لا يا اخي غلبت عقيدتك فهمك فأنت جعلته الها يعلم ويتصرف كيف يشاء ..كما جعلتم عيسى بن مريم الها ..... فالرسول عليه الصلاة والسلام ماهو الا رسول من الله ليبلغ رسالته ويعلم المسلمين امر دينهم فقط لا غير ، ولا يعلم الا ماعلمه مولاي وخالقي الله سبحانه وتعالى.

هل تسمح ادارة المنتدى بمثل هذه المواضيع والمطروحة من قبل answer me muslims ؟

اذا كان الجواب بالنفي فاعلمونا بذلك ، وباجرائكم مع كاتب الموضوع .
اذا كان الجواب بالايجاب ، فلدي مواضيع كثيرة بنفس الوتيرة ، ساقوم بانزالها الواحدة تلو الاخرى .

اذا قامت ادارة المنتدى بشطب اسمي من المنتدى تجدوني في الموقع التالي :

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -

او في :

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -

او في :

- ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا -

الى اللقاء

سلام المسيح
اكوت اسفا جدا ياخى العزيز المسلم لو قولت لك ان جابته ليست منطقيه وانك لم تقراء الموضوع كاملا والرويات التى جائت فى نفس الموضوع اولا المراءه المتهمه هى مريا القبطيه للعلم ثانيا يوجد حديث فى كتاب زوجات النبى للشيخ العلمه الشعراوى وبما يفيد هذا الحديث ان الرسول الكريم وصل به الشك للدرجه الجنون فلما عليه راءة على هذه الدرجه من الشك قال له يارسول الله اكون كالمشاكاه المحماه واذهب واخذ راسه فقال له الرسول اذهب ياعلى يبقا ااولا الرسول قال لعلى اذهب ياعلى واقتله لمجرد الشك فقط والرسول ذاته نفسه رامه كلام القران وراء ظهرة وبالفعل ذهب على
المهم فى ذالك يااخى الرسول الكريم قدوة وايضا يجب على كل مسلم ان يكون له اسوة حسنه فيه لما يجى لمجرد الشك يقتل رجل برى ويرمى كلام القران وراء ظهرة ويقتل رجل بقطع راسه ويخالف الشريعه الاسلاميه فابماذا يفعل المسلم العادى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وعجبى
ياستاذى هذا الحديث يكفى تماما انه ينفى تماما نبوة رسول الاسلام
ملحوطه :مش معنا ان الرجل طلع مجبوب يبقا ده برئه ماهو ممكن يلطفها يجلسها يعاكسها يزغزوغها وهكذا وله انا كلامى غلط
ربنا يفتح قلوبكم للحقيقه

malrifaie كتب:
ايها التافه لا يوجد شئ في الاسلام لا جواب له لانه دين الله .... واليك الاجابة :


‏ذكر في الباب حديث أنس أن رجلا كان يتهم بأم ولده صلى الله عليه وسلم , فأمر عليا - رضي الله عنه - أن يذهب يضرب عنقه , فذهب فوجده يغتسل في ركي , وهو البئر , فرآه مجبوبا فتركه , قيل : لعله كان منافقا ومستحقا للقتل بطريق آخر , وجعل هذا محركا لقتله بنفاقه وغيره لا بالزنا , وكف عنه علي - رضي الله عنه - اعتمادا على أن القتل بالزنا , وقد علم انتفاء الزنا . والله أعلم . ‏
عفوا اخى العزيز اين الرد فى كل هذا الكلام؟
هل الرد هو الله اعلم عجبى :confo:
ثانيا لو حضرتك فعلا اهلا بمنظرتى حضرتك انا ادمن فى غرفه مسيحه فى البلتوك مع ام فاضله تدعى ناهد متولى كانت مسلمه وتركت الاسلام حضرتك فعلا لو واثق من دينك وقادر على المناظرة انا ممكن اعرفك بهذا البرنامج وتدخل الغرفه عندنا ونناظر وياهلا وياسهلا بيك دئما

الرد من الحديث نفسه الذي احضرته لقد قال فيه الرسول "‏لعلي ‏ ‏اذهب فاضرب عنقه " كذا
اي انه كان يفكر في المسألة لا انه نوى قتله وامر بذلك دون بينه
وذهب على رضي الله عنه لمساعدته "قال له يارسول الله اكون كالمشاكاه المحماه " القصد ذهب للاستقصاء في الخبر
وعندما ذهب اليه وجده مجبوبا فكيف تثبت عليه التهمة
فلم ينفذ فيه الحد .
=========
اما عن قولك 4 شهود وما الى ذلك فالفتنة اشد من القتل فما بالك من الزنا
وتلك اشاعة مغرضة هل وصلت الى الرسول من واحد مثلا .
اثبت ذلك ان استطعت .
والاشاعة تنتشر بين الناس وليس فقط 4 شهود.

اسئلتك انحصرت في التالي :
اولا نحن نعلم ان القران يقول اذا جائكم فاسق بنباء فتبيونو هل هنا رسول الاسلام تباين ام اخذ بالريبه؟
- لقد تبين الرسول بارسال على .
ثانيا اين الاربع شهود حتى يقام على هذا الرجل الغبان الحد؟وهنا القران يقول والذين يرمون النحصنات ولم ياتو باربع شهود فاجلدهم ثمانين جلده وله يقبل لهم شهده ابدا وهم من الفاسقين
هل هنا رسول الاسلام يتسوجب الثمانين جلده وينثب له الفسوق وله يقبل له شهده ابدا بعد ذالك؟
- رسول الله لم يرتكب فحشا او انه حتى اختلق الخبر من عنده واشاعه بين الناس يا ظالم .
ثالثا ماهو حد الزنا هل هو ضرب العنق ام الرجم والجلد ؟وهل لرسول الاسلام شريعه اخرى غير الشريعه الاسلاميه؟
- حد الزنا المحصن الرجم وغير المحصن الجلد (التحصين الزواج).
رابعا الرسول الكريم كان هيقتل رجل برى مجبوب ماله ذكر لولا حكمه على وتباينه وهذا من الكبائر
- نظر القاضي في امر المتهم ليس من الكبائر يا هذا ولأطمئنك لدينا قاعدة فقهية عريضة تنص على :
"ترد الحدود بالشبهات" اى لا يتم تنفيذ حدا ما الا اذا ثبت فما لا يدع مجالا للشك فلا تتظنن مرة اخرى .

شكرا ولكن المناظرات في المنتديات افضل ليتسنى لنا البحث جيدا .

:angel:

اذا كان ذالك واحترت اختر جواب واطلب موافقة كل المسلمين عليه وستجد الرد .
خدع الناس !!!! الرسول لا يخدع الناس ولكنه كحاكم للمسلمين وقاضيهم يبت في جميع الشؤون وانت تتعلم منه اما انك لا تفهم الموقف جيدا وتتدعي انه يخدع الناس فالمشكلة عندك .

لااريد ان اقول لك إنه ان لم يكن قد خدع الناس فلاجرم انه مخدوع

كلامك يسعدني فهو اثبات بان :
- الرسول لا يعلم الغيب
- يأخذ بالاسباب
- نقول خدع الشخص اذا انطلت الخدعة على هذا الشخص
اما في حالتنا هذه :
- لم تنطلي الخدعة
- هذا اذا كان هناك خدعة هذه اشاعة
========
:D

لو فتحنا هذا الموضوع سينكشف المستور ، فنصيحة لك لا تعيدها.

:jakoush: :jakoush: :jakoush:
:gem: :gem: :gem: :gem:

يعني محمد الي وضع الشريعة !!! مو الله !!!



يعني انو مو نبي !!!
ومتل ما السوء بيسوء نحنا منسوء !!!

لا حوله وله قوة الا بالله الاخ يقول الفتنه اشد من القتل فنسى القران وموضوع الاربع شهود ياخى امال ليه نزلت شريعه من الاساس يعنى حضرتك لو شكيت فى مراتك هتقول الفتنه اشد من القتل وتروح تشيل رقبته ثانيا ارجع لحدثه الافقك لعائشه مع صفوان الم يستعين بالاربع شهود؟
ثاثا انت تقول انه تباين بعلى اين ذالك اقراء الحديث جيدا الحديث يقول اذهي ياعلى فاضرب عنقه قال اضرب عنقه ولم يقول تباين ياعلى ثاثا على قال للرسول اكون كالمشكاه المحاه لااقتله ياعنى يكون اسرع من اليرق وارح اقتله يارسول الله وعجبى جبت بقا حضرتك الردود العجيبه دى من فين
الحديث للمرة المليون لوحده يكفى لانفى نبوة رسول الاسلام تمام ولا يوجد له رد بتاتا وعن تجربه مع كبار شيوخ الاسلام :wink:

ياولدي افهم انت تعبد انسان اله فلذلك تعتقد انه يعلم الغيب .... أما الرسول عليه الصلاة والسلام هو بشري مثلنا لا يعلم الغيب خصه الله سبحانه وتعالى بتبليغ الرسالة بوحي من الله ....... فهمت ولا نعيد :sosweet:

الذي يحكم بما انزل الله ليس مشرعا او الاها وانما منفذا لتشريعات رب العالمين ..... مشكلتكم هي الاصل فانتم تعبدون انسانا ثم انتقلتم الى عبادة صنمه اي عبادة الاوثان فلن تقدروا الله حق قدره ابدا

طبعا ياجماعه شايفين قد ايه الاخوة المسلمين افلسو ومش قادرين يتعنى يجاوبو او يردو على هذا الحديث الذى ينفى نبوة رسول الاسلام تمام طبعا حتى الان لم يجى رد واحد كل البيرد بيقول كلام عجيب وله يتكلم اساسا عن الحديث اين انتو يامسلمين
ملحوظه ولا عذاء للسيدات :lol:

باين عليك الدغ الصحيح ان تكتب ولا عزاء للسيدات :shock: