيحبو أفضل بمليون مرة من العلاقات القذرة المتداولة ببيوت الدعارة تحياتي:D م |
الكل حر بحالو بس انا اكيد ضدها وجميع الاديان السماوية كمان
شكرا على الموضوع |
اقتباس:
وميرسي ابو النور على الموضوع:D |
أنا ضدها أكيد
|
اقتباس:
وعليه قد صوتنا أعلاه. |
انا شخصيا ضدها
لانها بنظري قد ما طولت رح تنتهي وهيك رح تكون روحت على اللي عاشوها فترة من عمرهون |
اقتباس:
شكراً لمرورك و مشاركتك :D :D :D اقتباس:
شكراً لألك على مشاركتك لأعضاء المنتدى برأيك و الشكر لألك كمان لمرورك و وضع لمساتك بالموضوع :D :D :D و بالنسبة للاستبيان الأخير انشالله عن قريب :D :D اقتباس:
بحييك كوستا و بشكرك كتير على مشاركتك بالموضوع و إعطاء رأيك فيه :D :D :D اقتباس:
:D :D :D :D اقتباس:
أمين شكراً كتير للمرور و المشاركة :D :D و شكراً كمان على هلاإضافة الحلوة :D :D :D اقتباس:
و شكراً كتير لمشاركتك الحلوة :D :D :D اقتباس:
غازيتا شكراً كتير لمشاركتك الحلوة :D :D :D :D اقتباس:
فيروزة شكراً كتير لمرورك و مشاركتك :D :D :D :D اقتباس:
شكراً كتير نيرفانا للمرور و المشاركة الحلوة :D :D :D اقتباس:
شكراً كتير عالمشاركة الحلوة :D :D :D |
اقتباس:
|
اقتباس:
بس هاد نسبتو قليلة لانو باغلب الاحيان اللي بيعمل هيك ما بكون حاطت ببالو يتزوج يعني بكون قايلين انو منعيش هيك واذا تقاتلنا منترك بعض مافي داعي لا نطلق ولا شي يعني فكرة انو يتركو بعض بتكون مكونة مسبقا |
مرحبا أول شي وشكرا كتيرأبو النور على هالموضوع اللي سبقتني عليه وبشكر كتير أعضاء أخويةاللي اسا لهلق ما ضيعوا الموضوع متل عوايدون
أما أنا ضد المساكنة طبعا لأنو أنا شخصيا بما إني إنسان شرقي ما بتجوز وحدة مستعملها واحد قبلي هادا أولا ثانيا قال السيد المسيح "يترك الرجل أباه وأمه ويتحد مع امرأته ليصبحان جسدا واحدا " يعني المخفي بكون بيناتون ولا حد تالتهون يعني بيتحد مع مرتو روحيا وجسديا أمام الله بعد الزواج وليس قبل الزواج منيحة والله أنا ساكن نص بنات الضيعة ثالثا شلون وقتها بدنا نميز بين المساكنة والزنا وهل الفرق بينهما أن الزنا يكون بين العاهرات وحسب (هذا غير منطقي ) فالزنى زنى لو كان مع أشرف النساء (إلا في حالة الزواج ) رابعا نحنا الشرقيين شعب متخلف ما عنا شي خاص فينا نحتفظ بشي للمستقبل لازم على طول نقلد الغرب حتى لو كان عالغلط وضد شريعة الله . وخامسا وأخيرا حتى العلاقات اللزوجية بتوصل لمرحلة من الملل من كل النواحي فإذا كان هدفنا من الزواج هو الجنس فحسب فعدها لا نعد سوى حيوانات تقودها الغريزة |
اقتباس:
و المسامنة ما الهدف الوحيد منا هو الجنس بس في كتير عوامل ممكن تخلي التنين يفضلو أو ينجبرو على هاد الحل و بتمنى من كل شب بيحب البنت ما يكزن ألا علاقات سابقة أنو يطبق مبدأ المعاملة بالمثل:? تحياتي:D :D |
شكرا على الموضوع :D انا بصراحة بعارض هل الشي لعدة اسباب مارح اذكر منها الا واحد وهو اهمها : الدين........
|
اقتباس:
شكرا على الموضوع:D :D |
اقتباس:
وشكرا |
حسب ما تفضلت بشرح المساكنة فهالشي مرفوض بالمجتمعات الشرقية لأسباب دينية... ورأيي هو الرفض لهيك ظواهر...
لأنو بالاصل في الحياة لازم يكون في زواج... زلمة مؤهل ليكون زوج ومرأة مؤهلة لتكون زوجة ... ويذهب الرجل إلى المرأة لتصبح زوجته ليسكن إليها ... وإذا لم تكن المرأة زوجته فمن المستحيل ان تصبح سكناً حقيقاً له (للرجل)...منشان هيك ما بتصح العلاقة بين الرجل والمرأة إلا بالزواج... وليس بإمكان الرجل ان ينعم بالسكن إلا من خلال الزواج الصحيح... وطبعاً كل الكتب السماوية بتأيد الزواج الصحيح ليكون الطريق الصحيح للسكن ومن بعدو المودة والرحمة بين الزوجين... فأولاً الزواج وبعدين السكن والمودة والرحمة ... فطالما في زواج فلا بد ان يستمر المودة والرحمة وهدول التنتين أهم شي في استقرار حياة الانسان .... تحياتي |
اقتباس:
انا بوافقك الرأي:clap: :clap: :clap: :clap: |
انو اسير
بالله سؤال يعني ليش كتبت بردك انك ما بتأيد المساكنة وصوتت انك بتأيدها ؟؟ :shock: في حمصنة بالموضوع يعني على شوي كنت فكرتك حمصي |
انا مع المساكنة مو لانو الفكرة مقنعة او لاء
بس جكارة بكل الاديان :jakoush: ولنشوف ايمتى بدنا نضل نخلي الدين يتحكم فينا ويسوقنا متل الغنم ودمنا للتخلف رأي شخصي |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 06:52 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون