|
اقتباس:
اقتباس:
بعدين حضرتك قلت ساعتين فقط ... يعني ساعتين فقط مارح تأمن لأي شخص بالدنيا وسيلة دائمة وثابتة ليربي أطفالو أو يطعمي عيلتو بشكل جيد ..لا غن كان بدو يسقيهون حليب و لا حتى صارت تجيب ربطة خبز هالساعتين... فأنا عتبي فقط عالدولة الي بتلاحق البويجية أو اي عمال آخرين ... الأفضل أنو ينعملون مواقف مخصصة صغيرة أفضل من ملاحقتون .. |
مشكور أخي مالك على الموضوع
تسجيل متابعة و سؤال : الموضوع ممكن أن يتشعب بالحديث عن الناس الذين يعملون في هذا المجال أي عن الأرباط و الأكراد |
اقتباس:
|
اقتباس:
وقت بيرتاحوا والله بينظموا حالهم على فكرة الحرامية ألهم نظام قائمعلى شريعتهم بقى هنن ما بيقدروا ينظموا حالهم ؟! وقلت جوابي على قصة عمل الأطفال  |
اقتباس:
|
اقتباس:
ما بدنا ندخل فيه وشكرا لمداخلتك والله يحميكي ويحمي أهلك والله يا بحر من الصبح من الساعة تقريبا 8 لل10 فقط عبيشتغلوا وخوفانين ما تجي دورية وتدق فيهم على السجن طيب مو حرام هالشي انا معك بالتنظيم  |
اخي مالك معك حئ
بس بدك تشوف وجه نظر الحكومة انو ليش عم تلاحئهم اكيد عندهم اسباب بتخص التنظيم والمظهر بس كمان مو هالاسباب المقنعة لانو عم يصير بشوارع بسطات وتلت رباع شوارع شام هيك صارت انا بقترح انو يتم تنظيم هالشغلة يعني يكون تجمعهم في مكان واحد او يكون ائلهم متل نقابة وهي الئصص ويتم توزيعهم على مناطق متفرقة بالنواحي والاحياء |
اقتباس:
ما رايدين نتشعب بالأقليات والأكثريات بس خلينا بموضوع حقوق المهنة وأعطائها الحرية بنظام ومشكور يا غالي على المرور والتعقيب وبأنتظارك  |
اقتباس:
يشوفوا الوضع لأنه وضع بيأسي ياريت من المشرفين يحطوا شي أستفتاء بركي منقدر نصل لحل منشانهم  |
اقتباس:
يا عزيزتي لو في اهل او في وعي عند الاهل و تقدير للمسؤولية ما كانو بالاساس بيخلفوا هالاولاد و يرموهن بالشارع ... فلذلك غلة الاهل بدك تلغيها من بالك |
اقتباس:
بس ما معناها انو الحل انو الولاد يتركو التعليم يعني هدا موضوع تاني بس بعتئد انو بيلتئا حل للموضوع |
البويجي
٢٢ نيسان (أبريل) ٢٠٠٦ ، بقلم - ابو شريك هاي الروابط الي بيحطوها الأعضاء ما بتظهر ترى غير للأعضاء، فيعني اذا ما كنت مسجل و كان بدك اتشوف الرابط (مصرّ ) ففيك اتسجل بإنك تتكى على كلمة سوريا - كان يجلس في ركن من أرضية مبنى كبير و أمامه صندوقه المُلبَّس والمزخرف بالنحاس البراق، مشكلا قطعة فنية تلفت النظر؛ تقدمت منه فرحب بي، ثم باشر عمله على الفور. وبينما كان منهمكاً في عمله المتقن، تقدم منه طفل في العاشرة، فناوله بضعة قروش وهو يقول له مبتهجا:  ( بابا ) لقد بعت جميع الأكياس، هل أذهب إلى البيت؟يجيبه: ويل لك… لا زال اليوم في أوله، خذ مجموعة أخرى واسرح بها، و إلا…بعد دقائق قليلة، تقدم منه طفل في الثامنة أو التاسعة من عمره: (بابا) بعت خمسة أمشاط ومسبحتين..ناوله القروش التي جمعها، ثم مضى يكمل مهمته. أثناء مباشرته بتلميع (فردة) حذائي الأخرى، قدم طفل ثالث في السابعة من عمره وبيده حلوى يأكل منها متلذذاً، فتناول منه القروش التي جمعها بيد وصفعه باليد الأخرى فألقاه أرضا وقد علا صياحه. + البويجي : ماسح الأحذية  |
اولا شكرا يامالك على هذا الموضوع الانساني.. ثانيا..بالنسبة لي راح احجي عن الموضوع الاوسع وهو (اصحاب البسطيات والعربات المتنقلة وبضمنهم ملمعي الاحذية)وهم الاشخاص اللي يعتمدون الشارع محلا لكسب الرزق.. والسبب بالتأكيد هو عدم توفر فرص عمل لهم ..وغلاء ايجارالمحلات.. فاذا ارادت اي دولة ان تعكس عن نفسها صورة حضارية..وهذا الشي يتحقق من توفير كشكات خاصة وفتح باب التقديم للحصول عليها او حصر وجود اصاب هذه المهن في مناطق معينة ..فيكون الشارع الفلاني مثلا خاص ب(بويجية)..واخر خاص بعربات بيع المادة الفلانية..وهكذا ..ليقصدها المستهلك..وبنفس الوقت لاتوثر على سير المارة ..ولاتسبب المضايقة..ولاتعكس صورة مشوهة للشارع.. وياريت نفكر شوية انو موسهل على الانسان ان يختار كسب رزقه من تلميع احذية الاخرين..بالتاكيد طبيعة المهنة تسبب نوع من التشوهات في نفوس اصحابها..فياريت ننظرلهم برحمة اكثر :D:D:D |
اقتباس:
وشكرا لك |
مهنة البويجي الها أصول وهي مهنة كغيرها من المهن
باعتقادي يجب تنظيمها وانشاء نقابة للبويجين مهمتها تنظيم المهنة من اتباع عامليها دورات وتخصيص لباس لائق وجعل العلبة التي يضع الزبون قدمه عليها مرتبة وأنيقة بالاضافة لحماية عامليها وتنسيبهم لضمان صحي وتأمين راتب تقاعدي هذا فعلا مانود اسماعه للسيدة وزيرة العمل ديالا حاج عارف وليس فقط تنظيم مهنة البويجية بل سائر الأعمال المهنية الأخرى من بلاط سباك ...........الخ وشكرا لمالك على طرحه الموضوع المفيد |
مشكور يا أبو عمير
وهي صورة لحالها بتحكي  |
بصراحة مالك خليني احكيلك رأي ابل ما أقرا اي شي مشان ما تفوت الأفكار ببعضها أوكى
بالنسبة للبويجي لما كنت امرق من شي شارع ويكون فيه بويجي شو ماكان سنو كنت كتير ادايق لأنو كنت اطلع بعيون هالبويجي لاقي فيهم ضعف كبير يعني بصراحة بحسة مهنة كتير مذلة يعني مشان 10 ورقات هداك بيوقف متل الأسد وهالبويجي المسكين بيوطي على كندرتو ليلمعلو ياها انشالله بحياتو ماتلمعت كندرتو مايلمعها ببيتو يعني لو الحكومة منعت البويجي تأمنلن شغلة بديلة خليهم يلمعو الطرق مثلا .............. هاي مابيكون فيها حدا احسن من حدا وشكرا لموضوعك الظريف |
اقتباس:
تاني شي أنا حطيت هالموضوع منشان الحكومة تشوف وضع هالشريحة من الناس وتنظر بأمرهم لأنه النظر بأمرهم أحسن من النظر بأمر تاجر كبير يريد تحسين حجر ساحة حديقة وتغير معالمها بحجة تحسين قزحية المواطن وبالأخير بيكتب أسمه على مرمرة تم تحسينها من قبل التاجر الفلاني صاحب المؤسسة الفلانية يعني البشر أحسن من الحجر بعدين كلياتنا عمنخدم بعضنا يعني العمل مو عيب إلا إذا كان بيأذي المجتمع وبيمس الأخلاق والمجتمع وضع البويجي بدك تقوليلي أني الدولة بدها تأملن عمل أنا مع الدولة بترشيد أنواع العمل يعني النصح هلق متل هالبويجي الدرويش رسمال صندوقه كله 500 ليرة يعني لا بده ترخيص ولا أجازة تجارة ولا فايلات ولا هم يحزنون كله بس 500 ليرة وباليوم وطبعا بأذن الله بيطالعله من ال 100 إلى 300 هذا رزق مكتوب من عند الله عز وجل النقطة الأنسان بيقدر ينظم شغله وعمله وسلوكه بالتقادم مع العمر والفكر يعني أنا مرتاح بعملي ومبسوط إذا أنا مرتاح بفكري وبقدر ما أجيب 25 ولد وأحاول يكونوا ولدين وأحاول أعلمهم أحسن علم هي مثال من الأمثلة فيا ريت الحكومة تنظر بأمرهم لأنه بالنهاية كلياتنا بويجية عند بعضنا يعني كلياتنا عمنخدم بعضنا  |
| الساعة بإيدك هلق يا سيدي 20:55 (بحسب عمك غرينتش الكبير +3) |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
ما بخفيك.. في قسم لا بأس به من الحقوق محفوظة، بس كمان من شان الحق والباطل في جزء مالنا علاقة فيه ولا محفوظ ولا من يحزنون
