نسمة حيفا
13/08/2007, 17:39
رباعيات دانا (دندن)
هس هس بص عليا بص ، انا دانا انا دندن فتح عينك تاكل ملبن
حتشوف رقصي ودلالي وحتبقى انت يا غالي كل حبي وامال وانا حدلع
حرقصلك رقص بلدي دا مفيش احلى من البلدي ، حناكل وحنشرب نتشخلع
بالفعل انها ابيات شعرية عظيمة وكلمات عذبة تحمل معاني في غاية الروعة والشفافية، من وجهة نظر دانا واشكالها بالطبع
وهذا كان تحليلي لهذه الكلمات:
هس هس بص عليا بص:
بهذه الكلمة الرقيقة والشفافة افتتحت دانا اغنيتها ، وتدعو بها لسكوت شامل بالمنطقة والبلاد أجمع ، لأن هناك من تريد منه أن *يبصبص* عليها ، ولكن يبدو انه ولظروف غامضة لم تتم *البصبصة* بالشكل المطلوب ، فدعت دانا لأن يكون هناك *هس* شامل بالبلاد الى ان تتم عملية* البصبصة* بنجاح ،وبالفعل كان للبصبصة من طرف دانا *خص نص* وقع كبير على الجميع،فنجحت البصبصة ناجحاً باهراً وهي مستمرة حتى الآن ، فمن يريد أن *يبصبص* فليلحق نفسه قبل أن يفوته *قطار البصبصة*.
انا دانا انا دندن فتح عينك تاكل ملبن:
تعرف الست دانا بنفسها قائلة انا دانا، ولكن يبدو أن انا دانا وحدها لا تكفي فقالت ايضا انا دندن حتى *يلي ما بيفهم يفهم* فمن لا يفهم بأمور الدانا والدندن والدندنة والدنادين والدنادن سهلت له الامر وقالت انا دانا حتى لا يبقى له *حجة* اي انه *بالصرماية * بدو يفهم انها دانا !
ثم تقول فتح عينك تاكل ملبن: في هذه الجملة تحديداُ المس شيئا من التهديد والوعيد ، فهي تهدد وتشارط اذا يفتح عينه يأكل ملبن واذا لا يفتح عينه لا يأكل ملبن ، * وهو وشطارتو* وبالتالي يخسر نصف عمره لأنه لم يتذوق الملبن ، واين نجد ملبن غير عند الست دانا ؟!! فهو خلطة خاصة لتحلو البصبصة وتصبح بصبصة *على كيفك* !، ومكوناته واضحة متل *عين الشمس* لا داعي لذكرها ونشر * الغسيل الوسخ*!!!
حتشوف رقصي ودلالي وحتبقى انت يا غالي كل حبي وآمالي وانا حدلع :
وتقول دانا للمبصبص بعد *الشوفة * التي سوف *يشوفها* بالمكانة الرفيعة والحساسة ، حيث سيبقى الغالي (المبصبص) كل حبها وآمالها حسب ادعائها! والحب والامل عند دانا = ملبن ولا داعي لكثرة الشرح لأن*الحمار يفهمها عالطاير* ، وبعد التلميحات باضت دانا الجوهرة وقالت وانا حدلع اي انه بنهاية المطاف ستدلع وتتدلع و *تشوف شغلها* !!!
أرقصلك رقص بلدي دا مفيش احلى من البلدي:
رقصت دانا رقص بلدي برفقة *بربيج الماء* الذي على ما يبدو انه سقط سهوا *بالكليب كله* حيث أصبح بربيج الماء يُحسد من قِبل الكثيرون وصارت * كلمتو كلمة*! وأثبت بجدارة انه ليس فقط للتمدد والتلوي بين أقدام المرأة وهي *تشطف الدرج* بل انه يصلح أيضا للظهور على الشاشة الصغيرة والكبيرة والمتوسطة للمشاركة بالرقص البلدي والتلوي على خصر الست دانا ورقبتها * وماحدا أحسن من حدا*
ولكن ما لا افهمه هو ما علاقة الرقص البلدي ببريج الماء؟! هل أخر موضة بالرقص البلدي وغير البلدي هي الرقص برفقة بربيج ماء ولفه حول الرقبة الى حد الاختناق ؟!! ولكن على ما يبدو أن هناك علاقة فسيولوجيه بين بربيج الماء والرقص البلدي لا أحد يفهمها غير الست دانا ، وعلى حد قولها *يلي ما بيفهم شغلة ما يحكي فيها*، فلماذا نيتنا سيئة اتجاهها؟! *بلكي ما بتقصد شي من هداك الشي *؟؟!!!!!
دا مفيش احلى من البلدي: هذه المرة الثانية التي تذكر فيها دانا كلمة بلدي ، فما الذي تريد ان تصل اليه دانا بهذه الكلمة؟؟ فهل تريد ان يكون *البلدي* لدينا معتمد على الملبن ؟! وتؤكد انه *مفيش احلى منو*!
أعلم جيدا انه *مفيش احلى منو* من وجهة نظرها فهل تنجح بجعل ملبنها مفيش احلى منو بنظرنا ايضاً؟!!
فكما يُقال * اعملي وكتري* يا ست دانا ، فلا تحاولين الاختباء وراء ملبن العفة والشرف ، فملبنك الذي تسعين لإطعام عقولنا منه واضح ومعروف ، فلا داعي لتأليف الحجج * الفارطة*!!
حناكل وحنشرب .. نتشخلع :
حناكل وحنشرب: تدخلنا دانا مرة أخرى بمتاهة * شر أعمالها* ، فما علاقة الأكل والشرب بالموضوع؟مرة تتكلم عن البصبصة ومرة عن الملبن ، لتجرنا بعد ذلك الى ساحة الرقص البلدي، والآن حان دور الأكل والشرب، فهل أيضا أولاد الشوارع والمقاطيع والنازحين هنا وهناك مدعوون للبصبصة عى الست دانا لتقوم بإغرائهم بأبسط ما يشتهونه وهو الأكل والشرب!!!
فلا أرى تفسير أخر لدخول الأكل الشرب بموضوع دانا الأساسي والواضح واذا لا *نيال المظلوم عند ربو برىء*!!!!!!!
نتشخلع : انا ارى انه لو نهقت دانا طوال الأغنية نتشخلع نتشخلع نتشخلع ، لوفرت علينا وعليها كثر *اللف والدوران* فهذه الكلمة اختصار لكل الاغنية ، ولا داعي لشرح هذه الكلمة لأنها مفهومة تماماً ومعروف ما يدور برؤوسنا عند سماعها ، لذلك فليبقى ما برؤوسنا داخل رؤوسنا و *خلي الطابق مستور*! فهي توجه دعوة صريحة *للشخلعة* ، لأنه على ما يبدو أن بربيج الماء لم يجدي نفعاً ، ولم تعرف كيف *تتشخلع* معه ، فصلاحياته محدودة ومحصورة فقط بالمشاركة بالرقص البلدي ، وفهمكم كفاية .
وبهذه الكلمة المعبرة أستطيع الآن أن اطلق على البصبصة والملبن والرقص البلدي والشخلعة لقب *رباعيات دانا* ، والتي أصبحت أشهر من نار على علم ، وغاية دانا من هذه الرباعيات والفكرة التي تريد إيصالها إلينا واضحة ومفهومة ولكنها مؤقتة ، حتماُ مؤقتة.
على فكرة هاد من تأليفي كتبتو وقت ظهرت أغنية دانا بتمنى اشوف ارائكو بالمقال
بستنى ردودكم..
هس هس بص عليا بص ، انا دانا انا دندن فتح عينك تاكل ملبن
حتشوف رقصي ودلالي وحتبقى انت يا غالي كل حبي وامال وانا حدلع
حرقصلك رقص بلدي دا مفيش احلى من البلدي ، حناكل وحنشرب نتشخلع
بالفعل انها ابيات شعرية عظيمة وكلمات عذبة تحمل معاني في غاية الروعة والشفافية، من وجهة نظر دانا واشكالها بالطبع
وهذا كان تحليلي لهذه الكلمات:
هس هس بص عليا بص:
بهذه الكلمة الرقيقة والشفافة افتتحت دانا اغنيتها ، وتدعو بها لسكوت شامل بالمنطقة والبلاد أجمع ، لأن هناك من تريد منه أن *يبصبص* عليها ، ولكن يبدو انه ولظروف غامضة لم تتم *البصبصة* بالشكل المطلوب ، فدعت دانا لأن يكون هناك *هس* شامل بالبلاد الى ان تتم عملية* البصبصة* بنجاح ،وبالفعل كان للبصبصة من طرف دانا *خص نص* وقع كبير على الجميع،فنجحت البصبصة ناجحاً باهراً وهي مستمرة حتى الآن ، فمن يريد أن *يبصبص* فليلحق نفسه قبل أن يفوته *قطار البصبصة*.
انا دانا انا دندن فتح عينك تاكل ملبن:
تعرف الست دانا بنفسها قائلة انا دانا، ولكن يبدو أن انا دانا وحدها لا تكفي فقالت ايضا انا دندن حتى *يلي ما بيفهم يفهم* فمن لا يفهم بأمور الدانا والدندن والدندنة والدنادين والدنادن سهلت له الامر وقالت انا دانا حتى لا يبقى له *حجة* اي انه *بالصرماية * بدو يفهم انها دانا !
ثم تقول فتح عينك تاكل ملبن: في هذه الجملة تحديداُ المس شيئا من التهديد والوعيد ، فهي تهدد وتشارط اذا يفتح عينه يأكل ملبن واذا لا يفتح عينه لا يأكل ملبن ، * وهو وشطارتو* وبالتالي يخسر نصف عمره لأنه لم يتذوق الملبن ، واين نجد ملبن غير عند الست دانا ؟!! فهو خلطة خاصة لتحلو البصبصة وتصبح بصبصة *على كيفك* !، ومكوناته واضحة متل *عين الشمس* لا داعي لذكرها ونشر * الغسيل الوسخ*!!!
حتشوف رقصي ودلالي وحتبقى انت يا غالي كل حبي وآمالي وانا حدلع :
وتقول دانا للمبصبص بعد *الشوفة * التي سوف *يشوفها* بالمكانة الرفيعة والحساسة ، حيث سيبقى الغالي (المبصبص) كل حبها وآمالها حسب ادعائها! والحب والامل عند دانا = ملبن ولا داعي لكثرة الشرح لأن*الحمار يفهمها عالطاير* ، وبعد التلميحات باضت دانا الجوهرة وقالت وانا حدلع اي انه بنهاية المطاف ستدلع وتتدلع و *تشوف شغلها* !!!
أرقصلك رقص بلدي دا مفيش احلى من البلدي:
رقصت دانا رقص بلدي برفقة *بربيج الماء* الذي على ما يبدو انه سقط سهوا *بالكليب كله* حيث أصبح بربيج الماء يُحسد من قِبل الكثيرون وصارت * كلمتو كلمة*! وأثبت بجدارة انه ليس فقط للتمدد والتلوي بين أقدام المرأة وهي *تشطف الدرج* بل انه يصلح أيضا للظهور على الشاشة الصغيرة والكبيرة والمتوسطة للمشاركة بالرقص البلدي والتلوي على خصر الست دانا ورقبتها * وماحدا أحسن من حدا*
ولكن ما لا افهمه هو ما علاقة الرقص البلدي ببريج الماء؟! هل أخر موضة بالرقص البلدي وغير البلدي هي الرقص برفقة بربيج ماء ولفه حول الرقبة الى حد الاختناق ؟!! ولكن على ما يبدو أن هناك علاقة فسيولوجيه بين بربيج الماء والرقص البلدي لا أحد يفهمها غير الست دانا ، وعلى حد قولها *يلي ما بيفهم شغلة ما يحكي فيها*، فلماذا نيتنا سيئة اتجاهها؟! *بلكي ما بتقصد شي من هداك الشي *؟؟!!!!!
دا مفيش احلى من البلدي: هذه المرة الثانية التي تذكر فيها دانا كلمة بلدي ، فما الذي تريد ان تصل اليه دانا بهذه الكلمة؟؟ فهل تريد ان يكون *البلدي* لدينا معتمد على الملبن ؟! وتؤكد انه *مفيش احلى منو*!
أعلم جيدا انه *مفيش احلى منو* من وجهة نظرها فهل تنجح بجعل ملبنها مفيش احلى منو بنظرنا ايضاً؟!!
فكما يُقال * اعملي وكتري* يا ست دانا ، فلا تحاولين الاختباء وراء ملبن العفة والشرف ، فملبنك الذي تسعين لإطعام عقولنا منه واضح ومعروف ، فلا داعي لتأليف الحجج * الفارطة*!!
حناكل وحنشرب .. نتشخلع :
حناكل وحنشرب: تدخلنا دانا مرة أخرى بمتاهة * شر أعمالها* ، فما علاقة الأكل والشرب بالموضوع؟مرة تتكلم عن البصبصة ومرة عن الملبن ، لتجرنا بعد ذلك الى ساحة الرقص البلدي، والآن حان دور الأكل والشرب، فهل أيضا أولاد الشوارع والمقاطيع والنازحين هنا وهناك مدعوون للبصبصة عى الست دانا لتقوم بإغرائهم بأبسط ما يشتهونه وهو الأكل والشرب!!!
فلا أرى تفسير أخر لدخول الأكل الشرب بموضوع دانا الأساسي والواضح واذا لا *نيال المظلوم عند ربو برىء*!!!!!!!
نتشخلع : انا ارى انه لو نهقت دانا طوال الأغنية نتشخلع نتشخلع نتشخلع ، لوفرت علينا وعليها كثر *اللف والدوران* فهذه الكلمة اختصار لكل الاغنية ، ولا داعي لشرح هذه الكلمة لأنها مفهومة تماماً ومعروف ما يدور برؤوسنا عند سماعها ، لذلك فليبقى ما برؤوسنا داخل رؤوسنا و *خلي الطابق مستور*! فهي توجه دعوة صريحة *للشخلعة* ، لأنه على ما يبدو أن بربيج الماء لم يجدي نفعاً ، ولم تعرف كيف *تتشخلع* معه ، فصلاحياته محدودة ومحصورة فقط بالمشاركة بالرقص البلدي ، وفهمكم كفاية .
وبهذه الكلمة المعبرة أستطيع الآن أن اطلق على البصبصة والملبن والرقص البلدي والشخلعة لقب *رباعيات دانا* ، والتي أصبحت أشهر من نار على علم ، وغاية دانا من هذه الرباعيات والفكرة التي تريد إيصالها إلينا واضحة ومفهومة ولكنها مؤقتة ، حتماُ مؤقتة.
على فكرة هاد من تأليفي كتبتو وقت ظهرت أغنية دانا بتمنى اشوف ارائكو بالمقال
بستنى ردودكم..