هل هذه صفات الاهكم اله الرحمة والقوة يسوع

[صقر الاسلام]

جاء في الكتاب المقدس المحرف مايلي :
كان " الرب " يهوديا ، ومتعبدا ، ومؤلها لقيصر !! : ( وفي الصبح باكرا قام يسوع وخرج ومضى الى موضع خلاء وكان يصلي هناك ) . ( مرقس 1 : 35 ) ، ( كان يسوع مواطنا صالحا فكان مؤلها لقيصر يقول يسوع اعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله (1) ) . ( متي 22 : 21 ) .

وهنا نقول :
هل يكون الرب يهوديا ام ( رب اليهود).... وهل يكون الرب متعبدا ام ( يعبد ) ... ومؤلها لقيصر ( كفر الرب بنفسه ) ..... ولمن خرج الرب يسوع يصلي في الخلاء ( هل كان يصلي لنفسه ) يعني بتسلى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



سؤال اخر لاخواننا النصارى :
( ولما تمت ثمانية أيام ليختنوا الصبي سمي يسوع كما تسمى الملاك قبل أن حبل به في البطن ) . ( لوقا 2 : 12 ) . ويعني هذا ان مريم عليها السلام مرت بكل مراحل الحمل الطبيعية التي تمر بها أي امرأة من حمل ومخاض وولادة ، ولم يكن في ولادتها أي اختلاف عن أي امرأة أخرى منتظرة لوليدها !.

هذا يعني ان المسيح او الرب يسوع بقي محبوسا في بطن امه تسعة شهور ... سؤالى من كان في السماء يحكم خلال هذه الفترة ؟؟؟؟؟؟




يعلن الله عن وحدانيته فى سفر أشعياء، فيقول الرب يهوه : "إني انا هو. قبلي لم يصور اله وبعدي لا يكون" (أش10:43)، "انا الاول وانا الآخر ولا اله غيرى" (أش6:44)، "هل يوجد اله غيري؟" (أش8:44)، "انا الرب (يهوه) صانع كل شيء ناشر السموات وحدي باسط الارض. من معي؟" (أش24:44)، "ليس غيري. انا الرب (يهوه) وليس آخر" (أش6:45)، " أليس انا الرب (يهوه) ولا اله آخر غيري؟ اله بار ومخلّص. ليس سواي. التفتوا اليّ واخلصوا يا جميع اقاصي الارض لاني انا الله وليس آخر" (أش21:45-22).

سؤالي :
اذا كان الرب او الروح في السماء هو ( يهوه ) ثم نزل الى الارض وتجسد في جسم انسان وهو المسيح واصبح المسيح هو ( الرب يسوع )..... قتل المسيح او الرب يسوع المتجسد على يد مجرمين الارض ومات ودفن فيها ورجعت الروح الى السماء وبقي الجسد في الارض ( اي رجع كل شئ الى ماكان عليه ) ...... اليس من العقل الان ان الاهكم هو يهوة وليس يسوع ...... وهو الذي قال اي الرب يهوه ( انا الاول وانا الاخر ) حسب نصوصكم ؟؟؟

[ديدات]

ومن كان يقوم بتدبير مؤامرة ويتعمد الكذب، هل هو الرب السماوي أم يسوع؟
ثم هل دبر هذه المؤامرة في السماء أم دبرها متجسدا في جسم انسان؟

19- وَقَالَ: فَاسْمَعْ إِذاً كَلاَمَ الرَّبِّ: قَدْ رَأَيْتُ الرَّبَّ جَالِساً عَلَى كُرْسِيِّهِ، وَكُلُّ جُنْدِ السَّمَاءِ وُقُوفٌ لَدَيْهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ.
20- فَقَالَ الرَّبُّ: مَنْ يُغْوِي أَخْآبَ فَيَصْعَدَ وَيَسْقُطَ فِي رَامُوتَ جِلْعَادَ؟ فَقَالَ هَذَا هَكَذَا وَقَالَ ذَاكَ هَكَذَا.
21- ثُمَّ خَرَجَ الرُّوحُ وَوَقَفَ أَمَامَ الرَّبِّ وَقَالَ: أَنَا أُغْوِيهِ. وَسَأَلَهُ الرَّبُّ: بِمَاذَا؟
22فَقَالَ: أَخْرُجُ وَأَكُونُ رُوحَ كَذِبٍ فِي أَفْوَاهِ جَمِيعِ أَنْبِيَائِهِ. فَقَالَ: إِنَّكَ تُغْوِيهِ وَتَقْتَدِرُ. فَاخْرُجْ وَافْعَلْ هَكَذَا.)ملوك الأول
أيتآمر الله مع ملائكته ليهلك نبياً؟
هل الأله يكذب؟
هل النبي المختار يكذب؟
ومن هذا الروح الذى تعاون معه الله للتخلص من نبيه؟
ألم يخشَ هذا الرب لو جعل نبيه كذَّاباً أن يفقد ثقة عبيده في نفسه باعتباره المتهم الأول أمامهم ، لأنه هو الذى اختاره واصطفاه؟
وكيف سيخلص الرب (تعالى) نفسه فى الآخرة إن حاجـّه هذا النبى وقاضاه واتهمه أنه هو الذى ضلله بالتعاون مع الشيطان؟
هل سيكذب الرب (سبحانه) مرة أخرى وينكر؟ أم يُلقيه ظلماً فى أُتون النار؟
أليس مثل هذا الكلام يفقد العقلاء منكم الثقة فى الرب وفى عدله؟
أليس العقلاء منكم يرفضون هذا الكلام لأن الرب أعز وأقدس من أن تُلصق به تهمة التعاون مع الشيطان ليضلل عباده؟
أيجتمع الشيطان مع ملائكة الله المختارين فى حضرة الله؟
أيقترب الشيطان من عرش الله؟ ألا يخشى الله؟
أليست صورة الرب هذه أشبه بصورة زعيم عصابة يجتمع مع رجاله المقربين ليُخطط لعمل إجرامى؟
ألا يخشى الله أن يشي به الشيطان ويكشف مخططاته الشيطانية لعباده؟
أتصدق أن الله وكل جنود السماء لم يستطيعوا حل هذه المشكلة وحلها الشيطان؟
.............................
ولا يزال السؤال:
من كان يقوم بتدبير المؤامرة ويتعمد الكذب، هل هو الرب السماوي أم يسوع؟
ثم هل دبر هذه المؤامرة في السماء أم دبرها متجسدا في جسم انسان؟
وهل هذا السلوك يليق بالرب؟

[صقر الاسلام]

الايوجد جواب من عبدة الاوثان ......؟؟؟؟؟؟

[Sparkling]

يسأل صقر الإسلام:
((اذا كان الرب او الروح في السماء هو ( يهوه ) ثم نزل الى الارض وتجسد في جسم انسان وهو المسيح واصبح المسيح هو ( الرب يسوع )..... قتل المسيح او الرب يسوع المتجسد على يد مجرمين الارض ومات ودفن فيها ورجعت الروح الى السماء وبقي الجسد في الارض ( اي رجع كل شئ الى ماكان عليه ) ...... اليس من العقل الان ان الاهكم هو يهوة وليس يسوع ...... وهو الذي قال اي الرب يهوه ( انا الاول وانا الاخر ) حسب نصوصكم ؟؟؟))

وشايف ان حضرات الكتاب ماعندهمشي جواب، لكن عندي حل وسط:

الرب يهوة كان من زمان قبل السيد المسيح
بعدين انقلب وصار الرب يسوع
وده تفسير (انا الأول وأنا الآخر)
الاول يهوة والآخر يسوع

يعني:
two in one
؟am i wrong
if yes
pls. correct me...ll

[عبد الرحمن الرحيم]

يا اخواني الافاضل

الاسئلة المطروحة ليست سهلة على النصارى لكي يجيبوا عليها بهذه السرعة التي تطلبونها منهم ، اصبروا صبر ايوب وعندها ستكون الاجوبة بين ايديكم .

ساعيد طرح الاسئلة التي طرحها الاخ صقر الاسلام :
هل يكون الرب يهوديا ام ( رب اليهود).... وهل يكون الرب متعبدا ام ( يعبد ) ... ومؤلها لقيصر ( كفر الرب بنفسه ) ..... ولمن خرج الرب يسوع يصلي في الخلاء ( هل كان يصلي لنفسه ) يعني بتسلى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هذا يعني ان المسيح او الرب يسوع بقي محبوسا في بطن امه تسعة شهور ... سؤالى من كان في السماء يحكم خلال هذه الفترة ؟؟؟؟؟؟

اذا كان الرب او الروح في السماء هو ( يهوه ) ثم نزل الى الارض وتجسد في جسم انسان وهو المسيح واصبح المسيح هو ( الرب يسوع )..... قتل المسيح او الرب يسوع المتجسد على يد مجرمين الارض ومات ودفن فيها ورجعت الروح الى السماء وبقي الجسد في الارض ( اي رجع كل شئ الى ماكان عليه ) ...... اليس من العقل الان ان الاهكم هو يهوة وليس يسوع ...... وهو الذي قال اي الرب يهوه ( انا الاول وانا الاخر ) حسب نصوصكم ؟؟؟

بانتظار الاجابة عليها .

تحياتي

[answer me muslims]

في فصل من فصول الجهل الذي لا حدود له وتزييف الحقائق وتؤيل الكلام جائت اسئلة الاخ ديدات تلك التي اراها وابدء بنقطة اخاب لما بها من اكاذيب حقيره اولا:اخاب ليس نبيا ورتب له الله مكيده كما تقول 0. اخاب كان اكثر ملوك اسرائيل كفرا بالله ملوك 16 :29 (واخاب بن عمري ملك على اسرائيل في السنه الثامنه ولاثلاثين لاسا ملك يهوذا وملك اخاب بن عمري على اسرائيل في السامره اثنتين وعشرين سنه وعمل اخاب بن عمري الشر في عيني الرب اكثر من جميع الذين قبله.............. وسار وعبد البعل وسجد له ) اذن اخاب ملك وليس ثني وهذا الكلام كان مذكور قبل الجزء الذي زكره الاخ ومع ذلك نعته بنبي الله لا تعليق ثانيا:هل الاله يكذب ومن قال لك ان الله كذب اتق الله يا اخي لا تجعل سوء فهمك يقودك من اين اتيت بهذه الصفه لله هل عندما يخفي الله الحقيقه عن الملك وانبيائه الكذبه وساشرح لك نقطة الانبياء الكذبه ننعت الله عظيم القدره بالكذب حاشا لله. ثالثا:هل النبي المختار يكذب هنا لو كلفت نفسك وقرات الموضوع بعنايه تعلم ان هؤلاء الانبياء التي كذبت نبؤاتهم هم انبياء كذبه وانبياء لاله وثنيه وكان نبي الله في هذه القصه هو (ميخا بن يمله) وهو الذي راى الرؤيا ويجب ان تعلم ان هذه رؤيا لنبي الله ليعلمه ان اخاب سوف سهزم في الحرب وان انبيائه ستنطق بغير الحقيقه اما النبي المختار لا يتنبىء الا بما قاله الله كما قال نبي الله ميخا نفسه الى اخابالملك الفاسد عندما طلب منه ان يتنبا بالنصر وليس الهزيمه رد عليه نبي الله في ملوك الاول 22 :14 (حي هو الرب ان ما يقوله لي الرب به اتكلم) اذا اخي عندما يطلب من نبي الله ان يتكلم باسم الله يكون منزه عن الكذب اي منزه في رسالته من الكذب ثالثا:انت تصف الله بابشع الالفاظ اما انا فاقول لك ان لله سلطان ان يقيم ممالك ويزيلهاز يهب روح الحق والحكمه ويسمح ايضا لروح التضليل ان يعمل في ابناء المعصيه لدى الله طرق كثيره لتحقيق ارادته المقدسه,والسماح للشر ان يغوي الاشرار ان الذين حول الملك اخاب من انبياء كذبه(ملاكي كما نقول نحن)اطلق الله عليهم روح الكذب كي يقولون جميعهم في فم واحد وهم كانوا اربعمائة نبي ان النصر حليفه ويقف نبي الله وحده امامهم بصوت الحق ينبيء بالهزيمه ومقتل اخاب ويصح كلام الله.وتتم النبوئه خامسا واخيرا: ادعوك اخي العزيز ان تفتح الانجيل وتقراء الموضوع الذي طرحته من الاول الى اخره ثم ترد حتى لا تقع في اخطاء ساذجه تحط بها من شانك ومن عقليات من يقرا كلامك لا تستخف بنا انا في انتظار ردك بعد قراءه الموضوع جيدا والله يهديك للحق

[answer me muslims]

اما الاخ صقر الاسلام الله يكون في عونك ويقيك شر مستوى عقليتك فانت تشبه احد الجهلاء دخل خطا ندوه علميه في علم الفزياء ويحاول ان يشارك تخيل ماذا سيقول ولكني سارد عليك من باب الشفقه بحالك المزري . اولا:انت تقول ان المسيح جعل من قيصر اله وانا لا اعلم من اين اتيت بها
,العدد الذي زكرته يا اخ صقر لو قراه مائة مليون شخص لن يفسره احدا مثل هذا التفسير الذي ينم عن جهل متقع, العدد يقول( اعط ما لقيصر لقيصر وما لله لله)وهنا يا اخ صقر سال احد الحضور المسيح هل يجوز ان تعطى الجزيه لقيصر فطلب المسيح دينار وسال الناس عن صاحب الصوره التي عليه فقال الناس قيصر فقال المسيح اعط ما لقيصر لقيصر اي الجزيه او الضريبه واعط ما لله لله من حقوق الله علينا سواء من عشور اوخلاف ذلك هنا فصل المسيح بين حقوق الدوله ممثله في قيصر ووحقوق الله التي نؤديها في دور العباده . ثانيا:انت تقول ((اذا كان الرب او الروح في السماء هو ( يهوه ) ثم نزل الى الارض وتجسد في جسم انسان وهو المسيح واصبح المسيح هو ( الرب يسوع )..... هذا التخريف لا علاقه له بالمعتقد المسيحي يا اخي العزيز ببساطه نحن نؤمن باله واحد هذا الاله موجود بزاته والذي هو (الاب)وحي بروحه والذي هو(الروح القدس)وعاقل بكلمته الذي هو المسيح وبما لا شك فيه ان الله غير محدود وقدير فارسل عقله الناطق (كلمته)وتجسد واتخذ من مريم العذراء جسدا وهذا الكلام تجده في انجيل يوحنا 1:1 (في البدء كان الكلمه والكلمه كان عند الله وكان الكلمه الله هذا كان في البدء عند الله...........والكلمه صار جسدا وحل بيننا وراينا مجده)اذا اخي تجد هنا ردا على معظم اسئلتك عن من كان يحكم العالم والمسيح في بطن امه......................الخ ثالثا: انت تقول ( قتل المسيح او الرب يسوع المتجسد على يد مجرمين الارض ومات ودفن فيها ورجعت الروح الى السماء وبقي الجسد في الارض ( اي رجع كل شئ الى ماكان عليه ) من اين في العقيده المسيحيه اتيت بهذا الكلام يا اخي العزيز يجب ان تعلم شيء مهم هناك علم في المسيحيه هو علم اللاهوت اي الطبيعه الالهيه يا اخي العزيز المسيح اله كامل وانسان كامل يفعل كل ما يفعله انسان عادي بناسوته الذي هو الجسد وهو الذي مات اما الطبيعه الالهيه(اللهوت) فلا تعرف الموت فحاشا لله ان يموت
وبقوة لاهوته قام المسيح من الاموات وصعد الى السماء من اين اتيت بان الجسد بقى والروح صعد واعلم اخي ان الله لا يعرفه الموت او يدركه ثالثا:...... اليس من العقل الان ان الاهكم هو يهوة وليس يسوع ...... وهو الذي قال اي الرب يهوه ( انا الاول وانا الاخر ) حسب نصوصكم ؟؟؟ هكذا انت تقول
يجب ان تعلم اخي ان المسيح ويهوه واحد فكما قلت لك المسيح هو كلمة الله المتجسده وكلمة الله والله واحد ولكنك لا تستطيع ان تفهم ان الله غير محدود ودعني اوضح لك الموضوع بمثال للتوضيح وليس للتمثيل هل تستطيع اخ صقر ان ترسل عقلك ليشتري لك عيش من الفرن
بالطبع لا
لماذا؟
لانك انسان محدود
اما الله غير المحدود القدير ارسل عقله (كلمته) كما اوضحت لك سابقا فقامت بعملية الفداء والتعليم والصله بين الله والبشر .
هداك الله اخ صقر لما هو خيرا لك:D

[a99101464]

1) ما هو المطلوب منا بعد ذلك ؟
2) إذا كانت أكبر دولة في العالم المسيحي تقرب بعبادة الأوثان ، فما هو المطلوب من المسلمين ؟
3) وما هي أغراضهم من جهة الإسلام ؟

أنا لا أكتب مواضيع من خاطري أو رؤيا لمنام لي كما هو حال رؤيا يوحنا بالكتاب المقدس ، بل هو نقل حرفي من موقع مسيحي بأسم .servant تحت بند /rev10.htm

إليكم ما جاء بالموقع المسيحي ، وبرجاء التركيز

وفي عام 1981 أعلن البابا نفسه في طوكيو أمام حشد من الشينتويين والبوذيين (ديانتا اليابان) حكمة أسلافهم التي أوحت بأن يروا الحضور الإلهي في كل إنسان! وأضاف أنني كنائب للمسيح أعلن سروري أن الله وزع تلك العطايا الدينية بينكم!

وفي توجو عام 1985 أعلن نفس البابا أنه صلي لأول مرة في حياته مع الحيوانات!

وفي عام 1986 عقد في إيطاليا اجتماعاً مشتركاً للصلاة ضم تشكيلة من الديانات المختلفة في العالم بما فيها عابدي النار وعابدي الأفاعي ! وأعلن البابا في هذا الاجتماع أننا جميعاً نصلي لنفس الإله!! وفي هذه المناسبة سمح البابا لصديقه الدالاي لاما أن يضع بوذا بدلاً من الصليب فوق المذبح في كنيسة القديس بطرس وأن يقوم هو والرهبان البوذيون المرافقين له بأداء شعائر عبادتهم في الكنيسة!!

وفي عام 1990 خصصت واحدة من المجلات الكاثوليكية في العالم عدداً لها عن البوذية، وتضمنت مديحاً من البابا لهذه الديانة، وفي إحدى مقالات هذا العدد كُرِم بوذا باعتباره أحد القديسين!!

وهاك بعض تصريحات قادة هذه الحركات لنعرف مدي الكفر والشرك:

فالدكتور "ج.أ.بوتريك" رئيس المجلس عام 1940 في كتابه "الحق المسيحي والشكوك الحديثة" أنكر القيامة الفعلية للمسيح، وقال إن الإيمان بالوحي الحرفي للكتاب المقدس يقود إلى مستشفيات الأمراض العقلية. وقال في تهكم «لو أن الله يديننا بسبب خطية آدم، إذاً فإلهكم هذا أدعوه الشيطان».

والدكتور "ن.أ.فوسديك" بنيويورك اشتهر بسبب عظة عنوانها "خطر عبادة يسوع"! وفي كتابه "الكتاب المقدس الحديث" أنكر لاهوت المسيح والتثليث والمعجزات والقيامة!
أما القس الميثودستي "أوكستام"، الذي رأس مرة المجلس، اشتهر هو الآخر بسبب تعبير (سوف يعطي عنه في يوم الدين أشد الحساب) وهو "الثور القذر" أطلقه على يهوه ؛ الله في العهد القديم؛ بسبب الدينونات التي أرسلها على شعبه مثل الحيات المحرقة والوباء.

ثم الدكتور "وارنر فاللاو" أعلن في إحدى جلسات المجلس العالمي للتهذيب الديني في شيكاجو أن يسوع ليس هو الله، وليس هو إلهاً آخر. كما أنه ليس هو الإعلان الوحيد عن الله. وقال إن تعليمنا يصبح وثنياً لو أننا قدمنا يسوع كالإعلان الوحيد عن الله، أو باعتباره الله.

ونطرح بعض من الإحصائيات كانت قد عُملت منذ سنوات في كلية لاهوت بأمريكا عن رأي طلبتها في بعض المسائل اللاهوتية، وكانت النتيجة هكذا :

56% رفضوا ولادة المسيح من عذراء.
71% رفضوا أن هناك حياة بعد الموت.
54% رفضوا قيامة المسيح بجسده بعد الموت.
98% رفضوا أن هناك رجوعاً حرفياً للمسيح إلى الأرض.
ثم هذه إحصائية أخري من أوربا ومن الكاثوليك المقيمين في كل من فرنسا وإيطاليا.
49% لا يؤمنون بقيامة المسيح من الأموات.
60% لا يؤمنون بالسماء.
77% لا يؤمنون بجهنم.
75 % لا يؤمنون بوجود الشيطان (ثلثا اللاهوتيين الكاثوليك لا يؤمنون بوجود الشيطان)
ألا يكفي هذا أعتراف صريح بعبادة الأوثان مثلهم كمثل عبدة البقر والشمس والنار والأفاعي والبوذيين ... ويقر البابا بقوله { أننا جميعاً نصلي لنفس الإله }
ولكم الحكم
وإنا لله وإنا إليه راجعون
_________________
نقلا عن :
مجموعة ابن مريم
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////


لكم تحياتي

[answer me muslims]

بالنسبه للاخ المتحدث عن الاصنام فانا في اعتقادي انه لم يقراء الموضوع المطروح ولا ردودي عليه ويبدوا انه دخل اموقع خطا او وجد هذا الكلام في سيت ما فلصقه هنا دون اي مبرر ولكن ردا عليه ان المسيحيه لا يحكم عليها بتصرفات اشخاص فكل ما زكرته هرطقات وبدع ودليلي خروج 20:22(هكذا تقول لبني اسرائيل:انتم رايتم انني من السماء تكلمت معكم لا تصنعوا لكم الهه فضه ولا تصنعوا الهه ذهب) ........لاويين19:4 (لا تلتفتون الى الاوثان والهه مسبوكه لا تصنعوا لانفسكم)
خروج20:3 (لا يكن لك الهه اخرى امامي لا تصنع لك تمثالا منحوتا )
اعمال الرسل 17:29(فاذ نحن ذرية الله لا ينبغي ان نظن ان اللهوت(اي الطبيعه الالهيه.وهذا للتوضيح)شبيه بذهب او فضه او حجر نقش صناعة واختراع انسان
رسالة بولس الى اهل روميه 1:23 (وابدلوا مجد الله الذي لا يفنى بشبه الانسان الذي يفنى والطيور والدواب والزحافات لذلك اسلمهم الله ايضا في شهوات قلوبهم الى النجاسه)
ولا ابالغ اخي العزيز عندما اقول لك ان هناك المئات من الاعداد الاخرى في الانجيل تحرم هذه الافعال فلا تحكم على المسيحيه بافعال اشخاص واهداك الله لما هو خيرا لك

[صقر الاسلام]

اما الاخ صقر الاسلام الله يكون في عونك ويقيك شر مستوى عقليتك فانت تشبه احد الجهلاء دخل خطا ندوه علميه في علم الفزياء ويحاول ان يشارك تخيل ماذا سيقول ولكني سارد عليك من باب الشفقه بحالك المزري . اولا:انت تقول ان المسيح جعل من قيصر اله وانا لا اعلم من اين اتيت بها
,العدد الذي زكرته يا اخ صقر لو قراه مائة مليون شخص لن يفسره احدا مثل هذا التفسير الذي ينم عن جهل متقع, العدد يقول( اعط ما لقيصر لقيصر وما لله لله)وهنا يا اخ صقر سال احد الحضور المسيح هل يجوز ان تعطى الجزيه لقيصر فطلب المسيح دينار وسال الناس عن صاحب الصوره التي عليه فقال الناس قيصر فقال المسيح اعط ما لقيصر لقيصر اي الجزيه او الضريبه واعط ما لله لله من حقوق الله علينا سواء من عشور اوخلاف ذلك هنا فصل المسيح بين حقوق الدوله ممثله في قيصر ووحقوق الله التي نؤديها في دور العباده . ثانيا:انت تقول ((اذا كان الرب او الروح في السماء هو ( يهوه ) ثم نزل الى الارض وتجسد في جسم انسان وهو المسيح واصبح المسيح هو ( الرب يسوع )..... هذا التخريف لا علاقه له بالمعتقد المسيحي يا اخي العزيز ببساطه نحن نؤمن باله واحد هذا الاله موجود بزاته والذي هو (الاب)وحي بروحه والذي هو(الروح القدس)وعاقل بكلمته الذي هو المسيح وبما لا شك فيه ان الله غير محدود وقدير فارسل عقله الناطق (كلمته)وتجسد واتخذ من مريم العذراء جسدا وهذا الكلام تجده في انجيل يوحنا 1:1 (في البدء كان الكلمه والكلمه كان عند الله وكان الكلمه الله هذا كان في البدء عند الله...........والكلمه صار جسدا وحل بيننا وراينا مجده)اذا اخي تجد هنا ردا على معظم اسئلتك عن من كان يحكم العالم والمسيح في بطن امه......................الخ ثالثا: انت تقول ( قتل المسيح او الرب يسوع المتجسد على يد مجرمين الارض ومات ودفن فيها ورجعت الروح الى السماء وبقي الجسد في الارض ( اي رجع كل شئ الى ماكان عليه ) من اين في العقيده المسيحيه اتيت بهذا الكلام يا اخي العزيز يجب ان تعلم شيء مهم هناك علم في المسيحيه هو علم اللاهوت اي الطبيعه الالهيه يا اخي العزيز المسيح اله كامل وانسان كامل يفعل كل ما يفعله انسان عادي بناسوته الذي هو الجسد وهو الذي مات اما الطبيعه الالهيه(اللهوت) فلا تعرف الموت فحاشا لله ان يموت
وبقوة لاهوته قام المسيح من الاموات وصعد الى السماء من اين اتيت بان الجسد بقى والروح صعد واعلم اخي ان الله لا يعرفه الموت او يدركه ثالثا:...... اليس من العقل الان ان الاهكم هو يهوة وليس يسوع ...... وهو الذي قال اي الرب يهوه ( انا الاول وانا الاخر ) حسب نصوصكم ؟؟؟ هكذا انت تقول
يجب ان تعلم اخي ان المسيح ويهوه واحد فكما قلت لك المسيح هو كلمة الله المتجسده وكلمة الله والله واحد ولكنك لا تستطيع ان تفهم ان الله غير محدود ودعني اوضح لك الموضوع بمثال للتوضيح وليس للتمثيل هل تستطيع اخ صقر ان ترسل عقلك ليشتري لك عيش من الفرن
بالطبع لا
لماذا؟
لانك انسان محدود
اما الله غير المحدود القدير ارسل عقله (كلمته) كما اوضحت لك سابقا فقامت بعملية الفداء والتعليم والصله بين الله والبشر .
هداك الله اخ صقر لما هو خيرا لك:D


قرأت اجاباتك الغيبة المتراكمة غباءا ولكن سوف اعقب عليها لعليى اقيم عليك الحجة اما الله سبحانه وتعالى يوم لا ينفع مال ولا بنون ولا اخوية ولا يسوع :

اجبتني بغباء عن مقطع في نص كامل كمن يفسر ( لا تقربوا الصلاة ) لوحدها ويترك بقية الاية الكريمة ....... فلو نظرنا الى تسلسل النص من بدايته لو ضحت الصورة لمن هم في مثل وضعك المزري واصرارهم على الجهل والكفر :
يقول النص ( كان " الرب " يهوديا ، ومتعبدا ، ومؤلها لقيصر !! : ( وفي الصبح باكرا قام يسوع وخرج ومضى الى موضع خلاء وكان يصلي هناك ) . ( مرقس 1 : 35 ) ، ( كان يسوع مواطنا صالحا فكان مؤلها لقيصر يقول يسوع اعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله (1) ) . ( متي 22 : 21 ) . .... انتهى النص

وهنا نقول : ان من يتحدث عنه النص هو انسان عادي يهوديا يعبد رب اليهود وحرف على ايدي المخربين اعداء الدين واصبح ( كان الرب يهوديا )
فهل يكون الرب يهوديا ام ( رب اليهود).... وهل يكون الرب متعبدا ام ( يعبد ) ... ومؤلها لقيصر ( كفر الرب بنفسه ) ..... ولمن خرج الرب يسوع يصلي في الخلاء ( هل كان يصلي لنفسه ) يعني بتسلى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والاخ الجاهل الذي علق على هذا الموضوع ترك كل النص وعلق على جزئية يعتقد بجهله انه يعرف اجابتها وعليه فأسألتي مازالت قائمة لمن يبحثون عن الحقيقة ؟؟؟؟؟؟

جاء في الكتاب المقدس المحرف مايلي :
كان " الرب " يهوديا ، ومتعبدا ، ومؤلها لقيصر !! : ( وفي الصبح باكرا قام يسوع وخرج ومضى الى موضع خلاء وكان يصلي هناك ) . ( مرقس 1 : 35 ) ، ( كان يسوع مواطنا صالحا فكان مؤلها لقيصر يقول يسوع اعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله (1) ) . ( متي 22 : 21 ) .

وهنا نقول :
هل يكون الرب يهوديا ام ( رب اليهود).... وهل يكون الرب متعبدا ام ( يعبد ) ... ومؤلها لقيصر ( كفر الرب بنفسه ) ..... ولمن خرج الرب يسوع يصلي في الخلاء ( هل كان يصلي لنفسه ) يعني بتسلى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



سؤال اخر لاخواننا النصارى :
( ولما تمت ثمانية أيام ليختنوا الصبي سمي يسوع كما تسمى الملاك قبل أن حبل به في البطن ) . ( لوقا 2 : 12 ) . ويعني هذا ان مريم عليها السلام مرت بكل مراحل الحمل الطبيعية التي تمر بها أي امرأة من حمل ومخاض وولادة ، ولم يكن في ولادتها أي اختلاف عن أي امرأة أخرى منتظرة لوليدها !.

هذا يعني ان المسيح او الرب يسوع بقي محبوسا في بطن امه تسعة شهور ... سؤالى من كان في السماء يحكم خلال هذه الفترة ؟؟؟؟؟؟




يعلن الله عن وحدانيته فى سفر أشعياء، فيقول الرب يهوه : "إني انا هو. قبلي لم يصور اله وبعدي لا يكون" (أش10:43)، "انا الاول وانا الآخر ولا اله غيرى" (أش6:44)، "هل يوجد اله غيري؟" (أش8:44)، "انا الرب (يهوه) صانع كل شيء ناشر السموات وحدي باسط الارض. من معي؟" (أش24:44)، "ليس غيري. انا الرب (يهوه) وليس آخر" (أش6:45)، " أليس انا الرب (يهوه) ولا اله آخر غيري؟ اله بار ومخلّص. ليس سواي. التفتوا اليّ واخلصوا يا جميع اقاصي الارض لاني انا الله وليس آخر" (أش21:45-22).

سؤالي :
اذا كان الرب او الروح في السماء هو ( يهوه ) ثم نزل الى الارض وتجسد في جسم انسان وهو المسيح واصبح المسيح هو ( الرب يسوع )..... قتل المسيح او الرب يسوع المتجسد على يد مجرمين الارض ومات ودفن فيها ورجعت الروح الى السماء وبقي الجسد في الارض ( اي رجع كل شئ الى ماكان عليه ) ...... اليس من العقل الان ان الاهكم هو يهوة وليس يسوع ...... وهو الذي قال اي الرب يهوه ( انا الاول وانا الاخر ) حسب نصوصكم ؟؟؟

[صقر الاسلام]

((اذا كان الرب او الروح في السماء هو ( يهوه ) ثم نزل الى الارض وتجسد في جسم انسان وهو المسيح واصبح المسيح هو ( الرب يسوع )..... هذا التخريف لا علاقه له بالمعتقد المسيحي يا اخي العزيز ببساطه نحن نؤمن باله واحد هذا الاله موجود بزاته والذي هو (الاب)وحي بروحه والذي هو(الروح القدس)وعاقل بكلمته الذي هو المسيح وبما لا شك فيه ان الله غير محدود وقدير فارسل عقله الناطق (كلمته)وتجسد واتخذ من مريم العذراء جسدا وهذا الكلام تجده في انجيل يوحنا 1:1 (في البدء كان الكلمه والكلمه كان عند الله وكان الكلمه الله هذا كان في البدء عند الله...........والكلمه صار جسدا وحل بيننا وراينا مجده)اذا اخي تجد هنا ردا على معظم اسئلتك عن من كان يحكم العالم والمسيح في بطن امه......................الخ ثالثا: انت تقول ( قتل المسيح او الرب يسوع المتجسد على يد مجرمين الارض ومات ودفن فيها ورجعت الروح الى السماء وبقي الجسد في الارض ( اي رجع كل شئ الى ماكان عليه ) من اين في العقيده المسيحيه اتيت بهذا الكلام يا اخي العزيز يجب ان تعلم شيء مهم هناك علم في المسيحيه هو علم اللاهوت اي الطبيعه الالهيه يا اخي العزيز المسيح اله كامل وانسان كامل يفعل كل ما يفعله انسان عادي بناسوته الذي هو الجسد وهو الذي مات اما الطبيعه الالهيه(اللهوت) فلا تعرف الموت فحاشا لله ان يموت
وبقوة لاهوته قام المسيح من الاموات وصعد الى السماء من اين اتيت بان الجسد بقى والروح صعد واعلم اخي ان الله لا يعرفه الموت او يدركه ثالثا:...... اليس من العقل الان ان الاهكم هو يهوة وليس يسوع ...... وهو الذي قال اي الرب يهوه ( انا الاول وانا الاخر ) حسب نصوصكم ؟؟؟
هكذا انت تقول
يجب ان تعلم اخي ان المسيح ويهوه واحد فكما قلت لك المسيح هو كلمة الله المتجسده وكلمة الله والله واحد ولكنك لا تستطيع ان تفهم ان الله غير محدود ودعني اوضح لك الموضوع بمثال للتوضيح وليس للتمثيل هل تستطيع اخ صقر ان ترسل عقلك ليشتري لك عيش من الفرن
بالطبع لا
لماذا؟
لانك انسان محدود
اما الله غير المحدود القدير ارسل عقله (كلمته) كما اوضحت لك سابقا فقامت بعملية الفداء والتعليم والصله بين الله والبشر .
هداك الله اخ صقر لما هو خيرا لك:D

اعلم ايها المتحاذق الذي لا يفهم دينه جيدا ولا يجيد الا التهكم والبحث عن فرن لتشتري منه العيش لتاكل الفول ليزيدك غباءا على غباء ليس لمشكلة في الفول وانما في عقلك:

كلمة الله هي الامر ( كن فيكون )

الانسان يتكون من ( الجسد و النفس و الروح ) .

فالروح لا يعلمها الا الله ( "ويسئلونك عن الروح، قل الروح من أمر ربى وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً" )الإسراء 85 .....
المراد بالروح هو الذي يقوم به الجسد، وتكون به الحياة.... أي بالعامية ( دينموا الجسد الذي يعطيه الطاقة والحركة ) .

أما النفس فهي التي تنام وهي التي تموت وهي التي تعذب وهي التي تأجر عند الله سبحانه وتعالى .

نأتي الى كلمة الله في خلقه كلهم وهي الامر ( كن فيكون ):

1- فمن هذه الكلمة خلق الله سبحانه وتعالى أدم وحواء من تراب ومن غير اب ولا ام ونفخ فيهم من روحه ( فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين ) الحجر/28 - 29.. هذا هو الاعجاز الاول الغير مألوف عند البشر.

2- ومن هذه الكلمة خلق الله سبحانه وتعالى للرجل ذريته في ظهره وهو بالتالي ينقلها الى رحم المرأة عن طريق الجماع ) .

3- ومن هذه الكلمة خلق الله تعالى المسيح عيسى عليه السلام من تراب في بطن امه من غير أب ونفخ فيه من روحه ....( ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ) آل عمران 59 .الاعجاز الثاني الغير مألوف عند البشر .

وعليه فمن اقوى اعجازا خلق آدم من غير اب ولا ام .... ام خلق المسيح عليه السلام من غير اب فقط ؟؟؟؟؟؟؟

[answer me muslims]

ارجو من الاخ العزيز صقر الاسلام ان يقراء ما كتبته مره اخرى فانا لم اترك نفطه في الموضوع ولكن من الواضح انك مصاب بداء الاستجماتزم شفاك الله وهداك لما هو خير لك

[answer me muslims]

اخي العزيز صقر الاسلام نحن بصدد الانجيل وليس القران ومن غير المعقول ان تاتي من القران بسند على الانجيل هذا غير منطقي اخي فاللغيه غير اللغه والمنصدر غير المصدر فالانجيل مصدره الله اما القران فلا اعلم مصدره.
الكلمه اخي في الانجيل والانجيل كتب بالغه اليونانيه هي اللوجوس واللجوس في اليونانيه هو العقل الناطق. انت اتيت لي بالقران ونحن نتحدث عن الانجيل روح ادرس عيب كده.
وعموما نحن لا ننفي ان كلمة الله خالقه فالعدد يقول(في البدء كان الكلمه والكلمه كان الله هذا كان في البدء عند الله كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان) اذا كلمة الله خالقه وهي (المسيح)

[a99101464]

اما القران فلا اعلم مصدره.
و لماذا ألم يخبروك بذلك ؟
عموما أي المصادر تظن ام انك تقول انه خرج من فراغ ؟

[صقر الاسلام]

اخي العزيز صقر الاسلام نحن بصدد الانجيل وليس القران ومن غير المعقول ان تاتي من القران بسند على الانجيل هذا غير منطقي اخي فاللغيه غير اللغه والمنصدر غير المصدر فالانجيل مصدره الله اما القران فلا اعلم مصدره.
الكلمه اخي في الانجيل والانجيل كتب بالغه اليونانيه هي اللوجوس واللجوس في اليونانيه هو العقل الناطق. انت اتيت لي بالقران ونحن نتحدث عن الانجيل روح ادرس عيب كده.
وعموما نحن لا ننفي ان كلمة الله خالقه فالعدد يقول(في البدء كان الكلمه والكلمه كان الله هذا كان في البدء عند الله كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان) اذا كلمة الله خالقه وهي (المسيح)

انت تقول ان الانجيل مصدره الله ( اذن على من نزل ) .......آمل ان تكون تعرف الجواب ؟؟؟
أما بخصوص ما تكلمت عنه فهو معلومات عامة يعرفها الصغير قبل الكبير ودعمتها بالقرآن الكريم .... أما انك لا تعرفها فلا تلومني على جهلك وعدم رغبتك بالتعلم .

أما بخصوص انجيلك المحرف انا لم اعترف به فهو ليس من عند الله ، واذا كان عكس ذلك اثبت على من نزل ومن دونه ومن حفظه ؟؟؟؟

اما استشهادك بالنص ( في البدء كان الكلمة ) فمن هو ومن فسره بذلك ....وكيف تكون الكلمة الله .. ما هذا الاستهزاء بخالقكم ( ايكون الله هو الكلمة ام صاحب الكلمة وقائلها ) تفقهوا في دينكم وكفاكم جهلا واستكبارا على الحق ...

[صقر الاسلام]

واليك صفعة اخرى مني على وجهك لعلك تفيق من غيبوبتك المدقعة :
كيف يكون اللاهوت والناسوت واحدا ( والناسوت لا يعرف متى تقوم الساعة والناسوت مسلوب القوة ايضا ) واليك النصوص :

لقد كان " الرب " يجهل الوقت : ( واما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا الملائكة الذين في السماء ولا الابن الا الاب ) . ( مرقس 13 : 2 ) .

" الرب " يجهل مواسم المحاصيل : ( وفي الغد لما خرجوا من بيت عنيا جاع يسوع فنظر شجرة تين من بعيد عليها ورق وجاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء اليها لم يجد شيئا الا ورقا لانه لم يكن وقت التين ) . ( لوقا 11 : 12 ) .

الرب " مسلوب القوة !! : ( انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا ) . ( يوحنا : 5 : 30 ) .

[answer me muslims]

واليك صفعة اخرى مني على وجهك لعلك تفيق من غيبوبتك المدقعة :
كيف يكون اللاهوت والناسوت واحدا
يا اخ صقور عيب عليك تكذب ده الكذاب يروح النار مهو يا انت كذاب يا فهمك على ادك يا راجل انا قلت ان الناسوت واللاهوت واحد يا شيخ اتق الله انا زعلان عليك اكيد اي حد قراء كلامك ده بعد ما قراء ردي مات على روحه من الضحك اخي انا قلت بالنص هجبهولك كوبي باست من موضوعك .................................................. .........................................
(لمسيح اله كامل وانسان كامل يفعل كل ما يفعله انسان عادي بناسوته الذي هو الجسد وهو الذي مات اما الطبيعه الالهيه(اللهوت) فلا تعرف الموت فحاشا لله ان يموت )
هذا هو كلامي الذي قلته وانت فهمته اني اقول ان الناسوت واللاهوت واحد انا بشهد عليك الناس وياريت كل واحد يدخل يقراء شرحي واجابتي لسؤالك العقيم وتعليقك (صفعتك التي هي على وجهك انت)يكتب لنا رايه في عقليتك اما عن اسئلتك الاخرى فاجابتها كالتالي ولو اني ياست من ان تفهم ولكن علي ان احول واجاوب على جميع اسئلتك ولكن لي شرط ان اردت ان نكمل هذا الموضوع ان تعترف ان كلامك عن تاليه المسيح لقيصر ونسبك لي اني قلت ان الناسوت واللهوت واحد كان سوء فهم منك حتى نغلق هذا المجال ونفتح مجال لاسئله محترمه يستفيد منها الناس وكل شبهه تجبها عن المسيحيه اردلك عليها

وهذه اجابتي على اسئلتك الثلاث الاولى وانا في انتظار اسئلتك ولكن بعد ان تنفذ شرطي
علم الساعه
اما ذالك اليوم وتلك الساعه فلا يعلمها احد ولا الملائكه الذين فى السماء ولا الابن الا الاب)رد من موسوعه الانباء غورغوريس ص663
السيد المسيح يجمع من شخصه المبارك بين الناسوت والاهوت فهو بالاهوت متحد مع الاب والروح القدس وبالناسوت متحد مع الناس فى الانسانيه المسيح لا يعلم يوم القيامه بصفه ناسوته ولكنه يعلم يوما القيامه بصفه لاهوته والدليل على ذالك (20:5 يوحنا) فان الاب يحب الابن ويريه كل مايعمل ؟ والمسيح له المجد له قصد فى هذا التعبير حتى يخفى معرفه يوم القيامه عن التلاميذ وعن سائر الناس ليكونوا مستعدين لهذا اليوم وتلك الساعه وحتى يغلق الباب امام تلاميذه قال انه ما يعلمها العلم الذى يفضى به اليهم او الى الجماهير وهو فعلا لا يعلمها بصفته الناسوتيه وان كان يعلمها بصفته الهوتيه ويوجد دليل اخر ايضا فى الكتاب يقول (فخرج يسوع وهو عالم بكل ما سياتى عليه وقال له من تطلبون)(4:18)
شجرة التين
فدخل يسوع اورشليم والهيكل ولما نظر حوله الى كل شى كان الوقت قد امسى خرج الى بيت عنيا مع الاثنى عشر وفى الغد لما خرجوا من بيت عنيا جاء فنظر الى شجرة تين من بعيد عليها ورق وجاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء اليها لم يجد شيئا الا ورق لانه لم يكن وقت التين فاجاب يسوع وقال لها لا ياكل احد منك ثمرا بعد الى الابد وكان تلاميذه يسمعون ومن المعروف ان التين يخرج قبل الورق فوجود الورق دليل على ان التينه حامله تين ولكنها اشارة للامه الاسرائليه العقيمه فالمسيح بعمله هذا كان يقرر ما سيعلمه للامه الاسرائليهومعنى ان هذا ليس وقت تين اى ان هذه التينه شاذه مثل الامه الاسرائليه اذ تقول انها تملك الايمان وهى عقيمه وهذه الايه لها هدف تعليمى فالكتاب المقدس يقول(ان السيد المسيح بعد اجتماعه بتلاميذه ليله الامه فخرج يسوع وهو عالم بكل ما سياتى عليه وقال لهم من تطلبون )(4:18)
ملاحظه: نجد الايه تقول ان يسوع يعلم بكل ما سياتى مع ذالك سال اذن العلم والمعرفه بالشى لا تمنع السوال عنه لاسباب ولحكمه فبالتاكيد انه يعلم ان الشجرة بلا ثمر ولكن فعل ذالك لا عطائنا ايه عمليه عن الامه الاسرائليه ونجد فى الانجيل ان تلاميذ المسيح قالو له نحن الان نعرف انك عالم بكل شى(30:16 يوحنا) وفى(17:21 يوحنا) قال له ثالثه ياسمعان ابن يونا اتحبنى فحزن بطرس لانه قال له ثالثه اتحبنى فقال له يارب انت تعلم كل شى
انا لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا كما اسمع ادين ودينونتى عادله لانى لا اطلب مشيئتى بل مشيئه الاب الذى ارسلنى(30:5 يوحنا)
الرد من كتاب لاهوت المسيح للاباء الاولين ص 105
اراد السيد المسيح ان يكشف حماقه اليهود الذين اتهموة بانه نقض ناموس موسى لانه شفى المقعد فى سبت وقررروا قتله فاوضح الرب لهم انهم يصدرون احكاما لا تتوافق مع القوانين الالهيه لانه مكتوب
لا تقتل البرى والبار (7:23 خروج)وعن نفسه فقد اكد ان دينونته عادله لا ظلم فيها ولا مجامله ولا محباه لانه مساوى للاب فى كل الصفات والكمالات الالهيه. وذالك قال الرب لليهود انا لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا لا يتفق مع فكر الاب او لا يريده الاب فكما ان الاب يعمل حتى فى يوم السبت بسسبب تدبيرة الصالح نحو خليقته هكذا كان من الصواب ان يشفق على المقعد حتى فى يوم السبت لا السبت (انما جعل لاجل الانسان لا الانسان لاجل السبت)_27:2 مرقس). وفى قوله كما اسمع ادين فان هذا لا يتعلق بالسمع فحسب ولكن يتعلق بالمنعرفه الالهيه الدقيقه لانه (فاحص الكلى والقلوب وسيعطى كل واحد حسب اعماله)(23:2)وعداله وحق هى طرقه فالابن ليس محتاجا ان يصغى لكنه فى هذا يوكد اتفاق ووحده القرار فهو يدين كما لو كان الاب يدين(3:15 رويا)

[answer me muslims]

واليك صفعة اخرى مني على وجهك لعلك تفيق من غيبوبتك المدقعة :
كيف يكون اللاهوت والناسوت واحدا
يا اخ صقور عيب عليك تكذب ده الكذاب يروح النار مهو يا انت كذاب يا فهمك على ادك يا راجل انا قلت ان الناسوت واللاهوت واحد يا شيخ اتق الله انا زعلان عليك اكيد اي حد قراء كلامك ده بعد ما قراء ردي مات على روحه من الضحك اخي انا قلت بالنص هجبهولك كوبي باست من موضوعك .................................................. .........................................
(لمسيح اله كامل وانسان كامل يفعل كل ما يفعله انسان عادي بناسوته الذي هو الجسد وهو الذي مات اما الطبيعه الالهيه(اللهوت) فلا تعرف الموت فحاشا لله ان يموت )
هذا هو كلامي الذي قلته وانت فهمته اني اقول ان الناسوت واللاهوت واحد انا بشهد عليك الناس وياريت كل واحد يدخل يقراء شرحي واجابتي لسؤالك العقيم وتعليقك (صفعتك التي هي على وجهك انت)يكتب لنا رايه في عقليتك اما عن اسئلتك الاخرى فاجابتها كالتالي ولو اني ياست من ان تفهم ولكن علي ان احول واجاوب على جميع اسئلتك ولكن لي شرط ان اردت ان نكمل هذا الموضوع ان تعترف ان كلامك عن تاليه المسيح لقيصر ونسبك لي اني قلت ان الناسوت واللهوت واحد كان سوء فهم منك حتى نغلق هذا المجال ونفتح مجال لاسئله محترمه يستفيد منها الناس وكل شبهه تجبها عن المسيحيه اردلك عليها

وهذه اجابتي على اسئلتك الثلاث الاولى وانا في انتظار اسئلتك ولكن بعد ان تنفذ شرطي
علم الساعه
اما ذالك اليوم وتلك الساعه فلا يعلمها احد ولا الملائكه الذين فى السماء ولا الابن الا الاب)رد من موسوعه الانباء غورغوريس ص663
السيد المسيح يجمع من شخصه المبارك بين الناسوت والاهوت فهو بالاهوت متحد مع الاب والروح القدس وبالناسوت متحد مع الناس فى الانسانيه المسيح لا يعلم يوم القيامه بصفه ناسوته ولكنه يعلم يوما القيامه بصفه لاهوته والدليل على ذالك (20:5 يوحنا) فان الاب يحب الابن ويريه كل مايعمل ؟ والمسيح له المجد له قصد فى هذا التعبير حتى يخفى معرفه يوم القيامه عن التلاميذ وعن سائر الناس ليكونوا مستعدين لهذا اليوم وتلك الساعه وحتى يغلق الباب امام تلاميذه قال انه ما يعلمها العلم الذى يفضى به اليهم او الى الجماهير وهو فعلا لا يعلمها بصفته الناسوتيه وان كان يعلمها بصفته الهوتيه ويوجد دليل اخر ايضا فى الكتاب يقول (فخرج يسوع وهو عالم بكل ما سياتى عليه وقال له من تطلبون)(4:18)
شجرة التين
فدخل يسوع اورشليم والهيكل ولما نظر حوله الى كل شى كان الوقت قد امسى خرج الى بيت عنيا مع الاثنى عشر وفى الغد لما خرجوا من بيت عنيا جاء فنظر الى شجرة تين من بعيد عليها ورق وجاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء اليها لم يجد شيئا الا ورق لانه لم يكن وقت التين فاجاب يسوع وقال لها لا ياكل احد منك ثمرا بعد الى الابد وكان تلاميذه يسمعون ومن المعروف ان التين يخرج قبل الورق فوجود الورق دليل على ان التينه حامله تين ولكنها اشارة للامه الاسرائليه العقيمه فالمسيح بعمله هذا كان يقرر ما سيعلمه للامه الاسرائليهومعنى ان هذا ليس وقت تين اى ان هذه التينه شاذه مثل الامه الاسرائليه اذ تقول انها تملك الايمان وهى عقيمه وهذه الايه لها هدف تعليمى فالكتاب المقدس يقول(ان السيد المسيح بعد اجتماعه بتلاميذه ليله الامه فخرج يسوع وهو عالم بكل ما سياتى عليه وقال لهم من تطلبون )(4:18)
ملاحظه: نجد الايه تقول ان يسوع يعلم بكل ما سياتى مع ذالك سال اذن العلم والمعرفه بالشى لا تمنع السوال عنه لاسباب ولحكمه فبالتاكيد انه يعلم ان الشجرة بلا ثمر ولكن فعل ذالك لا عطائنا ايه عمليه عن الامه الاسرائليه ونجد فى الانجيل ان تلاميذ المسيح قالو له نحن الان نعرف انك عالم بكل شى(30:16 يوحنا) وفى(17:21 يوحنا) قال له ثالثه ياسمعان ابن يونا اتحبنى فحزن بطرس لانه قال له ثالثه اتحبنى فقال له يارب انت تعلم كل شى
انا لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا كما اسمع ادين ودينونتى عادله لانى لا اطلب مشيئتى بل مشيئه الاب الذى ارسلنى(30:5 يوحنا)
الرد من كتاب لاهوت المسيح للاباء الاولين ص 105
اراد السيد المسيح ان يكشف حماقه اليهود الذين اتهموة بانه نقض ناموس موسى لانه شفى المقعد فى سبت وقررروا قتله فاوضح الرب لهم انهم يصدرون احكاما لا تتوافق مع القوانين الالهيه لانه مكتوب
لا تقتل البرى والبار (7:23 خروج)وعن نفسه فقد اكد ان دينونته عادله لا ظلم فيها ولا مجامله ولا محباه لانه مساوى للاب فى كل الصفات والكمالات الالهيه. وذالك قال الرب لليهود انا لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا لا يتفق مع فكر الاب او لا يريده الاب فكما ان الاب يعمل حتى فى يوم السبت بسسبب تدبيرة الصالح نحو خليقته هكذا كان من الصواب ان يشفق على المقعد حتى فى يوم السبت لا السبت (انما جعل لاجل الانسان لا الانسان لاجل السبت)_27:2 مرقس). وفى قوله كما اسمع ادين فان هذا لا يتعلق بالسمع فحسب ولكن يتعلق بالمنعرفه الالهيه الدقيقه لانه (فاحص الكلى والقلوب وسيعطى كل واحد حسب اعماله)(23:2)وعداله وحق هى طرقه فالابن ليس محتاجا ان يصغى لكنه فى هذا يوكد اتفاق ووحده القرار فهو يدين كما لو كان الاب يدين(3:15 رويا)

[MR.SAMO]

اولا السيد المسيح يهوديا بالجسد ورب اليهود باللاهوت وهيدا اسمه سر التجسد
اما عن الصلاه فهو اولا كان يصلى لكى يعطينا مثالا عظيما فى الصلاه ويعلمنا الصلاه والسهر وان كان لا يصلى لاعتبره اليهود معلما فاسدا وامسكوا هذه الحجه عليه
واما عن مقوله قيصر فانا لا ارى فيها شيء فهو يقول لنا اعطوا ما للوطن للوطن وما لله لله وهذا دليل على الوطنيه ودليل على فصل الدين عن الدولة
أما عن مقولة انه كان محبوس بالقرأن عندكن هو روح الله وروح الله اتركزت فى العدرا وفى الانجيل يقول الروح القدس تحل عليكى وقوه العلى تظللك الله القادر هل من الصعب عليه ان يفعل هذا

[صقر الاسلام]

واليك صفعة اخرى مني على وجهك لعلك تفيق من غيبوبتك المدقعة
:

كيف يكون اللاهوت والناسوت واحدا



يا اخ صقور عيب عليك تكذب ده الكذاب يروح النار مهو يا انت كذاب يا فهمك على ادك يا راجل انا قلت ان الناسوت واللاهوت واحد يا شيخ اتق الله انا زعلان عليك اكيد اي حد قراء كلامك ده بعد ما قراء ردي مات على روحه من الضحك اخي انا قلت بالنص هجبهولك كوبي باست من موضوعك .................................................. .........................................

(لمسيح اله كامل وانسان كامل يفعل كل ما يفعله انسان عادي بناسوته الذي هو الجسد وهو الذي مات اما الطبيعه الالهيه(اللهوت) فلا تعرف الموت فحاشا لله ان يموت)
هذا هو كلامي الذي قلته وانت فهمته اني اقول ان الناسوت واللاهوت واحد انا بشهد عليك الناس وياريت كل واحد يدخل يقراء شرحي واجابتي لسؤالك العقيم وتعليقك (صفعتك التي هي على وجهك انت)يكتب لنا رايه في عقليتك اما عن اسئلتك الاخرى فاجابتها كالتالي ولو اني ياست من ان تفهم ولكن علي ان احول واجاوب على جميع اسئلتك ولكن لي شرط ان اردت ان نكمل هذا الموضوع ان تعترف ان كلامك عن تاليه المسيح لقيصر ونسبك لي اني قلت ان الناسوت واللهوت واحد كان سوء فهم منك حتى نغلق هذا المجال ونفتح مجال لاسئله محترمه يستفيد منها الناس وكل شبهه تجبها عن المسيحيه اردلك عليها


وهذه اجابتي على اسئلتك الثلاث الاولى وانا في انتظار اسئلتك ولكن بعد ان تنفذ شرطي


علم الساعه


اما ذالك اليوم وتلك الساعه فلا يعلمها احد ولا الملائكه الذين فى السماء ولا الابن الا الاب)رد من موسوعه الانباء غورغوريس ص663
السيد المسيح يجمع من شخصه المبارك بين الناسوت والاهوت فهو بالاهوت متحد مع الاب والروح القدس وبالناسوت متحد مع الناس فى الانسانيه المسيح لا يعلم يوم القيامه بصفه ناسوته ولكنه يعلم يوما القيامه بصفه لاهوته والدليل على ذالك (20:5 يوحنا) فان الاب يحب الابن ويريه كل مايعمل ؟ والمسيح له المجد له قصد فى هذا التعبير حتى يخفى معرفه يوم القيامه عن التلاميذ وعن سائر الناس ليكونوا مستعدين لهذا اليوم وتلك الساعه وحتى يغلق الباب امام تلاميذه قال انه ما يعلمها العلم الذى يفضى به اليهم او الى الجماهير وهو فعلا لا يعلمها بصفته الناسوتيه وان كان يعلمها بصفته الهوتيه ويوجد دليل اخر ايضا فى الكتاب يقول (فخرج يسوع وهو عالم بكل ما سياتى عليه وقال له من تطلبون)(4:18)



شجرة التين


فدخل يسوع اورشليم والهيكل ولما نظر حوله الى كل شى كان الوقت قد امسى خرج الى بيت عنيا مع الاثنى عشر وفى الغد لما خرجوا من بيت عنيا جاء فنظر الى شجرة تين من بعيد عليها ورق وجاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء اليها لم يجد شيئا الا ورق لانه لم يكن وقت التين فاجاب يسوع وقال لها لا ياكل احد منك ثمرا بعد الى الابد وكان تلاميذه يسمعون ومن المعروف ان التين يخرج قبل الورق فوجود الورق دليل على ان التينه حامله تين ولكنها اشارة للامه الاسرائليه العقيمه فالمسيح بعمله هذا كان يقرر ما سيعلمه للامه الاسرائليهومعنى ان هذا ليس وقت تين اى ان هذه التينه شاذه مثل الامه الاسرائليه اذ تقول انها تملك الايمان وهى عقيمه وهذه الايه لها هدف تعليمى فالكتاب المقدس يقول(ان السيد المسيح بعد اجتماعه بتلاميذه ليله الامه فخرج يسوع وهو عالم بكل ما سياتى عليه وقال لهم من تطلبون )(4:18)
ملاحظه: نجد الايه تقول ان يسوع يعلم بكل ما سياتى مع ذالك سال اذن العلم والمعرفه بالشى لا تمنع السوال عنه لاسباب ولحكمه فبالتاكيد انه يعلم ان الشجرة بلا ثمر ولكن فعل ذالك لا عطائنا ايه عمليه عن الامه الاسرائليه ونجد فى الانجيل ان تلاميذ المسيح قالو له نحن الان نعرف انك عالم بكل شى(30:16 يوحنا) وفى(17:21 يوحنا) قال له ثالثه ياسمعان ابن يونا اتحبنى فحزن بطرس لانه قال له ثالثه اتحبنى فقال له يارب انت تعلم كل شى



انا لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا كما اسمع ادين ودينونتى عادله لانى لا اطلب مشيئتى بل مشيئه الاب الذى ارسلنى(30:5 يوحنا)


الرد من كتاب لاهوت المسيح للاباء الاولين ص 105
اراد السيد المسيح ان يكشف حماقه اليهود الذين اتهموة بانه نقض ناموس موسى لانه شفى المقعد فى سبت وقررروا قتله فاوضح الرب لهم انهم يصدرون احكاما لا تتوافق مع القوانين الالهيه لانه مكتوب
لا تقتل البرى والبار (7:23 خروج)وعن نفسه فقد اكد ان دينونته عادله لا ظلم فيها ولا مجامله ولا محباه لانه مساوى للاب فى كل الصفات والكمالات الالهيه. وذالك قال الرب لليهود انا لا اقدر ان افعل من نفسى شيئا لا يتفق مع فكر الاب او لا يريده الاب فكما ان الاب يعمل حتى فى يوم السبت بسسبب تدبيرة الصالح نحو خليقته هكذا كان من الصواب ان يشفق على المقعد حتى فى يوم السبت لا السبت (انما جعل لاجل الانسان لا الانسان لاجل السبت)_27:2 مرقس). وفى قوله كما اسمع ادين فان هذا لا يتعلق بالسمع فحسب ولكن يتعلق بالمنعرفه الالهيه الدقيقه لانه (فاحص الكلى والقلوب وسيعطى كل واحد حسب اعماله)(23:2)وعداله وحق هى طرقه فالابن ليس محتاجا ان يصغى لكنه فى هذا يوكد اتفاق ووحده القرار فهو يدين كما لو كان الاب يدين(3:15 رويا)




اسمع يا هذا لا ادري ان كنت انت تفهم ماكتبته بنفسك ام انك مجرد شخص يحفظ ولا يفهم .. ( المسيح اله كامل وانسان كامل ) عبارة مطلسمة ، وحسب فهمي للغة العربية على ماتقول فهو اله كامل يحفل صفات الاله وافعاله .... وعليه فمن يأخذ افعال الاله كاحياء الموتى مثلا ولا يأخذ صفاته فلا يعتبر اله البته وانما معجزة الاله .
سوف اعطيك مثالا على قدر عقلك لكي تفهم :
انت مثلا اسمك سوسو وابوك اسمه خزقيال ومن اعمال ابوك السباكة والنجارة ومن صفاته انه اعرج ، وانت اخذت من ابوك اعماله السباكة والنجارة ولكنك لست بأعرج فهل استطيع ان اقوا ان سوسو هو حزقيال ..... يارب افتح القلوب

[صقر الاسلام]

اولا السيد المسيح يهوديا بالجسد ورب اليهود باللاهوت وهيدا اسمه سر التجسد
اما عن الصلاه فهو اولا كان يصلى لكى يعطينا مثالا عظيما فى الصلاه ويعلمنا الصلاه والسهر وان كان لا يصلى لاعتبره اليهود معلما فاسدا وامسكوا هذه الحجه عليه
واما عن مقوله قيصر فانا لا ارى فيها شيء فهو يقول لنا اعطوا ما للوطن للوطن وما لله لله وهذا دليل على الوطنيه ودليل على فصل الدين عن الدولة
أما عن مقولة انه كان محبوس بالقرأن عندكن هو روح الله وروح الله اتركزت فى العدرا وفى الانجيل يقول الروح القدس تحل عليكى وقوه العلى تظللك الله القادر هل من الصعب عليه ان يفعل هذا

انت تقول ان السيد المسيح يهوديا بالجسد ورب اليهود باللاهوت ..... وهذ يعني ان اله يعبد اله ( اي ان ربكم فاضي ماعندوا شغلة غير يعبد نفسه ) .... هذا اولا

ثانيا : كيف كان يعلمكم الصلاة وهوكان يصلي لربه في الخلاء .... فهل تعرف معنى الخلاء ام اعرفه لك .... طبعا من اجابتك لا تعرف فالخلاء هو المكان المهجور الذي لا يوجد به حياء من البشر . وعليه كيف كان يعلمكم الصلاة وان كان يفعل كما تزعم فهل يعلمكم كيف تصلون عليه بالبريد او بالايميل .

[صقر الاسلام]

النشأة الروحية للـ " رب " : ( وكان الصبي ينمو ويتقوى بالروح ممتلئا حكمة وكانت نعمة الله عليه ) . ( لوقا 2 : 4 ) .

النشأة الطبيعية والذهنية والخلقية للـ " الرب " : ( واما يسوع فكان يتقدم في الحكمة والقامة والنعمة عند الله وعند الناس ) . ( لوقا 2 : 52 ) .

الا تدل نصوصكم هذه على شئ ياعبدة الاوثان ؟؟؟؟؟؟ ( عند الله وعند الناس ) اي انه ليس اله ولكن عبده ومعجزته .....

[صقر الاسلام]

سلسلة نسب " الرب " : ( كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داوود ابن ابراهيم ) . ( متي 1 : 1 ) .

البلد الذي نشأ فيه " الرب " : ( ولما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية في أيام هيرودس الملك ) . ( متي 2 : 1 ) .

عمل " الرب " : ( أليس هذا هو النجار ابن مريم ) . ( مرقس 9 : 3 ) .

وسائل تنقل " الرب " وتجواله : ( قولوا لابن صهيون هو ذا ملكك يأتيك وديعا على أتان أو جحش ابن أتان ) . ( متي 21 : 25 ) ، ( ووجد يسوع جحشا فجلس عليه كما هو مكتوب ) . ( يوحنا 12 : 14 ) .

" الرب " يأكل ويشرب الخمر : ( جاء بن الانسان يأكل ويشرب فتقولون هوذا إنسان اكول وشريب خمر ) . ( لوقا 7 : 34 ، ومتي 11 : 19 ) .

فقر " الرب " : ( فقال له يسوع للثعلب اوجره . . . اما ابن الانسان فليس له ، اين يسند رأسه ؟ ) . ( متي 8 : 20 ) .

ممتلكات " الرب " : ( حذاء ليسوع ) . ( لوقا 7 : 16 ) ، ( ثم ان العسكر لما قد صلبوا يسوع اخذوا ثيابه وجعلوها اربعة اقسام لكل عسكري قسما واخذوا القميص ايضا ) . ( يوحنا 19 : 23 ) .

كان " الرب " يدفع الضريبة بإنتظام كبقية الرعية : ( ولما جاء إلى كفرنا تقدم نحو الذين يأخذون الدرهمين إلى بطرس وقالوا أما يوفي معلمكم المسيح الدرهمين قال بلى ) . ( متي 17 : 24 ) .

كان " الرب " ابن يوسف النجار : ( وقال له وجدنا الذي كتب عنه موسى في الناموس والأنبياء يسوع بن يوسف الذي من الناصرة ) . ( يوحنا 1 : 45 ) .

أخوة " الرب " : ( ولما جاء الى وطنه وكان يعلمهم في مجتمعهم حتى بهتوا وقالوا . . . اليس هذا ابن النجار اليست امه تدعى مريم واخوته يعقوب وبوسى وسمعان ويهوذا ) . ( متي 13 : 45 ) .

النشأة الروحية للـ " رب " : ( وكان الصبي ينمو ويتقوى بالروح ممتلئا حكمة وكانت نعمة الله عليه ) . ( لوقا 2 : 4 ) .

النشأة الطبيعية والذهنية والخلقية للـ " الرب " : ( واما يسوع فكان يتقدم في الحكمة والقامة والنعمة عند الله وعند الناس ) . ( لوقا 2 : 52 ) .

لقد كان عمر " الرب " عندما اخذه ابواه الى اورشليم اثنا عشر عاما : ( وكان ابواه يذهبان كل سنة الى اورشليم في عيد الفصح ولما كانت له اثنتا عشر ة سنة صعدوا الى اورشليم كعادة العيد ) . ( لوقا 2 : 41 ) .

" الرب " مسلوب القوة !! : ( انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا ) . ( يوحنا : 5 : 30 ) .

لقد كان " الرب " يجهل الوقت : ( واما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا الملائكة الذين في السماء ولا الابن الا الاب ) . ( مرقس 13 : 2 ) .

" الرب " يجهل مواسم المحاصيل : ( وفي الغد لما خرجوا من بيت عنيا جاع يسوع فنظر شجرة تين من بعيد عليها ورق وجاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء اليها لم يجد شيئا الا ورقا لانه لم يكن وقت التين ) . ( لوقا 11 : 12 ) .

" الرب " تعلم من خلال التجربة : ( مع كونه ابنا تعلم الطاعة مما تألم به ) . ( الرسالة للعبرانيين 5 : 8 ) .

الشيطان يجرب " الرب " اربعين يوما : ( وللوقت اخرجه الروح الى البرية وكان هناك في البرية اربعين يوما يجرب من الشيطان ) . ( مرقس 1 : 12 ) .

الشيطان جرب " الرب " اكثر من مرة : ( ولما اكمل ابليس كل تجاربه فارقه الى حين ) . ( لوقا 4 : 13 ) .

" الرب " يتوب ويندم ويعترف قبل بدء خدمته العلنية : ( حينئذ جاء يسوع من الجليل الى الاردن الى يوحنا ليتعمد عنده ) . ( متي 1 : 13) ، ( واعتمدوا - يسوع واصحابه - منه -يوحنا - في الاردن معترفين بخطاياهم ) . ( متي 3 : 6 ) .

" الرب " جاء لليهود فقط : ( فاجاب وقال لم ارسل الا الى خراف بني اسرائيل الضالة ) . ( متي 15 : 24 ) .

مملكة " الرب " : ( ويملك على بيت يعقوب للابد ولايكون لملكه نهاية ) . ( لوقا 1 : 33 ) .

غير اليهود في نظر " الرب " كلاب ! : ( فاجاب وقال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب ) . ( متي 15 : 26 ) .

" الرب " يجوع : ( فبعد ما صام اربعين يوما وليلة جاع اخيرا ) . ( متي 4 : 2 ) ، ( وفي الصباح اذ كان راجعا الى المدينة جاع ) . ( متي 21 : 18 ) .

" الرب " ينام : ( وكان هو نائما ) . ( متي 8 : 24 ) ، ( وفيما هم سائرون نام ) . ( لوقا 8 : 23 ) ، ( وكان هو المؤخرة على وسادة نائما ) . ( مرقس 4 : 38 ) .

" الرب " يتعب : ( وكان هناك بئر يعقوب فاذا كان يسوع قد تعب في السفر جلس هكذا على البئر ) . (يوحنا 4 : 6 ) .

" الرب " ينزعج ويضطرب : ( انزعج - عيسى - بالروح واضطرب ) . ( يوحنا 11 : 33 ) ، ( فانزعج يسوع في نفسه ) . ( 11 : 38 ) .

" الرب " يبكي : ( بكى يسوع ) . ( يوحنا 11 : 35 ) .

" الرب " يحزن ويكتئب : ( ثم اخذ معه بطرس وابني زبدي وابتدأ يحزن ويكتئب ) . ( متي 26 : 37 ) ، ( فقال لهم نفسي حزينة جدا حتى الموت ) . ( متي 26 : 38 ) .

" الرب " يندهش ويهرع : ( وابتدأ يدهش ويكتئب وقال لهم نفسي حزينة حتى الموت ) . ( مرقس 14 : 33 ) .

" الرب " ضعيف : ( فظهر له ملاك في السماء يقويه ) . ( لوقا 22 : 43 ) .

" الرب " مذهول من الذعر : ( وكان يسوع يتردد بعد هذا في الجليل لانه لم يرد ان يتردد في اليهودية لان اليهود كانوا يطلبون ان يقتلوه ) .( يوحنا 7 : 11 ) .

" الرب " كان يمشي خائفا من اليهود : ( فمن ذلك اليوم تشاوروا ليقتلوه فلم يكن يسوع ايضا يمشي بين اليهود علانية ) . ( يوحنا 11 : 53 ) .

" الرب " يفر : ( فطلبوا ايضا ان يمسكواه فخرج من ايديهم ) . ( يوحنا 10 : 39 ) .

" الرب " يخرج متخفيا من اليهود : ( اما يسوع فاختفى وخرج من الهيكل في وسطهم مجتازا ومضى هكذا ) . ( يوحنا 8 : 59 ) .

خيانة وغدر الصديق ، دلت على المكان السري الذي كان يختبئ فيه " الرب " ! : ( وكان يهوذا مسلمه يعرف المكان السري الذي كان يختبئ به " الرب " لان يسوع اجتمع هناك كثيرا مع تلاميذه فاخذ يهوذا الجند وخدما من عند رؤساء الكهنة والفريسين وجاء الى هناك ) . ( يوحنا 18 : 2 ) .

قبض على " الرب " واوثقت يديه ومضي به : ( قبضوا على يسوع واوثقوه ومضوا به ) . ( يوحنا 12 : 13 ) .

لقد اهين " الرب " : ( والرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهزئون به وهم يجلدونه وغطوه وكانوا يضربون وجهه ) . ( لوقا 22 : 63 ) ، ( وحينئذ بصقوا في وجهه ولكموه واخرون لطموه ) . ( متي 26 : 67 ) .

" الرب " لم يستطع الدفاع عن ةنفسه : ( فصرخ يسوع بصوت عظيم واسلم الروح ) . ( مرقس 15 : 37 ) .

" الرب " مات : ( لانهم رأوه قد مات ) . ( يوحنا 19 : 33 ) .

جسد " الرب " بعد موته : ( تقدم بيلاطس وطلب جسد يسوع فأمر بيلاطس حينئذ ان يعطي الجسد ) . ( متي 27 : 58 ) ، ( فاخذ يوسف الجسد ولفه بكتان نقي ) . ( متي 27 : 59 ) .

" الرب " المرحوم الذي نيح عليه : ( فلما رأى قائد المئة ماكان مجد الله قائلا بالحقيقة كان هذا الانسان بارا ) . ( لوقا 23 : 47 ) .



بالله عليكم هل هذه صفات رب يستحق ان يعبد ام صفات سوبر مان للافلام الامريكية والذي لو جاء بات مان لقتله ؟؟؟؟؟

[Sparkling]

سلسلة نسب " الرب " : ( كتاب ميلاد يسوع المسيح ابن داوود ابن ابراهيم ) . ( متي 1 : 1 ) .

البلد الذي نشأ فيه " الرب " : ( ولما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية في أيام هيرودس الملك ) . ( متي 2 : 1 ) .

عمل " الرب " : ( أليس هذا هو النجار ابن مريم ) . ( مرقس 9 : 3 ) .

وسائل تنقل " الرب " وتجواله : ( قولوا لابن صهيون هو ذا ملكك يأتيك وديعا على أتان أو جحش ابن أتان ) . ( متي 21 : 25 ) ، ( ووجد يسوع جحشا فجلس عليه كما هو مكتوب ) . ( يوحنا 12 : 14 ) .

" الرب " يأكل ويشرب الخمر : ( جاء بن الانسان يأكل ويشرب فتقولون هوذا إنسان اكول وشريب خمر ) . ( لوقا 7 : 34 ، ومتي 11 : 19 ) .

فقر " الرب " : ( فقال له يسوع للثعلب اوجره . . . اما ابن الانسان فليس له ، اين يسند رأسه ؟ ) . ( متي 8 : 20 ) .

ممتلكات " الرب " : ( حذاء ليسوع ) . ( لوقا 7 : 16 ) ، ( ثم ان العسكر لما قد صلبوا يسوع اخذوا ثيابه وجعلوها اربعة اقسام لكل عسكري قسما واخذوا القميص ايضا ) . ( يوحنا 19 : 23 ) .

كان " الرب " يدفع الضريبة بإنتظام كبقية الرعية : ( ولما جاء إلى كفرنا تقدم نحو الذين يأخذون الدرهمين إلى بطرس وقالوا أما يوفي معلمكم المسيح الدرهمين قال بلى ) . ( متي 17 : 24 ) .

كان " الرب " ابن يوسف النجار : ( وقال له وجدنا الذي كتب عنه موسى في الناموس والأنبياء يسوع بن يوسف الذي من الناصرة ) . ( يوحنا 1 : 45 ) .

أخوة " الرب " : ( ولما جاء الى وطنه وكان يعلمهم في مجتمعهم حتى بهتوا وقالوا . . . اليس هذا ابن النجار اليست امه تدعى مريم واخوته يعقوب وبوسى وسمعان ويهوذا ) . ( متي 13 : 45 ) .

النشأة الروحية للـ " رب " : ( وكان الصبي ينمو ويتقوى بالروح ممتلئا حكمة وكانت نعمة الله عليه ) . ( لوقا 2 : 4 ) .

النشأة الطبيعية والذهنية والخلقية للـ " الرب " : ( واما يسوع فكان يتقدم في الحكمة والقامة والنعمة عند الله وعند الناس ) . ( لوقا 2 : 52 ) .

لقد كان عمر " الرب " عندما اخذه ابواه الى اورشليم اثنا عشر عاما : ( وكان ابواه يذهبان كل سنة الى اورشليم في عيد الفصح ولما كانت له اثنتا عشر ة سنة صعدوا الى اورشليم كعادة العيد ) . ( لوقا 2 : 41 ) .

" الرب " مسلوب القوة !! : ( انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا ) . ( يوحنا : 5 : 30 ) .

لقد كان " الرب " يجهل الوقت : ( واما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا الملائكة الذين في السماء ولا الابن الا الاب ) . ( مرقس 13 : 2 ) .

" الرب " يجهل مواسم المحاصيل : ( وفي الغد لما خرجوا من بيت عنيا جاع يسوع فنظر شجرة تين من بعيد عليها ورق وجاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء اليها لم يجد شيئا الا ورقا لانه لم يكن وقت التين ) . ( لوقا 11 : 12 ) .

" الرب " تعلم من خلال التجربة : ( مع كونه ابنا تعلم الطاعة مما تألم به ) . ( الرسالة للعبرانيين 5 : 8 ) .

الشيطان يجرب " الرب " اربعين يوما : ( وللوقت اخرجه الروح الى البرية وكان هناك في البرية اربعين يوما يجرب من الشيطان ) . ( مرقس 1 : 12 ) .

الشيطان جرب " الرب " اكثر من مرة : ( ولما اكمل ابليس كل تجاربه فارقه الى حين ) . ( لوقا 4 : 13 ) .

" الرب " يتوب ويندم ويعترف قبل بدء خدمته العلنية : ( حينئذ جاء يسوع من الجليل الى الاردن الى يوحنا ليتعمد عنده ) . ( متي 1 : 13) ، ( واعتمدوا - يسوع واصحابه - منه -يوحنا - في الاردن معترفين بخطاياهم ) . ( متي 3 : 6 ) .

" الرب " جاء لليهود فقط : ( فاجاب وقال لم ارسل الا الى خراف بني اسرائيل الضالة ) . ( متي 15 : 24 ) .

مملكة " الرب " : ( ويملك على بيت يعقوب للابد ولايكون لملكه نهاية ) . ( لوقا 1 : 33 ) .

غير اليهود في نظر " الرب " كلاب ! : ( فاجاب وقال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب ) . ( متي 15 : 26 ) .

" الرب " يجوع : ( فبعد ما صام اربعين يوما وليلة جاع اخيرا ) . ( متي 4 : 2 ) ، ( وفي الصباح اذ كان راجعا الى المدينة جاع ) . ( متي 21 : 18 ) .

" الرب " ينام : ( وكان هو نائما ) . ( متي 8 : 24 ) ، ( وفيما هم سائرون نام ) . ( لوقا 8 : 23 ) ، ( وكان هو المؤخرة على وسادة نائما ) . ( مرقس 4 : 38 ) .

" الرب " يتعب : ( وكان هناك بئر يعقوب فاذا كان يسوع قد تعب في السفر جلس هكذا على البئر ) . (يوحنا 4 : 6 ) .

" الرب " ينزعج ويضطرب : ( انزعج - عيسى - بالروح واضطرب ) . ( يوحنا 11 : 33 ) ، ( فانزعج يسوع في نفسه ) . ( 11 : 38 ) .

" الرب " يبكي : ( بكى يسوع ) . ( يوحنا 11 : 35 ) .

" الرب " يحزن ويكتئب : ( ثم اخذ معه بطرس وابني زبدي وابتدأ يحزن ويكتئب ) . ( متي 26 : 37 ) ، ( فقال لهم نفسي حزينة جدا حتى الموت ) . ( متي 26 : 38 ) .

" الرب " يندهش ويهرع : ( وابتدأ يدهش ويكتئب وقال لهم نفسي حزينة حتى الموت ) . ( مرقس 14 : 33 ) .

" الرب " ضعيف : ( فظهر له ملاك في السماء يقويه ) . ( لوقا 22 : 43 ) .

" الرب " مذهول من الذعر : ( وكان يسوع يتردد بعد هذا في الجليل لانه لم يرد ان يتردد في اليهودية لان اليهود كانوا يطلبون ان يقتلوه ) .( يوحنا 7 : 11 ) .

" الرب " كان يمشي خائفا من اليهود : ( فمن ذلك اليوم تشاوروا ليقتلوه فلم يكن يسوع ايضا يمشي بين اليهود علانية ) . ( يوحنا 11 : 53 ) .

" الرب " يفر : ( فطلبوا ايضا ان يمسكواه فخرج من ايديهم ) . ( يوحنا 10 : 39 ) .

" الرب " يخرج متخفيا من اليهود : ( اما يسوع فاختفى وخرج من الهيكل في وسطهم مجتازا ومضى هكذا ) . ( يوحنا 8 : 59 ) .

خيانة وغدر الصديق ، دلت على المكان السري الذي كان يختبئ فيه " الرب " ! : ( وكان يهوذا مسلمه يعرف المكان السري الذي كان يختبئ به " الرب " لان يسوع اجتمع هناك كثيرا مع تلاميذه فاخذ يهوذا الجند وخدما من عند رؤساء الكهنة والفريسين وجاء الى هناك ) . ( يوحنا 18 : 2 ) .

قبض على " الرب " واوثقت يديه ومضي به : ( قبضوا على يسوع واوثقوه ومضوا به ) . ( يوحنا 12 : 13 ) .

لقد اهين " الرب " : ( والرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهزئون به وهم يجلدونه وغطوه وكانوا يضربون وجهه ) . ( لوقا 22 : 63 ) ، ( وحينئذ بصقوا في وجهه ولكموه واخرون لطموه ) . ( متي 26 : 67 ) .

" الرب " لم يستطع الدفاع عن ةنفسه : ( فصرخ يسوع بصوت عظيم واسلم الروح ) . ( مرقس 15 : 37 ) .

" الرب " مات : ( لانهم رأوه قد مات ) . ( يوحنا 19 : 33 ) .

جسد " الرب " بعد موته : ( تقدم بيلاطس وطلب جسد يسوع فأمر بيلاطس حينئذ ان يعطي الجسد ) . ( متي 27 : 58 ) ، ( فاخذ يوسف الجسد ولفه بكتان نقي ) . ( متي 27 : 59 ) .

" الرب " المرحوم الذي نيح عليه : ( فلما رأى قائد المئة ماكان مجد الله قائلا بالحقيقة كان هذا الانسان بارا ) . ( لوقا 23 : 47 ) .



بالله عليكم هل هذه صفات رب يستحق ان يعبد ام صفات سوبر مان للافلام الامريكية والذي لو جاء بات مان لقتله ؟؟؟؟؟

هذه وربنا يستر صفات واحد بشر الله أعلم بحاله وصفاته متناقضة توحي بانفصام في الشخصية.
تقول ازاي؟
بص:
مره يخاف ومرة ما يخاف
مرة قوي ومرة ينهزم
مرة يوبخ الشيطان ومرة الشيطان يغلبه
مرة مبسوط عالاخر ومره زعلان أوي أوي....
ومرة ومرات...

[صقر الاسلام]

الايوجد اجابة من عبدة الاوثان ام انكم خجلتم من ربكم البشري الذي صنعتم له الاصنام وعبدتموها وصفاته التي تدل على انسانيته وضعفه ؟؟؟؟؟؟؟

[صقر الاسلام]

مازلت انتظر الرد ( الاثنين 14 رمضان 1426 هـ ) الساعة السابعة والنصف مساءا

[صقر الاسلام]

مازلت انتظر الرد ( الثلاثاء 15 رمضان 1426 هـ ) الساعة الثامنة مساءا :jakoush: :jakoush:

[عبد الرحمن الرحيم]

اخي صقر الاسلام

لو كان هناك رد لما عجزوا عن الاتيان به ، فلا يوجد لديهم الآن اي حجة او برهان لنقض صفات الرب الذي يعبدونه.

لا حول ولا قوة الا بالله

تحياتي

[a99101464]

أخواني في الله لابد هنا من لافتة "هدئ السرعة" فنحن ندعوا الى الله بالتي هي أحسن
وللجميع تحياتي

[صقر الاسلام]

مازلت انتظر الرد ( الخميس 17 رمضان 1426 هـ ) الساعة العاشرة وتمانية وعشرون دقيقة بالضبط مساءا

[صقر الاسلام]

مازلت انتظر الرد ( السبت 19 رمضان 1426 هـ ) الساعة السابعة والنصف مساءا

[عبد الرحمن الرحيم]

تسجيل متابعة

تحياتي

[صقر الاسلام]

مازلت انتظر الرد ( الاحد 20 رمضان 1426 هـ ) الساعة الثامنة مساءا

[fima]

خلونا مع بعض نشوف صفات الله في القران


الله جالس على حيوانات

وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ (الحاقة 17).

الله يضحك و يهتز عرشه

مسند أحمد .. من مسند القبائل .. باب من حديث أسماء ابنة يزيد رضي الله عنهما
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -/////////////// (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)



الله يهرول و يركض

صحيح البخاري .. كتاب التوحيد .. باب قول الله تعالى و يحذركم الله نفسه

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -/////////////// (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)


الله سكسي و يكشف عن ساقه أمام الناس


يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ (القلم 42).


.
صحيح البخاري .. كتاب التوحيد .. باب ‏قول الله تعالى وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة‏
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -/////////////// (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)


الله يجلس على ديك و يتحدث معه (كو كو كو كوووووو)


إن الله أذن لي أن أحدث عن ديك قد مرقت رجلاه الأرض ، وعنقه منثن تحت العرش ، وهو يقول : سبحانك ما أعظمك ربنا ! فيرد عليه : ما يعلم ذلك من حلف بي كاذبا .

راجع سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني .. المبتدأ والأنبياء وعجائب المخلوقات

////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -/////////////// (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)




حملة العرش إنسان و ثور و أسد, لهم أجنحة, إذا حركوا أجنحتهم فهو البرق



أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ (البقرة 19).


الله يتحسر


يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ (يس 30


الله ينفخ في الفروج (تعالى الله عما تقولون)


وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ (التحريم 12).


الله يشعر بالأسف


فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ (الزخرف 55).

الله يعجب و يتعجب (سبحان الله)


بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ (الصافات 12).









الله مخادع, يخادع الناس



إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (النساء 142).

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عمر بن هياج ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قبيصة بن عقبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن ميمون ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏الزبير بن العوام ‏‏أنه كانت عنده ‏ ‏أم كلثوم بنت عقبة ‏ ‏فقالت له وهي حامل طيب نفسي بتطليقة فطلقها تطليقة ثم خرج إلى الصلاة فرجع وقد وضعت فقال ما لها خدعتني خدعها الله ثم أتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال ‏ ‏سبق الكتاب أجله اخطبها إلى نفسها
سنن ابن ماجا .. كتاب الطلاق .. باب ‏المطلقة الحامل إذا وضعت ذا بطنها بانت‏
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -/////////////// (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)


الله ماكر و يمكر




وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (آل عمران 54).
وَمَكَرُوا مَكْرًا وَمَكَرْنَا مَكْرًا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (النمل 50).

‏حدثنا ‏ ‏محمود بن غيلان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو داود الحفري ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان الثوري ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن مرة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن الحارث ‏ ‏عن ‏ ‏طليق بن قيس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يدعو يقول ‏ ‏رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي ‏ ‏وامكر لي ‏ ‏ولا ‏ ‏تمكر علي ‏ ‏واهدني ويسر الهدى لي وانصرني على من ‏ ‏بغى ‏ ‏علي رب اجعلني لك ‏ ‏شكارا لك ‏ ‏ذكارا لك ‏ ‏رهابا ‏ ‏لك مطواعا لك ‏ ‏مخبتا ‏ ‏إليك ‏ ‏أواها ‏ ‏منيبا ‏ ‏رب تقبل توبتي واغسل ‏ ‏حوبتي ‏ ‏وأجب دعوتي وثبت حجتي ‏ ‏وسدد ‏ ‏لساني واهد قلبي واسلل ‏ ‏سخيمة ‏ ‏صدري ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏قال ‏ ‏محمود بن غيلان ‏ ‏وحدثنا ‏ ‏محمد بن بشر العبدي ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏هذا الحديث ‏ ‏نحوه

سنن الترمذي .. كتاب الدعوات عن رسول الله .. باب ‏في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم‏
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -/////////////// (////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////)

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن كثير ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن مرة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن الحارث ‏ ‏عن ‏ ‏طليق بن قيس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏ ‏قال ‏‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يدعو ‏ ‏رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي إلي وانصرني على من بغى علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا إليك ‏ ‏مخبتا ‏ ‏أو ‏ ‏منيبا ‏ ‏رب تقبل توبتي واغسل ‏ ‏حوبتي ‏ ‏وأجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل ‏ ‏سخيمة ‏ ‏قلبي

سنن أبو داود .. كتاب الصلاة .. باب ما يقول الرجل اذا سلم

الله ضعيف الذاكرة و ينسى




الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (الأعراف 51).

قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى (طه 126).

وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ (الجاثية 34).

الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (التوبة 67).

فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (السجدة 14



الله يأمر بالفسق



وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (الكهف 86).



إله الإسلام يحلل الكذب و إنكار ذات الله


لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (البقرة 225)

لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (المائدة 89)

مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (النحل 106)

[عبد الرحمن الرحيم]

صفات الرب المزعوم في الانجيل


اليك ايها القارىء الكريم بعض من صفات الرب المزعوم من واقع الانجيل :

الرب خلق مريم إلا انها ولدته لأن بطنها احتوته!!!

(( أما ولادة يسوع المسيح فكانت هكذا )) متى 1 : 18

الرب له أخوة واخوات !!!

(( ولما جاء إلى وطنه كان يعلمهم فى مجمعهم حتى بهتوا وقالوا من أين لهذا هذه الحكمة والقوات ، أليس هذا ابن النجار ، أليست أمه تدعى مريم وإخوته يعقوب ويوسى وسمعان ويهوذا ؟ )) متى 13 : 54-55

الرب مُرسل من غيره !!!

(( أنا هو الشاهد لنفسى ويشهد لى الآب الذى أرسلنى )) يوحنا 8 : 18

الإله صار رمَّة ودوده !!!

يدعي النصارى ان رب العالمين صار انساناً وعاش على الارض والكتاب المقدس يقول (( فكم بالحرى الإنسان الرمَّة وابن آدم الدود )) أيوب 25 : 8 ويدعون ان الله نزل وعاش على الارض والكتاب المقدس يرد عليهم قائلاً : (( هل يسكن الله حقاً على الأرض؟ هو ذا السموات وسماء السموات لا تسعك )) ملوك الأول 8 : 28 ويقول الكتاب : (( فاسمع أنت من السماء مكان سكناك )) ملوك الأول 8 : 39

الرب يهرب من اليهود !!!

(( وكان يسوع يتردد بعد هذا فى الجليل ، لأنه لم يرد أن يتردد فى اليهودية لأن اليهود كانوا يطلبون أن يقتلوه )) يوحنا 7: 1 (( فمن ذلك اليوم تشاوروا ليقتلوه فلم يكن يسوع يمشى بين اليهود علانية )) يوحنا 11: 53-54

الرب صار لعبة في يد الشيطان يحركها كيفما يشاء !!!

(( ثمَ أُصْعِدَ يَسُوعُ إِلَى الْبَرِّيَّةِ مِنَ الرُّوحِ لِيُجَرَّبَ مِنْ إِبْلِيسَ. فَبَعْدَ مَا صَامَ أَرْبَعِينَ نَهَاراً وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً جَاعَ أَخِيراً. فَتَقَدَّمَ إِلَيْهِ الْمُجَرِّبُ وَقَالَ لَهُ : إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللَّهِ فَقُلْ أَنْ تَصِيرَ هَذِهِ الْحِجَارَةُ خُبْزا. فَأَجَابَ: مَكْتُوبٌ: لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ اللَّهِ. ثُمَّ أَخَذَهُ إِبْلِيسُ إِلَى الْمَدِينَةِ الْمُقَدَّسَةِ وَأَوْقَفَهُ عَلَى جَنَاحِ الْهَيْكَلِ وَقَالَ لَهُ : إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللَّهِ فَاطْرَحْ نَفْسَكَ إِلَى أَسْفَلُ لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: أَنَّهُ يُوصِي مَلاَئِكَتَهُ بِكَ فَعَلَى أيَادِيهِمْ يَحْمِلُونَكَ لِكَيْ لاَ تَصْدِمَ بِحَجَرٍ رِجْلَكَ. قَالَ لَهُ يَسُوعُ : مَكْتُوبٌ أَيْضاً: لاَ تُجَرِّبِ الرَّبَّ إِلَهَكَ. ثُمَّ أَخَذَهُ أَيْضاً إِبْلِيسُ إِلَى جَبَلٍ عَالٍ جِدّاً وَأَرَاهُ جَمِيعَ مَمَالِكِ الْعَالَمِ وَمَجْدَهَا وَقَالَ لَهُ : أُعْطِيكَ هَذِهِ جَمِيعَهَا إِنْ خَرَرْتَ وَسَجَدْتَ لِي. حِينَئِذٍ قَالَ لَهُ يَسُوعُ : اذْهَبْ يَا شَيْطَانُ! لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِلرَّبِّ إِلَهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ. ثُمَّ تَرَكَهُ إِبْلِيسُ وَإِذَا مَلاَئِكَةٌ قَدْ جَاءَتْ فَصَارَتْ تَخْدِمُهُ.)) متى 4 : 1 _ 11

الإله حمامــة !!!

(( فَلَمَّا اعْتَمَدَ يَسُوعُ صَعِدَ لِلْوَقْتِ مِنَ الْمَاءِ وَإِذَا السَّمَاوَاتُ قَدِ انْفَتَحَتْ لَهُ فَرَأَى رُوحَ اللَّهِ نَازِلاً مِثْلَ حَمَامَةٍ وَآتِياً عَلَيْهِ وَصَوْتٌ مِنَ السَّمَاوَاتِ قَائِلاً: «هَذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ )) متى 3 : 16-17

الإله خروف !!!

(( وهؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لأنه ربُّ الأرباب وملك الملوك )) رؤيا يوحنا 14 : 17

الرب يجهل وقت الحصاد !!!

(( وَفِي الْغَدِ لَمَّا خَرَجُوا مِنْ بَيْتِ عَنْيَا جَاعَ فَنَظَرَ شَجَرَةَ تِينٍ مِنْ بَعِيدٍ عَلَيْهَا وَرَقٌ وَجَاءَ لَعَلَّهُ يَجِدُ فِيهَا شَيْئاً. فَلَمَّا جَاءَ إِلَيْهَا لَمْ يَجِدْ شَيْئاً إلاَّ وَرَقاً لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ وَقْتَ التِّينِ )) مرقس 11: 12-13


الاله مخرب !!!

(( وَفِي الْغَدِ لَمَّا خَرَجُوا مِنْ بَيْتِ عَنْيَا جَاعَ فَنَظَرَ شَجَرَةَ تِينٍ مِنْ بَعِيدٍ عَلَيْهَا وَرَقٌ وَجَاءَ لَعَلَّهُ يَجِدُ فِيهَا شَيْئاً. فَلَمَّا جَاءَ إِلَيْهَا لَمْ يَجِدْ شَيْئاً إلاَّ وَرَقاً لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ وَقْتَ التِّينِ. فَقَالَ يَسُوعُ لَهَا: «لاَ يَأْكُلْ أَحَدٌ مِنْكِ ثَمَراً بَعْدُ إِلَى الأَبَدِ». وَكَانَ تَلاَمِيذُهُ يَسْمَعُون)) مرقس 11 : 12-14

الرب تعبان !!!

(( فإذا كان يسوع قد تعب من السفر جلس هكذا على البئر )) يوحنا 4 : 6

الرب ضعيف !!!

(( وظهر له ملاك من السماء يقويه )) لوقا 22 : 43

الرب يحاكم !!!

يحكي الانجيل انه : تمت محاكمة يسوع أمام رئيس الكهنة وأمام الوالى بيلاطس وأمام هيرودس بينما نفاجىء بأن الرب يقول في سفر إرميا : (( لأنه من مثلى؟ ومن يحاكمنى؟ ومن هو الراعى الذى يقف أمامى؟ )) إرمياء 49 : 19

الإله ملعون !!!

لأنه مكتوب : ملعون كل من عُلِّقَ على خشبة سفر التثنية [ 21 : 23 ]

الإله قاسي القلب عديم الرحمة !!!

(( إن كان الله معنا فمن علينا، الذى لم يشفق على ابنه بل بذله لأجلنا أجمعين )) رومية 8: 31-33

الرب وضع في قبر بعد ان علق على الصليب !!!

ونحن نسأل :

هل الذي قال عنه الكتاب :

(( العلي المتسلط على مملكة الناس )) دانيال 4 : 17 يوضع في قبر ؟

هل الذي قال عنه الكتاب :

(( لا مثيل لك يارب ، عظيم أنت ، عظيم اسمك ، فى الجبروت )) إرمياء 10 : 6 يوضع في قبر ؟

كيف يكون المسيح هو الله وقد حكت الاناجيل انه ولد في مذود للبقر ( زريبة بقر ) لوقا 2 : 7

وكيف يكون المسيح هو الله وقد حكت عنه الاناجيل أنه نجس امه 40 يوماً بعد ولادته لوقا 2 : 22

وكيف يكون المسيح هو الله والمسيح قد صرح بنفسه أنه لم يأتي إلا إلى اليهود ؟ متى 15 : 24

وكيف يكون المسيح هو الله و الانجيل يخبرنا انه كان يهرب من اليهود ؟ يوحنا 11 : 53

وكيف يكون المسيح هو الله وهو يصرح بأنه مرسل من غيره ؟ يوحنا 8 : 18

وكيف يكون المسيح هو الله والاناجيل تحكي انه تمت محاكمته أمام رؤساء اليهود ، والكتاب يقول أن الرب لا يحاكم ارميا 49 : 19

وكيف يكون المسيح هو الله والانجيل يخبرنا أنه محتاج لركوب لجحش ؟ متى 21 : 3

وكيف يكون المسيح هو الله والانجيل يخبرنا انه عاجز وضعيف وقد ظهر له ملاك من السماء ليقويه ؟ [ لوقا 22 : 43 ]

وكيف يكون المسيح هو الله وبولس يخبرنا أن الله سبحانه وتعالى هو إله المسيح رسالته إلى أفسس 1 : 16 _ 17 : (( لاَ أَنْقَطِعُ عَنْ شُكْرِ اللهِ لأَجْلِكُمْ وَعَنْ ذِكْرِكُمْ فِي صَلَوَاتِي، حَتَّى يَهَبَكُمْ إِلَهُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَبُو الْمَجْدِ، رُوحَ حِكْمَةٍ وَإِلْهَامٍ: لِتَعْرِفُوهُ مَعْرِفَةً كَامِلَةً ))

فهذا بيان صريح في أن الله أبو المجد هو إله يسوع ، وبالتالي يسوع عبده ، وهذا ينفي نفي قاطع لإلهية المسيح لأن الإله لا يكون له إله. ان الله سبحانه وتعالى مذكور مراراً على انه رب المسيح و إلهه ، وان الله سبحانه وتعالى موصوف بـ : (( الله ابـو ربنا يسوع المسيح )) [ رسالة بطرس الاولى 1 : 3 ]

وكيف يكون المسيح هو الله وبولس يخبرنا ان المسيح ما هو إلا وسيط بين الله والناس ؟ رسالته الاولى الى تيموثاوس 2 : 5

وصدق الله العظيم إذ يقول :

{ مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ } ( الحج:74 )

[عبد الرحمن الرحيم]

fima

اولا : لا اعرف ان كنت شابا ام فتاة ، ولهذا ساخاطبك كانثى حتى يثبت العكس.

ثانيا : لا بد من معرفة الاله المعبود عند المسلمين قبل الخوض في شبهاتك المهزوزة الركيكة :
من يعبد المسلمون ؟


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ومن والاه وبعد :

فإن هذا السؤال العظيم : من يعبد المسلمون ؟ الجواب عليه من القرآن الكريم وهو كتاب الإسلام ومن كلام نبي الإسلام محمد عليه السلام الموحى إليه من ربه .
قال الله تعالى : (( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )) سورة الفاتحة
وقال تعالى : (( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ )) سورة البقرة
وقال : (( ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَهَ إِلا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ )) سورة الأنعام
وقال تعالى : (( وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلا كَرِيمًا )) سورة الإسراء
المسلمون يعبدون الله الذي عبده جميع الأنبياء : قال تعالى : (( أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ ءابَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ )) سورة البقرة
المسلمون يعبدون الله ويدعون غيرهم من أصحاب الأديان إلى عبادة الله وحده كما قال عزّ وجلّ : (( قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ )) سورة آل عمران
الله وحده الذي دعا نوح عليه السلام قومه إلى عبادته ، قال تعالى : (( لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ )) سورة الأعراف
الله وحده الذي نادى المسيح عليه السلام إلى عبادته كما قال تعالى : (( لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ )) سورة المائدة
وقال تعالى : (( وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ )) سورة المائدة
ولما كلّم الله نبيه موسى عليه السلام قال له : (( إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي )) سورة طه
وأمر الله سبحانه تعالى نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بما يلي : (( قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ أَعْبُدُ اللَّهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ )) سورة يونس
وهو وحده لا شريك له تعبده الملائكة ولا تعبد معه غيره كما قال تعالى : (( وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلا يَسْتَحْسِرُونَ )) سورة الأنبياء
وكل معبود من دون الله فلا يضر ولا ينفع ولا يخلق ولا يرزق ، قال الله تعالى : (( قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا نَفْعًا وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ )) سورة المائدة وقال تعالى : (( إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ )) سورة العنكبوت
وبعد هذا الجواب نريد إكمال الموضوع بالسؤال التالي لماذا نعبد الله وحده لا شريك له والجواب :
لأنه لا يستحق العبادة في الكون أحد غيره لأنه هو الخالق الرازق الموجد من العدم الذي أمدنا بالنعم ، قال تعالى : (( فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ (17) وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ (18) يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (19) وَمِنْ ءايَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ (20) وَمِنْ ءايَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (21) وَمِنْ ءايَاتِهِ خَلْقُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ (22) وَمِنْ ءايَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (23) وَمِنْ ءايَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (24) وَمِنْ ءايَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ (25) وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ (26) وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الأَعْلَى فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (27) سورة الروم
وقال تعالى : (( أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (60) أَمَّنْ جَعَلَ الأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ (61) أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ (62) أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (63) أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَئِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (64) قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (65) سورة النمل

فهل هناك أحد غير الله يستحقّ العبادة ؟

وبعد هذا لا نقول إلا كما قال الله تعالى ( مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ..) سورة الإسراء

يتبع......

[عبد الرحمن الرحيم]

الله جالس على حيوانات

وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ (الحاقة 17).


الذي يجلس على الحيوانات هو الذي يشبه بالحيوانات!!!

اما الرد على الشيبهة الركيكة حول الاية الكريمة فاقول باذن الله تعالى :
أهوال يوم القيامة
{فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ(13)وَحُمِلَتِ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً(14)فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ(15)وَانشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ(16)وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ(17)يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ(18)}

ولما ذكر قصص المكذبين، أتبعه بذكر أهوال القيامة وشدائدها فقال {فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ نَفْخَةٌ وَاحِدَةٌ} أي فإِذا نفخ إِسرافيل في الصور نفخةً واحدة لخراب العالم، قال ابن عباس: هي النفخة الأولى التي يحصل عنها خراب الدنيا {وَحُملَتِ الأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً} أي ورفعت الأرض والجبال عن أماكنها، فضرب بعضها ببعضٍ حتى تندق وتتفتَّت وتصير كثيباً مهيلاً {فَيَوْمَئِذٍ وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ} أي ففي ذلك الحين قامت القيامة الكبرى، وحدثت الداهية العظمى {وَانشَقَّتْ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ} أي وانصدعت السماء فهي يومئذٍ ضعيفة مسترخية، ليس فيها تماسك ولا صلابة {وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا} أي والملائكة على أطرافها وجوانبها، قال المفسرون: وذلك لأن السماء مسكن الملائكة، فإذا انشقت السماء وقفوا على أطرافها فزعاً مما داخلهم من هول ذلك اليوم، ومن عظمة ذي الجلال، الكبير المتعال {وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ} أي ويحمل عرش الرحمن ثمانية من الملائكة العظام فوق رءوسهم، وقال ابن عباس: ثمانية صفوفٍ من الملائكة لا يعلم عددهم إِلا الله {يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَى مِنْكُمْ خَافِيَةٌ} أي في ذلك اليوم الرهيب، تعرضون على ملك الملوك ذي الجلال للحساب والجزاء، لا يخفى عليه منكم أحدٌ، ولا يغيب عنه سرٌّ من أسراركم، لأنه العالم بالظواهر والسرائر والضمائر.

يتبع........

[عبد الرحمن الرحيم]

ماذا يقول الكتاب المقدس عن عرش اليسوع :
رؤيا يوحنا اللاهوتي - الأصحاح الرابع
1 بَعْدَ هذَا نَظَرْتُ وَإِذَا بَابٌ مَفْتُوحٌ فِي السَّمَاءِ، وَالصَّوْتُ الأَوَّلُ الَّذِي سَمِعْتُهُ كَبُوق يَتَكَلَّمُ مَعِي قَائِلاً: «اصْعَدْ إِلَى هُنَا فَأُرِيَكَ مَا لاَ بُدَّ أَنْ يَصِيرَ بَعْدَ هذَا».
2 وَلِلْوَقْتِ صِرْتُ فِي الرُّوحِ، وَإِذَا عَرْشٌ مَوْضُوعٌ فِي السَّمَاءِ، وَعَلَى الْعَرْشِ جَالِسٌ.
3 وَكَانَ الْجَالِسُ فِي الْمَنْظَرِ شِبْهَ حَجَرِ الْيَشْبِ وَالْعَقِيقِ، وَقَوْسُ قُزَحَ حَوْلَ الْعَرْشِ فِي الْمَنْظَرِ شِبْهُ الزُّمُرُّدِ.
4 وَحَوْلَ الْعَرْشِ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ عَرْشًا. وَرَأَيْتُ عَلَى الْعُرُوشِ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ شَيْخًا جَالِسِينَ مُتَسَرْبِلِينَ بِثِيَابٍ بِيضٍ، وَعَلَى رُؤُوسِهِمْ أَكَالِيلُ مِنْ ذَهَبٍ.
5 وَمِنَ الْعَرْشِ يَخْرُجُ بُرُوقٌ وَرُعُودٌ وَأَصْوَاتٌ. وَأَمَامَ الْعَرْشِ سَبْعَةُ مَصَابِيحِ نَارٍ مُتَّقِدَةٌ، هِيَ سَبْعَةُ أَرْوَاحِ اللهِ.
6 وَقُدَّامَ الْعَرْشِ بَحْرُ زُجَاجٍ شِبْهُ الْبَلُّورِ. وَفِي وَسَطِ الْعَرْشِ وَحَوْلَ الْعَرْشِ أَرْبَعَةُ حَيَوَانَاتٍ مَمْلُوَّةٌ عُيُونًا مِنْ قُدَّامٍ وَمِنْ وَرَاءٍ:
7 وَالْحَيَوَانُ الأَوَّلُ شِبْهُ أَسَدٍ، وَالْحَيَوَانُ الثَّانِي شِبْهُ عِجْل، وَالْحَيَوَانُ الثَّالِثُ لَهُ وَجْهٌ مِثْلُ وَجْهِ إِنْسَانٍ، وَالْحَيَوَانُ الرَّابِعُ شِبْهُ نَسْرٍ طَائِرٍ.
8 وَالأَرْبَعَةُ الْحَيَوَانَاتُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا سِتَّةُ أَجْنِحَةٍ حَوْلَهَا، وَمِنْ دَاخِل مَمْلُوَّةٌ عُيُونًا، وَلاَ تَزَالُ نَهَارًا وَلَيْلاً قَائِلَةً:«قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، قُدُّوسٌ، الرَّبُّ الإِلهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، الَّذِي كَانَ وَالْكَائِنُ وَالَّذِي يَأْتِي».
9 وَحِينَمَا تُعْطِي الْحَيَوَانَاتُ مَجْدًا وَكَرَامَةً وَشُكْرًا لِلْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ، الْحَيِّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ،

رؤيا يوحنا اللاهوتي - الأصحاح السابع
1 وَبَعْدَ هذَا رَأَيْتُ أَرْبَعَةَ مَلاَئِكَةٍ وَاقِفِينَ عَلَى أَرْبَعِ زَوَايَا الأَرْضِ، مُمْسِكِينَ أَرْبَعَ رِيَاحِ الأَرْضِ لِكَيْ لاَ تَهُبَّ رِيحٌ عَلَى الأَرْضِ، وَلاَ عَلَى الْبَحْرِ، وَلاَ عَلَى شَجَرَةٍ مَا.
9 بَعْدَ هذَا نَظَرْتُ وَإِذَا جَمْعٌ كَثِيرٌ لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يَعُدَّهُ، مِنْ كُلِّ الأُمَمِ وَالْقَبَائِلِ وَالشُّعُوبِ وَالأَلْسِنَةِ، وَاقِفُونَ أَمَامَ الْعَرْشِ وَأَمَامَ الْخَرُوفِ، مُتَسَرْبِلِينَ بِثِيَابٍ بِيضٍ وَفِي أَيْدِيهِمْ سَعَفُ النَّخْلِ
10 وَهُمْ يَصْرُخُونَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلِينَ:«الْخَلاَصُ لإِلهِنَا الْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ وَلِلْخَرُوفِ».
17 لأَنَّ الْخَرُوفَ الَّذِي فِي وَسَطِ الْعَرْشِ يَرْعَاهُمْ، وَيَقْتَادُهُمْ إِلَى يَنَابِيعِ مَاءٍ حَيَّةٍ، وَيَمْسَحُ اللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ».

يتبع.......

[عبد الرحمن الرحيم]

رؤيا يوحنا اللاهوتي - الأصحاح الخامس1
وَرَأَيْتُ عَلَى يَمِينِ الْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ سِفْرًا مَكْتُوبًا مِنْ دَاخِل وَمِنْ وَرَاءٍ، مَخْتُومًا بِسَبْعَةِ خُتُومٍ.
2 وَرَأَيْتُ مَلاَكًا قَوِيًّا يُنَادِي بِصَوْتٍ عَظِيمٍ:«مَنْ هُوَ مُسْتَحِق أَنْ يَفْتَحَ السِّفْرَ وَيَفُكَّ خُتُومَهُ؟»
3 فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ فِي السَّمَاءِ وَلاَ عَلَى الأَرْضِ وَلاَ تَحْتَ الأَرْضِ أَنْ يَفْتَحَ السِّفْرَ وَلاَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ.
4 فَصِرْتُ أَنَا أَبْكِي كَثِيرًا، لأَنَّهُ لَمْ يُوجَدْ أَحَدٌ مُسْتَحِقًّا أَنْ يَفْتَحَ السِّفْرَ وَيَقْرَأَهُ وَلاَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ.
5 فَقَالَ لِي وَاحِدٌ مِنَ الشُّيُوخِ:«لاَ تَبْكِ. هُوَذَا قَدْ غَلَبَ الأَسَدُ الَّذِي مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا، أَصْلُ دَاوُدَ، لِيَفْتَحَ السِّفْرَ وَيَفُكَّ خُتُومَهُ السَّبْعَةَ».
6 وَرَأَيْتُ فَإِذَا فِي وَسَطِ الْعَرْشِ وَالْحَيَوَانَاتِ الأَرْبَعَةِ وَفِي وَسَطِ الشُّيُوخِ خَرُوفٌ قَائِمٌ كَأَنَّهُ مَذْبُوحٌ، لَهُ سَبْعَةُ قُرُونٍ وَسَبْعُ أَعْيُنٍ، هِيَ سَبْعَةُ أَرْوَاحِ اللهِ الْمُرْسَلَةُ إِلَى كُلِّ الأَرْضِ. 7
فَأَتَى وَأَخَذَ السِّفْرَ مِنْ يَمِينِ الْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ.
8 وَلَمَّا أَخَذَ السِّفْرَ خَرَّتِ الأَرْبَعَةُ الْحَيَوَانَاتُ وَالأَرْبَعَةُ وَالْعِشْرُونَ شَيْخًا أَمَامَ الْخَروفِ، وَلَهُمْ كُلِّ وَاحِدٍ قِيثَارَاتٌ وَجَامَاتٌ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوَّةٌ بَخُورًا هِيَ صَلَوَاتُ الْقِدِّيسِينَ.
9 وَهُمْ يَتَرَنَّمُونَ تَرْنِيمَةً جَدِيدَةً قَائِلِينَ:«مُسْتَحِق أَنْتَ أَنْ تَأْخُذَ السِّفْرَ وَتَفْتَحَ خُتُومَهُ، لأَنَّكَ ذُبِحْتَ وَاشْتَرَيْتَنَا للهِ بِدَمِكَ مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ وَلِسَانٍ وَشَعْبٍ وَأُمَّةٍ،
10 وَجَعَلْتَنَا لإِلهِنَا مُلُوكًا وَكَهَنَةً، فَسَنَمْلِكُ عَلَى الأَرْضِ».
11 وَنَظَرْتُ وَسَمِعْتُ صَوْتَ مَلاَئِكَةٍ كَثِيرِينَ حَوْلَ الْعَرْشِ وَالْحَيَوَانَاتِ وَالشُّيُوخِ، وَكَانَ عَدَدُهُمْ رَبَوَاتِ رَبَوَاتٍ وَأُلُوفَ أُلُوفٍ،
[B]12 قَائِلِينَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ:«مُسْتَحِق هُوَ الْخَروُفُ الْمَذْبُوحُ أَنْ يَأْخُذَ الْقُدْرَةَ وَالْغِنَى وَالْحِكْمَةَ وَالْقُوَّةَ وَالْكَرَامَةَ وَالْمَجْدَ وَالْبَرَكَةَ!». [/
B]13 وَكُلُّ خَلِيقَةٍ مِمَّا فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ وَتَحْتَ الأَرْضِ، وَمَا عَلَى الْبَحْرِ، كُلُّ مَا فِيهَا، سَمِعْتُهَا قَائِلَةً:«لِلْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ وَلِلْخَرُوفِ الْبَرَكَةُ وَالْكَرَامَةُ وَالْمَجْدُ وَالسُّلْطَانُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ».
14 وَكَانَتِ الْحَيَوَانَاتُ الأَرْبَعَةُ تَقُولُ:«آمِينَ». وَالشُّيُوخُ الأَرْبَعَةُ وَالْعِشْرُونَ خَرُّوا وَسَجَدُوا لِلْحَيِّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ.

رؤيا يوحنا اللاهوتي - الأصحاح التاسع عشر

1 وَبَعْدَ هذَا سَمِعْتُ صَوْتًا عَظِيمًا مِنْ جَمْعٍ كَثِيرٍ فِي السَّمَاءِ قَائِلاً:«هَلِّلُويَا! الْخَلاَصُ وَالْمَجْدُ وَالْكَرَامَةُ وَالْقُدْرَةُ لِلرَّبِّ إِلهِنَا،
2 لأَنَّ أَحْكَامَهُ حَق وَعَادِلَةٌ، إِذْ قَدْ دَانَ الزَّانِيَةَ الْعَظِيمَةَ الَّتِي أَفْسَدَتِ الأَرْضَ بِزِنَاهَا، وَانْتَقَمَ لِدَمِ عَبِيدِهِ مِنْ يَدِهَا».
3 وَقَالُوا ثَانِيَةً:«هَلِّلُويَا! وَدُخَانُهَا يَصْعَدُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ».
4 وَخَرَّ الأَرْبَعَةُ وَالْعِشْرُونَ شَيْخًا وَالأَرْبَعَةُ الْحَيَوَانَاتِ وَسَجَدُوا ِللهِ الْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ قَائِلِينَ:«آمِينَ! هَلِّلُويَا!».
5 وَخَرَجَ مِنَ الْعَرْشِ صَوْتٌ قَائِلاً:«سَبِّحُوا لإِلهِنَا يَا جَمِيعَ عَبِيدِهِ، الْخَائِفِيهِ، الصِّغَارِ وَالْكِبَارِ!».
6 وَسَمِعْتُ كَصَوْتِ جَمْعٍ كَثِيرٍ، وَكَصَوْتِ مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ، وَكَصَوْتِ رُعُودٍ شَدِيدَةٍ قَائِلَةً:«هَلِّلُويَا! فَإِنَّهُ قَدْ مَلَكَ الرَّبُّ الإِلهُ الْقَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.
7 لِنَفْرَحْ وَنَتَهَلَّلْ وَنُعْطِهِ الْمَجْدَ! لأَنَّ عُرْسَ الْخَرُوفِ قَدْ جَاءَ، وَامْرَأَتُهُ هَيَّأَتْ نَفْسَهَا.
8 وَأُعْطِيَتْ أَنْ تَلْبَسَ بَزًّا نَقِيًّا بَهِيًّا، لأَنَّ الْبَزَّ هُوَ تَبَرُّرَاتُ الْقِدِّيسِينَ».
9 وَقَالَ لِيَ:«اكْتُبْ: طُوبَى لِلْمَدْعُوِّينَ إِلَى عَشَاءِ عُرْسِ الْخَرُوفِ!». وَقَالَ:«هذِهِ هِيَ أَقْوَالُ اللهِ الصَّادِقَةُ».
10 فَخَرَرْتُ أَمَامَ رِجْلَيْهِ لأَسْجُدَ لَهُ، فَقَالَ لِيَ:«انْظُرْ! لاَ تَفْعَلْ! أَنَا عَبْدٌ مَعَكَ وَمَعَ إِخْوَتِكَ الَّذِينَ عِنْدَهُمْ شَهَادَةُ يَسُوعَ. اسْجُدْ ِللهِ! فَإِنَّ شَهَادَةَ يَسُوعَ هِيَ رُوحُ النُّبُوَّةِ».
11 ثُمَّ رَأَيْتُ السَّمَاءَ مَفْتُوحَةً، وَإِذَا فَرَسٌ أَبْيَضُ وَالْجَالِسُ عَلَيْهِ يُدْعَى أَمِينًا وَصَادِقًا، وَبِالْعَدْلِ يَحْكُمُ وَيُحَارِبُ.
12 وَعَيْنَاهُ كَلَهِيبِ نَارٍ، وَعَلَى رَأْسِهِ تِيجَانٌ كَثِيرَةٌ، وَلَهُ اسْمٌ مَكْتُوبٌ لَيْسَ أَحَدٌ يَعْرِفُهُ إِّلاَ هُوَ.
13 وَهُوَ مُتَسَرْبِلٌ بِثَوْبٍ مَغْمُوسٍ بِدَمٍ، وَيُدْعَى اسْمُهُ «كَلِمَةَ اللهِ».
14 وَالأَجْنَادُ الَّذِينَ فِي السَّمَاءِ كَانُوا يَتْبَعُونَهُ عَلَى خَيْل بِيضٍ، لاَبِسِينَ بَزًّا أَبْيَضَ وَنَقِيًّا.
15 وَمِنْ فَمِهِ يَخْرُجُ سَيْفٌ مَاضٍ لِكَيْ يَضْرِبَ بِهِ الأُمَمَ. وَهُوَ سَيَرْعَاهُمْ بِعَصًا مِنْ حَدِيدٍ، وَهُوَ يَدُوسُ مَعْصَرَةَ خَمْرِ سَخَطِ وَغَضَبِ اللهِ الْقَادِرِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ.
16 وَلَهُ عَلَى ثَوْبِهِ وَعَلَى فَخْذِهِ اسْمٌ مَكْتُوبٌ:«مَلِكُ الْمُلُوكِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ».

يتبع........
17 وَرَأَيْتُ مَلاَكًا وَاحِدًا وَاقِفًا فِي الشَّمْسِ، فَصَرَخَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً لِجَمِيعِ الطُّيُورِ الطَّائِرَةِ فِي وَسَطِ السَّمَاءِ:«هَلُمَّ اجْتَمِعِي إِلَى عَشَاءِ الإِلهِ الْعَظِيمِ،
18 لِكَيْ تَأْكُلِي لُحُومَ مُلُوكٍ، وَلُحُومَ قُوَّادٍ، وَلُحُومَ أَقْوِيَاءَ، وَلُحُومَ خَيْل وَالْجَالِسِينَ عَلَيْهَا، وَلُحُومَ الْكُلِّ: حُرًّا وَعَبْدًا، صَغِيرًا وَكَبِيرًا».


19 وَرَأَيْتُ الْوَحْشَ وَمُلُوكَ الأَرْضِ وَأَجْنَادَهُمْ مُجْتَمِعِينَ لِيَصْنَعُوا حَرْبًا مَعَ الْجَالِسِ عَلَى الْفَرَسِ وَمَعَ جُنْدِهِ.
20 فَقُبِضَ عَلَى الْوَحْشِ وَالنَّبِيِّ الْكَذَّابِ مَعَهُ، الصَّانِعِ قُدَّامَهُ الآيَاتِ الَّتِي بِهَا أَضَلَّ الَّذِينَ قَبِلُوا سِمَةَ الْوَحْشِ وَالَّذِينَ سَجَدُوا لِصُورَتِهِ. وَطُرِحَ الاثْنَانِ حَيَّيْنِ إِلَى بُحَيْرَةِ النَّارِ الْمُتَّقِدَةِ بِالْكِبْرِيتِ.
21 وَالْبَاقُونَ قُتِلُوا بِسَيْفِ الْجَالِسِ عَلَى الْفَرَسِ الْخَارِجِ مِنْ فَمِهِ، وَجَمِيعُ الطُّيُورِ شَبِعَتْ مِنْ لُحُومِهِمْ

[عبد الرحمن الرحيم]

16 وَهُمْ يَقُولُونَ لِلْجِبَالِ وَالصُّخُورِ:«اسْقُطِي عَلَيْنَا وَأَخْفِينَا عَنْ وَجْهِ الْجَالِسِ عَلَى الْعَرْشِ وَعَنْ غَضَبِ الْخَرُوفِ،
17 لأَنَّهُ قَدْ جَاءَ يَوْمُ غَضَبِهِ الْعَظِيمُ. وَمَنْ يَسْتَطِيعُ الْوُقُوفَ؟».

يتبع....

1 ثُمَّ نَظَرْتُ وَإِذَا خَرُوفٌ وَاقِفٌ عَلَى جَبَلِ صِهْيَوْنَ، وَمَعَهُ مِئَةٌ وَأَرْبَعَةٌ وَأَرْبَعُونَ أَلْفًا، لَهُمُ اسْمُ أَبِيهِ مَكْتُوبًا عَلَى جِبَاهِهِمْ.
2 وَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ كَصَوْتِ مِيَاهٍ كَثِيرَةٍ وَكَصَوْتِ رَعْدٍ عَظِيمٍ. وَسَمِعْتُ صَوْتًا كَصَوْتِ ضَارِبِينَ بِالْقِيثَارَةِ يَضْرِبُونَ بِقِيثَارَاتِهِمْ،
3 وَهُمْ يَتَرَنَّمُونَ كَتَرْنِيمَةٍ جَدِيدَةٍ أَمَامَ الْعَرْشِ وَأَمَامَ الأَرْبَعَةِ الْحَيَوَانَاتِ وَالشُّيُوخِ. وَلَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدٌ أَنْ يَتَعَلَّمَ التَّرْنِيمَةَ إِّلاَّ الْمِئَةُ وَالأَرْبَعَةُ وَالأَرْبَعُونَ أَلْفًا الَّذِينَ اشْتُرُوا مِنَ الأَرْضِ.
4 هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ لَمْ يَتَنَجَّسُوا مَعَ النِّسَاءِ لأَنَّهُمْ أَطْهَارٌ. هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ يَتْبَعُونَ الْخَرُوفَ حَيْثُمَا ذَهَبَ. هؤُلاَءِ اشْتُرُوا مِنْ بَيْنِ النَّاسِ بَاكُورَةً ِللهِ وَلِلْخَرُوفِ.

يتبع....

للخروف زوجة ( ما شاء الله ) :
9 ثُمَّ جَاءَ إِلَيَّ وَاحِدٌ مِنَ السَّبْعَةِ الْمَلاَئِكَةِ الَّذِينَ مَعَهُمُ السَّبْعَةُ الْجَامَاتِ الْمَمْلُوَّةِ مِنَ السَّبْعِ الضَّرَبَاتِ الأَخِيرَةِ، وَتَكَلَّمَ مَعِي قَائِلاً: «هَلُمَّ فَأُرِيَكَ الْعَرُوسَ امْرَأَةَ الْخَرُوفِ».

بقي سؤال هنا هل اسم العروس هو مريم المجدلية ؟

تحياتي

[صقر الاسلام]

الله سكسي و يكشف عن ساقه أمام الناس


يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ (القلم 42).



هكذا يقول هذا التائه او التائهه ولكن تعالوا ننظر الى منتج ومشجع افلام السكس يسوع وفي الكتاب المدمس :

نشيد الانشاد [ 7 : 1 _ 9 ] :
((مَا أَجْمَلَ رِجْلَيْكِ بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الْكَرِيمِ! دَوَائِرُ فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ صَنْعَةِ يَدَيْ صَنَّاعٍ. 2سُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ. بَطْنُكِ صُبْرَةُ حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ. 3ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْنِ تَوْأَمَيْ ظَبْيَةٍ. 4عُنُقُكِ كَبُرْجٍ مِنْ عَاجٍ. عَيْنَاكِ كَالْبِرَكِ فِي حَشْبُونَ عِنْدَ بَابِ بَثِّ رَبِّيمَ. أَنْفُكِ كَبُرْجِ لُبْنَانَ النَّاظِرِ تُجَاهَ دِمَشْقَ. 5رَأْسُكِ عَلَيْكِ مِثْلُ الْكَرْمَلِ وَشَعْرُ رَأْسِكِ كَأُرْجُوَانٍ. مَلِكٌ قَدْ أُسِرَ بِالْخُصَلِ. 6مَا أَجْمَلَكِ وَمَا أَحْلاَكِ أَيَّتُهَا الْحَبِيبَةُ بِاللَّذَّاتِ! 7قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ. 8قُلْتُ: «إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بِعُذُوقِهَا». وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ الْكَرْمِ وَرَائِحَةُ أَنْفِكِكَالتُّفَّاحِ وَحَنَكُكِ كَأَجْوَدِ الْخَمْرِ. لِحَبِيبِي السَّائِغَةُ الْمُرَقْرِقَةُ السَّائِحَةُ عَلَى شِفَاهِ النَّائِمِينَ))
. . . قد يأتي مغالط مكابر من عشاق التفسير بالرمز أو ( الشفرة ) ليقول لنا ما لايفهم ولا يتصور في هذا الكلام الجنسي الفاضح . . . وليت شعري ماذا يقصد الله جل جلاله بفخذي المرأة المستديرين و بسرتها وبطنها وثدياها . . . ؟! ( تعالى الله عما يصفون )
أليس من المخجل أن ندعي بأن الله تبارك وتعالى قد أوحى بمثل هذه الكلمات الفاضحة ولو كانت بشكل رمزي ؟! ألم يجد كاتب سفر نشيد الانشادَ ألفاظاً أخرى يستعيض بها عن هذه الألفاظ الذي لا يختلف اثنان على مبلغ وقاحتها ؟ ان هذا الإصحاح من الكتاب المقدس لم يترك شيئاً للأجيال اللاحقة التي تهوي الغزل الجنسي المفضوح ، فهو لاشك مصدر إلهام لمن يسلك طريق الغزل الجنسي الفاضح .
وأخيراً : هل يجرأ الآباء بقراءة هذا الكلام في القداس أمام الرجال والنساء ؟!
الفراش المعطر !!
في سفر الأمثال 7 : 16 ، زانية متزوجة تقول لرجل : ((بالديباج فرشت سريري بموشّى كتان من مصر. عطرت فراشي بمرّ وعود وقرفة. هلم نرتو ودّا الى الصباح. نتلذذ بالحب. لان الرجل ليس في البيت))
التغزل بثدي المرأة على صفحات الكتاب المقدس !!
سفر الأمثال [ 5 : 18 ] :
(( وافرح بامرأة شبابك الظبية المحبوبة والوعلة الزهية ، ليروك ثدياها في كل وقت ! ))
نشيد الأنشاد [ 8 : 8 ] :
(( لَنَا أُخْتٌ صَغِيرَةٌ ليس لها ثديان ُ، فَمَاذَا نَصْنَعُ لأُخْتِنَا فِي يَوْمِ خِطْبَتِهَا ؟ ))

[صقر الاسلام]

ونحن نسأل :
كيف يمكن أن تأتي مثل هذه العبارت المثيرة للشهوة من عند الله تبارك وتعالى ؟!
كيف يصور لنا الكتاب المقدس حجم عورات الشباب وكمية المني الخارج ذكورهم ؟
سفر حزقيال [ 23 : 19 ] :
(( فأكثرت _ أهوليبة _ زناها بذكرها أيام صباها التي فيها زنت بأرض مصر وعشقت معشوقيهم الذين لحمهم كلحم الحمير ومنيهم كمني الخيل )) ترجمة الفانديك
نحن نسأل :
أليس هذا تصويراً مخجلاً خادشاً للحياء على صفحات الكتاب المقدس ؟!
إن السؤال الأول الذي يخطر على فكر إي إنسان عند قراءة هذه الألفاظ هو التالي : أي أبٍ أو أم أو معلّم مهذِّبٍ يمكن له أن يقول بأنه لا يخجل من التفوّه بعبارات كهذه أمام أطفاله أو أنه يسمح لأطفاله بالتفوّه بها سراً أو علانية؟.. لا بل أي معلّم يسمح حتى لتلاميذه البالغين بالتفوّه بها!
ألم يجد كاتب هذا السفر ألفاظاً أخرى يستعيض بها عن هذه الألفاظ الذي لا يختلف اثنان على مبلغ وقاحتها ؟

كيف يوصي الكتاب المقدس بسرقة النساء واغتصابهن ؟
جاء في سفر القضاة [ 21 : 20 ] :
(( فَأَوْصَوْا بَنِي بَنْيَامِينَ قَائِلِينَ: انْطَلِقُوا إِلَى الْكُرُومِ وَاكْمِنُوا فِيهَا. وَانْتَظِرُوا حَتَّى إِذَا خَرَجَتْ بَنَاتُ شِيلُوهَ لِلرَّقْصِ فَانْدَفِعُوا أَنْتُمْ نَحْوَهُنَّ ، وَاخْطِفُوا لأَنْفُسِكُمْ كُلُّ وَاحِدٍ امْرَأَةً وَاهْرُبُوا بِهِنَّ إِلَى أَرْضِ بَنْيَامِينَ.))
ونحن نسأل :
أين القداســة في هذا الكلام ؟
أوصاف فاضحه مقززه على صفحات الكتاب المقدس :
سفر حزقيال [ 16 : 35 ] :
(( لِذَلِكَ اسْمَعِي أَيَّتُهَا الزَّانِيَةُ قَضَاءَ الرَّبِّ: مِنْ حَيْثُ أَنَّكِ أَنْفَقْتِ مَالَكِ وَكَشَفْتِ عَنْ عُرْيِكِ فِي فَوَاحِشِكِ لِعُشَّاقِكِ . . . هَا أَنَا أَحْشِدُ جَمِيعَ عُشَّاقِكِ الَّذِينَ تَلَذَّذْتِ بِهِمْ، وَجَمِيعَ محبيك مَعَ كُلِّ الَّذِينَ أَبْغَضْتِهِمْ فَأَجْمَعُهُمْ عَلَيْكِ مِنْ كُلِّ نَاحِيَةٍ، وَأَكْشِفُ عورتك لهم لينظروا كل عورتك . . . وَأُسَلِّمُكِ لأَيْدِيهِمْ فَيَهْدِمُونَ قبتك وَمُرْتَفَعَةَ نُصُبِكِ، وَينزعون عنك ثيابك وَيَسْتَوْلُونَ عَلَى جَوَاهِرِ زِينَتِكِ وَيَتْرُكُونَكِ عريانة وعارية . ))
ونحن نسأل :
كيف يمكن لرب الأسرة أن يقرأ مثل هذا الكلام على بناته وأولاده بل كيف يمكن له أن يترك كتاباً يحتوى على مثل هذه الالفاظ في بيته ؟ !
شمشون يمارس الزنى مع إحدى البغايا بمدينة غزة على صفحات الكتاب المقدس !
يقول كاتب سفر القضاة [ 16 : 1 ] :
(( ثم ذهب شمشون إلي غزة ورأى هناك امراة زانية فدخل إليها ))
( راعوث ) تضاجع ( بوعز ) بتوصية من حماتها على صفحات الكتاب المقدس :
يقول كاتب سفر راعوث [ 3 : 4 ] :
(( ومتى اضطجع فاعلمي المكان الذي يضطجع فيه وادخلي واكشفي ناحية رجليه واضطجعي وهو يخبرك بما تعلمين ))
داود النبي يضاجع فتاة صغيرة في فراشه على صفحات الكتاب المقدس !! :
يقول كاتب سفر الملوك الأول [ 1 : 1 ، 3 ] :
(( وشاخ الملك داود . تقدم في الأيام . وكانوا يدثرونه بالثياب فلم يدفأ . فقال له عبيده ليفتشوا لسيدنا الملك على فتاة عذراء فلتقف أمام الملك ولتكن له حاضنة ولتضطجع في حضنك فيدفأ سيدنا الملك ففتشوا عن فتاة جميلة في جميع تخوم إسرائيل فوجدوا ( أبشيج ) الشونمية فجاءوا بها إلي الملك ))
الكتاب المقدس يحدثنا عن 200 غلفة ( جلدة الذكر التي تقطع عند الختان ) قدمت كمهر !!!
جاء في سفر صموئيل الأول [ 18 : 25 ] :
أن نبي الله داود طلب أن يكون زوجاً لأبنة شاول الملك فاشترط شاول عليه أن يكون المهر 100 غلفة :
(( فَأَبْلَغَ عَبِيدُ شَاوُلَ دَاوُدَ بِمَطْلَبِ الْمَلِكِ، فَرَاقَهُ الأَمْرُ، وَلاَ سِيَّمَا فِكْرَةُ مُصَاهَرَةِ الْمَلِكِ. وَقَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ الْمُهْلَةُ الْمُعْطَاةُ لَهُ، انْطَلَقَ مَعَ رِجَالِهِ وَقَتَلَ مِئَتَيْ رَجُلٍ مِنَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ، وَأَتَى بِغُلَفِهِمْ وَقَدَّمَهَا كَامِلَةً لِتَكُونَ مَهْراً لِمُصَاهَرَةِ الْمَلِكِ. فَزَوَّجَهُ شَاوُلُ عِنْدَئِذٍ مِنِ ابْنَتِهِ مِيكَالَ.))
هل يعقل أن نبي الله داود ينطلق ليبحث عن رجال كي يكشف عوراتهم ويمسك بذكورهم ويقطع غلفهم ؟
وماذا فعلت ميكال بكل هذه الأعضاء التناسلية ؟؟ وأين احتفظت بهم ؟؟
كيف توضع مثل هذه العبارت في كتاب ينسب للرب تبارك وتعالى ؟
لوط يزنى ببناته :
سفر التكوين 19 : 30 : ((29وَحَدَثَ لَمَّا أَخْرَبَ اللهُ مُدُنَ الدَّائِرَةِ أَنَّ اللهَ ذَكَرَ إِبْرَاهِيمَ وَأَرْسَلَ لُوطاً مِنْ وَسَطِ الِانْقِلاَبِ. حِينَ قَلَبَ الْمُدُنَ الَّتِي سَكَنَ فِيهَا لُوطٌ. 30وَصَعِدَ لُوطٌ مِنْ صُوغَرَ وَسَكَنَ فِي الْجَبَلِ وَابْنَتَاهُ مَعَهُ لأَنَّهُ خَافَ أَنْ يَسْكُنَ فِي صُوغَرَ. فَسَكَنَ فِي الْمَغَارَةِ هُوَ وَابْنَتَاهُ. 31وَقَالَتِ الْبِكْرُ لِلصَّغِيرَةِ: «أَبُونَا قَدْ شَاخَ وَلَيْسَ فِي الأَرْضِ رَجُلٌ لِيَدْخُلَ عَلَيْنَا كَعَادَةِ كُلِّ الأَرْضِ. 32هَلُمَّ نَسْقِي أَبَانَا خَمْراً وَنَضْطَجِعُ مَعَهُ فَنُحْيِي مِنْ أَبِينَا نَسْلاً». 33فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْراً فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ وَدَخَلَتِ الْبِكْرُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَ أَبِيهَا وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا. 34وَحَدَثَ فِي الْغَدِ أَنَّ الْبِكْرَ قَالَتْ لِلصَّغِيرَةِ: «إِنِّي قَدِ اضْطَجَعْتُ الْبَارِحَةَ مَعَ أَبِي. نَسْقِيهِ خَمْراً اللَّيْلَةَ أَيْضاً فَادْخُلِي اضْطَجِعِي مَعَهُ فَنُحْيِيَ مِنْ أَبِينَا نَسْلاً». 35فَسَقَتَا أَبَاهُمَا خَمْراً فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ أَيْضاً وَقَامَتِ الصَّغِيرَةُ وَاضْطَجَعَتْ مَعَهُ وَلَمْ يَعْلَمْ بِاضْطِجَاعِهَا وَلاَ بِقِيَامِهَا 36فَحَبِلَتِ ابْنَتَا لُوطٍ مِنْ أَبِيهِمَا. 37فَوَلَدَتِ الْبِكْرُ ابْناً وَدَعَتِ اسْمَهُ «مُوآبَ» - وَهُوَ أَبُو الْمُوآبِيِّينَ إِلَى الْيَوْمِ. 38وَالصَّغِيرَةُ أَيْضاً وَلَدَتِ ابْناً وَدَعَتِ اسْمَهُ «بِنْ عَمِّي» - وَهُوَ أَبُو بَنِي عَمُّونَ إِلَى الْيَوْمِ. )) ( الكتاب المقدس ترجمة الفانديك )
هل يعقل أو يتصور أن هذه اللهجة الجنسية الخادشة للحياء هي من عند الرب تبارك وتعالى ؟!
أي عبرة وأية عظة في قول الكتاب المقدس ، عن ابنتي سيدنا لوط عليه السلام : فسقتا أباهما خمراُ في تلك الليلة ودخلت البكر واضطجعت مع ابيها . . ؟!
لماذا هذه اللهجة الاباحية والاثارة الجنسية في كتاب ينسب إلي الله ؟!

[صقر الاسلام]

ما زلت انتظر الرد .... ولكن لا حياة لمن تنادي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[صقر الاسلام]

ما زلت انتظر الرد .... :D :D :D

[fima]

أخي الكريم عبد الرحمن الرحيم:
أراك منفعل جدا و لبث أن قرأت مشاركتي حتى بدأت بالهجوم على المسيحية و أنت لا تعلم من أنا
مسيحي, مسلم, يهودي, بوذي
و هذا إن دل على شيء يدل على انك دخلت هذا الحوار لتهجم و تشتم
المهم :
1 ) أنا شب و اسمي( في ما) و بطبع هذا ليس اسمي الحقيقي الذي قل من يصرح به خوفا من الظلم الذي تشتهر به خير امة على وجه الأرض . و ماضيها و حاضرها يشهد بذالك
2) ما كتبته أنا في مداخلتي موجود في القران كان عليك الرد قبل الهجوم
3 ) ما أتيت به من آيات الكتاب المقدس قد نوقشت في هذا الحوار أكثر من مرة و صدقني مع إنني مسيحي لكن إلى يومنا هذا لم اقرأ الكتاب المقدس بكامله لكنني قرأت القران و تفسير الجلالين و البعض من اقسم صحيح البخاري و غيرها من كتب المتهجمين على المسيحية أصحابك مثل كتاب عتاد الجهاد لمن يسمى بداعية احمد ديدات


ما بنسبه للأخ صقر الإسلام:
يبدو انك جاهل بالأحاديث التي نقلت على لسان أم المؤمنين عائشة بنسبه لأفلام السكس
أما عن إنا كتابنا المدمس ففي كل مره نحاوركم لا أجد لديكم إلا جوابين كتابكم محرف و كيف تقولون أن المسيح ابن الله و كتبنا في هذا آلاف الأجوبة
سؤالي الم تملو من تتكرر هذا الجوابين؟
و بما انك أنت الذي كتب بهذا الأسلوب
اعذرني أيضا إذا قلت عن قرانك محرف وانه ليس من عند الله و هو عبارة عن آيات متضاربة و تعليم شيطانيه. لا تتوافق إلا مع أهل البادية و شريعة القبائل العربية التي كانت جاهلة و ازدادت جهلا حتى يومنا هذا
و اكرر اعتذاري للجميع

[صقر الاسلام]

ما زلت انتظر ردكم ايها الغافلون لعلنا نصل الى الحقيقة التي توقظكم من غفلتكم :D

[صقر الاسلام]

سؤال لعبدة الأوثان ( المسيحيون سابقا ) :

لماذا عبدتم ابن زنى اسمه يسوع وصنعتم له الاصنام لتركعوا لها في كنائسكم مع ان كتابكم المدمس يلعن ابن الزنى ويطرده من الرحمة لعاشر جيل ....... اريد جوابا ؟؟؟؟

ملاحظة :
أنا هنا اتكلم عن يسوع وليس النبي عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام .. فيسوع غير عيسى .. هذا التوضيح لاخواننا المسلمين .

[fima]

سؤال لعبدة الأوثان ( المسيحيون سابقا ) :

لماذا عبدتم ابن زنى اسمه يسوع وصنعتم له الاصنام لتركعوا لها في كنائسكم مع ان كتابكم المدمس يلعن ابن الزنى ويطرده من الرحمة لعاشر جيل ....... اريد جوابا ؟؟؟؟

إلى عابد الصخرة و الحجر الأسود تحياتي الحارة :
انت من خلفيه مسلمة فلا عتب عليك .
يقول المثل: إذا اجى العيب من أهل العيب ما يبقى عيب .
أما عن الركوع كل المسلمون يركعون لصخرة و احلى من هيك يحجون أليها مقلدين عباد الأصنام ويقبلون الحجر الأسود و يؤمنون بأنه يد الله
من هم عباد الأوثان بلله عليك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وما قولك بلهلال و النجمة يا اخي العزيز
الم يقولول لك انها كانت آلها عند عرب شبه الجزيرة العربية و كانت الشمس تسما اللى و القمر اللة و النجم عشتا ر
ملاحظة :
أنا هنا اتكلم عن يسوع وليس النبي عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام .. فيسوع غير عيسى .. هذا التوضيح لاخواننا المسلمين

نصيحة لك ان لا تقدم ملاحظات غبية
1 عن اسم عيسى لا وجود له و عليك أن تصلح 125 مصطلح أعجمي في قرانك
عيسى أخذت من اللغة اليونانية أيسوس و معناها المخلص و بالعبري يشوع
ام عرب البادية لفضوها عيسى
على الشكل التالي أيسوس , عيسوس , عيسى
أما عن ابن مريم معك حق فا مريم في قرانك هي من آلة عمران
أما عن أم المسيح هي من آلة يواقيم
المسكين الذي كتب القران خربط بس ب1500 سنة بين قصة مريم التي كانت من آلة عمران و بين أم المسيح مريم من آلة يواقيم



2 يا من تسمي نفسك صقر الإسلام:
المسيح لا يصلى عليه كما يعلمك دينك


أخيرا:
ليلعن الله الآيات الشيطانية و من كتبها و نقلها ومن يدافع عنها

[صقر الاسلام]

سؤال لعبدة الأوثان ( المسيحيون سابقا ) :

لماذا عبدتم ابن زنى اسمه يسوع وصنعتم له الاصنام لتركعوا لها في كنائسكم مع ان كتابكم المدمس يلعن ابن الزنى ويطرده من الرحمة لعاشر جيل ....... اريد جوابا ؟؟؟؟

[عبد الرحمن الرحيم]

أخي الكريم عبد الرحمن الرحيم:
أراك منفعل جدا و لبث أن قرأت مشاركتي حتى بدأت بالهجوم على المسيحية و أنت لا تعلم من أنا
مسيحي, مسلم, يهودي, بوذي
و هذا إن دل على شيء يدل على انك دخلت هذا الحوار لتهجم و تشتم
المهم :
1 ) أنا شب و اسمي( في ما) و بطبع هذا ليس اسمي الحقيقي الذي قل من يصرح به خوفا من الظلم الذي تشتهر به خير امة على وجه الأرض . و ماضيها و حاضرها يشهد بذالك
2) ما كتبته أنا في مداخلتي موجود في القران كان عليك الرد قبل الهجوم
3 ) ما أتيت به من آيات الكتاب المقدس قد نوقشت في هذا الحوار أكثر من مرة و صدقني مع إنني مسيحي لكن إلى يومنا هذا لم اقرأ الكتاب المقدس بكامله لكنني قرأت القران و تفسير الجلالين و البعض من اقسم صحيح البخاري و غيرها من كتب المتهجمين على المسيحية أصحابك مثل كتاب عتاد الجهاد لمن يسمى بداعية احمد ديدات

صدقني اضحكتني كثيرا على هذا الرد المهزوز ، لان ردودنا حول ما قمت بطرحه معروف لديك ولكل النصارى من باب تكرار الرد عليها .

اما وان تقول بانك قرات القران والتفاسير...الخ ولم تكمل قراءة الكتاب المقدس ، فانا لي تعليقين هنا :
1- لان القران والتفاسير تستحق القراءة لسهولة طرحها وبلاغتها في الطرح.
2- لانك تستحي ان تقرا غالبية النصوص المذكورة في الكتاب المقدس لانها نصوص زنا وجنس وسرقة ونهب وقتل ، ولا تنسى نصيب الرب يسوع من البنات الاطفال وعددهن 32.
3- لو كنت حقا قرات كتاب عتاد الجهاد للمرحوم احمد ديدات ، وقمت بفهم ما هو مكتوب به ، لتغيرت وجهة نظرك في الطرح ، لان مضمونه يحدد كافة النقاط التي تهربون منها في الحوار ويضع المسيحية في الميزان.

اعذرني أيضا إذا قلت عن قرانك محرف وانه ليس من عند الله و هو عبارة عن آيات متضاربة و تعليم شيطانيه. لا تتوافق إلا مع أهل البادية و شريعة القبائل العربية التي كانت جاهلة و ازدادت جهلا حتى يومنا هذا

هذا الموضوع لا نزعل منه اذا كان طرحك بالمنطق ونستطيع ان نحاورك به وبكل ثقة ، والسبب ان جميع شبهاتكم بالموضوع ضعيفة ومهزوزة.

اما تحريف كتابكم فهو واضح للعيان من خلال النصوص المتضاربة فيه ، اضافة الى ان عقيدتكم المسيحية مستوحاة من الوثنية ومنها التناول المقدس وولادة المسيح وحتى صعوده الى السماء وغيرها من الامور ، وطبعا لا عتب عليكم لان ايمانكم بالقلب وليس بالعقل الموجود على الرف واكل وشرب عليه الدهر.

تحياتي