أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   الصـــــــــــالون (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=11)
-   -   سلطة الأب المطلقة و"الأسرة الأبوية"..... الى اين؟؟ (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=107820)

قرصان الأدرياتيك 23/08/2008 20:32

مساءُ الخير...

أرجو أن تقبلوني بين جمعِ أنوثتكم هذا.

المسألة يا صديقتي مروة ليست مسألة فرديّة أو أسريّة أو حتّى جنسيّة (اختلاف الجنسين) فقط، بل هي ترتبطُ أيضاً بقطبين أساسيّين يتحكّمان بالمجتمع ومن خلالِه بالفرد.

القطبُ الأوّل والأهمّ في مجتمعاتنا الشرقيّة هو الدّين الذي يشير ببيان لا مثيل له إلى السّلطة الذكوريّة وتفضيلها على الأنثويّة بما لا يقبل الجدل، والأمثالُ على هذا كثيرة.

القطبُ الثّاني هو المجتمع المرتبط أساساً بالدّين والثقافة الشرقيّة ورواسبها الفكريّة منذ عصورٍ قديمة. فالشّرق اعتبرَ الرّجلَ أسمى من المرأة وهو الأساسُ في تكوين المجتمعات، منذ أقدم الحضارات.
أمورٌ أخرى تنضمّ إلى هذين وهي قلّة الوعي والجهل السّائد في بلادنا، كلّها تساعد على تشييد حضارة ذكوريّة تدمغ ثقافة اليوم ولغته بها.

إذا نظرنا إلى قضيّة دينيّة اجتماعيّة وهي "الزّنى": يُعرّف اليوم على أنّه إقامة علاقة جنسيّة خارج إطار عقد قانوني معيّن. وإذا عدنا إلى أقدم النّصوص التي تتحدّث عنه في الآراميّة والعبريّة نجد أنَّ الزّنى كانت صفة أنثويّة، إذ لا نعثر على كلمة "زاني" والسبب يعود إلى أصلِ الكلمة الآراميّ الذي يعني "باعَ" وهو عمل "بائعات الهوى"!!!
المجتمع اليوم بسبب كثرة رواسبه يبيح للرّجل (قبل الزّواج) إقامة هذا النّوع من العلاقات، لا بل إنَّ البعض يتمادى ليفتخر بها، بينما يحرّمها على المرأة لأسبابٍ ذكرناها.

وأمور أخرى كثيرة تستمرّ رواسبها حتّى اليوم. فالذكوريّة ليست فقط في السّلطة الأبويّة ضمن الأسرة بل تمتدّ إلى أبعد من ذلك بكثير، حتّى تصل إلى انتقاصٍ رهيب من حقوق المرأة أمام الرّجل.

برأيي للمرأة الدّور الأكبر في التخلّص من هذا النّير، فمهما كانَ عددُ الذكور المناصرين، إلا أنَّ المرأة المثال أفضل بكثير من مئة رجلٍ مناصر.

المسألة تبدأ ضمن الأسرة والمدرسة ومجتمع الأصدقاء، وإن لم تستطع الفتاة في أسرتها التغلّب على هذا العائق (السّلطة الأبويّة المطلقة) فلتنشرَ دعوتها على قدرِ ما تستطيع، ولتتغلّب عليها في مراحلَ أخرى من عمرها بدل الاستكانة إليها والاقتناع بهذا المصير!
هذا ما يُمكننا فعله أمام مجتمع غارق بتحجّر لا مثيل له!

أرجو أن أكونَ قد اشتركتُ معكم بثرثرتي هذه... وآسفُ إن كنتُ أطلتُ أو خرجتُ عن لبّ القضيّة.

مع التحيّة لسوريويو العزيز.

سلام.

whiterose 23/08/2008 20:44

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : marwa hanna (مشاركة 1094599)
ما رأيكم بالاسره الابويه التقليدية؟ بالكبت والتربيه الصارمه؟

ما رأيكم بسيطره الاب واستخدامة ل"سلطة الاب المطلقة" والتي تخوّل لة ان يمتلك اطفاله وزوجته كما يمتلك ملابسة الداخليه؟

وهذا النوع الاسري... الى متى؟ والى اين؟

بتخيل هاد النوع من الأُسَر راح
السبب التطور السريع وازدياد نسبة الثقافة والوعي الأجتماعي
ممكن نلاقيه انه هو لسه موجود
لكن ببيئات معينة ومحددة
كالحارات القديمة
وكمان الدرجة المادية لها دور بتحديد ها الشي

لكن بتخيل الأب صار يعرف انه ابنته انسانه مثل ابنه الذكر

لاننكر اننا في وسط مجتمع شرقي
لكن مفهوم الذكورية بدأ يتراجع وبقوة

black_iris 23/08/2008 20:49

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : marwa hanna (مشاركة 1095801)
طيب وازا قلتلك انو الاحصائيات يلي عم تصير بتلغي حكيك تماما...
ازا الشي ما عم يتبلغ عنو والاعلام ماعم يغطية ليظهرو ويحد من انتشارو مو معناة انو هشي مانو موجود وكتير كمان...
للاسف الشديد يلي ما بيعيش بهيك وضع ومع هيك نوع اسري ما بيعرف انو هشي موجود.... بالزبط متل ما ولد من عائلة مانها عنيفة بيشوف قدامو عائلة عنيفة... بينصدم وما بيعود يعرف كيف وليش....
بصراحة ما بتتصوري اديش في عائلات بتعاني من هشي....

ما اطلعت صراحه على احصائيات و ما كنت بعرف انو في احصائيات بهاد الشأن ..
لكن انا ملاحظتي كانت من واقع عايشيتو .. بالمناسبه ( انا مُدرسّه ) وهاد بخليني احتك بشريحه كبيره ممكن اعتبارها عينه عن المجتمع ( مدرسه حكوميه طبعا وهاد يعني انو فيها من كل الشرائح )
وهاد الكلام عن أسر بهالشكل ( وبالأخص ) بهالانتشار .. شايفيتو غريب جدا .. بعيد عن واقعنا الحالي
وانا ما بنفي وجود هالنوع من الاسر .. لكن انا متأكده انو حالات محدوده و غير منتشره
اقتباس:

كاتب النص الأصلي : suryoyo (مشاركة 1095806)
مرحبا عليكم !!!!
في المدن الصغيرة نشوف هذي الحالات اكثر ... لان متمسكين بالتراث اكثر ...
و هذي الحالة موجودة بين العائلات المحافظة ايضا في المدن الكبرى ...
و بالمدن الكبرى ... نشوف بعض الاطفال بالشغل ...
يجوز هي حالات شغل الابناء قليلة ... لكنها موجودة
و تقول انه اباء هؤلاء اجبروهم على الشغل ....

انا عشت بمدينه و عشت بقريه ...
هنا يوجد فقط "حالات" .. موجوده ما حدا بيقدر ينكرها
وهالنوع من الفكر للأسف ما زال موجود وهاد النوع من السلطه المطلقه ما زال يمارس
لكن .. هل فعلا هي ظاهره منتشره .. هل اغلبية الاسر هيك .. كلام غير واقعي بنظري

suryoyo 23/08/2008 21:06

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : black_iris (مشاركة 1095824)
ما اطلعت صراحه على احصائيات و ما كنت بعرف انو في احصائيات بهاد الشأن ..
لكن انا ملاحظتي كانت من واقع عايشيتو .. بالمناسبه ( انا مُدرسّه ) وهاد بخليني احتك بشريحه كبيره ممكن اعتبارها عينه عن المجتمع ( مدرسه حكوميه طبعا وهاد يعني انو فيها من كل الشرائح )
وهاد الكلام عن أسر بهالشكل ( وبالأخص ) بهالانتشار .. شايفيتو غريب جدا .. بعيد عن واقعنا الحالي
وانا ما بنفي وجود هالنوع من الاسر .. لكن انا متأكده انو حالات محدوده و غير منتشره

انا عشت بمدينه و عشت بقريه ...
هنا يوجد فقط "حالات" .. موجوده ما حدا بيقدر ينكرها
وهالنوع من الفكر للأسف ما زال موجود وهاد النوع من السلطه المطلقه ما زال يمارس
لكن .. هل فعلا هي ظاهره منتشره .. هل اغلبية الاسر هيك .. كلام غير واقعي بنظري


اوكي انا معك ...

يمكن صار الحكي على الحالة المطلقة اللي صورها نجيب محفوظ بشخصية سي السيد .. !


بس في كثير احيان ... الاب يمارس سلطاته التنفيذية ... تجاه قضايا معينة و ممكن تكون مصيرية .. و يسامح بقضايا اخرى !


اغلب الاحيان الطالب ما يختار التخصص الجامعي ...


يعني اللي اريد اصل اليه .. انو سي السيد يجوز اختفى بشكل كبير ... لكن ظهر انواع جديدة منه متكيفة مع اوضع اللي وصل اليه مجتمعنا ...

black_iris 23/08/2008 21:27

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : suryoyo (مشاركة 1095835)
اوكي انا معك ...

يمكن صار الحكي على الحالة المطلقة اللي صورها نجيب محفوظ بشخصية سي السيد .. !


بس في كثير احيان ... الاب يمارس سلطاته التنفيذية ... تجاه قضايا معينة و ممكن تكون مصيرية .. و يسامح بقضايا اخرى !


اغلب الاحيان الطالب ما يختار التخصص الجامعي ...


يعني اللي اريد اصل اليه .. انو سي السيد يجوز اختفى بشكل كبير ... لكن ظهر انواع جديدة منه متكيفة مع اوضع اللي وصل اليه مجتمعنا ...

ممكن .. اتفق معك هون
بس كمان ما لازم ننكر انو هالصيغ الجديده للسلطه الأبويه ليست بالسوء أو الطغيان او البشاعه او السوء يلي تم تصويرو بأصل الموضوع

يعني اكيد فرق كبير بين انو الاب يتدخل بإختيار التخصص الجامعي .. وبين ما نقول انو الابناء والزوجه متل "الملابس الداخليه " لرب الاسره
فبنرجع للنقطه الاساسيه .. نوع الاسر المذكور بالموضوع لم يعد موجود ( إلا ما ندر )
الاسر في مجتمعنا الحالي مهما كانت فيها سلطة الاب
ليست بهذا السوء أو التسلط .. ولم تعد موجوده بالشكل يلي سبق وصفه

Marooshe 23/08/2008 21:45

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك (مشاركة 1095810)
والأهمّ في مجتمعاتنا الشرقيّة هو الدّين الذي يشير ببيان لا مثيل له إلى السّلطة الذكوريّة وتفضيلها على الأنثويّة بما لا يقبل الجدل، والأمثالُ على هذا كثيرة.


فالذكوريّة ليست فقط في السّلطة الأبويّة ضمن الأسرة بل تمتدّ إلى أبعد من ذلك بكثير، حتّى تصل إلى انتقاصٍ رهيب من حقوق المرأة أمام الرّجل.

انتقاص المرأة وحقوقها امام الرجل هي التي تولد الذكورية والمجتمع الذكوري الذي تكون احد ابعادة هي الاسرة الابوية...
واما عما ذكرتة بخصوص الدين فأنا اوافقك الرأي تماما... والدلائل تشير الى هذا، وهنا يطرح السؤال... الدين في خدمة من؟!!

Marooshe 23/08/2008 21:52

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : black_iris (مشاركة 1095853)
ممكن .. اتفق معك هون
بس كمان ما لازم ننكر انو هالصيغ الجديده للسلطه الأبويه ليست بالسوء أو الطغيان او البشاعه او السوء يلي تم تصويرو بأصل الموضوع

يعني اكيد فرق كبير بين انو الاب يتدخل بإختيار التخصص الجامعي .. وبين ما نقول انو الابناء والزوجه متل "الملابس الداخليه " لرب الاسره
فبنرجع للنقطه الاساسيه .. نوع الاسر المذكور بالموضوع لم يعد موجود ( إلا ما ندر )
الاسر في مجتمعنا الحالي مهما كانت فيها سلطة الاب
ليست بهذا السوء أو التسلط .. ولم تعد موجوده بالشكل يلي سبق وصفه

عفوا منك... بس شو بدي قلك غير انو نيالك لانو ما عم تشوفي الاشيا البشعة يلي كتار عم يشوفوها... وبالمناسبة ازا انت مدرسة وما عم تشوفي هلأشيا...
معناها واحد من تنين...
يا اما مدرستكون حالة كتير استثنائية
يا اما المجتمع يلي انت عايشة فية كتير متمدن ومتحضر وراقي ويا ريت لو فيو ينقل هلعدوى لغير مجتمعات...
وعلى فكرة الحالات يلي انا طرحتها حالات متفشية وموجودة ويلي انا كتبتو مانو بتطرف
لاني عم اطرح قضية عم شوفها وعم عالج ناس عم يعانو منها... بقى مافي شي من خيالي الواسع... وعدا عن ذلك التوجهات المجهولة الهوية للمراكز المسؤولة عن هشي خير دليل على كمية وتفشي هلظاهرة
وبرجع بقلك
انو ازا ما سمعنا عن شي او ازا ما لاحظناة مو معناة انو مانو موجود...

اسبيرانزا 23/08/2008 22:43

بالاول بشكرك مروة على ايدك التى فكت قيد انوثة وفكت قمقم مشاكل كتير بيهربوا الناس من مناقشتها بحياد

ما رأيكم بالاسره الابويه التقليدية؟ بالكبت والتربيه الصارمه؟

الاسرة الابوية التقليدية هى نتاج مجتمعى اعتمد على تقاليد انسان الغابة والكهف اللى مشهود له بلشجاعة والقدرة على الاعالة وبالتالى القدرة على السيطرة يعنى ها السيطرة منحت للرجل بمراحل معينة من التطور الاجتماعى بحكم انو العائل والاقوى
لكن فى العصر الحديث و بعد ما انسحبت نصف السجادة من تحت قدم الرجل لتقف المراة عليها بحكم انها شاركت فى العمل والاعالة والتعليم وابداء راى لم تأخذ نصف السلطة بالجدارة بسبب استمساك الرجل بالسلطة و لتهاون المراة فى ان يكون لها حكم بالنصف على حياتها ووووووو وبشجع الاحتمال الثانى

الكبت والتربية الصارمة ما راح تولد الا انسان مهزور معرض للتحكم من الاخرون لا يملك سلطة على نفسه ولكن يملك سلطة على اولاده واخواته وزوجته باعتبار هذا هو الدرس الوحيد الذى تعلمه من التربية الصارمة
صُرمت ...فاصرم


ما رأيكم بسيطره الاب واستخدامة ل"سلطة الاب المطلقة" والتي تخوّل لة ان يمتلك اطفاله وزوجته كما يمتلك ملابسة الداخليه؟

سيطرة الاب شئ طبيعى بحكم انو المربى والمتحمل اعباء سنين من اعالة وتربية لكن السيطرة المطلقة على اى حال مفسدة مطلقة يعنى اذا وصلت هذه السلطة الى حدود ان يمتلك اطفاله وزوجته هذه ليست سلطة انما انقياد اعمى وراء الديكتاتورية الدفينة فى نفس كل انسان

وهذا النوع الاسري... الى متى؟ والى اين؟

الى ان يعلم الابناء ان الاب صورة مصغرة من الحياة نفسها فيها الوجه الحانى البناء والوجه القاسى البناء ايضا والجانب القاتل اذا استسلموا لسلطانه الكامل
يعنى مثل ما الانسان بيواجه مع الحياة مصاعب قد تفتك بانسانيته اذا استسلم لها ,,,فهكذا ايضا العلاقة مع اى علاقة فرعية فى هذه الحياة ومنها الاب
الذكاء ان نتعلم ان نكسب ود الاخر بالحوار دون ان نسقط مبدأ ...سهوا او عمدا


*** مشكلة شرقنا العزيز انو امين جدا فى ان يخلق للامور جانبين سلبى وايجابى بمساواة تامة
يعنى احنا عنا ميزة كتير رائعة انو علاقة الاب بابنو او العلاقة الاسرية عموما مشهود لها بقوة الفولاذ فى اصالتها وترابطها لكن بسرعة نخلق جانب سلبى فى الموضوع كى نفسد الهناء ....الشحيح جدا
فهل فى مشكلة قياسية ان نزحزح الايجابية بضعة سنتيمترات لتكون مميزات العلاقات الشرقية اكتر من سلبياتها
.....محتاجين زوج ماتيمتستيان واب ماتيمتستيان وابن ماتيمتستيان:shock:

Abu ToNi 23/08/2008 22:48

خلينا شوي نتأمل بجملة ( عقدة نقص )
وبالأصح بكلمة ( عقدة )
برايكم لو سهلة بتنحل بسهولة كانت سمّيت ( عقدة ) .

Government 23/08/2008 22:54

والله بصراحة انا ضد هالشي .. وكتير بصراحة بكره الاباء اللي متل هيك واللي بحاول يفرض شخصيتو ويمشي رأيو بالروز ويفرض كلمة بالغصب ..
وانا بصراحة هالشي كتير احيانا بسبب مشاكل بيني وبين ابوي لانو مادائما برد ع هالسلطة او مابتماشى معا وضدا كتير انا .. وبالعكس بحاول كون عكسا
وخاصة هون عنا مجتمع فيو الاب تحت الله بدرجة .. وكأنو نبي منزل مابيغلط

i m sam 23/08/2008 22:59

لو سمحتولو بالتدخل
كلنا متفقين انو في سلطة على الاسرة ان كان من الاب غالبا..او الم... او الاتنين
لكن الفكرة يلي لازم نناقشها انو كيف نربي ابنائنا
يعني نحنا راحت علينا ومشي حالنا ..ان كان عشنا بهيك اسرة او لا
يعني السؤال مو انو في او مافي هيك شي...او متى لازم يتلاشى
السؤال برأيي كيف لازم نتفاداه مع ابنائنا او اسرنا يلي بدنا نكونها.؟ هل يجب ان يكون هناك نوع من السلطة ام لا ؟الى اي حد يجب ان تكون ؟ او لا تكون ابدا؟
آسف للاطالة لكن هذه نظرتي للموضوع

Marooshe 23/08/2008 23:05

اسبيرانزا... اكتر شي لفتلي نظري هلكام سطر يلي كتبتيهن بنهاية المشاركة:
اقتباس:

مشكلة شرقنا العزيز انو امين جدا فى ان يخلق للامور جانبين سلبى وايجابى بمساواة تامة
يعنى احنا عنا ميزة كتير رائعة انو علاقة الاب بابنو او العلاقة الاسرية عموما مشهود لها بقوة الفولاذ فى اصالتها وترابطها لكن بسرعة نخلق جانب سلبى فى الموضوع كى نفسد الهناء ....الشحيح جدا
فهل فى مشكلة قياسية ان نزحزح الايجابية بضعة سنتيمترات لتكون مميزات العلاقات الشرقية اكتر من سلبياتها
ازا كان في ايجابيات للمجتمع الشرقي فهاد الشي ما بيمنع انو نشوف سلبياتو... هي اول شي
وتاني شي في فرق كتير كبير بين علاقة اب وابن وقوية وبين موضوع اخر تماما ويلي هو التحكم والتسلط والاستبداد يلي موجود في بضع الاسر...
وتالت شي طرح قضية مزعجة جدا متل هي ما بتعني افساد الهناء على المجتمع الشرقي... يمكن افساد الهناء على حضرة "سي السيّد"...
ورابع شي ما فينا نزيح اي شي بضع سنتيمترات ازا بيبقى في تحتو جورة... يعني بيكفينا تعتيم وتجميل وووو....

ايمان... :D

فسحة أمل 23/08/2008 23:08

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : قرصان الأدرياتيك (مشاركة 1095810)
القطبُ الثّاني هو المجتمع المرتبط أساساً بالدّين والثقافة الشرقيّة ورواسبها الفكريّة منذ عصورٍ قديمة. فالشّرق اعتبرَ الرّجلَ أسمى من المرأة وهو الأساسُ في تكوين المجتمعات، منذ أقدم الحضارات.
أمورٌ أخرى تنضمّ إلى هذين وهي قلّة الوعي والجهل السّائد في بلادنا،

سلام.

بالنسبة لهي النقطة بالتحديد الحضارات القديمة كان المجتمع امومي وليس مجتمع ابوي...
كانت النثى محور الحضارات القديمة حتى فترة السبي البابلي...
يعني الأنثى في المجتمعات الأولى وخصوصاً المجتمعات الزراعية كانت هي الأساس .....حتى الآلهة الأنثى كانت هيي السائدة والها ادوار البطولة بالأساطير الرافدية والشرقية القديمة .....
فقط للتوضيح

Marooshe 23/08/2008 23:12

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : فسحة أمل (مشاركة 1095935)
بالنسبة لهي النقطة بالتحديد الحضارات القديمة كان المجتمع امومي وليس مجتمع ابوي...
كانت النثى محور الحضارات القديمة حتى فترة السبي البابلي...
يعني الأنثى في المجتمعات الأولى وخصوصاً المجتمعات الزراعية كانت هي الأساس .....حتى الآلهة الأنثى كانت هيي السائدة والها ادوار البطولة بالأساطير الرافدية والشرقية القديمة .....
فقط للتوضيح

هلحكي صحيح ودقيق ميه بالميه... وبعد هلفترات بلشت شوي شوي تنقلب هي المعايير نحو الذكورة واكتر شي رسخ هلفكر بالمجتمعات هو الاديان...

x52 23/08/2008 23:16

والله هالموضوع مو محتاج لنقاش لولا انو الاب بيكون صارم باوقات كان العيلة صارت منحرفة وما عندها مباديء ,طيب انتو فكرو بالعقل ازا الام كنت حنونة وما عندها شدة والاب كان نفس الشي شو النتيجة

فسحة أمل 23/08/2008 23:21

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : x52 (مشاركة 1095943)
والله هالموضوع مو محتاج لنقاش لولا انو الاب بيكون صارم باوقات كان العيلة صارت منحرفة وما عندها مباديء ,طيب انتو فكرو بالعقل ازا الام كنت حنونة وما عندها شدة والاب كان نفس الشي شو النتيجة

كمان الشد الزايد بيرخي ....
الأب لازم يكون صارم ببعض الأحيان معك أنا بس كمان الشي الزايد ممكن يأدي للأنحراف.....
بعدين أبداً ما لازم يكون الأب ياخد جانب الحزم بشكل كامل والم تاخد جانب الحنان بشكل كامل ... لازم يكون في تساوي بينهم لحتى تطلع عيلة سوية

suryoyo 23/08/2008 23:28

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : i m sam (مشاركة 1095927)
لو سمحتولو بالتدخل
كلنا متفقين انو في سلطة على الاسرة ان كان من الاب غالبا..او الم... او الاتنين
لكن الفكرة يلي لازم نناقشها انو كيف نربي ابنائنا
يعني نحنا راحت علينا ومشي حالنا ..ان كان عشنا بهيك اسرة او لا
يعني السؤال مو انو في او مافي هيك شي...او متى لازم يتلاشى
السؤال برأيي كيف لازم نتفاداه مع ابنائنا او اسرنا يلي بدنا نكونها.؟ هل يجب ان يكون هناك نوع من السلطة ام لا ؟الى اي حد يجب ان تكون ؟ او لا تكون ابدا؟
آسف للاطالة لكن هذه نظرتي للموضوع

يعني ما تتوقع شخص عاش بظروف غير طبيعية و تسلط الاب عليه ما رح يصير عنده ردة فعل و قد تكون عنيفة تجاه هذا الشي ..


انا برأيي .. لازم تصير توعية كبيرة حتى ما تتكرر هكذا حالات بالمستقبل ...


لازم يكون سلطة ... و لكن بحدود و تكون من الاب و الام ... و باتفاق مستمر بينهم

ثاني شي لازم يقل تدخل الاجداد و الاعمام في شؤون الابناء ...


و القائمة تطول ....

suryoyo 23/08/2008 23:34

اقتباس:

كاتب النص الأصلي : x52 (مشاركة 1095943)
والله هالموضوع مو محتاج لنقاش لولا انو الاب بيكون صارم باوقات كان العيلة صارت منحرفة وما عندها مباديء ,طيب انتو فكرو بالعقل ازا الام كنت حنونة وما عندها شدة والاب كان نفس الشي شو النتيجة


فرق كبير بين سلطة مطلقة ... و وجود سلطة ابوية محترمة !


يعني الاباء يوجهوا الابناء للطريق الصحيح و يقدموا النصائح ... و يعوّدوهم على اتخاذ القرار ... بشكل تدريجي ...


تخيل لو والدك منعك من دخول أخوية ؟؟ او مواقع أخرى ؟؟ بحجج واهية مربوطة بالعشائريات و الدين


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 03:04 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.04334 seconds with 10 queries