أخوية

أخوية (http://www.akhawia.net/forum.php)
-   السقيفة (http://www.akhawia.net/forumdisplay.php?f=58)
-   -   مشان الله فوتو وتفرجو ياشباب (http://www.akhawia.net/showthread.php?t=10698)

أبو النسيم 15/08/2005 19:07

أن بسطو يا معشر الملحدين والعلمانين
هي حذفولون الموضوع لأبطال حوار الأديان :jakoush: :jakoush: :jakoush:

يا زلمه شو هل المشرفين ال*************** :jakoush: :jakoush:

خلو كنا عم نضحك
والله نزعجت هلق

خلو خلينى نشوف الغسيل الوسخ تبع المؤمنين
:o :o :o :o :o

HashtNasht 15/08/2005 20:27

اقتباس:

أن بسطو يا معشر الملحدين والعلمانين
هي حذفولون الموضوع لأبطال حوار الأديان

لك اخي نحنا شو فارق معنا ...بيحذفوا الموضع ...ما بيحذفو الموضوع ...هاي امور ثانوية ما بتأثر على مجرى التاريخ


تعديل اداري
رد خارج عن الموضوع


( سبام )

و كيلو البطاطاب 25 :?

Tarek007 16/08/2005 01:29

ع فكرة اليوم بالذات :

هذا من جهة ومن جهة أخرى ،لا بد من تحويل المحاسبة الخاصّة بسائر عمليات الموازنة العامة الى القيد على الطريقة المزدوجة حسب نص المادة /41/ في النظام المحاسبي لمعرفة المركز المالي الحقيقي للموازنة العامة تقديرا وللحساب الختامي النهائي بعد التنفيذ والتقيد بكامل احكام المادّة /5/ من القانون المالي الأساسي لجهة اصدار الفوائض بنوعيها الموجبة والسالبة ، لأنّ اغفال الفوائض السلبية يعكس تشويهاً على حقائق العمليات لدى جهات أخرى.كما انّه من الأفضل التحول من الأخذ بالأساس النقدي الى الأخذ بمبدأ الاستحقاق أي تحقق كل سنة مالية على حدة في حساب مستقل سواء قبضت أو بقيت ديناً على المكلفين في سنة استحقاقها وبذلك تظهر الايرادات غير المحصّلة والمستحقّة ديناً على المكلفين في سنة استحقاقها، وكذلك لابدّ من ربط الجهاز المركزي للرقابة المالية بمجلس الشعب ،وأن تقدّم التقارير الرقابية الى مجلسكم الكريم كأداة متابعة على التنفيذ لا سلطان عليها من أي جهة خاضعة للرقابة،

here i am 16/08/2005 01:31

شباب مابدنا يكبر الموضوع أكتر من هيك نحن بس هدفنا حوارما أكتر و تفاديا
ماينقلب الصالون حوار أديان تاني أو تعليق على حوار الأديان رح نطر تخلي الموضوع بس للعرض
ما تواخذونا


الساعة بإيدك هلق يا سيدي 08:30 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3)

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون

Page generated in 0.01906 seconds with 10 queries