-
عرض كامل الموضوع : الاعجاز العلمي في الكتاب المقدس...تفضلوا وشوفوا بأم أعينكم..
أبو النبيل الحموي
05/09/2005, 14:54
مرحبا يا شباب....
لقيت لكم مواضيع علمية اعجازية بالكتب المقدسة حبيت أوفرها للجميع .....و بالمجان ....
أول موضوع هو
1===> الاعجاز في اللخبطة بين الليل و النهار و الشمس و القمر :o
ذكر سفر التكوين وجود الليل والنهار والصباح والمساء في اليوم الأول من الخلق. ومع ذلك يذكر أن خلق الشمس والقمر والنجوم كان في اليوم الثالث. (تكوين 1: 3 - 19)
2===> الاعجاز العلمي القاهر في أن الأرض لها أربع زوايا ... :?
يذكر الكتاب المقدس أن الأرض لها أربع زوايا. (حزقيال 7: 2 + رؤيا 7: 1) ومن المعروف أن الأرض شبه كروية ومن ثم ليس لها زوايا.
3===> الاعجاز العلمي للطيور التي تمشي على أربع قوائم... believe i:
يقول سفر اللاويين «وَكُلُّ دَبِيبِ الطَّيْرِ الْمَاشِي عَلَى أَرْبَعٍ. فَهُوَ مَكْرُوهٌ لَكُمْ». (11: 20)
و مكروه كمان..... :o
4===> الاعجاز العلمي الساطع في أن طعام الحية هو التراب im amazed
يقرر الكتاب المقدس أن طعام الحية هو التراب. (تكوين 3: 14 + إشعياء 65: 25 + ميخا 7: 17) وهذا مخالف للحقيقة إذ أن الحية لا تأكل التراب.
5===> الأرنب الذي يجتر...سبق علمي جديد.. :dr:
«الأَرْنَبَ لأَنَّهُ يَجْتَرُّ لَكِنَّهُ لاَ يَشُقُّ ظِلْفاً فَهُوَ نَجِسٌ لَكُمْ». (لاويين 11: 6) ولا توجد أرانب تجتر أساسًا.
6===> الاعجاز العلمي في عدم دوران الأرض..newnew new
«الْمُؤَسِّسُ الأَرْضَ عَلَى قَوَاعِدِهَا فَلاَ تَتَزَعْزَعُ (لا تتحرك) إِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ». (مزمور 104: 5) وثبت أن الأرض تتحرك.
7===> تشكل الغيوم ...البرهان الساطع it is a d:
«الرَّبُّ فِي الزَّوْبَعَةِ وَفِي الْعَاصِفِ طَرِيقُهُ وَالسَّحَابُ غُبَارُ رِجْلَيْهِ». (ناحوم 1: 3) هل السحاب يتكون من الغبار الناتج عن سير الإله؟!
8===> النظافة قبل الطعام ....تعلموا يا مسلمين 8) 8)
سمح المسيح بعدم غسل الأيدى قبل الأكل وهاجم بشدة من اعترضوا على ذلك واتهمهم بأنهم مراؤون (متى 15: 2، 20). مع أن غسل الأيدى يؤدى إلى قتل كثير من الميكروبات والجراثيم وهو سلوك متحضر في نفس الوقت.
9===> الاعجاز الصادع في اصابة المحيض بالورص...
يذكر (لاويين 14: 35) أن الحوائط تصاب بالبرص وعلاجها أمر بسيط إذ يتم إغلاق البيت سبعة أيام ثم يُهْدَم. وهذا هذيان علمي.
:confo: :confo:
10===> الاعجاز أيضا أن الأقمشة تصاب بالبرص...يا لهويييييييي
يذكر (لاويين 47: 13) أن الأقمشة تصاب أيضًا بالبرص، وعندئذٍ يتم حجز قطعة القماش لمدة أسبوع للتأكد ثم تُحْرَقْ، ولكن إن لم تتسع علامة البرص بها تُحْجَز أسبوع آخر.
=====================================
شايفين يا مسلمين ...الحقائق العلمية الساطعة الموجودة في الكتب المقدسة ........ :o :o :o :o
أنا ما بقدر أبدا أعلق على هالحقائق العلمية القاتلة....اعجاز علمي....
ما حدا يقول لأ... :cry: :cry:
اوعى تصدموني بالحقيقة الحلوة :shock:
الشباب المشرفين...مو حلوة بحقكم توقفوا اشتراكي أو تغلقوا الموضوع ...
لأني هالمرة صدعت المسلمين بالاعجاز العلمي في كتبكم.... :gem: :gem:
مو هيك و لا عندكم حكي تاني...؟؟؟؟ :!: :?: :!: :?: :?:
Anonymous
05/09/2005, 15:02
فهل يصدر مثل هذا الهراء عن الله سبحانه وتعالى الا يبين لكم ذلك تحريف التوراة والانجيل الايعلم الله صنع يديه .... حاش الله عن مايدعون
أبو النبيل الحموي
05/09/2005, 15:08
يا عمي هذا مو هراء ....
هذا اعجاز علمي.....
ههههههههههههههههههههه
سبحان الله اعجاز علمي هائل يؤكد على ان الكتاب المقدس من عند البشر ولكن الاعجاز الجنسي في الكتاب المقدس لو اجتمعت الانس والجن ان ياتو بمتله لا ياتون :lol: :lol:
Anonymous
05/09/2005, 18:52
سبحان الله اعجاز علمي هائل يؤكد على ان الكتاب المقدس من عند البشر ولكن الاعجاز الجنسي في الكتاب المقدس لو اجتمعت الانس والجن ان ياتو بمتله لا ياتون
الاعجاز السكسي في الانجيل المحرف افردنا له بابا لاهميته :shock:
Anonymous
05/09/2005, 19:16
:lol: :lol: :lol:
يا عمي هذا مو هراء ....
هذا اعجاز علمي.....
ههههههههههههههههههههه
*** تعديل اداري ***
تم تعديل الرد لخروجه عن اعراف و احكام الكتابة بحوار الاديان
ممنوع التهكم و التجريح
krimbow
*** تعديل اداري ***
Anonymous
05/09/2005, 19:55
اعجاز جديد نضيفه على قائمة الاعجازات العلمية
زكريا بطرس في كتابة رقم 14 تساؤلات حول القرآن ص9/10
يقول
والواقع يا عزيزي أن القرآن ليس أول من ذكر أطوار خلقة الإنسان، وإليك الحقيقة :
أولاً : من الكتاب المقدس :
(في سفر أيوب 10: 8 ـ 12) /"يداك كونتاني وصنعتاني كلي ... إنك جبلتني كالطين ... ألم تَصُبَّني كاللبن [السائل المنوي]، وخثرتني كالجبن [أي صار كياني مثل قطعة الجبن]، كسوتني جلدا ولحما، فنسجتني بعظام وعصب، منحتني حياة ورحمة، وحفظت عنايتك روحي/". وللمعلومية : كُتب سفر أيوب بما يزيد عن [2000] ألفين سنة قبل الميلاد أي قبل الإسلام بما يزيد عن 2600 سنة.
التعليق : سبق صحفي ....
(مز 139: 13 ـ 16) /"... نسجتني في بطن أمي، أحمدك لأنك صنعتني بإعجازك المدهش، لم تختفِ عنك عظامي حينما صنعتُ في الرحم، أبدعتني هناك في الخفاء رأتني عيناك عَلَقَةً و جنينا وقبل أن تخلق أعضائي كُتِبَتْ في سفرك يوم تصورتها/" {كتبت المزامير بما يزيد عن 500 سنة قبل الميلاد أي قبل الإسلام بما يزيد عن 1100 سنة}
التعليق : سبق صحفي اخر..
ونحن المسلمين نقول : عندما راجعنا النصوص التي ذكرها المشلوح لاحظنا التالي :
(المزمور139: 13ـ16)
13 لأنك أنت اقتنيت كليتيّ.نسجتني في بطن أمي.
14 أحمدك من اجل أني قد امتزت عجبا.عجيبة هي إعمالك ونفسي تعرف ذلك يقينا.
15 لم تختف عنك عظامي حينما صنعت في الخفاء ورقمت في أعماق الأرض.
16 رأت عيناك أعضائي وفي سفرك كلها كتبت يوم تصورت إذ لم يكن واحد منها
أين كلمة صنعتني بإعجازك المدهش وأيضا الرحم وأيضا عَلَقَةً و جنينا ؟!
أين هي في العبارات السابقة وما هذا الهراء؟!
ألم تَصُبَّني كاللبن [السائل المنوي]، وخثرتني كالجبن [أي صار كياني مثل قطعة الجبن]
وما هو الإعجاز العلمي يا ذكريا وخسارة الاسم فيك ؟!
عدد 12:12 فلا تكن كالميت الذي يكون عند خروجه من رحم أمه قد أكل نصف لحمه
Numbers 12:12 (ASV) Let her not, I pray, be as one dead, of whom the flesh is half consumed when he cometh out of his mother’s womb
الى اللقاء :jakoush: :jakoush: :jakoush:
vtoroj-alexei
05/09/2005, 23:19
مرحبا يا شباب....
لقيت لكم مواضيع علمية اعجازية بالكتب المقدسة حبيت أوفرها للجميع .....و بالمجان ....
أول موضوع هو
1===> الاعجاز في اللخبطة بين الليل و النهار و الشمس و القمر :o
ذكر سفر التكوين وجود الليل والنهار والصباح والمساء في اليوم الأول من الخلق. ومع ذلك يذكر أن خلق الشمس والقمر والنجوم كان في اليوم الثالث. (تكوين 1: 3 - 19)
يا عيني عليك سوأل عن جد مفحم
بس قبل ما ارد عليك روحي قاريت شي تفسير و شروحات للكتاب المقدس و الا كالعادة قالولي ؟؟؟
الرد جاهز و لكن بعد الإجابة عن السوأل :jakoush: :confo:
*** تعديل اداري ***
تم تعديل الرد لخروجه عن اعراف و احكام الكتابة بحوار الاديان
ممنوع التهكم و التجريح
krimbow
*** تعديل اداري ***
يا زلمي لهون لاحقني ؟؟؟ :jakoush: :jakoush: :jakoush: :aah:
الاعجاز السكسي في الانجيل المحرف افردنا له بابا لاهميته
وهادا تهكم على واحد من خارج الأخوية ؟؟؟
*** تعديل شخصي ***
هون المفروض اني كنت رح اكتب كلام بدو يرجع ينحذف
بس الباب الي بيجيك منو ريح سدو واستريح >>> مبدأ الكذبة والدجالين أرباب القتل والإرهاب والجنس
مدق
*** تعديل شخصي ***
لا تخليني انزل بخدق واحد أنا والصنايعي ونعمل انقلاب جذري وتاريخي بمسار المنبر ... ديروا بالكن :?
:evil:
متل عادتكون ########
بيقرو النص وبياخدو الكلمة اللي بتعجبكون
لقو كلمة بمكان ولقو نفس الكلمة بمكان تاني
هاد اسمو تنقاض
بس انو تقروا شوفي قبلها وشوفي بعدها لا ما بصير
يعني ##########
اما عن اعجازات القرأن فبتجيبو كلمة وبتضلو تطبقو عليها حكي شي تلات ايام وشي من هون وشي من هنيك وعلى حكي بالاخير لتطلع معكون اعجاز :wink:
بغير هيك ماني رح رد بس بحب قلك انو وقت بدك تقرا شي ما تقراه لغرض انك تطلع فيه اخطاء اقراء مشان تفهمو
:D
اما بالنسبة للحكي عن الجنس ما بستغرب ######## :mrgreen:
*** تعديل اداري ***
تم تعديل الرد لخروجه عن اعراف و احكام الكتابة بحوار الاديان
ممنوع التهكم الشخصي
krimbow
*** تعديل اداري ***
shakalal
06/09/2005, 02:14
اعجاز جديد نضيفه على قائمة الاعجازات العلمية
زكريا بطرس في كتابة رقم 14 تساؤلات حول القرآن ص9/10
يقول
والواقع يا عزيزي أن القرآن ليس أول من ذكر أطوار خلقة الإنسان، وإليك الحقيقة :
أولاً : من الكتاب المقدس :
(في سفر أيوب 10: 8 ـ 12) /"يداك كونتاني وصنعتاني كلي ... إنك جبلتني كالطين ... ألم تَصُبَّني كاللبن [السائل المنوي]، وخثرتني كالجبن [أي صار كياني مثل قطعة الجبن]، كسوتني جلدا ولحما، فنسجتني بعظام وعصب، منحتني حياة ورحمة، وحفظت عنايتك روحي/". وللمعلومية : كُتب سفر أيوب بما يزيد عن [2000] ألفين سنة قبل الميلاد أي قبل الإسلام بما يزيد عن 2600 سنة.
التعليق : سبق صحفي ....
(مز 139: 13 ـ 16) /"... نسجتني في بطن أمي، أحمدك لأنك صنعتني بإعجازك المدهش، لم تختفِ عنك عظامي حينما صنعتُ في الرحم، أبدعتني هناك في الخفاء رأتني عيناك عَلَقَةً و جنينا وقبل أن تخلق أعضائي كُتِبَتْ في سفرك يوم تصورتها/" {كتبت المزامير بما يزيد عن 500 سنة قبل الميلاد أي قبل الإسلام بما يزيد عن 1100 سنة}
التعليق : سبق صحفي اخر..
ونحن المسلمين نقول : عندما راجعنا النصوص التي ذكرها المشلوح لاحظنا التالي :
(المزمور139: 13ـ16)
13 لأنك أنت اقتنيت كليتيّ.نسجتني في بطن أمي.
14 أحمدك من اجل أني قد امتزت عجبا.عجيبة هي إعمالك ونفسي تعرف ذلك يقينا.
15 لم تختف عنك عظامي حينما صنعت في الخفاء ورقمت في أعماق الأرض.
16 رأت عيناك أعضائي وفي سفرك كلها كتبت يوم تصورت إذ لم يكن واحد منها
أين كلمة صنعتني بإعجازك المدهش وأيضا الرحم وأيضا عَلَقَةً و جنينا ؟!
أين هي في العبارات السابقة وما هذا الهراء؟!
ألم تَصُبَّني كاللبن [السائل المنوي]، وخثرتني كالجبن [أي صار كياني مثل قطعة الجبن]
وما هو الإعجاز العلمي يا ذكريا وخسارة الاسم فيك ؟!
شكرا لك لكن الانجيل هذا ذكركلام عادي اي انسان يستطيع قول احسن منه لكن القران شرح و عطى وفصل بطريقة علمية
حقيقية مثبتة من كل النواحي ما يحصل داخل الجسم من تفاصيل دقيقة واقرأ القران ان شئت
عدد 12:12 فلا تكن كالميت الذي يكون عند خروجه من رحم أمه قد أكل نصف لحمه
Numbers 12:12 (ASV) Let her not, I pray, be as one dead, of whom the flesh is half consumed when he cometh out of his mother’s womb
الى اللقاء :jakoush: :jakoush: :jakoush:
a99101464
06/09/2005, 10:03
عزيزي Willi :
ما حد قال لك رد على أى استهزاء فقط اعمل زي ما انا عملت في موضوع "تناقضات القرآن" أدناه ورد عن دينك مش الشتايم
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
=======
بنحب نشوف رد مختصر مفيد :D
Anonymous
06/09/2005, 11:21
3 ضرب 1 = 1
الاول :
معجزة الارقام في سفر رؤيا....
«هنا الحكمة من له فهم فليحسب عدد الوحش فإنه عدد إنسان، وعدده ستمئة وستة وستون» (رؤ13 : 1 )
تفسير القول اعلاه هو :
رمزية العدد 666
كما تعرفون أن الكتاب المقدس مليء بالأعداد الرمزية 3، 40، 7، 6، 5.......
ولكل عدد معناه، فالعدد 666 يأتي معناه من معنى رقم 7 لماذا؟
لأن العدد 7 يعني الكمال وهو مؤلف من العالم الإلهي 3 والعالم الأرضي أي الجهات الأربعة أي مايحيط بالكون 4.
فالعدد 7 هو عدد كامل بهذا المعنى. والعدد 6 ناقص عن الكمال أي 7-1=6 وهو رقم الشيطان لماذا؟ لأن الشيطان (يوسيفوروس) الذي معنى اسمه ملاك النور كان أهم ملاك من الملائكة لدى الله وبسبب تكبره أصبح شيطاناً ، فهو روحاني ناقص أي 2 وليس 3 وهو يهمه العالم الأرضي ويحيط به ليوقعه لذلك أصبح العدد المرمز 6 . و666 ثلاث 666 يعني كمال النقص الروحاني السماوي
وتفسير اخر يقول :
"هنا الحكمة، من له فهْم فليحسب عدد الوحش، فإنه عدد إنسان.
وعدده ست مئة وستة وستون" [ 18].
"هنا الحكمة" أي أن الأمر يحتاج إلى حكمة خاصة، إذ لا تزال حكمة البشر قاصرة عن معرفة الاسم، وفيما يلي بعض الآراء:
1. رأي ابن العسال: أخفي الله الاسم حتى لا ينتحله أحد الملوك أو أصحاب البدع فيشوِّش النبوات.
2. الرأي الثاني: يرى كثير من الآباء أنه ذكر عدده، وذلك لمجرد تأكيد حقيقة كونه إنسانًا فعلاً وله اسم ويمكن للإنسان أن يعد اسمه فيجده 666 (في الحروف اليونانيّة واللاتينيّة والقبطيّة لها مدلولات أرقاميّة. كل حرف له رقم معين فإذا جمعنا مدلولات كل حروف الاسم نجد الحاصل بالأرقام هو 666).
3. الرأى الثالث: قال أحدهم أن اسم ربنا "يسوع" مدلوله بالأرقام هو 888. ورقم 8 كما يقول القديس يوحنا كليماكوس يشير إلى الحياة الدهرية، إذ رقم 7 يشير إلى الحياة الزمنية، واليوم الجديد في الأسبوع التالى هو "8". لهذا طلب الله في القديم أن يتم الختان في اليوم الثامن، كما تمَّت قيامة الرب في فجر الأحد أي اليوم الثامن، أول الأسبوع الجديد. فعدد الرب "يسوع" 888 أي سماوي بكل تأكيد إلى التمام. ورقم 6 أقل من 7، أي رقم ناقص، إشارة إلى أن الوحش ليس فقط زمنيًا بل ناقص تمام النقص.
4. رأي القديس إيريناؤس أن رقم 666 يشير إلى أن الوحش يحمل كل صنوف الشر والخداع، وكل قوى المقاومة محبوسة فيه وقد سبق أن رمز له في:
600 سنة كل عمر نوح عندما دمَّر الطوفان العالم بسبب الفساد والشر.
60 ذراعًا طول التمثال الذي أقامه نبوخذنصّر للعبادة (دا 3: 1)، وعرضه 6 أذرع (وبسببه ألقى الثلاثة فتية في أتون النار). فالرقم 666 يحمل معنى غضب الله على البشرية حتى أغرقها، وتحتمل الكنيسة كل ضيقة من أجل الحق.
وهناك رأي آخر للقديس إيريناؤس أنه ربما عدد 666 هو عدد الهرطقات التي تثور منذ ظهور البشرية إلى يوم مجيء الرب، وهي في مجموعها تمثل الضد للمسيح.
لكننا نرى مع نفس هذا القديس أن كثيرين بحثوا وجاءوا بأسماء في اليونانية عددها 666 لكن يليق بهم أن يرجعوا عن أفكارهم هذه، لأنه ليس عملهم أن يتنبأوا إذ ينكشف عند ظهوره، وإنما عليهم أن يحذروا منه ثابتين في الرب.
ويكاد الأب هيبوليتس والأسقف فيكتورينوس وغيرهما أن يأخذوا بهذا الرأي. إذ يقول الأول أن أسماء كثيرة في اليونانية مجموعها 666، لكن كلمة "أنا أدحض" باليونانية مجموعها 666، أي يكفينا أن نعرف أنه سيأتي ناكرًا وداحضًا الإيمان بالسيد المسيح منصبًا نفسه إلهًا.
اجزم بان مفسرين معجزة الارقام هم انفسهم مو فهمانين شو قالوا :!: :!: :!: :!: :!:
فهل نجد من يعطينا الجواب من الاخر..؟
:jakoush: :jakoush: :jakoush:
الثاني :
"يتجلى الرب لكل كنيسة حسب ما يناسبها، حسب احتياجاتها، لترى فيه شبعها وشفاءها من كل ضعف"
اي حسب اهواءها ، وهذا ما يؤكد اختلاف الطوائف المسيحية داخل كنائسهم .
ام عندكم راي اخر ، حاورونا :!: :!: :!: :!:
الثالث :
يلتزم الأسقف أن يتوب سريعًا من أجل خطايا هؤلاء القلة وانحرافهم، لأنهم أولاده وهو مسئول عنهم أمام الله. أما مكافأة الغلبة على هذه العثرات فهي أكل المنّ المخفي!
يا للعجب أن الله يقدم لنا جسده ودمه الأقدسين، المنّ السماوي
ما رايكم بهذا التعجب ؟!
:jakoush: :jakoush: :jakoush:
أبو النسيم
06/09/2005, 12:36
*** تعديل اداري ***
تم حذف الرد لخروجه عن الموضوع
الموضوع عن اعجازات بكتاب المسيحيين المقدس
اعجازات القرآن ما ممكن انو تدخل بهاد الموضوع
بامكانك انو تفتح موضوع خاص بردك
( ممكن انو نعتبرو الموضوع الاسبوعي تبع اللادينيين :lol: )
krimbow
*** تعديل اداري ***
a99101464
06/09/2005, 12:48
ألم تزدهر حضارات وشعوب قبل الأسلام نحن مدينون لعلمائها وفلاسفتها ليومنا هذا
واسقطت المسلمين من حساباتك ليه :confo:
والا هم عاشوا يوم واحد و ما لحقوش :confo:
العلماء لهم مكانتهم ونعترف لهم باكتشافاتهم ولكن ماذا تقول اذا كان القرآن واخد بيها خبر قبل كده :confo:
عموما هذا موقع كامل في اعجاز القرآن وما ظهر منه او فيه :
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
واذا اظهرت واثبت انه يوجد من سبق القرآن بمقال سأعتبر كاتب المقال ملفق :cry: .
أنجلينا جولي
06/09/2005, 12:51
*** تعديل اداري ***
تم حذف الرد لخروجه عن الموضوع
الموضوع عن اعجازات بكتاب المسيحيين المقدس
تحليل الشهوات موجود الو موضوع انتي فاتحتيه
krimbow
*** تعديل اداري ***
أنجلينا جولي
06/09/2005, 12:55
وهذه صورة البطل الذي سيحطمكن :hart:
a99101464
06/09/2005, 13:02
8)
افردي لمقالك مكان آخر كي نرد عليك جيدا .
:dr:
Anonymous
06/09/2005, 13:13
افردي لمقالك مكان آخر كي نرد عليك جيدا
محبة مو شاطر الا على مقالاتنا بالتعديل الاداري ، وينك يا محبة وتعديلك الاداري على الدخيلة في موضوعها البعيد كل البعد عن الموضوع المطروح ؟!!!
:?: :?: :?: :?:
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
Anonymous
06/09/2005, 13:32
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
فلقد اضفت هذا الموقع الى ملفاتي .
بارك الله فيك
:jakoush: :jakoush: :jakoush:
vtoroj-alexei
06/09/2005, 14:05
مرحبا يا شباب....
لقيت لكم مواضيع علمية اعجازية بالكتب المقدسة حبيت أوفرها للجميع .....و بالمجان ....
أول موضوع هو
1===> الاعجاز في اللخبطة بين الليل و النهار و الشمس و القمر :o
ذكر سفر التكوين وجود الليل والنهار والصباح والمساء في اليوم الأول من الخلق. ومع ذلك يذكر أن خلق الشمس والقمر والنجوم كان في اليوم الثالث. (تكوين 1: 3 - 19)
يا عيني عليك سوأل عن جد مفحم
بس قبل ما ارد عليك روحي قاريت شي تفسير و شروحات للكتاب المقدس و الا كالعادة قالولي ؟؟؟
الرد جاهز و لكن بعد الإجابة عن السوأل :jakoush: :confo:
للرفع :jakoush: :jakoush: :jakoush: :jakoush:
أبو النبيل الحموي
06/09/2005, 17:19
مرحبا يا شباب....
لقيت لكم مواضيع علمية اعجازية بالكتب المقدسة حبيت أوفرها للجميع .....و بالمجان ....
أول موضوع هو
1===> الاعجاز في اللخبطة بين الليل و النهار و الشمس و القمر :o
ذكر سفر التكوين وجود الليل والنهار والصباح والمساء في اليوم الأول من الخلق. ومع ذلك يذكر أن خلق الشمس والقمر والنجوم كان في اليوم الثالث. (تكوين 1: 3 - 19)
يا عيني عليك سوأل عن جد مفحم
بس قبل ما ارد عليك روحي قاريت شي تفسير و شروحات للكتاب المقدس و الا كالعادة قالولي ؟؟؟
الرد جاهز و لكن بعد الإجابة عن السوأل :jakoush: :confo:
للرفع :jakoush: :jakoush: :jakoush: :jakoush:
عم بستناك تنورلي طريقي.....
يعني هاي فوق جبت لكم اعجازات من كتبكم المقدسة بتعاملني بوحشية..... :cry:
الحق علي وقفت بصفكم....
بس ما طلع معي :(
نصيبي هيك
Anonymous
06/09/2005, 17:31
يا عيني عليك سوأل عن جد مفحم
بس قبل ما ارد عليك روحي قاريت شي تفسير و شروحات للكتاب المقدس و الا كالعادة قالولي ؟؟؟
( 3 ) اليوم الأول :
أول عمل يقدمه الله هو إنطلاق النور : " وقال : ليكن نور ، فكان نور ، ورأى الله النور أنه حسن ، وفصل الله بين النور والظلمة ، ودعا الله النور نهارا والظلمة دعاها ليلا ، وكان مساء وكان صباح يوما واحدا " ( ع 3 – 5 ) .
يلاحظ فى هذا النص :
أولا : إلى سنوات قليلة كان بعض العلماء يتعثرون فى هذه العبارة قائلين كيف ينطلق النور فى الحقبة الأولى قبل وجود الشمس ؟ إذ كان الفكر السائد أن النور مصدره الشمس ، لكن جاءت الأبحاث الحديثة تؤكد أن النور فى مادته يسبق وجود الشمس ، لهذا ظهر سمو الكتاب المقدس ووحيه الإلهى ، إذ سجل لنا النور فى الحقبة الأولى قبل خلق الشمس ، الأمر الذى لم يكن يتوقعه أحد . لقد ظهر النور حينما كانت الشمس فى حالتها السديمية الأولى ، أى قبل تكوينها الكامل .
ثانيا : من الجانب الرمزى هذا النور خاص بالمدينة السماوية المقدسة التى تضم الملائكة القديسين ، وفيها ينعم المؤمنون بالأبدية ، هذه التى قال عنها الرسول أنها أورشليم العليا ، أمنا الأبدية فى السموات ( غلا 4 : 26 ) ، والتى يكون لنا فيها نصيب ، إذ قيل : " جميعكم أبناء نور وأبناء نهار ، لسنا من ليل ولا ظلمة " ( 1 تس 5 : 5 )
ثالثا : فصل الله بين النور والظلمة لكى نقبل النور كأبناء للنور وأبناء للنهار ونرفض الظلمة فلا نسقط تحت ليل الجهالة المهلك .
رابعا : ليست " الظلمة " مادة مخلوقة أوجدها الله ، بل هى حرمان من النور فبظهور النور انفضحت الظلمة وعرفت .
خامسا : " ورأى الله ذلك النور أنه حسن " ( ع 4 ، 12 ، 18 ، 21 ) ... [ الله لا يحكم بأن الشىء حسن خلال افتتان العين به ولا لتذوق الفكر لجماله كما نفعل نحن وإنما يراه حسنا متى كان الشىء كاملا ، مناسبا لعمله ، نافعا حتى النهاية ] .
سادسا : يختم حديثه عن اليوم الأول أو الحقبة الأولى بقوله : " وكان مساء وكان صباح يوم واحدا " . بدأ بالمساء وختم بالصباح ، وفى التقليد اليهودى يبدأ اليوم بالعشية ويليها النهار ، فإن كان المساء يشير إلى الجسد القابل للموت ، والصباح يشير إلى خدمة البر أو النور فإن المساء يسبق الصباح بمعنى أن يكون الجسد خادما للبر ، لا البر خادما لشهوات الجسد.
وهنا انا اقول لكم اين الدليل العلمي على هذا التفسير الروحاني ؟
:jakoush: :jakoush: :jakoush:
أبو النبيل الحموي
06/09/2005, 17:43
*** تعديل اداري ***
تم حذف الاقتباس
krimbow
*** تعديل اداري ***
رد ع الحارك.....
حضرتك نصرانية...؟؟؟
بتآمني بالنبي داود...؟؟؟
كمل و لا بتعرفي كمالة القصة....؟؟؟
يعني ما بتحترمي محمد صلى الله عليه و سلم الذي حصر الزوجات بأربعة و بتحرمي النبي داوود عليه السلام اللي كتبكم ما بتكذب نبأ تعدد زوجاته....؟؟
و الأفضل نجاوبك بموضوع جديد..مشان ما تشتتي افكارنا عن الاعجاز العلمي اللي عندكم
أبو النسيم
06/09/2005, 18:20
*** تعديل اداري ***
تم تعديل الرد لخروجه عن احكام و اعراف الكتابة بحوار الاديان
و خروجه عن اخلاق الاخوية
krimbow
*** تعديل اداري ***
افردي لمقالك مكان آخر كي نرد عليك جيدا
محبة مو شاطر الا على مقالاتنا بالتعديل الاداري ، وينك يا محبة وتعديلك الاداري على الدخيلة في موضوعها البعيد كل البعد عن الموضوع المطروح ؟!!!
تم :D
Anonymous
06/09/2005, 18:31
أنجلينا جولي كتب:
وهذه صورة البطل الذي سيحطمكن
تؤبري قلبي يا أنجلينا
الجواب على السؤال عندكم :!: :!: :!:
:confo: :confo: :confo:
يعمى :o
ليش ما انحذفت الصورة :cry:
محبة :cry:
لو سمحت احزف انت الصورة و احزف ردي كمان
ما انحذفت معي :cry:
أبو النسيم
06/09/2005, 18:39
*** تعديل اداري ***
تم تعديل الرد لخروجه عن احكام و اعراف الكتابة بحوار الاديان
و خروجه عن اخلاق الاخوية
krimbow
*** تعديل اداري ***
ليش الحوار الأديان فيه أخلاق
يعمى
ليش ما انحذفت الصورة
محبة
لو سمحت احزف انت الصورة و احزف ردي كمان
ما انحذفت معي
بصراحة خايف اكتب كم كلمة عن الـ ***** ان الي حط الصورة لأنو فوراً ومتأكد انو حآكلها تعديل اداري والسبب انو كلامي حيكون جارح بشكل مو طبيعي ...
منشان الصورة ..
وقت تحط تعديل عالموضوع لازم يحط تحت المرفقات
وفي خيار الحذف بجنب اسم المرفق لازم يكون
وتحياتي للمحترمين :D
ليش الحوار الأديان فيه أخلاق
المتكلم الي بيبحث عن الأخلاق لازم يكون بيعرفها منشان يقدر يتكلّم عنها ...
a99101464
06/09/2005, 20:39
فيه هنا تطور خطير غير مسبق وغير طبيعي على الاطلاق :aah:
======================
مما سبق نستنتج الآتي :
- مشرف عاجز على تعديل صورة او حذفها .
- تحريض علني على كسر الآداب العامة .
- اثبات وجود نشاط اباحي بالمنتدى .
- اعتداء على حريات المسلمين في الحفاظ على دينهم واعينهم من هذه المناظر الغير طبيعيه .
---------------------------------
:aah: :aah: :aah: :aah: :aah: :aah: :aah:
:aah: :aah: :aah: :aah: :aah: :aah:
:aah: :aah: :aah: :aah: :aah:
:aah: :aah: :aah: :aah:
:aah: :aah: :aah:
:aah: :aah:
:aah:
:cry: :cry: :cry: :cry: :cry: :cry: :cry:
:evil:
:evil: :evil:
:evil: :evil: :evil:
:evil: :evil: :evil: :evil:
:evil: :evil: :evil: :evil: :evil:
:evil: :evil: :evil: :evil: :evil: :evil:
:evil: :evil: :evil: :evil: :evil: :evil: :evil:
المتكلم الي بيبحث عن الأخلاق لازم يكون بيعرفها منشان يقدر يتكلّم عنها ...
الحق معك :D
منشان الصورة ..
وقت تحط تعديل عالموضوع لازم يحط تحت المرفقات
وفي خيار الحذف بجنب اسم المرفق لازم يكون
ع راسي حبيب :D
مشرف عاجز على تعديل صورة او حذفها .
ابقى بس تلاقي واحد نزل من بطن امو متعلم ابعتو لنعمل مشرف فورا :P
الخير للجميع
07/09/2005, 00:47
أي كغي كغي لكان.............
:evil:
vtoroj-alexei
07/09/2005, 23:33
سلام المسيح
الاخ أبو النبيل الحموي طلب مني التفسير اذا هو لا يملك اي تفسير
يعني بس تشتري كتب مبنقى منحاورك
او لست مضطر للشراء لكن عندما تبداء بقراءة التفاسير و الكتب المسيحية كما نفعل نحن و نقرا التفاسير و الكتب الإسلامية المعتمدة و التي غالباً ما لا تخيبنا
انا ساناقش من أتى بالتفاسير
الاخ رائد رائد اتى بالتفسير و لم يعلق
أول عمل يقدمه الله هو إنطلاق النور : " وقال : ليكن نور ، فكان نور ، ورأى الله النور أنه حسن ، وفصل الله بين النور والظلمة ، ودعا الله النور نهارا والظلمة دعاها ليلا ، وكان مساء وكان صباح يوما واحدا " ( ع 3 – 5 ) .
يلاحظ فى هذا النص :
أولا : إلى سنوات قليلة كان بعض العلماء يتعثرون فى هذه العبارة قائلين كيف ينطلق النور فى الحقبة الأولى قبل وجود الشمس ؟ إذ كان الفكر السائد أن النور مصدره الشمس ، لكن جاءت الأبحاث الحديثة تؤكد أن النور فى مادته يسبق وجود الشمس ، لهذا ظهر سمو الكتاب المقدس ووحيه الإلهى ، إذ سجل لنا النور فى الحقبة الأولى قبل خلق الشمس ، الأمر الذى لم يكن يتوقعه أحد . لقد ظهر النور حينما كانت الشمس فى حالتها السديمية الأولى ، أى قبل تكوينها الكامل .
الجاهل يعلم ان هناك أنوار كونية قبل أن تتشكل الشمس فكانت أضواء الغيوم السديمية تضيء الكون
ثانيا : من الجانب الرمزى هذا النور خاص بالمدينة السماوية المقدسة التى تضم الملائكة القديسين ، وفيها ينعم المؤمنون بالأبدية ، هذه التى قال عنها الرسول أنها أورشليم العليا ، أمنا الأبدية فى السموات ( غلا 4 : 26 ) ، والتى يكون لنا فيها نصيب ، إذ قيل : " جميعكم أبناء نور وأبناء نهار ، لسنا من ليل ولا ظلمة " ( 1 تس 5 : 5 )
الجانب الرمزي لايحتاج لدليل علمي بل إلى دليل كتابي أو تأمل لأن المعنى الرمزي هو سر العلاقة بين الله و الإنسان
ثالثا : فصل الله بين النور والظلمة لكى نقبل النور كأبناء للنور وأبناء للنهار ونرفض الظلمة فلا نسقط تحت ليل الجهالة المهلك .
وهذا ايضاً جنب رمزي
رابعا : ليست " الظلمة " مادة مخلوقة أوجدها الله ، بل هى حرمان من النور فبظهور النور انفضحت الظلمة وعرفت .
راجع موضوعي مع ابو مريم "سلسلة الاسئلة حول الكتاب المقدس" حوار 8 صفحات انا و ابو مريم
خامسا : " ورأى الله ذلك النور أنه حسن " ( ع 4 ، 12 ، 18 ، 21 ) ... [ الله لا يحكم بأن الشىء حسن خلال افتتان العين به ولا لتذوق الفكر لجماله كما نفعل نحن وإنما يراه حسنا متى كان الشىء كاملا ، مناسبا لعمله ، نافعا حتى النهاية ] .
تفسير جميل جداً ولا يحتاج دليل علمي
سادسا : يختم حديثه عن اليوم الأول أو الحقبة الأولى بقوله : " وكان مساء وكان صباح يوم واحدا " . بدأ بالمساء وختم بالصباح ، وفى التقليد اليهودى يبدأ اليوم بالعشية ويليها النهار ، فإن كان المساء يشير إلى الجسد القابل للموت ، والصباح يشير إلى خدمة البر أو النور فإن المساء يسبق الصباح بمعنى أن يكون الجسد خادما للبر ، لا البر خادما لشهوات الجسد.
الدليل العلمي ان تسأل اليهود عن تقليدهم و اعرافهم
تحياتي
اعجاز علمي يضاف للكتاب المقدس عند المسلين
هل ننتقل للاعجاز الثاني؟؟
Anonymous
08/09/2005, 09:49
سلام المسيح
الاخ أبو النبيل الحموي طلب مني التفسير اذا هو لا يملك اي تفسير
يعني بس تشتري كتب مبنقى منحاورك
او لست مضطر للشراء لكن عندما تبداء بقراءة التفاسير و الكتب المسيحية كما نفعل نحن و نقرا التفاسير و الكتب الإسلامية المعتمدة و التي غالباً ما لا تخيبنا
انا ساناقش من أتى بالتفاسير
الاخ رائد رائد اتى بالتفسير و لم يعلق
أول عمل يقدمه الله هو إنطلاق النور : " وقال : ليكن نور ، فكان نور ، ورأى الله النور أنه حسن ، وفصل الله بين النور والظلمة ، ودعا الله النور نهارا والظلمة دعاها ليلا ، وكان مساء وكان صباح يوما واحدا " ( ع 3 – 5 ) .
يلاحظ فى هذا النص :
أولا : إلى سنوات قليلة كان بعض العلماء يتعثرون فى هذه العبارة قائلين كيف ينطلق النور فى الحقبة الأولى قبل وجود الشمس ؟ إذ كان الفكر السائد أن النور مصدره الشمس ، لكن جاءت الأبحاث الحديثة تؤكد أن النور فى مادته يسبق وجود الشمس ، لهذا ظهر سمو الكتاب المقدس ووحيه الإلهى ، إذ سجل لنا النور فى الحقبة الأولى قبل خلق الشمس ، الأمر الذى لم يكن يتوقعه أحد . لقد ظهر النور حينما كانت الشمس فى حالتها السديمية الأولى ، أى قبل تكوينها الكامل .
الجاهل يعلم ان هناك أنوار كونية قبل أن تتشكل الشمس فكانت أضواء الغيوم السديمية تضيء الكون
ثانيا : من الجانب الرمزى هذا النور خاص بالمدينة السماوية المقدسة التى تضم الملائكة القديسين ، وفيها ينعم المؤمنون بالأبدية ، هذه التى قال عنها الرسول أنها أورشليم العليا ، أمنا الأبدية فى السموات ( غلا 4 : 26 ) ، والتى يكون لنا فيها نصيب ، إذ قيل : " جميعكم أبناء نور وأبناء نهار ، لسنا من ليل ولا ظلمة " ( 1 تس 5 : 5 )
الجانب الرمزي لايحتاج لدليل علمي بل إلى دليل كتابي أو تأمل لأن المعنى الرمزي هو سر العلاقة بين الله و الإنسان
ثالثا : فصل الله بين النور والظلمة لكى نقبل النور كأبناء للنور وأبناء للنهار ونرفض الظلمة فلا نسقط تحت ليل الجهالة المهلك .
وهذا ايضاً جنب رمزي
رابعا : ليست " الظلمة " مادة مخلوقة أوجدها الله ، بل هى حرمان من النور فبظهور النور انفضحت الظلمة وعرفت .
راجع موضوعي مع ابو مريم "سلسلة الاسئلة حول الكتاب المقدس" حوار 8 صفحات انا و ابو مريم
خامسا : " ورأى الله ذلك النور أنه حسن " ( ع 4 ، 12 ، 18 ، 21 ) ... [ الله لا يحكم بأن الشىء حسن خلال افتتان العين به ولا لتذوق الفكر لجماله كما نفعل نحن وإنما يراه حسنا متى كان الشىء كاملا ، مناسبا لعمله ، نافعا حتى النهاية ] .
تفسير جميل جداً ولا يحتاج دليل علمي
سادسا : يختم حديثه عن اليوم الأول أو الحقبة الأولى بقوله : " وكان مساء وكان صباح يوم واحدا " . بدأ بالمساء وختم بالصباح ، وفى التقليد اليهودى يبدأ اليوم بالعشية ويليها النهار ، فإن كان المساء يشير إلى الجسد القابل للموت ، والصباح يشير إلى خدمة البر أو النور فإن المساء يسبق الصباح بمعنى أن يكون الجسد خادما للبر ، لا البر خادما لشهوات الجسد.
الدليل العلمي ان تسأل اليهود عن تقليدهم و اعرافهم
تحياتي
اعجاز علمي يضاف للكتاب المقدس عند المسلين
هل ننتقل للاعجاز الثاني؟؟
المطلوب الدليل العلمي وليس التفسير الروحاني ، فلو اخذنا كل الكلام بالتفسير الروحاني كما انتم فاعلون لما اصبح كتابا مقدسا من عند الله وانما من كتابة البشر.
انظر الى طريقة تفسير القران الكريم ( التفسير كلمة بكلمة ) اما تفسيراتكم عبارة عن مواضيع انشائية ليس لها علاقة بكلام الكتاب ولا دليل علمي يسندها في غالبية الاقوال .
امامك فرصة للاثبات العلمي لهذه المعجزة او الانتقال الى المعجزة الثانية وبدون مواضيع انشائية.
:jakoush: :jakoush: :jakoush: :jakoush:
*** تعديل اداري ***
تم تعديل الرد لخروجه عن اعراف و احكام الكتابة بحوار الاديان
ممنوع التهكم و التجريح
krimbow
*** تعديل اداري ***
يا زلمي لهون لاحقني ؟؟؟ :jakoush: :jakoush: :jakoush: :aah:
الاعجاز السكسي في الانجيل المحرف افردنا له بابا لاهميته
وهادا تهكم على واحد من خارج الأخوية ؟؟؟
*** تعديل شخصي ***
هون المفروض اني كنت رح اكتب كلام بدو يرجع ينحذف
بس الباب الي بيجيك منو ريح سدو واستريح >>> مبدأ الكذبة والدجالين أرباب القتل والإرهاب والجنس
مدق
*** تعديل شخصي ***
لا تخليني انزل بخدق واحد أنا والصنايعي ونعمل انقلاب جذري وتاريخي بمسار المنبر ... ديروا بالكن :?
:evil:
والله الحق معك يا مدق كل ما واحد فتح تمو بسكرولو ياه بس اخرتون هني بدن يتسكرو
لكن كل ما واحد بيقول به بيقولولو تعديل اداري العمة
:aah: :aah: :aah: :aah: :aah: :aah: :aah: :aah:
Anonymous
08/09/2005, 13:00
باتظار الرد
:jakoush:
اعجاز جديد نضيفه على قائمة الاعجازات العلمية
زكريا بطرس في كتابة رقم 14 تساؤلات حول القرآن ص9/10
يقول
والواقع يا عزيزي أن القرآن ليس أول من ذكر أطوار خلقة الإنسان، وإليك الحقيقة :
أولاً : من الكتاب المقدس :
(في سفر أيوب 10: 8 ـ 12) /"يداك كونتاني وصنعتاني كلي ... إنك جبلتني كالطين ... ألم تَصُبَّني كاللبن [السائل المنوي]، وخثرتني كالجبن [أي صار كياني مثل قطعة الجبن]، كسوتني جلدا ولحما، فنسجتني بعظام وعصب، منحتني حياة ورحمة، وحفظت عنايتك روحي/". وللمعلومية : كُتب سفر أيوب بما يزيد عن [2000] ألفين سنة قبل الميلاد أي قبل الإسلام بما يزيد عن 2600 سنة.
التعليق : سبق صحفي ....
(مز 139: 13 ـ 16) /"... نسجتني في بطن أمي، أحمدك لأنك صنعتني بإعجازك المدهش، لم تختفِ عنك عظامي حينما صنعتُ في الرحم، أبدعتني هناك في الخفاء رأتني عيناك عَلَقَةً و جنينا وقبل أن تخلق أعضائي كُتِبَتْ في سفرك يوم تصورتها/" {كتبت المزامير بما يزيد عن 500 سنة قبل الميلاد أي قبل الإسلام بما يزيد عن 1100 سنة}
التعليق : سبق صحفي اخر..
ونحن المسلمين نقول : عندما راجعنا النصوص التي ذكرها المشلوح لاحظنا التالي :
(المزمور139: 13ـ16)
13 لأنك أنت اقتنيت كليتيّ.نسجتني في بطن أمي.
14 أحمدك من اجل أني قد امتزت عجبا.عجيبة هي إعمالك ونفسي تعرف ذلك يقينا.
15 لم تختف عنك عظامي حينما صنعت في الخفاء ورقمت في أعماق الأرض.
16 رأت عيناك أعضائي وفي سفرك كلها كتبت يوم تصورت إذ لم يكن واحد منها
أين كلمة صنعتني بإعجازك المدهش وأيضا الرحم وأيضا عَلَقَةً و جنينا ؟!
أين هي في العبارات السابقة وما هذا الهراء؟!
ألم تَصُبَّني كاللبن [السائل المنوي]، وخثرتني كالجبن [أي صار كياني مثل قطعة الجبن]
وما هو الإعجاز العلمي يا ذكريا وخسارة الاسم فيك ؟!
عدد 12:12 فلا تكن كالميت الذي يكون عند خروجه من رحم أمه قد أكل نصف لحمه
Numbers 12:12 (ASV) Let her not, I pray, be as one dead, of whom the flesh is half consumed when he cometh out of his mother’s womb
الى اللقاء :jakoush: :jakoush: :jakoush:
اذا المسلمين بيقولوا انو الكتاب المقدس محرف ليش بيتأمنو فيه وجايي ذكرو عندن بالقرأن
وتاني شي بتقولوا انه الكتاب المقدس محرف طيب عندي كم سؤال لكل المسلمين بالمنتدى
متى تحريف الكتاب المقدس قبل مجيئ محمد أو بعده :roll:
شو هي الايات التي حرفت :roll:
وين النسخة الاصلية للكتاب المقدس :confo:
الحكي ماعليه جمرك :gem:
تاني شي 10000 مخطوطة قديمة اكتشفت بوادي قمران تثبت صحة الكتاب الموجود بين أيدينا :jakoush:
الرب يباكك وينور طريقك
Anonymous
08/09/2005, 14:07
اذا المسلمين بيقولوا انو الكتاب المقدس محرف ليش بيتأمنو فيه وجايي ذكرو عندن بالقرأن
وتاني شي بتقولوا انه الكتاب المقدس محرف طيب عندي كم سؤال لكل المسلمين بالمنتدى
متى تحريف الكتاب المقدس قبل مجيئ محمد أو بعده
شو هي الايات التي حرفت
وين النسخة الاصلية للكتاب المقدس
الحكي ماعليه جمرك
تاني شي 10000 مخطوطة قديمة اكتشفت بوادي قمران تثبت صحة الكتاب الموجود بين أيدينا
الرب يباكك وينور طريقك
اولا : نحن نؤمن بالتوراة والانجيل المذكورين بالقران الكريم ونؤمن بان عيسى هو رسول الله وليس الله او ابن الله .الخ ، واما ما تتداولونه الان هو ليس ما انزله الله تعالى وانما من صنع البشر ( تحريف وتزوير )
ثانيا : التوراة والانجيل تم تحريفه قبل نزول القران الكريم كاملا ، وما زال تحريفه مستمرا لتاريخنا هذا .
ثالثا : اما المخطوطات التي تقول عنها فلها هي ايضا النصيب في ردنا.
انصحك قراءة الروابط التالية لتعرف تفاصيل وادلة القول :
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
وما زال التحريف مستمرا ....... واليك الرابط
////////////// الروابط الي بيحطوها الأعضاء بيقدر فقط الأعضاء يشوفوها ، اذا مصرّ تشوف الرابط بك تسجل يعني تصير عضو بأخوية سوريا بالأول -///////////////
الرجاء ان لا تقول لي ان هذا الموقع مشبوه واسلامي وغير ذلك من الكلمات ، لانني اعرف رايكم من السابق حول هذا الموقع وغيره من المواقع ، ما يهمنا هو ما هو مكتوب في هذه الروابط ، واذا كان بامكانك اثبات العكس وبنفس الية الطرح الموجودة في هذه الروابط فدعنا نرى ذلك ، واذا قمت باثبات العكس وبنفس الية الطرح في هذه الروابط وبدون استخدام كلمات روحية وانما رد عقلي ومنطقي يقبله عقل الانسان ، فلك مني الف تحية واشهد ان التوراة والانجيل الموجودين في تاريخنا هذا هما الصحيحين.
لا تنسى ابتعد عن كلام المفسرين الروحانيين ، نريد رايك ودليلك واستعن بتفسير المفسرين الغير روحانيين.
:hart: :hart: :hart:
:confo: :confo: :confo:
:gem: :gem: :gem:
:jakoush: :jakoush: :jakoush:
vtoroj-alexei
08/09/2005, 19:54
سلام المسيح
الاخ أبو النبيل الحموي طلب مني التفسير اذا هو لا يملك اي تفسير
يعني بس تشتري كتب مبنقى منحاورك
او لست مضطر للشراء لكن عندما تبداء بقراءة التفاسير و الكتب المسيحية كما نفعل نحن و نقرا التفاسير و الكتب الإسلامية المعتمدة و التي غالباً ما لا تخيبنا
انا ساناقش من أتى بالتفاسير
الاخ رائد رائد اتى بالتفسير و لم يعلق
أول عمل يقدمه الله هو إنطلاق النور : " وقال : ليكن نور ، فكان نور ، ورأى الله النور أنه حسن ، وفصل الله بين النور والظلمة ، ودعا الله النور نهارا والظلمة دعاها ليلا ، وكان مساء وكان صباح يوما واحدا " ( ع 3 – 5 ) .
يلاحظ فى هذا النص :
أولا : إلى سنوات قليلة كان بعض العلماء يتعثرون فى هذه العبارة قائلين كيف ينطلق النور فى الحقبة الأولى قبل وجود الشمس ؟ إذ كان الفكر السائد أن النور مصدره الشمس ، لكن جاءت الأبحاث الحديثة تؤكد أن النور فى مادته يسبق وجود الشمس ، لهذا ظهر سمو الكتاب المقدس ووحيه الإلهى ، إذ سجل لنا النور فى الحقبة الأولى قبل خلق الشمس ، الأمر الذى لم يكن يتوقعه أحد . لقد ظهر النور حينما كانت الشمس فى حالتها السديمية الأولى ، أى قبل تكوينها الكامل .
الجاهل يعلم ان هناك أنوار كونية قبل أن تتشكل الشمس فكانت أضواء الغيوم السديمية تضيء الكون
ثانيا : من الجانب الرمزى هذا النور خاص بالمدينة السماوية المقدسة التى تضم الملائكة القديسين ، وفيها ينعم المؤمنون بالأبدية ، هذه التى قال عنها الرسول أنها أورشليم العليا ، أمنا الأبدية فى السموات ( غلا 4 : 26 ) ، والتى يكون لنا فيها نصيب ، إذ قيل : " جميعكم أبناء نور وأبناء نهار ، لسنا من ليل ولا ظلمة " ( 1 تس 5 : 5 )
الجانب الرمزي لايحتاج لدليل علمي بل إلى دليل كتابي أو تأمل لأن المعنى الرمزي هو سر العلاقة بين الله و الإنسان
ثالثا : فصل الله بين النور والظلمة لكى نقبل النور كأبناء للنور وأبناء للنهار ونرفض الظلمة فلا نسقط تحت ليل الجهالة المهلك .
وهذا ايضاً جنب رمزي
رابعا : ليست " الظلمة " مادة مخلوقة أوجدها الله ، بل هى حرمان من النور فبظهور النور انفضحت الظلمة وعرفت .
راجع موضوعي مع ابو مريم "سلسلة الاسئلة حول الكتاب المقدس" حوار 8 صفحات انا و ابو مريم
خامسا : " ورأى الله ذلك النور أنه حسن " ( ع 4 ، 12 ، 18 ، 21 ) ... [ الله لا يحكم بأن الشىء حسن خلال افتتان العين به ولا لتذوق الفكر لجماله كما نفعل نحن وإنما يراه حسنا متى كان الشىء كاملا ، مناسبا لعمله ، نافعا حتى النهاية ] .
تفسير جميل جداً ولا يحتاج دليل علمي
سادسا : يختم حديثه عن اليوم الأول أو الحقبة الأولى بقوله : " وكان مساء وكان صباح يوم واحدا " . بدأ بالمساء وختم بالصباح ، وفى التقليد اليهودى يبدأ اليوم بالعشية ويليها النهار ، فإن كان المساء يشير إلى الجسد القابل للموت ، والصباح يشير إلى خدمة البر أو النور فإن المساء يسبق الصباح بمعنى أن يكون الجسد خادما للبر ، لا البر خادما لشهوات الجسد.
الدليل العلمي ان تسأل اليهود عن تقليدهم و اعرافهم
تحياتي
اعجاز علمي يضاف للكتاب المقدس عند المسلين
هل ننتقل للاعجاز الثاني؟؟
المطلوب الدليل العلمي وليس التفسير الروحاني ، فلو اخذنا كل الكلام بالتفسير الروحاني كما انتم فاعلون لما اصبح كتابا مقدسا من عند الله وانما من كتابة البشر.
انظر الى طريقة تفسير القران الكريم ( التفسير كلمة بكلمة ) اما تفسيراتكم عبارة عن مواضيع انشائية ليس لها علاقة بكلام الكتاب ولا دليل علمي يسندها في غالبية الاقوال .
امامك فرصة للاثبات العلمي لهذه المعجزة او الانتقال الى المعجزة الثانية وبدون مواضيع انشائية.
:jakoush: :jakoush: :jakoush: :jakoush:
تريد دليل علمي على اي فقرة من النفسير؟؟؟ :confo: :confo: :confo:
vtoroj-alexei
08/09/2005, 19:56
ابوووووووووووووووووووووس ايدكون لا تغيروا الموضوع يا مسلمين ولا هي عادة كل ما بتصروا بخانة اليك بتغيروا الموضوع ؟؟؟
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ - سورة البقرة 79
زكريا بطرس في كتابة رقم 14 تساؤلات حول القرآن ص9/10
يقول
والواقع يا عزيزي أن القرآن ليس أول من ذكر أطوار خلقة الإنسان، وإليك الحقيقة:
أولاً: من الكتاب المقدس:
1- (في سفر أيوب 10: 8ـ12) "يداك كونتاني وصنعتاني كلي ... إنك جبلتني كالطين ... ألم تَصُبَّني كاللبن [السائل المنوي]، وخثرتني كالجبن [أي صار كياني مثل قطعة الجبن]، كسوتني جلدا ولحما، فنسجتني بعظام وعصب، منحتني حياة ورحمة، وحفظت عنايتك روحي". وللمعلومية: كُتب سفر أيوب بما يزيد عن [2000] ألفين سنة قبل الميلاد أي قبل الإسلام بما يزيد عن 2600 سنة.
- (مز139: 13ـ16) "... نسجتني في بطن أمي، أحمدك لأنك صنعتني بإعجازك المدهش، لم تختفِ عنك عظامي حينما صنعتُ في الرحم، أبدعتني هناك في الخفاء رأتني عيناك عَلَقَةً و جنينا وقبل أن تخلق أعضائي كُتِبَتْ في سفرك يوم تصورتها" {كتبت المزامير بما يزيد عن 500 سنة قبل الميلاد أي قبل الإسلام بما يزيد عن 1100 سنة}
ونقول عندما رجعنا النصوص التي ذكرها لحظنا التالي
(المزمور139: 13ـ16)
13 لأنك أنت اقتنيت كليتيّ.نسجتني في بطن أمي.
14 أحمدك من اجل أني قد امتزت عجبا.عجيبة هي إعمالك ونفسي تعرف ذلك يقينا.
15 لم تختف عنك عظامي حينما صنعت في الخفاء ورقمت في أعماق الأرض.
16 رأت عيناك أعضائي وفي سفرك كلها كتبت يوم تصورت إذ لم يكن واحد منها
أين كلمة صنعتني بإعجازك المدهش وأيضا الرحم وأيضا عَلَقَةً و جنينا أين هي في العبارات السابقة
وما هذا الهراء
ألم تَصُبَّني كاللبن [السائل المنوي]، وخثرتني كالجبن [أي صار كياني مثل قطعة الجبن]
وما هو الإعجاز العلمي يا ذكريا وخسارة الاسم فيك
حتى لو افترضنا صحة هذه النصوص فالترتيب في غاية الغباء والسخف ومخالف للحقائق العلمية!!
يقول ( كسوتني جلدا ولحما ) !!
فكيف أتى بالجلد قبل اللحم !!؟؟
ثم يقول ( فنسجتني بعظام وعصب ) !
ومن المعروف وحسب اثبات علماء الأجنة ,ان العظام تخلق ثم تكسى بالعظلات وهذه الحقائق العلمية تتماشى مع الإعجاز العلمي في القرآن الكريم ..قال تعالى ...
(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ . ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ . ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ ) المؤمنون12 ـ14
اما كتاب النصارى المحرف قيقول انه بعد ان خلق اللحم والجلد فانه كسي بالعظام و العصب !! فترتيب خلق الإنسان حسب كتاب النصارى المحرف يكون اذا هكذا ..
1- جلد
2- لحم
3 - عظام
4 - عصب
بمعنى انه كان يظن ان الإنسان يخلق من الخارج الى الداخل !!
هذه والله فضيحة علمية جديدة في هذا الكتاب اللا مقدس !!
ونشكر زكريا بطرس الذي نبهنا لها
تحياتي
مزاحن النصارى
09/09/2005, 00:15
حلو الحكي لهون
وين عضلاتكم يانصاصى ؟؟؟ :gem: :gem: :gem:
يالله طلعوا هالخبرات اللي عندكم أو اسألوا البابا اللي راح :cry: :cry:
يا اما ودعونا :o :o وحلو عنا i hope
أبو النبيل الحموي
11/09/2005, 19:56
هلأ هاد الموضوع وين رسي....؟؟
أنو في اعجاز علمي و لا لأ....بالكتاب المكدس...؟؟؟
مشان أعرف كمل...بناء على طلب الأخ اللي اسمه بالانكليزي...؟؟؟alexy-#####
:? :?
*** تعديل اداري ***
تم تعديل الرد لخروجه عن احكام و اعراف الكتابة بحوار الاديان
ممنوع التهكم الشخصي
krimbow
*** تعديل اداري ***
اخوية نت
بدعم من : في بولتـين الحقوق محفوظة ©2000 - 2025, جيلسوفت إنتربـرايس المحدودة