خرفات الاسلام [الأرشيـــــف]

صفحات : [1] 2 3

answer me muslims

07/12/2005, 13:35

الشمس تذهب تحت العرش و تسجد و لا تشرق إلا بعد تكلم الله و تستأذنه
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن يوسف ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم التيمي ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي ذر ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لأبي ذر ‏ ‏حين غربت الشمس ‏ ‏أتدري أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالى و الشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم.
صحيح البخاري .. كتاب بدء الخلق .. باب صفة الشمس و القمر
<////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////>
طبعا نحن نعلم ان الشمس لا تتحرك من الاصل باللارض هى التى تدور حول الشمس(لا تعليق) يتبع الموضوع طويلللللللللللللللللللللل للللللللللللللللللللللللل

MR.SAMO

07/12/2005, 13:41

ناطرين التفسير من الاخوة المسلمين

answer me muslims

08/12/2005, 01:15

اعتقد لا يوجد تفسير منهم ماذا سوف يقولون؟ ان الرسول الكريم كان بيسرح برجل الذى ساله؟ام كان يهرج معاه ام مرداش يقول انه لا يعرف وقال اى شى والسلام اعتقد هذا الحديث يبي الخرفات فى الاسلام واتبعو الموضوع
:D

answer me muslims

08/12/2005, 01:47

التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب المسلم ضحك الشيطان عليه
‏حدثنا ‏ ‏عاصم بن علي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن أبي ذئب ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد المقبري ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال ها ضحك الشيطان
صحيح البخاري .. كتاب بدء الخلق .. باب صفة ابليس و جنوده
<////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////>

a99101464

08/12/2005, 03:18

- بخصوص الشمس الكون الذي نحن فيه كله تحت العرش في اعتقادنا
- ما بين الشمس والله كالذي بينه وبين بقية مخلوقاته عادة نحن لا نعلم عن كيفيته شئ

- بخصوص التثائب وحتى يأتيني السيد أنسر بدليل علمي يميز الشيطان من غيره
كي نستطيع البت في هذا الموضوع أصلا .....

لكم خالص تحياتي

جيمي

08/12/2005, 09:47

مرحبا استاذ انسر .... اليك الرد من احد الرادين على الشبهات :D

اولا : السجود في اللغة معناه الخضوع .... ويمكنك البحث في معاجم اللغة العربية ...:D

استنادا الى ايسر التفاسير : فأنت تحت وجميع الناس تحت العرش والشمس تحت العرش والكون كلــــه تحت العرش ... اليس كذلك ؟؟؟:D

فكون الشمس تحت العرش فلا غرابة فيه .. وكونها تستأذن ويأذن لها لا غرابة فيه .. اذا كانت النملة تدبر امور حياتها باذن ربها وتفكر وتعمل .. فالشمس أحرى بذلك ! ولها نطقها الخاص وتستأذن ويؤذن لها .... فلا يوجد غرابة في الامر :D

قال الله تعالى : ((أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّه يَسْجُد لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَات وَمَنْ فِي الْأَرْض وَالشَّمْس وَالْقَمَر وَالنُّجُوم وَالْجِبَال وَالشَّجَر وَالدَّوَابّ وَكَثِير مِنْ النَّاس))

ومعنى سجود هذه الاشياء هو خضوعها وانقيادها .. وقال بعض العلماء : المراد بسجودها تحت العرش هو خضوعها لله وانقيادها للنظام الذي وضعه لها .

وكل كائن في الوجود فهو تحت حكم الله يتصرف فيه كيف يشاء وكل حركة في الكون فهي بأمره سبحانه ..

هذا الرد على شبهتك فاذا لم تقتنع فأنت حر :D

ولكن أنا لدي سؤال لك :
في كتابكم المقدس في سفر الجامعة [ 1 : 5 ] : ((الشمس تشرق ثم تغرب ، مسرعة إلي موضعها الذي منه طلعت!!!))

هل يمكن ان توضح لي كيف الشمس تغرب مسرعة .. هل هي تركض مثلا ؟؟
والى اين ذهبت حتى ترجع مسرعة هكذا لتعود وتشرق مجددا ؟؟؟؟
وهذا كلامك يا انسر :

طبعا نحن نعلم ان الشمس لا تتحرك من الاصل باللارض هى التى تدور حول الشمس(لا تعليق) يتبع الموضوع طويلللللللللللللللللللللل للللللللللللللللللللللللل

makakola

08/12/2005, 10:11

اولا : السجود في اللغة معناه الخضوع .... ويمكنك البحث في معاجم اللغة العربية ...:D
:shock: :shock: :shock:
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
سُجُودٌ - [س ج د]. "وَجَدَ الْمُصَلِّينَ سُجُوداً" : وَاضِعِين جَبْهَتَهُمْ على الأرْضِ فِي تَعَبُّدٍ

السجود دليل الخضوع وفعل السجود معناه الخضوع، فعندما تسجد فأنت تخضع لأنك سجدت
ويجوز أن تخضع للحاكم وللوالى ولرئيسك فى العمل لكن لا يجوز لهم السجود
فرق بين السجود والخضوع
أحدهما فعل يؤدى للأخر

جيمي

08/12/2005, 10:31

هناك في اللغة العربية تعريفان لكل شئ ... فهناك معنى اصطلاحي وهناك معنى لغوي ..:سوريا:

وللعلم : فاننا وعندما نصلي لله سبحانه وتعالى نسجد ... لكن هناك بعض من المسلمين وخاصة من كبار السن والمرضى او الحوامل لا يستطيعون السجود على الارض وانزال جبهتهم للارض ..
فالاسلام اجاز لهم ان لا يضعوا جبتهم على الارض ... فقط الايماء برؤوسهم .. او تحنيتها ولو قليلا ... فهل ذلك يعني انهم لا يسجدون وان صلاتهم باطله :سوريا: .. لا يا ماكاكولا ... فهم بذلك حققوا معنى السجود ... وشكرا :سوريا:

makakola

08/12/2005, 12:27

أخى الحبيب جيمى
هل أنا من قال (السجود في اللغة معناه الخضوع .... ويمكنك البحث في معاجم اللغة العربية ...) أم أنت؟

كان يمكنك القول (أحد معانى السجود فى اللغة العربية هو الخضوع)، ووقتها لا شئ عليك، ولكن أنت من أعطانا المعنى المطلق لكلمة السجود، وأنت من طلب البحث

رجاء أن تدقق فى مشاركاتك يا أخى الحبيب وفيما تكتب، لأن كل حرف تكتبه يؤخذ عليك، فلا تتسرع فى ردودك بل خذ وقتك فى البحث والتدقيق
هذه نصيحة من أخ أصغر :سوريا:

جيمي

08/12/2005, 16:15

خلاص يا اخي انا بحث لك ...والان في يدي معجمان للغة العربية

المعجم الوجيز : (سجد ) سجودا اي خضع وتطامن ,,وضع جبهته على الارض فهو ساجد

مختار الصحاح : (سجد) اي خضع ومنه السجود الصلاة وهو وضع الجبهه على الارض

اتمنى ان يكون كلامي الان واضحا ... فمعنى السجود هو الخضوع في الاصل ولو تلاحظ ذكر المعنى الاول في كل من المعجمين ..وفي مختار الصحاح وضح الامر اكثر اي خضع .. اي ماذا ؟ خضع .. ومنه السجود .. ومنه ماذا ؟ السجود

وهذا يدعم الكلام في الرادين على الشبهه وان السجود في اللغة معناها الخضوع

وشكراااا ...:سوريا:

أبومريم

08/12/2005, 16:58

كلام الأخ جيمي سليم 1000000000%

وإليكم البحث بالروابط

المحيط

سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا : خَضَعَ وتطامَنَ
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////

الوسيط
"سَجَدَتِ السَّفِينَةُ لِلرِّيَاحِ" : خَضَعَتْ وَمَالَتْ بِمَيْلِهَا، أطَاعَتْهَا
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////

الغني
(سَجَدَ)-ُ سجودًا: خضع وتطامن.
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////

القاموس المحيط
(سَجَدَ): خَضَعَ وانْتَصَبَ ضِدٌّ
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////

لسان العرب
سجَد يسجُد سُجودًا خضع وانحنى وانتصب ضدٌّ
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////

وشكرا

net_man

08/12/2005, 17:29

لا بأس ان ينظر كل منا الى ما يراه انه صحيح ... ودعونا فى هذا الموضوع ننطلق الى ما هو اكثر وضوحا كالحديث التالى :

أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار أو يجعل الله صورته صورة حمار ‌?‌ ‌.‌

تحقيق الألباني ‌(‌صحيح‌)‌ انظر حديث رقم‌:‌ 1341 في صحيح الجامع‌.‌

وهذا يذكرنى بما كنت اسمعه فى مصر اثناء صلاة الزملاء المسلمين اذ يصيح الامام .. على المصليين ان يستووا ... ويقول ان الله لا ينظر للصف الاعوج ... يعنى لو واحد حب يبوظ صلاة الناس يتعوج عنهم شوية ... وكما الا يترك المصلين فراغات بينهم والا استغلها الشيطان ووقف بينهم ... ولا اعرف لماذا ... هل ليصلى مثالا ... اذا كان سيفعل ذلك ويصلى ... فلماذا لا يتركه المسلمون يصلى يمكن ربنا يهديه ... :o

answer me muslims

09/12/2005, 00:26

ياجماعه الموضوع اكبر واخطر من كده بكثير

‏أتدري أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن

تعلى عند كلمه (تذهب )وحط اربعين خط سوالى هنا العلماء اجمعو ان الشمس لا تتحرك وحدوث ظهره اليل والنهار نتيجه دوارن الارض حول الشمس وليس العكس هنا هنلقى ان الراجل سال الرسول قال له عندما تغيب الشمس تعرف يارسولنا بتروح فين طبعا الرسول الكريم محبش يبين انه ميعرفش فقال اشياء غريبه له وهو يعلم انه هيصدقه اذا هل هذا اعجاز علمىىىىىى فى الاحديث النبويه الشريفه؟ اعتقد ان الموضوع واضح جدا وواضح خرفات كلام الرسول العلميه بان الشمس عندما تغيب تذهبببببببببببببببببببببب بببببببببببببببب والعلم يقول ان الشمس لاتتحرك بالارض هى التى تدور حول الشمس وعندها تاتى ظاهرة اليل والنهار والغروب والشروق
تابعو الخرفات فى الاسلام
:سوريا:

answer me muslims

09/12/2005, 00:53

من خرفات الاسلام
موسى يلطم ملك الموت على عينه و يفقأها لأنه لا يريد أن يموت
‏حدثنا ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏همام بن منبه ‏ ‏قال هذا ما حدثنا ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فذكر أحاديث منها ‏‏وقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏جاء ملك الموت إلى ‏ ‏موسى ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏فقال له ‏ ‏أجب ربك ‏ ‏قال فلطم ‏ ‏موسى ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏عين ملك الموت ‏ ‏ففقأها ‏ ‏قال فرجع الملك إلى الله تعالى فقال إنك أرسلتني إلى عبد لك لا يريد الموت وقد ‏ ‏فقأ ‏ ‏عيني قال فرد الله إليه عينه وقال ارجع إلى عبدي فقل الحياة تريد فإن كنت تريد الحياة فضع يدك على متن ثور فما ‏ ‏توارت ‏ ‏يدك من شعرة فإنك تعيش بها سنة قال ثم مه قال ثم تموت قال فالآن من قريب رب أمتني من الأرض المقدسة ‏ ‏رمية بحجر ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والله لو أني عنده لأريتكم قبره إلى جانب الطريق عند ‏ ‏الكثيب ‏ ‏الأحمر ‏
‏قال ‏ ‏أبو إسحق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن يحيى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏بمثل هذا الحديث
صحيح مسلم .. كتاب الفضائل .. باب من فضائل موسى صلى الله عليه و سلم
هل موسى يموت بمزاجه وهل كلام موسى يمشى على كلام الله ؟ واشياء كثيرة اخرى هقولها عندما اشوف تعليقكم

answer me muslims

09/12/2005, 02:55

موسى النبى يتحدى الله ويكسر كلامه وامرة

answer me muslims

10/12/2005, 01:29

ها يامسلمين ادخل فى البعدو من غير تعليق منكم؟

عبد الرحمن الرحيم

10/12/2005, 19:23

جيمي

10/12/2005, 21:29

انسر اريد ان اقول لك شئ : هناك الفاظ عيب ان تقولها كخرافات الاسلام وخرافات الرسول !! فالرسول محمد صلى الله عليه وسلم لاينطق عن الهوى ... فأطالبك بعدم التلفظ بهذه الالفاظ لانها ليست من الحضارة وليست من أدب الحوار ... :سوريا:

انسر قبل ان نرد على اسألتك الخارجة عن صلب الموضوع اساسا :oops: !!!

اريد الاجابة على هذا السؤال :

في كتابكم المقدس في سفر الجامعة [ 1 : 5 ] : ((الشمس تشرق ثم تغرب ، مسرعة إلي موضعها الذي منه طلعت!!!))

هل يمكن ان توضح لي كيف الشمس تغرب مسرعة .. هل هي تركض مثلا ؟؟
والى اين ذهبت حتى ترجع مسرعة هكذا لتعود وتشرق مجددا ؟؟؟؟ وكلمة مسرعة هنا تدل على انها مشت وذهبت وتحركت .. !! ارجو الاجابة ...:سوريا:

فيروزة

13/12/2005, 15:51

يقول كتاب النصارى المقدس في سفر الجامعة [ 1 : 5 ] : (( الشمس تشرق ثم تغرب ، مسرعة إلي موضعها الذي منه طلعت !!! ))

فمنذ متى كانت الشمس _ عند غروبها _ تسرع عائدة إلي المكان الذي تشرق منه ؟

answer me muslims

13/12/2005, 18:07

طبعا كالعاده تهرب من الاخوة المسلمون من الجواب وبدل ما يجوبو يسئلو ياجماعهههههههه العنده سوال يقدر يعمل موضوع ويطرح ما فى باله من شبهات اما هذا موضوع اسلامى اعتقد الان لا يوجد رد تهربو بطريقه رد السوال بسوال ارجو النظام ولو عندكم اى سوال انا تحت امركم افتحو الموضوع العيزينو وانا هرد عليه ولان اسمح مرة اخرى الهروب من السوال ولازال لا يوجد مسلم يقدر يثبت عكس كلامى وتحياتى للجميع:سوريا:

answer me muslims

13/12/2005, 18:58

قردة تزني و القرود ترجمها
‏حدثنا ‏ ‏نعيم بن حماد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشيم ‏ ‏عن ‏ ‏حصين ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن ميمون ‏ ‏قال ‏‏رأيت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم
صحيح البخاري .. كتاب المناقب .. باب القسامة في الجاهلية
<////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////>

عبد الرحمن الرحيم

13/12/2005, 19:56

28 «وَإِذَا نَطَحَ ثَوْرٌ رَجُلاً أَوِ امْرَأَةً فَمَاتَ، يُرْجَمُ الثَّوْرُ وَلاَ يُؤْكَلُ لَحْمُهُ. وَأَمَّا صَاحِبُ الثَّوْرِ فَيَكُونُ بَرِيئًا.
29 وَلكِنْ إِنْ كَانَ ثَوْرًا نَطَّاحًا مِنْ قَبْلُ، وَقَدْ أُشْهِدَ عَلَى صَاحِبِهِ وَلَمْ يَضْبِطْهُ، فَقَتَلَ رَجُلاً أَوِ امْرَأَةً، فَالثَّوْرُ يُرْجَمُ وَصَاحِبُهُ أَيْضًا يُقْتَلُ.
30 إِنْ وُضِعَتْ عَلَيْهِ فِدْيَةٌ، يَدْفَعُ فِدَاءَ نَفْسِهِ كُلُّ مَا يُوضَعُ عَلَيْهِ.
31 أَوْ إِذَا نَطَحَ ابْنًا أَوْ نَطَحَ ابْنَةً فَبِحَسَبِ هذَا الْحُكْمِ يُفْعَلُ بِهِ.
32 إِنْ نَطَحَ الثَّوْرُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً، يُعْطِي سَيِّدَهُ ثَلاَثِينَ شَاقِلَ فِضَّةٍ، وَالثَّوْرُ يُرْجَمُ.

جيمي

13/12/2005, 20:11

answer me muslims

13/12/2005, 20:58

هذا الموضوع الذي كتبته يا انسر خاص بحديث حول سجود الشمس .. وانت شككت بها وو .. وجاءك الرد اليقين ... فارتدت شبهتك ! فلم يتهرب احد .. وانت تخش بموضوع وترجع تخش بغيرو ... سؤالك الذي سألته يا انسر .. افتح موضوع جديد واكتبه وسنرد عليك ان شاءالله ..
وانا كذلك سأكتب موضوع جديد اطلب فيه جوابك على سؤالي .. وللعلم انا لم اخرج من صلب الموضوع مثلك .. فالموضوع يدور حول الشمس وانت استشهدت بحديث وطلبت التوضيح واوضحنا لك .. وانا اتيتك بآية في الانجيل ولم ترد علي .. بالرغم ان الموضوعين متشابهان نوعا ما...:سوريا:
(////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)
لقد رد عن تلك الشبهه هنا في موضوع الاخ جمي////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
ونحن ننتظر رد من اي مسلم عن تخاريف الاسلام وفتوة ان جريان الشمس هو السبب في تعاقب الليل والنهار

جيمي

13/12/2005, 21:10

اولا : الاسلام ليس به تخاريف ... فأرجو الاحترام في الحوار ! فلن يرضيك ان اقول المسيحية بها تخاريف :سوريا:

ثانيا : وماهو سؤالك حتى نرد عليك ؟؟!! فأنت لم تضع سؤال ؟؟؟ ارجو كتابة السؤال بوضوح مع الادلة وسنرد عليك ... او الافضل ان تضع سؤالك في موضوع اخر حتى لايتشتت القراء :سوريا:

عبد الرحمن الرحيم

13/12/2005, 21:48

اليك تفسير ابن كثير :

وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ

وَقَوْله جَلَّ جَلَاله " وَالشَّمْس تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِير الْعَزِيز الْعَلِيم " فِي مَعْنَى قَوْله " لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا " قَوْلَانِ أَحَدهمَا أَنَّ الْمُرَاد مُسْتَقَرّهَا الْمَكَانِيّ وَهُوَ تَحْت الْعَرْش مِمَّا يَلِي الْأَرْض فِي ذَلِكَ الْجَانِب وَهِيَ أَيْنَمَا كَانَتْ فَهِيَ تَحْت الْعَرْش وَجَمِيع الْمَخْلُوقَات لِأَنَّهُ سَقْفهَا وَلَيْسَ بِكُرَةٍ كَمَا يَزْعُمهُ كَثِير مِنْ أَرْبَاب الْهَيْئَة وَإِنَّمَا هُوَ قُبَّة ذَات قَوَائِم تَحْمِلهُ الْمَلَائِكَة وَهُوَ فَوْق الْعَالَم مِمَّا يَلِي رُءُوس النَّاس فَالشَّمْس إِذَا كَانَتْ فِي قُبَّة الْفَلَك وَقْت الظَّهِيرَة تَكُون أَقْرَب مَا تَكُون إِلَى الْعَرْش فَإِذَا اِسْتَدَارَتْ فِي فَلَكهَا الرَّابِع إِلَى مُقَابَلَة هَذَا الْمَقَام وَهُوَ وَقْت نِصْف اللَّيْل صَارَتْ أَبْعَد مَا تَكُون إِلَى الْعَرْش فَحِينَئِذٍ تَسْجُد وَتَسْتَأْذِن فِي الطُّلُوع كَمَا جَاءَتْ بِذَلِكَ الْأَحَادِيث قَالَ الْبُخَارِيّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم حَدَّثَنَا الْأَعْمَش عَنْ إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : كُنْت مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِد عِنْد غُرُوب الشَّمْس فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَا أَبَا ذَرّ أَتَدْرِي أَيْنَ تَغْرُب الشَّمْس ؟ " قُلْت اللَّه وَرَسُوله أَعْلَم قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . " فَإِنَّهَا تَذْهَب حَتَّى تَسْجُد تَحْت الْعَرْش فَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى : " وَالشَّمْس تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِير الْعَزِيز الْعَلِيم " حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن الزُّبَيْر الْحُمَيْدِيّ حَدَّثَنَا وَكِيع عَنْ الْأَعْمَش عَنْ إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : سَأَلْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ قَوْله تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا " قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مُسْتَقَرُّهَا تَحْت الْعَرْش " هَكَذَا أَوْرَدَهُ هَهُنَا وَقَدْ أَخْرَجَهُ فِي أَمَاكِن مُتَعَدِّدَة وَرَوَاهُ بَقِيَّة الْجَمَاعَة إِلَّا اِبْن مَاجَهْ مِنْ طُرُق عَنْ الْأَعْمَش بِهِ وَقَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عُبَيْد عَنْ الْأَعْمَش عَنْ إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرّ قَالَ كُنْت مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِد حِين غَرَبَتْ الشَّمْس فَقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَا أَبَا ذَرّ أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَب الشَّمْس ؟ " قُلْت اللَّه وَرَسُوله أَعْلَم قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَإِنَّهَا تَذْهَب حَتَّى تَسْجُد بَيْن يَدَيْ رَبّهَا عَزَّ وَجَلَّ فَتَسْتَأْذِن فِي الرُّجُوع فَيُؤْذَن لَهَا وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا اِرْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْت فَتَرْجِع إِلَى مَطْلِعهَا وَذَلِكَ مُسْتَقَرّهَا " ثُمَّ قَرَأَ " وَالشَّمْس تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا " قَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ عَنْ الْأَعْمَش عَنْ إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي ذَرّ حِين غَرَبَتْ الشَّمْس " أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَب ؟ " قُلْت اللَّه وَرَسُوله أَعْلَم قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَإِنَّهَا تَذْهَب حَتَّى تَسْجُد تَحْت الْعَرْش فَتَسْتَأْذِن فَيُؤْذَن لَهَا وَيُوشِك أَنْ تَسْجُد فَلَا يُقْبَل مِنْهَا وَتَسْتَأْذِن فَلَا يُؤْذَن لَهَا وَيُقَال لَهَا اِرْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْت فَتَطْلُع مِنْ مَغْرِبهَا فَذَلِكَ قَوْله تَعَالَى : " وَالشَّمْس تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِير الْعَزِيز الْعَلِيم " . وَقَالَ عَبْد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا مَعْمَر عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ وَهْب بْن جَابِر عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا قَالَ فِي قَوْله تَعَالَى : " وَالشَّمْس تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا " قَالَ إِنَّ الشَّمْس تَطْلُع فَتَرُدّهَا ذُنُوب بَنِي آدَم حَتَّى إِذَا غَرَبَتْ سَلَّمَتْ وَسَجَدَتْ وَاسْتَأْذَنَتْ فَيُؤْذَن لَهَا حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْم غَرَبَتْ فَسَلَّمَتْ وَسَجَدَتْ وَاسْتَأْذَنَتْ فَلَا يُؤْذَن لَهَا فَتَقُول إِنَّ الْمَسِير بَعِيد وَإِنِّي إِنْ لَا يُؤْذَن لِي لَا أَبْلُغ فَتُحْبَس مَا شَاءَ اللَّه أَنْ تُحْبَس ثُمَّ يُقَال لَهَا اُطْلُعِي مِنْ حَيْثُ غَرَبْت قَالَ فَمِنْ يَوْمئِذٍ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة لَا يَنْفَع نَفْسًا إِيمَانهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْل أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانهَا خَيْرًا وَقِيلَ الْمُرَاد بِمُسْتَقَرِّهَا هُوَ اِنْتِهَاء سَيْرهَا وَهُوَ غَايَة اِرْتِفَاعهَا فِي السَّمَاء فِي الصَّيْف وَهُوَ أَوْجهَا ثُمَّ غَايَة اِنْخِفَاضهَا فِي الشِّتَاء وَهُوَ الْحَضِيض " وَالْقَوْل الثَّانِي " أَنَّ الْمُرَاد بِمُسْتَقَرِّهَا هُوَ مُنْتَهَى سَيْرهَا وَهُوَ يَوْم الْقِيَامَة يَبْطُل سَيْرهَا وَتَسْكُن حَرَكَتهَا وَتُكَوَّر وَيَنْتَهِي هَذَا الْعَالَم إِلَى غَايَته وَهَذَا هُوَ مُسْتَقَرّهَا الزَّمَانِيّ قَالَ قَتَادَة " لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا " أَيْ لِوَقْتِهَا وَلِأَجَلٍ لَا تَعْدُوهُ وَقِيلَ الْمُرَاد أَنَّهَا لَا تَزَال تَنْتَقِل فِي مَطَالِعهَا الصَّيْفِيَّة إِلَى مُدَّة لَا تَزِيد عَلَيْهَا ثُمَّ تَنْتَقِل فِي مَطَالِع الشِّتَاء إِلَى مُدَّة لَا تَزِيد عَلَيْهَا يُرْوَى هَذَا عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا . وَقَرَأَ اِبْن مَسْعُود وَابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ " وَالشَّمْس تَجْرِي لَا مُسْتَقَرّ لَهَا " أَيْ لَا قَرَار لَهَا وَلَا سُكُون بَلْ هِيَ سَائِرَة لَيْلًا وَنَهَارًا لَا تَفْتُر وَلَا تَقِف كَمَا قَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى " وَسَخَّرَ لَكُمْ الشَّمْس وَالْقَمَر دَائِبَيْنِ " أَيْ لَا يَفْتُرَانِ وَلَا يَقِفَانِ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة " ذَلِكَ تَقْدِير الْعَزِيز " أَيْ الَّذِي لَا يُخَالَف وَلَا يُمَانَع " الْعَلِيم " بِجَمِيعِ الْحَرَكَات وَالسَّكَنَات وَقَدْ قَدَّرَ ذَلِكَ وَوَقَّتَهُ عَلَى مِنْوَال لَا اِخْتِلَاف فِيهِ وَلَا تَعَاكُس كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَلَّ " فَالِق الْإِصْبَاح وَجَعَلَ اللَّيْل سَكَنًا وَالشَّمْس وَالْقَمَر حُسْبَانًا ذَلِكَ تَقْدِير الْعَزِيز الْعَلِيم " وَهَكَذَا خَتَمَ آيَة حم السَّجْدَة بِقَوْلِهِ تَعَالَى : " ذَلِكَ تَقْدِير الْعَزِيز الْعَلِيم " .

وبعد هذا التفسير انصحك بدراسة علم الفلك فقد يفيدك اكثر.

والان ناتي الى تخاريف المسيحية :

التخريفة الاولى :

28 «وَإِذَا نَطَحَ ثَوْرٌ رَجُلاً أَوِ امْرَأَةً فَمَاتَ، يُرْجَمُ الثَّوْرُ وَلاَ يُؤْكَلُ لَحْمُهُ. وَأَمَّا صَاحِبُ الثَّوْرِ فَيَكُونُ بَرِيئًا.
29 وَلكِنْ إِنْ كَانَ ثَوْرًا نَطَّاحًا مِنْ قَبْلُ، وَقَدْ أُشْهِدَ عَلَى صَاحِبِهِ وَلَمْ يَضْبِطْهُ، فَقَتَلَ رَجُلاً أَوِ امْرَأَةً، فَالثَّوْرُ يُرْجَمُ وَصَاحِبُهُ أَيْضًا يُقْتَلُ.
30 إِنْ وُضِعَتْ عَلَيْهِ فِدْيَةٌ، يَدْفَعُ فِدَاءَ نَفْسِهِ كُلُّ مَا يُوضَعُ عَلَيْهِ.
31 أَوْ إِذَا نَطَحَ ابْنًا أَوْ نَطَحَ ابْنَةً فَبِحَسَبِ هذَا الْحُكْمِ يُفْعَلُ بِهِ.
32 إِنْ نَطَحَ الثَّوْرُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً، يُعْطِي سَيِّدَهُ ثَلاَثِينَ شَاقِلَ فِضَّةٍ، وَالثَّوْرُ يُرْجَمُ.

اما التخريفة الثانية :

تحت عنوان : الكتاب المقدس هو ليس كتاب علمي ولكنه لايناقض العلم

ضربة القمر :
" لا تضربك الشمس في النهار ولا القمر في الليل "(مزمور121 :6).

وأكد العلم الحديث أن ضربة القمر تحدث ولاسيما في الصحراء، وينتج عنها العمى أو الجنون.

ما جاء اعلاه هو ما كتبه احد النصارى في مقاله حول معجزات الكتاب المقدس .

نص المزمور يخالف المكتوب في السطر الذي يليه .

كما ان النص يخالف الحقيقة العلمية المتعلقة بضربة الشمس .

هل تفضلتم بتزويدنا بالبحوث العلمية التي تتحدث عن ضربة القمر؟

نريد الرد على هذه التخريفات.

تحياتي

answer me muslims

15/12/2005, 01:29

ثانيا : وماهو سؤالك حتى نرد عليك ؟؟!! فأنت لم تضع سؤال ؟؟؟ ارجو كتابة السؤال بوضوح مع الادلة وسنرد عليك ... او الافضل ان تضع سؤالك في موضوع اخر حتى لايتشتت القراء
اعتقد انى وضحت سوالى فى موضوعك الحضرتك طرحته وسوف اعيده لك هنا مرة اخرى وارجو الالتزام من الجميع هنا موضوع اسلامى ارجو عدم التشتت لمواضيع اخرى اى حد عنده اى سوال حول المسحيه ان تحت امرة يقدر يعمل موضوع ويكتب السوال العيزة او يسئل فى احد الموضوعين شبهات وهميه حول الكتاب المقدس او اسئله حول العقيده المسيحيه
سوالى باختصار ياستاذ جيمى هنلاقى هنا الرسول يصف لنا كيف تحدث ظاهرة الغروب والشروق ونلاقى ان الرسول الكريم يقول ان الشمس تذهبببببببببببببببببببببب ببببببببببب وتسجد تححت عرش الله وترجع من مغربها الى نهايه الحديث هل هذا الكلام يتماشى مع العلم والمنطق؟بالطبع لا له علشان العلم اثبت ان ظاهرة الشروق والغروب تنتج عن دوران الارض حول الشمس وليس لان الشمس تذهب وتجرى مثل مايقول الرسول اعتقد ان الامر وضح لك:سوريا:

عبد الرحمن الرحيم

15/12/2005, 11:27

كما نلاحظ تهرب انسر مي مسلم من الرد على مداخلتي عدة مرات لانه لا يملك الرد حول تخاريف المسيحية والتي تقول :

التخريفة الاولى :

28 «وَإِذَا نَطَحَ ثَوْرٌ رَجُلاً أَوِ امْرَأَةً فَمَاتَ، يُرْجَمُ الثَّوْرُ وَلاَ يُؤْكَلُ لَحْمُهُ. وَأَمَّا صَاحِبُ الثَّوْرِ فَيَكُونُ بَرِيئًا.
29 وَلكِنْ إِنْ كَانَ ثَوْرًا نَطَّاحًا مِنْ قَبْلُ، وَقَدْ أُشْهِدَ عَلَى صَاحِبِهِ وَلَمْ يَضْبِطْهُ، فَقَتَلَ رَجُلاً أَوِ امْرَأَةً، فَالثَّوْرُ يُرْجَمُ وَصَاحِبُهُ أَيْضًا يُقْتَلُ.
30 إِنْ وُضِعَتْ عَلَيْهِ فِدْيَةٌ، يَدْفَعُ فِدَاءَ نَفْسِهِ كُلُّ مَا يُوضَعُ عَلَيْهِ.
31 أَوْ إِذَا نَطَحَ ابْنًا أَوْ نَطَحَ ابْنَةً فَبِحَسَبِ هذَا الْحُكْمِ يُفْعَلُ بِهِ.
32 إِنْ نَطَحَ الثَّوْرُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً، يُعْطِي سَيِّدَهُ ثَلاَثِينَ شَاقِلَ فِضَّةٍ، وَالثَّوْرُ يُرْجَمُ.

اما التخريفة الثانية :

تحت عنوان : الكتاب المقدس هو ليس كتاب علمي ولكنه لايناقض العلم

ضربة القمر :
" لا تضربك الشمس في النهار ولا القمر في الليل "(مزمور121 :6).

وأكد العلم الحديث أن ضربة القمر تحدث ولاسيما في الصحراء، وينتج عنها العمى أو الجنون.

ما جاء اعلاه هو ما كتبه احد النصارى في مقاله حول معجزات الكتاب المقدس .

نص المزمور يخالف المكتوب في السطر الذي يليه .

كما ان النص يخالف الحقيقة العلمية المتعلقة بضربة الشمس .

هل تفضلتم بتزويدنا بالبحوث العلمية التي تتحدث عن ضربة القمر؟

نريد الرد على هذه التخريفات.

تحياتي

جيمي

15/12/2005, 15:11

الرد عليك يا انسر موجود في الصفحة الاولى او الثانية ... لست اتذكر تحديدا :سوريا: فيمكنك الاطلاع عليه ...

فيروزة

15/12/2005, 18:27

اعتقد انى وضحت سوالى فى موضوعك الحضرتك طرحته وسوف اعيده لك هنا مرة اخرى وارجو الالتزام من الجميع هنا موضوع اسلامى ارجو عدم التشتت لمواضيع اخرى اى حد عنده اى سوال حول المسحيه ان تحت امرة يقدر يعمل موضوع ويكتب السوال العيزة او يسئل فى احد الموضوعين شبهات وهميه حول الكتاب المقدس او اسئله حول العقيده المسيحيه
سوالى باختصار ياستاذ جيمى هنلاقى هنا الرسول يصف لنا كيف تحدث ظاهرة الغروب والشروق ونلاقى ان الرسول الكريم يقول ان الشمس تذهبببببببببببببببببببببب ببببببببببب وتسجد تححت عرش الله وترجع من مغربها الى نهايه الحديث هل هذا الكلام يتماشى مع العلم والمنطق؟بالطبع لا له علشان العلم اثبت ان ظاهرة الشروق والغروب تنتج عن دوران الارض حول الشمس وليس لان الشمس تذهب وتجرى مثل مايقول الرسول اعتقد ان الامر وضح لك:سوريا:
. كل مخلوق من مخلوقات الله تعالى يسبح الله تعالى ويخضع له بما يتناسب مع حاله.. فمن معاني السجود في اللغة الخضوع كما ذكره ابن منظور وغيره. وعليه يُحمل ما في هذا الحديث وهو المقصود في قوله تعالى في آية الحج: " ألم تر ان الله يسجد له من في السموات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فماله من مكرم إن الله يفعل ما يشاء"
قال ابن كثير رحمه الله : " يخبر تعالى أنه المستحق للعبادة وحده لا شريك له فإنه يسجد لعظمته كل شيء طوعا وكرها وسجود كل شيء مما يختص به " ا.هـ.
فسجود الشمس مما يختص بها ولا يلزم ان يكون سجودها كسجود الآدميين كما أن سجودها متحقق بخضوعها لخالقها وانقيادها لأمره وهذا هو السجود العام لكل شيء خلقه الله كما في آية الحج السابقة إذ كل شيء من خلق الله تعالى يسجد له ويسبح بحمده، قال تعالى في آية النحل: " ولله يسجد ما في السموات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون " والشمس داخلة في دواب السماء لأن معنى الدبيب السير والحركة والشمس متحركة تجري لمستقر لها كما هو معلوم بنص القرآن وكما هو ثابت بالعقل
" أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ " (النور: 41)
وفي سورة الحشر: " هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ(24) ".
وفي الإسراء: " تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا(44) ".

JesusSaved

15/12/2005, 21:53

فَالشَّمْس إِذَا كَانَتْ فِي قُبَّة الْفَلَك وَقْت الظَّهِيرَة تَكُون أَقْرَب مَا تَكُون إِلَى الْعَرْش فَإِذَا اِسْتَدَارَتْ فِي فَلَكهَا الرَّابِع إِلَى مُقَابَلَة هَذَا الْمَقَام وَهُوَ وَقْت نِصْف اللَّيْل صَارَتْ أَبْعَد مَا تَكُون إِلَى الْعَرْش

حلو و كمان بتستدير , يعني بفسرولنا طريقة ذهاب الشمس , تستدير , بتدحرج يعني

يعني بفهم انا من الموضوع انو العرش ثابت بمكانه , و قت الظهر الشمس يتكون بجانبه وبعدين بتدحرج للجهه الثانيه و بصير ليل :clap: وتوتي توتي خلصت الحتوتي :clap:

عبد الرحمن الرحيم

15/12/2005, 22:57

حلو و كمان بتستدير , يعني بفسرولنا طريقة ذهاب الشمس , تستدير , بتدحرج يعني

يعني بفهم انا من الموضوع انو العرش ثابت بمكانه , و قت الظهر الشمس يتكون بجانبه وبعدين بتدحرج للجهه الثانيه و بصير ليل :clap: وتوتي توتي خلصت الحتوتي :clap:

هذا الكلام من الصعب عليكم ان تفهموه ، اتركوا العلم لاهل العلم.

تحياتي

JesusSaved

16/12/2005, 00:19

هذا الكلام من الصعب عليكم ان تفهموه ، اتركوا العلم لاهل العلم.

تحياتي

طيب فهمونا من شان نتنور , بتكسبوا ثواب على قلتكو 8) وانشالله الله بحطها بميزان حسانتكم :lol:

answer me muslims

16/12/2005, 03:27

وبالطبع كالعاده هروب واضح من الاخوة المسلمون للرد على اسئلتى بالتشتيت والتطرف الى المسيحيات وعلى الرغم انى بجاوب كل سوال منهم فى موضوعين شبهات وهميه حول الكتاب المقدس واسئله حول العقيده غير المواضيع البشارك فيها فارجو اليشارك بعد كده ياما يرد على اسئلتى ياما يسكت خالص لحسن بجد شكلكم بقا وحش اوى:سوريا:

answer me muslims

17/12/2005, 13:07

ولايزال الانتظار ولا يوجد رد:سوريا:

answer me muslims

17/12/2005, 16:54

answer me muslims

18/12/2005, 02:35

يأتيه الملك في مثل صلصلة جرس
‏حدثنا ‏ ‏فروة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏‏أن ‏ ‏الحارث بن هشام ‏ ‏سأل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كيف يأتيك الوحي قال ‏ ‏كل ذاك ‏ ‏يأتيني الملك أحيانا في مثل ‏ ‏صلصلة ‏ ‏الجرس ‏ ‏فيفصم ‏ ‏عني وقد وعيت ما قال وهو أشده علي ويتمثل لي الملك أحيانا رجلا فيكلمني فأعي ما يقول
صحيح البخاري .. كتاب بدء الخلق .. باب ذكر الملائكة
<////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////>

answer me muslims

18/12/2005, 22:07

طشت من ذهب ممتلئ حكمة و إيمان
‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال كان ‏ ‏أبو ذر ‏ ‏يحدث ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏فرج ‏ ‏عن سقف بيتي وأنا ‏ ‏بمكة ‏ ‏فنزل ‏ ‏جبريل ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ففرج صدري ثم غسله بماء ‏ ‏زمزم ‏ ‏ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغه في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي ‏ ‏فعرج ‏ ‏بي إلى السماء الدنيا فلما جئت إلى السماء الدنيا قال ‏ ‏جبريل ‏ ‏لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا ‏ ‏جبريل ‏ ‏قال هل معك أحد قال نعم معي ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال أرسل إليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فإذا رجل قاعد على يمينه ‏ ‏أسودة ‏ ‏وعلى يساره ‏ ‏أسودة ‏ ‏إذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل يساره بكى فقال مرحبا بالنبي الصالح ‏ ‏والابن الصالح قلت ‏ ‏لجبريل ‏ ‏من هذا قال هذا ‏ ‏آدم ‏ ‏وهذه ‏ ‏الأسودة ‏ ‏عن يمينه وشماله ‏ ‏نسم ‏ ‏بنيه فأهل اليمين منهم أهل الجنة ‏ ‏والأسودة ‏ ‏التي عن شماله أهل النار فإذا نظر عن يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى حتى عرج بي إلى السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الأول ففتح قال ‏ ‏أنس ‏ ‏فذكر أنه وجد في السموات ‏ ‏آدم ‏ ‏وإدريس ‏ ‏وموسى ‏ ‏وعيسى ‏ ‏وإبراهيم ‏ ‏صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير أنه ذكر أنه وجد ‏ ‏آدم ‏ ‏في السماء الدنيا ‏ ‏وإبراهيم ‏ ‏في السماء السادسة قال ‏ ‏أنس ‏ ‏فلما مر ‏ ‏جبريل ‏ ‏بالنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بإدريس ‏ ‏قال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ‏ ‏إدريس ‏ ‏ثم مررت ‏ ‏بموسى ‏ ‏فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قلت من هذا قال هذا ‏ ‏موسى ‏ ‏ثم مررت ‏ ‏بعيسى ‏ ‏فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا ‏ ‏عيسى ‏ ‏ثم مررت ‏ ‏بإبراهيم ‏ ‏فقال مرحبا بالنبي الصالح ‏ ‏والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏فأخبرني ‏ ‏ابن حزم ‏ ‏أن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏وأبا حبة الأنصاري ‏ ‏كانا يقولان قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ثم عرج بي حتى ‏ ‏ظهرت ‏ ‏لمستوى أسمع فيه ‏ ‏صريف الأقلام ‏ ‏قال ‏ ‏ابن حزم ‏ ‏وأنس بن مالك ‏ ‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ففرض الله عز وجل على أمتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتى مررت على ‏ ‏موسى ‏ ‏فقال ما فرض الله لك على أمتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع إلى ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فراجعت فوضع شطرها فرجعت إلى ‏ ‏موسى ‏ ‏قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت إليه فقال ارجع إلى ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت إلى ‏ ‏موسى ‏ ‏فقال راجع ربك فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتى انتهى بي إلى سدرة المنتهى وغشيها ألوان لا أدري ما هي ثم أدخلت الجنة فإذا فيها ‏ ‏حبايل ‏ ‏اللؤلؤ وإذا ترابها المسك
صحيح البخاري .. كتاب الصلاة .. باب كيف فرضت الصلاة في الإسراء
<////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////>

answer me muslims

19/12/2005, 15:02

وله يزال فشل الاخوة المسلمون فى الرد مستمر رغم ردودى على موضوع خرفات المسيحيه
نهيق الحمار و قدوم الشيطان
‏حدثنا ‏ ‏قتيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏عن ‏ ‏جعفر بن ربيعة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا
صحيح البخاري .. كتاب بدء الخلق .. باب ‏خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال‏
<////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////>

فيروزة

19/12/2005, 15:51

عبد الرحمن الرحيم

19/12/2005, 15:58

تكوين 28

11 و صادف مكانا و بات هناك لان الشمس كانت قد غابت و اخذ من حجارة المكان و وضعه تحت راسه فاضطجع في ذلك المكان

مع خالص تحياتي ولنا لقاء في خرافات مسيحية.

فيروزة

19/12/2005, 16:00

الكلب الأسود شيطان
‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل ابن علية ‏ ‏قال ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏حميد بن هلال ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن الصامت ‏ ‏عن ‏ ‏أبي ذر‏ ‏قال ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏إذا قام أحدكم ‏ ‏يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل ‏ ‏آخرة ‏ ‏الرحل ‏ ‏فإذا لم يكن بين يديه مثل ‏ ‏آخرة ‏ ‏الرحل ‏ ‏فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود قلت يا ‏ ‏أبا ذر ‏ ‏ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر من الكلب الأصفر قال يا ابن أخي سألت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كما سألتني فقال الكلب الأسود شيطان
صحيح مسلم .. كتاب الصلاة .. باب قدر ما يستر المصلي
<////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////>

الاجابة على ذلك من عدة وجوه :
أولاً : انه لما كان الكلب الاسود أشد ضرراً وقبحاً من غيره سمي شيطاناً من باب التشبيه لا أكثر .
ثانياً : أن يقال بأن الأمر على حقيقته وأن بعض الشياطين تتصور بصورة الكلاب السود ولا غرابة في ذلك .
ثالثاُ : أو أن يقال بأن كون الكلب الاسود شيطاناً يحتمل أن يكون المعنى أنه على صفته أو مسخ من الشيطان ، أي ان الكلب كان في الاصل شيطاناً فمسخ بتلك الصورة وهي صورة الكلب .
رابعاَ : أن الشيطان لا يمتنع أن يختص بالدخول في الكلب الأسود لخصيصة فيه ، كما ذكر في الإنجيل : أن المسيح أخرج الشياطين من الناس فدخلت في قطيع الخنازير . انظر انجيل مرقس الاصحاح الخامس .

answer me muslims

19/12/2005, 16:02

تكوين 28

11 و صادف مكانا و بات هناك لان الشمس كانت قد غابت و اخذ من حجارة المكان و وضعه تحت راسه فاضطجع في ذلك المكان

مع خالص تحياتي ولنا لقاء في خرافات مسيحية.
شوفتو ياجماعه افلاس الاخوة المسلمين الراجل عامل موضوع اسمه خرفات مسيحيه وانا برد عليه هناك وكل اسئلته هى اعجاز علمى فى الكتاب المقدس بجد ياعبدو شكلك بقا وحش اوىىىىىىى ياريت تحاول ترد زى ما انا بضحض شيهاتكم:سوريا:

answer me muslims

19/12/2005, 16:03

الاجابة على ذلك من عدة وجوه :
أولاً : انه لما كان الكلب الاسود أشد ضرراً وقبحاً من غيره سمي شيطاناً من باب التشبيه لا أكثر .
ثانياً : أن يقال بأن الأمر على حقيقته وأن بعض الشياطين تتصور بصورة الكلاب السود ولا غرابة في ذلك .
ثالثاُ : أو أن يقال بأن كون الكلب الاسود شيطاناً يحتمل أن يكون المعنى أنه على صفته أو مسخ من الشيطان ، أي ان الكلب كان في الاصل شيطاناً فمسخ بتلك الصورة وهي صورة الكلب .
رابعاَ : أن الشيطان لا يمتنع أن يختص بالدخول في الكلب الأسود لخصيصة فيه ، كما ذكر في الإنجيل : أن المسيح أخرج الشياطين من الناس فدخلت في قطيع الخنازير . انظر انجيل مرقس الاصحاح الخامس
يعنى افهم من حضرتك انه يوجد تشبيهات ورموز فى الاسلام؟هذا اعتراف جميل

عبد الرحمن الرحيم

19/12/2005, 16:29

شوفتو ياجماعه افلاس الاخوة المسلمين الراجل عامل موضوع اسمه خرفات مسيحيه وانا برد عليه هناك وكل اسئلته هى اعجاز علمى فى الكتاب المقدس بجد ياعبدو شكلك بقا وحش اوىىىىىىى ياريت تحاول ترد زى ما انا بضحض شيهاتكم:سوريا:

هههههههههههههههههههه

ردي هذا هو الرد على شبهتكم الضعيفة المطروحة ، فكيف تنتقدون القران بان الله ذكر فيه ان الشمس تشرق وتغرب مع ان الشمس لا تتحرك ، وانني وضعت لكم نص من كتابكم المحرف بان الشمس تغيب.

مع العلم ان القران الكريم لا يعني شروق الشمس وغروبها نتيجة حركتها ، بل نتيجة دوران الارض حول نفسها.

عندما تريد ان تنتقد غيرك في شيء تأكد من كتابكم المحرف يخلو من مثل هذه النصوص اولا.

اعطيتك مهلة 24 ساعة في الرد على كامل المطروح في خرافات مسيحية ، اذهب هناك واقرأ التفصيل.

ههههههههههههههههههههههههه

تحياتي

answer me muslims

19/12/2005, 16:34

هههههههههههههههههههه

ردي هذا هو الرد على شبهتكم الضعيفة المطروحة ، فكيف تنتقدون القران بان الله ذكر فيه ان الشمس تشرق وتغرب مع ان الشمس لا تتحرك ، وانني وضعت لكم نص من كتابكم المحرف بان الشمس تغيب.

مع العلم ان القران الكريم لا يعني شروق الشمس وغروبها نتيجة حركتها ، بل نتيجة دوران الارض حول نفسها.

عندما تريد ان تنتقد غيرك في شيء تأكد من كتابكم المحرف يخلو من مثل هذه النصوص اولا.

اعطيتك مهلة 24 ساعة في الرد على كامل المطروح في خرافات مسيحية ، اذهب هناك واقرأ التفصيل.

ههههههههههههههههههههههههه

تحياتي
ضع هذه الشبه فى موضوعك وانا سوف ارد عليها من عنيا
واوعدك ان موضوعك هذا سوف يكون من اكبر الدلائل ومن اكبر الاثبتات على صحه الكتاب المقدس واوعدك بان موضوع سوف يكون اكبر منفذ تبشيرى لى واشكرك على تعاونك معى:سوريا:
والان هل يوجد ردود من الاخوة المسلمين ؟ بالطبع لااااااااا هزيمه ساحقه

عبد الرحمن الرحيم

19/12/2005, 16:45

ضع هذه الشبه فى موضوعك وانا سوف ارد عليها من عنيا
واوعدك ان موضوعك هذا سوف يكون من اكبر الدلائل ومن اكبر الاثبتات على صحه الكتاب المقدس واوعدك بان موضوع سوف يكون اكبر منفذ تبشيرى لى واشكرك على تعاونك معى:سوريا:
والان هل يوجد ردود من الاخوة المسلمين ؟ بالطبع لااااااااا هزيمه ساحقه

اولا اسمعنا ردودك على خرافات مسيحية ، واعدك بانني ساحاول كل جهدي وباذن الله تعالى الواحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ، بان اضع جميع خرافاتكم ومن نصوص كتابكم المحرف ادينكم.

تحياتي

answer me muslims

19/12/2005, 16:47

كاتب النص الأصلي : answer me muslims
ضع هذه الشبه فى موضوعك وانا سوف ارد عليها من عنيا
واوعدك ان موضوعك هذا سوف يكون من اكبر الدلائل ومن اكبر الاثبتات على صحه الكتاب المقدس واوعدك بان موضوع سوف يكون اكبر منفذ تبشيرى لى واشكرك على تعاونك معى:سوريا:
والان هل يوجد ردود من الاخوة المسلمين ؟ بالطبع لااااااااا هزيمه ساحقه

اولا اسمعنا ردودك على خرافات مسيحية ، واعدك بانني ساحاول كل جهدي وباذن الله تعالى الواحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ، بان اضع جميع خرافاتكم ومن نصوص كتابكم المحرف ادينكم.

تحياتي
اشكرك على هذا المجهود الكبير لانه يفيدنا كثيرا ويسعدنا وانا سوف اكون من اكبر المشجعين لك:سوريا:
ولكن حاول ايضا انك تكون جهدا فى الرد على اسئلتى سعتها هكون لك من الشاكرين:سوريا:

عبد الرحمن الرحيم

19/12/2005, 16:58

اشكرك على هذا المجهود الكبير لانه يفيدنا كثيرا ويسعدنا وانا سوف اكون من اكبر المشجعين لك:سوريا:
ولكن حاول ايضا انك تكون جهدا فى الرد على اسئلتى سعتها هكون لك من الشاكرين:سوريا:

لا تخف ، لست وحدي هنا من المسلمين ، فهناك الاخوة والاخوات الافاضل ايضا وجميعنا يدا واحدة في الرد على شبهاتكم الركيكة حول الاسلام والمسلمين.

وانني اعرف كم انت في حالة يُرثى لها من المواضيع المطروحة من كافة الاخوة والاخوات المسلمين ، انصحك اطلب مساعدة صديق فهذا ليس عيبا.

تحياتي

answer me muslims

19/12/2005, 17:49

لا تخف ، لست وحدي هنا من المسلمين ، فهناك الاخوة والاخوات الافاضل ايضا وجميعنا يدا واحدة في الرد على شبهاتكم الركيكة حول الاسلام والمسلمين.

وانني اعرف كم انت في حالة يُرثى لها من المواضيع المطروحة من كافة الاخوة والاخوات المسلمين ، انصحك اطلب مساعدة صديق فهذا ليس عيبا.

تحياتي
هههههههههههههههههههه انا عايزكم تشدو حلكم على الاخر معنى حتى الان لا ارى اى رد على اى موضوع:cry: