|
اقتباس:
أليس هذا منتهى الحماقة من الناس؟ حينما تضطرب أمورنا -وهذا ما يكون غالباً نتيجة إفراط في سلوكنا نحن- تجدنا ننحو باللائمة على "الشيطان"، ونجعله هو المسؤول عن كوارثنا! كما لو كنا أشراراً بالضرورة! حمقى بدافع جبري من السماء! أوغاداً ولصوصاً وخونة بتأثير سلطان الشيطان علينا! كذابين وسكّيرين وزناة بسبب طاعتنا الحتمية لأوامره! وكما لو كان كل شرّ في نفوسنا نتيجة دافع "شيطاني" خارج عن إرادتنا وهكذا يجد الإنسان الفاسق مهرباً رائعاً لنفسه، فينسب مزاجه الشهواني إلى "وسوسة" الشيطان. عن "الملك لير" لـ شكسبير.. بتصرّف |
الله لا يوفؤو لهالشو إسمو شو مساوي فيكي
لسا البني آدم ما يتحمل خطؤوا وعلى تلزيئ بهالمسكين متى يعترف الانسان بكونه مذنبا |
لكلِّ امرئٍ شيطانُه، حتّى أنا، غير أنَّ اللهَ أعانَني عليهِ فأَسلمَ |
اقتباس:
تحية الك و.. لـ شكسبير :D |
اقتباس:
|
اقتباس:
والمقصود أنَّ لكلٍّ منّا شيطان، ونسألُ الله القدرة عليهِ... فأمّا عن قولِك "حوارُ الأديان ممنوعٌ" فأنا لستُ أحاورُ أحداً في هذا الشّأن! الحوارُ يكونُ حينَ يتبادلُ طرفان الأفكارَ أو الآراءَ في مسألةٍ معيّنة سلباً أو إيجاباً!!! هذا وعليكَ السَّلامُ ورحمةٌ من لدنِ الباري عزَّ وجلّ. |
اقتباس:
و لكن الأخوى هنا يناقشون الموضوع بعيد عن ذكر الأثبات الديني و لكل وجهة نظر مختلفة على الهامش لو دققنا في بعض المشاركات لوجدنا أنها حولت الموضوع الى سخرية لذا أخي الكريم أردت أن تكون بعيد عن هذا المجال و لك مكانتك في قلب من يعرفك ولا تنسى حديث الروح للروح :D |
[quote=Nasserm;1345483]
أليس هذا منتهى الحماقة من الناس؟ حينما تضطرب أمورنا -وهذا ما يكون غالباً نتيجة إفراط في سلوكنا نحن- تجدنا ننحو باللائمة على "الشيطان"، ونجعله هو المسؤول عن كوارثنا! كما لو كنا أشراراً بالضرورة! حمقى بدافع جبري من السماء! أوغاداً ولصوصاً وخونة بتأثير سلطان الشيطان علينا! كذابين وسكّيرين وزناة بسبب طاعتنا الحتمية لأوامره! وكما لو كان كل شرّ في نفوسنا نتيجة دافع "شيطاني" خارج عن إرادتنا وهكذا يجد الإنسان الفاسق مهرباً رائعاً لنفسه، فينسب مزاجه الشهواني إلى "وسوسة" الشيطان. عن "الملك لير" لـ شكسبير.. بتصرّف[/QUOاTE] اي هي بسيطة عند لما تسمع انو كل كبيرة وصغيرة مقدرة عالبني ادم و كأنو الله كاتب عليه و مقدرلو يصير شرير ما علينا وين قسم البيجامات :larg: |
نسائية ولا رجالية :shock:
|
يلعن شيطانك...شقدو نشيط!!! بس يا ترى شو السبب؟:pos:
|
اقتباس:
|
هلئ هيك ألك الشيطان ومافي شي ألك ياه ممكن الافادة منه :oops:
|
الشيطان الذي بموضوعي مجرد رمز للنفس الامارة بالسوء
و لم أكن اقصد ذاك الشيطان البريء المسكين الذي تتحدثون عنه اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أنسة:cry:شوفي شلون هدول رفقاتي عميتمسخروا |
الى متى ..
وحدثني أحد السلف الصالحين .. كان الشيطان يتدرّج في احد اروقة الجنّة .. فشافه النبي سعدان المسعود .. قال .. ويحك .. مازا تفعل هنا .. لعما بربك كنو صحي .. قال له .. يا عزيزي .. الا تعلم ان الله قد ازهب سيئاتي مع البشاشير الطالحين .. فقال له سعدان : قرد .. كنو صحي .. رد عليه الشيطان بوجل : نعم ايها النبي المسعود .. فقد حدث مرة في سوالف العصر الطبيعي والازمان .. أنه كان مرّة اناس في اقوام مقوّمة .. يحكون علي بالعاطل .. فانحمق النبي وقال : بئس الاناسين .. وما هذه الغيبة ..والنميمة .. رد الشيطان مشوبرا : هيييييه فلتروّق قليلا ولا تصرع ربّي .. دعني عم كمل حديثي فقال النبي سعدون وهو يلعب بجدائل شعره .. أكمل وخلصني أكمل الشيطان مسترسلا .. وانا لم اكن معهم .. ولكنني كنت اقنع حواء بالسفر معي الى كوبا .. حتى نجرّب الحشيش .. وفي آخر المطاف .. اقتنعت .. وزهبنا الى هناك .. وتزوقنا الحشيش الطاجز .. وغرقنا هناك في معتقلات الثورة التشي جيفارية .. لأننا كنا نمارس الحشيش بلا رخصة .. وحبسنا سبعومائات سنة .. خرجنا لنفاجء بأني مكروه من البشرية جمعاء .. وقتلنا برصاصة طائشة في بلاد تدعى ليبانون كنت زاهبا اليها .. لألعب البوكر .. فأنا لعيب محترف .. النبي سعدون : يستر على الاله .. فلتخلّص ربي سريعا .. لقد ملّيت هذا الحديث المئت .. الشيطان : خيو ساعطيك من الآخر .. كل العالم يتحدثون عنّي .. وانا كنت محششا في بداياتي .. ومأسورا في وسطاتي .. وميتا في نهايتي .. يعني يا اخي انا ما الي ايتها علاقة بهذه الافعال .. فراحت ذنوب الحشيش .. وأخذوها هاؤلاء الذين يتكلمون عنّي .. وهكذا .. طلعنا نحنا والله صحاب .. تمّت .. رواها ابو مصطفى في صحوته .. طيّب الله مخلالته .. وكاسو لبيك كاسو .. |
اقتباس:
|
ياريت من صاحبة الموضوع ما تحط هيك نوع من المواضيع دينة
لانو في ناس عئلها ما بيستوعب |
اقتباس:
ما زمانها جاية .. |
اقتباس:
|
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 10:26 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون