|
مرحبا ,,,, الموضوع اللي عم نحكي في كتير مهم و الاحلى انو كل واحد حكا عندو تصور لحل معين وانا اذا بدي احكي كمواطن سوري عايش بالشام انا مع ابو طريق انو نحنا بهالوقت ماعاد تنفعا الاحزاب و الاتجاهات (بالرغم اني شيوعي للعضم) بس كمان انا مع كوستا انو الحوار وصل لطريق مسدود او بالاحرى ما بلشوا في من الاساس الا اذا الاعتقالات و التعذيب نوع من انواع الحوار اللي مابعرفا ,,,
هلأ الحل الاقرب للواقع برايي هو نظام اقتصادي جديد يطعمي الشعب الجوعان و يخلق فرص عمل للشباب و يحمي حقوق العمال وطبعا هادا كلو بظل نظام ديمقراطي علماني بحت اما كيف بدنا نوصل لهاد النظام ؟؟؟؟ برايي متل ما حكي الكهربجي انو حكومات الثورة و زمن الثورة انتهى يمكن تكون الثورة الفكرية هيي البديل و مابيمنع هاد من شوية اضرابات للعمال (متل عمال معمل فرات ) شوية اعتراضات لطلاب الجامعات (جامعة حمص) ,,, يعني انا ماعم طالب انو يتغير النظام مو مهم من اللي عم يحكم بعثي او شيوعي او قومي المهم هو التحسين القتصادي و بعدين منبئا منرجع منفكر بالمادية الديالكتيكية و بكارل ماركس و غيروووو تحياتي و بعتذر ع الاطالة ,,, |
اقتباس:
هون بدي حط ملاحظة أنو اسلوب الاعتقالات الجماعية الرئيس بشار رجعها و هو بجميع الاحوال استفاد من المرحلة السابقة و ما افرزته من شرعنة اعتقال أصحاب الرأي المخالف من خلال قوانين فضفاضة و مخالفة لروح الدستور: قانون الصحافة ، بنود الإخلال بالوحدة الوطنية و الروح القومية.. اقتباس:
المشكلة أنو هي الجهات كلها تم تفتيتها و إعادة صياغتها و مثال صغير كتير ، اتحاد نقابات العمال بيرأسه بعثي و الدولة بيحكمها البعث : أنت الحاكم و المحكوم؟؟ نظام الإدارة المحلية بوضعو الحالي هو الخنجر في قلب إمكانية تحسين الأوضاع المحلية المواطنين (صرف مقدرات الدولة بما ينفع الأهلين و ليس بما يغني بعض المتعهدين الفاسدين) يا سيدي كلمة إضراب ملغية و خلال تدجين المواطنين تم تعويدهم أن الشكل الوحيد للخروج للشارع هو مسيرات التأييد أو سب الأجانب (يعني حتى كلمة إضراب أو مظاهرة مو مستعملة اقتباس:
اقتباس:
|
للأسف ما عاد في وقت للحلول السلمية..
اما سمعتلكم سمعة عجيبة .. قال في بلد اسمو موريتانيا يا شباب ، لك طلع البلد هذا عربي، -وانا الي مفكرو انغولي !!-، اي اي عربي، قال هونيك في شعب صار و مواطنين وحكومة -عم حكيك جد ، بيشرفي ، اي والله - وكمان قال الناس بلشو يصير الهم كرامة -مدري هاي وين بتطلع بيجوز على الفخاد!! (هلق بصراحة بصراحة ..انا بسمع عن الكرامة كتير و متشهي شوفها من زمان -حسرة بقلبي-، بركي اذا حدى عندو شي صورة ليها مثلا او بيقدر يوصفلي شلون هاي بتكون .. عم بيخبروني.. قال شي كتير حلو الكرامة .. شغلة ظريفة يعني .. ولزيزة هيك .. )!! بخ |
اقتباس:
|
اقتباس:
لانو شبابنا كلهن بالغربة وما حدا ناوي يرجع عالبلد |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
الف تحية ... :D :D :D |
اقتباس:
مبروك |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
الاشتراكيين الديموقراطيين يمين اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أنا مثلا |
يا حبيباتي
الموضوع موجه كنصيحة للشباب اليساري المضروب عقلبو خلو اليساريين يناقشو بهالموضوع و ما كل واحد يزت نكتي و بعدين بأوروبا كوني كت قاعد باليونان ما كل اليسار تنازل عنفكرة الثورة و مصادرة المصانع أنا لما بحكي عن اليسار اليوناني ما بكون عم احكي لا عن الحزب الاشتراكي pasok و لا عن احزب الشيوعي kke هدول أحزاب يمينيي أنا عم بحكي عن أحزاب يساريي مظبوطة يمكن هل الأحزاب ما سامعين فيا لأنها مابتجمع شي بالانتخابات لأنو ما البرلمان هدفنا الثورة هدفنا متل حزبي حزب العمال الاشتراكي sek جمعنا بالانتخابات الأخيرة 0.11 % بس وقت صار احتلال الجامعات و هالقصص هالأحزاب الثوريي تحالفت مع بعضها وهزمت الحكومي بوقت كانوا ال kke و ال pasok ضدنا |
اقتباس:
هلق الكل عم يفكر بالوطن و عندو نظرة مختلفة بس ما بعتقد الثورة هي الهدف بحد ذاته الهدف لازم يكون الناس و تحسين أوضاع الناس و حرية الرأي و العمل هلق قضية الملكية قضية مهمة للنقاش بس مو هون محلها ، أنا ضد تمركزها بأيد أقلية أو بأيد حكومة بيديرها اقلية (بحكم أنو ما فيك تحط 10 وزراء اقتصاد مثلا..) منرجع للموضوع الاساسي : خود نظرة على التجربة المصرية ، بصراحة أنا كتير معجب فيها ، بالرغم أنو ما عملت أثار ملموسة حاليا لكنا بتأسس لنشاط سياسي مختلف و بالرغم من أنو فيها تحالف يساري مع الأخوان ، تحالف مو منظم و لكن بحكم الظرف بس هو تحالف مهم على قاعدة وطنية و مكافحة الدكتاتورية مو على قاعدة إيدلوجية، الفرق بين مصر و اليونان أنو اليونان تخلصوا من الدكتاتورية من السبعينات و تحولوا إلى نظام يمكن أشبه بلبنان مبنى على الفساد بس فيه ديمقراطية، المصريين مازالوا مثل السوريين تحت حكم شمولي لكن مختلف قليلا (أنا باعتبره متقدم ببعض النواحي) سوريا فيها تجربة مميزة عن غيرها بس كمان اختلافها عن مصر بوجود تنوع اثني و تنوع ديني أكبر الخلاصة: الاستفادة من التجارب التانية و خاصة ببلدان محيطة مهمة للغاية بس كمان لازم يكون في ربط واقعي و الحوار بين جميع الأطراف (يمين و يسار و وسط) خاصة ببلد مثل سوريا |
اقتباس:
|
اقتباس:
لازم يكون في رؤية مستقبلية أو حد أدنى لازم يكون في مكونات للثورة طيب التناقض الحالي يلي ممكن يؤدي للثورة: شو هي عناصره؟ حكم شمولي و طبقة مستفيدين من جهة و شعب مقهور مع طليعة ثورية من جهة ثانية ؟ أم الموضوع اكثر تعقيدا: في تناقض حاد بين التيارات الراديكالية الدينية اللي ما بتشكل أحزاب و لكن يطرب لها كثير من ابناء الشعب و تيارات اكثر تحررا و علمانية تتراوح بين الاعتدال و اليسارية النظام المتناقض مع الجميع لكنه داخل اللعبة من طرفيها العلماني و الديني ؟ التناقض بين تيارات قومية و أخرى أممية عبر قومية بشكل أساسي العروبية الإسلامية و الشيوعية؟ من هم أدوات الثورة ؟ إلى أي تيار بالتحديد تنتمي الطليعة؟ أم هل هي جبهة من جميع هذه التيارات؟ باعتقد الوضع معقد و بيحمل سيناريوهات عديدة حتى إذا حكينا عن شباب اليسار و تحديدا الشيوعيين: كيف ممكن ينجحوا بثورتهم إذا قاعدتهم الجماهيرية محدودة؟؟ أو إذا قلنا الفجوة بينهم و بين الجماهير اللي بيمثلو مصالحها بقوة فجوة ربما ليست واسعة لكنها عميقة |
اقتباس:
سؤالي انو اديش الثورة ممكن تجيب نتيجة بهالوقت ,,, يعني انت لازم تكزن بتعرف انو كارل ماركس مثلا ماكان مع انو تصير الثورة بروسيا لأنو رح تحرق كتير مراحل تاريخية لتطور نظريتو ,,, المهم بعد كل هالحكي انو الشعب جوعان و انا مع دانيتو بأنو هلأ مافي ظروف موضوعية و تاريخية للثورة ,,, اكيد الثورة هي الوسيلة و الحل بس لازم قبل مانفكر فيا نفكر بخلق الظروف المناسبة لقياما ,,, و اكيد موضوع ضخم و النقاش مابيخلص تحياتي ,,, |
اقتباس:
نزلتها منشان هالموضوع |
اقتباس:
رجاع لبداية الموضوع |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 01:36 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون